浙江省衢州五校聯(lián)盟20252026學(xué)年高二上學(xué)期期中聯(lián)考語(yǔ)文試題命題：衢州三中審題：開(kāi)化中學(xué)一、閱讀（72分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面文字，完成下面小題。材料一：青年是最能反映時(shí)代特征的群體，青年的思想動(dòng)態(tài)也直接映射出社會(huì)的前沿思潮。從改革之初的迷茫，到滿(mǎn)懷對(duì)高物質(zhì)生活、高社會(huì)地位的向往和奮力拼搏的精神，再到對(duì)職場(chǎng)的厭倦、對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的排斥，到今天尋找化解時(shí)代困境的途徑，追求世俗眼光之外的人生價(jià)值，這一過(guò)程展示出青年正走向創(chuàng)新與變革，也從單純的抱怨走向了對(duì)文明的傳承和發(fā)展，進(jìn)一步融入了國(guó)家發(fā)展大局。從表面上看，這是青年在面對(duì)激烈社會(huì)變遷時(shí)的應(yīng)對(duì)策略；更深層次地分析，這些變化展現(xiàn)了中國(guó)青年集體情緒的轉(zhuǎn)變。青年集體情緒的形成與其面臨的社會(huì)挑戰(zhàn)有直接聯(lián)系。雖然在一些時(shí)期內(nèi)，青年的集體情緒中出現(xiàn)了“躺平”“佛系”等逃避心理，還出現(xiàn)了精神內(nèi)耗的加重、“脫不下孔乙己的長(zhǎng)衫”“佛系”與“躺平”更多是一種自“精神內(nèi)耗”的出現(xiàn)也從側(cè)面反映了青年在應(yīng)對(duì)社會(huì)壓力、尋求自我實(shí)現(xiàn)方面所做的努力，以及突破困境限制的堅(jiān)韌品質(zhì)。當(dāng)今的青年正在嘗試平衡物質(zhì)滿(mǎn)足與精神滿(mǎn)足：既希望實(shí)現(xiàn)物質(zhì)生活的提升，也很看重個(gè)人實(shí)現(xiàn)、事業(yè)和理想?！凹w情緒”是社會(huì)情緒的一種形式，是指同一世代的社會(huì)群體經(jīng)歷了相同的歷史事件、社會(huì)結(jié)構(gòu)、政策引導(dǎo)后，形成共同的、持續(xù)的、有價(jià)值導(dǎo)向的社會(huì)心理反應(yīng)，尤其是對(duì)個(gè)人發(fā)展、目標(biāo)追求、人生價(jià)值的情緒表達(dá)。它與群體情緒的不同之處在于：群體情緒是具有同質(zhì)性或存在于同一時(shí)空環(huán)境下的群體，針對(duì)某一突發(fā)事件或歷史事件，在瞬時(shí)間爆發(fā)出的群體心理沖動(dòng)，在一個(gè)時(shí)間段內(nèi)可能會(huì)因不同事件形成多個(gè)群體情緒；集體情緒則是一個(gè)世代群體的整體心理動(dòng)態(tài)，能夠維持較長(zhǎng)時(shí)間，對(duì)孤立社會(huì)事件的敏感性更弱。（摘編自陸士禎、蔡康鑫《改革開(kāi)放以來(lái)青年集體情緒的轉(zhuǎn)變與政策因應(yīng)—從尋求物質(zhì)滿(mǎn)足到精神滿(mǎn)材料二：“精神內(nèi)耗”不能簡(jiǎn)單地跟抑郁、焦慮畫(huà)等號(hào)，但可以說(shuō)如果一個(gè)人長(zhǎng)期處于“精神內(nèi)耗”狀態(tài)，沒(méi)有及時(shí)覺(jué)察并采取有效的應(yīng)對(duì)方法，就很可能導(dǎo)致抑郁、焦慮等心理障礙。許多學(xué)者都以“疾風(fēng)暴雨期”來(lái)比喻青春期，步入青春期之后，由于青少年自我意識(shí)的高漲，其內(nèi)在第1頁(yè)/共10頁(yè)世界也開(kāi)始豐富起來(lái)，容易產(chǎn)生自我沖突和矛盾心理。許多青少年對(duì)周?chē)囊磺惺虑槎挤浅Ｃ舾?，?duì)師長(zhǎng)的言論有自己的判斷，對(duì)各類(lèi)社會(huì)現(xiàn)象有自己的思考。但這也帶來(lái)了新問(wèn)題：他們的一些想法未必符合實(shí)際，“理想很豐滿(mǎn)，現(xiàn)實(shí)很骨感”，來(lái)自現(xiàn)實(shí)的打擊會(huì)讓部分青少年看清自己想法的幼稚性，但也有可能讓他們更執(zhí)著于自己的想法，結(jié)果在一次次與現(xiàn)實(shí)的碰撞中，灰頭土臉地?cái)∠玛噥?lái)，從而陷入自我懷疑，步入精神內(nèi)耗的循環(huán)?！啊币粋€(gè)人如果分不清這些，就容易受到別人情緒的影響，把別人的期待當(dāng)成自己的期待，把別人的情感當(dāng)成自己的情感。而自我發(fā)展的標(biāo)志，是能夠分清你、我需求間的差別，通過(guò)這種區(qū)分建立邊界感，這就是心翼翼”，敏感多疑。學(xué)會(huì)課題分離能幫助人們將認(rèn)知資源分配在最應(yīng)關(guān)注的問(wèn)題上，集聚心理能量克服當(dāng)下面臨的壓力和困境。在弗洛伊德人格結(jié)構(gòu)理論中，“超我”使得部分青少年想得太多而行動(dòng)太少，腦海中的兩個(gè)“小人”不斷斗爭(zhēng)，陷入內(nèi)耗。處于教育內(nèi)卷的時(shí)代，青少年不但承擔(dān)著沉重的學(xué)習(xí)壓力，還肩負(fù)著父母的高期待，但因?yàn)樽陨砼d趣、能力的不匹配，他們或許始終無(wú)法滿(mǎn)足家長(zhǎng)的預(yù)期，不少孩子會(huì)因此被“無(wú)用感”包圍。旁人可以用100%的專(zhuān)注力完成一件事，而他們先內(nèi)耗了50%，行動(dòng)力自然隨之降低，而后在惡性循環(huán)中變得越來(lái)越消極、越來(lái)越疲憊。反芻思維是一種慢性習(xí)慣，可以經(jīng)由后天培養(yǎng)。積極的反芻思維分為兩種情況：遇到開(kāi)心的事時(shí)，享“播放”消極、負(fù)面的想法，一遍遍地回想，一次又一次地陷入懊悔。比如：奮進(jìn)努力后考試失敗的經(jīng)歷，人際關(guān)系的不和諧，被父母忽視、不認(rèn)可等。消極反芻思維會(huì)無(wú)限放大個(gè)體的焦慮、失敗，讓它們沉湎于過(guò)去的痛苦，沒(méi)有勇氣面對(duì)現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。精神內(nèi)耗者要學(xué)習(xí)使用觀(guān)察者心態(tài)處理內(nèi)心的自我沖突，知道自己面對(duì)的問(wèn)題很多都是被允許和接納的。教育者也要提供相應(yīng)支持，及時(shí)傾聽(tīng)青少年心聲，幫助學(xué)生調(diào)整狀態(tài)，引導(dǎo)其快速走出寒冷冬季，迎接春日暖陽(yáng)。（摘編自馬地那·那司爾吾拉、楊東《“精神內(nèi)耗”1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和推斷，不正確的一項(xiàng)是（）A.從改革開(kāi)放之初的迷茫到今天對(duì)人生價(jià)值的追求，這一過(guò)程體現(xiàn)了青年集體情緒的轉(zhuǎn)變。B.當(dāng)下青年群體出現(xiàn)“躺平”“佛系”等逃避心理，并不能說(shuō)明他們采取了消極頹廢行為實(shí)踐。C.抑郁、焦慮等心理障礙的產(chǎn)生，可能與長(zhǎng)期“精神內(nèi)耗”，又沒(méi)有及時(shí)覺(jué)察并采取有效干預(yù)有關(guān)。D.由于自身興趣、能力等原因，青少年始終無(wú)法滿(mǎn)足家長(zhǎng)的預(yù)期，會(huì)因此被“無(wú)用感”包圍。第2頁(yè)/共10頁(yè)2.根據(jù)材料，下列不屬于“集體情緒”表現(xiàn)的一項(xiàng)是（）A.新世紀(jì)以來(lái)，廣大青年積極投身科技創(chuàng)新領(lǐng)域，敢于打破條條框框的束縛，向上發(fā)展，在人工智能、5G通信等方面取得了卓越的成績(jī)。B.中國(guó)的航天事業(yè)取得一次次重大突破，青年們普遍感受到自豪與振奮，為國(guó)家的科技實(shí)力感到驕傲，還有不少青年立志投身航天事業(yè)。C.21世紀(jì)的第一個(gè)十年，在離不開(kāi)、回不去、又卷不進(jìn)的矛盾困境之下，青年人選擇了所謂的“躺平”與“佛系”。D.“感動(dòng)中國(guó)2025數(shù)年輕人。3.如果你的同桌總是糾結(jié)過(guò)去的遺憾，擔(dān)心未來(lái)，困于“精神內(nèi)耗”中，下列最適合用來(lái)勸勉他的詩(shī)句是（）A.B.C.D.4.結(jié)合材料，簡(jiǎn)要概括青少年群體精神內(nèi)耗的原因。5.材料一指出，青年“進(jìn)一步融入了國(guó)家發(fā)展大局”，請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)勀闳绾卫斫馇嗄辍熬駜?nèi)耗”現(xiàn)象，非但不是融入的阻礙，反而積極融入了國(guó)家發(fā)展大局。（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：北歸記（節(jié)選）宗璞隊(duì)伍走走停停，一個(gè)多月后，終于接近了北平。明侖大學(xué)的師生們，在抗戰(zhàn)勝利后的第一個(gè)秋天，踏上了北歸的路。孟弗之站在路坡上，望著遠(yuǎn)處的北平城。八年烽火，萬(wàn)里流亡，如今終于回來(lái)了。他想起了南渡時(shí)的倉(cāng)皇，想起了在云南小鎮(zhèn)的艱難歲月，想起了犧牲的戰(zhàn)友和學(xué)生，心中百感交集。他的妻子呂碧初輕輕握住他的手，她理解丈夫此刻的沉痛與激動(dòng)。學(xué)校派莊無(wú)因先回北平打前站。無(wú)因看著斷壁殘?jiān)男@，心中凄然。他走到圖書(shū)館前，那里已被炮火掀去了屋頂，像個(gè)張口向天的巨人。他走進(jìn)去，看見(jiàn)一堆堆燒焦的紙灰，那是明侖大學(xué)幾十年心血凝結(jié)第3頁(yè)/共10頁(yè)的典籍。他俯身拾起一片殘頁(yè)，是《史記》的片段，上面有“燕趙古稱(chēng)多慷慨悲歌之士”一句，墨跡雖被雨水浸過(guò)，卻依然清晰。無(wú)因小心地將這頁(yè)殘紙夾在筆記本里。最讓無(wú)因痛心的是實(shí)驗(yàn)室。儀器大多被毀，只有一些笨重的鑄鐵支架還歪斜地立著。他在角落里發(fā)現(xiàn)了一個(gè)破損的顯微鏡鏡頭，擦去灰塵，竟還能反射出光亮。他想起在云南，師生們用簡(jiǎn)陋的設(shè)備堅(jiān)持實(shí)驗(yàn)的情景，想起那些在炮火中依然堅(jiān)持讀數(shù)、記錄數(shù)據(jù)的日日夜夜?？茖W(xué)的火種，不就是靠著這一點(diǎn)點(diǎn)的堅(jiān)持，才得以保存的嗎?秦校長(zhǎng)和幾位教授商議著復(fù)課的事。學(xué)校經(jīng)費(fèi)短缺，校舍需要修復(fù)，圖書(shū)儀器需要補(bǔ)充，困難如山。但大家都有一股勁頭：只要人在，精神在，明侖大學(xué)就能重生。“我們先要把圖書(shū)館恢復(fù)起來(lái)?！鼻匦ｉL(zhǎng)說(shuō)，“書(shū)籍是學(xué)校的血脈。沒(méi)有書(shū)，怎么教書(shū)?怎么做學(xué)問(wèn)?”“我已經(jīng)聯(lián)系了各地的校友，募捐圖書(shū)。”李漣教授說(shuō)，“我們還應(yīng)該盡快把學(xué)報(bào)恢復(fù)起來(lái)，讓學(xué)術(shù)界知道，明侖大學(xué)還在，中國(guó)的學(xué)術(shù)沒(méi)有中斷?！泵细ブ嶙h：“是不是可以組織一個(gè)復(fù)課委員會(huì)，動(dòng)員全校師生一起動(dòng)手，能修一間是一間，能先開(kāi)一門(mén)課是一門(mén)課?”這個(gè)提議得到了大家的贊同。很快，校園里出現(xiàn)了一幅奇特的景象：教授們帶著學(xué)生，一起清理廢墟，搬運(yùn)磚瓦。中文系的教授一邊拾掇著殘磚，一邊討論著屈原和杜甫；物理系的師生則在修理桌椅的間隙，爭(zhēng)論著最新的物理學(xué)發(fā)現(xiàn)。勞動(dòng)號(hào)子和讀書(shū)聲、辯論聲交織在一起，構(gòu)成了一曲特殊的復(fù)課交響樂(lè)。莊無(wú)因被分配去整理圖書(shū)館。他和幾個(gè)同學(xué)每天在廢墟里翻找，希望能找到一些殘存的書(shū)籍。一天，了封面，工整地寫(xiě)上“詩(shī)經(jīng)”嵋（孟靈己）和小娃（孟合己）也跟著父母回到了北平。嵋已經(jīng)長(zhǎng)成了大姑娘，她考入了明侖大學(xué)物理系。她常常望著莊無(wú)因忙碌的背影，心中有一種朦朧的情愫。她記得在云南，無(wú)因怎樣教她數(shù)學(xué)，怎樣在空襲時(shí)保護(hù)她?，F(xiàn)在，他們終于可以在安靜的校園里讀書(shū)了，雖然這校園還布滿(mǎn)戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷。一天下課后，嵋看見(jiàn)無(wú)因一個(gè)人站在未名湖邊發(fā)呆。湖水已經(jīng)渾濁，岸邊的柳樹(shù)也枯了大半?！盁o(wú)因哥，你在想什么?”嵋走過(guò)去問(wèn)。無(wú)因沒(méi)有回頭，依然望著湖水：“我在想，我們回來(lái)了，可是很多人沒(méi)有回來(lái)。衛(wèi)葑沒(méi)有回來(lái)，凌雪妍也沒(méi)有回來(lái)他的聲音低沉。嵋知道，他指的是在抗戰(zhàn)中犧牲的同學(xué)和朋友。她輕輕說(shuō)：“他們雖然不在了，但是他們的理想還在。我們回來(lái)了，就是要繼續(xù)他們未竟的事業(yè)?！睙o(wú)因轉(zhuǎn)過(guò)身，看著嵋清澈的眼睛，忽然覺(jué)得這個(gè)從小跟著他們跑的小妹妹，真的長(zhǎng)大了。是的，他們這一代人，在戰(zhàn)火中長(zhǎng)大，失去了很多，但也懂得了很多。他們懂得了個(gè)人的命運(yùn)與國(guó)家的命運(yùn)緊密相連，第4頁(yè)/共10頁(yè)懂得了知識(shí)分子的責(zé)任不僅是讀書(shū)做學(xué)問(wèn)，更是在民族危難時(shí)挺身而出。開(kāi)學(xué)典禮簡(jiǎn)單而隆重。破損的禮堂里坐滿(mǎn)了師生，沒(méi)有鮮花，沒(méi)有樂(lè)隊(duì)，只有一顆顆火熱的心。秦校長(zhǎng)站在用課桌臨時(shí)搭起的主席臺(tái)上，聲音哽咽：“今天我們?cè)谶@里舉行開(kāi)學(xué)典禮，不是慶祝勝利，而是宣誓繼承。繼承抗戰(zhàn)中犧牲的師生們未竟的遺志，繼承中華民族的文化血脈！明侖大學(xué)被毀了，但明侖的精神沒(méi)有死！只要還有一間教室，一個(gè)老師，一個(gè)學(xué)生，我們就要把書(shū)讀下去掌聲如雷。許多師生流下了熱淚。這不是悲傷的淚，而是激動(dòng)的淚，是希望的淚。晚上，嵋在日記本上寫(xiě)道：“我們回來(lái)了，回到了滿(mǎn)目瘡痍的北平，回到了百?gòu)U待興的校園。但我們的心中充滿(mǎn)了希望。因?yàn)槲覀冎?，北歸不是結(jié)束，而是新的開(kāi)始。我們要用我們的手，我們的知識(shí)，建設(shè)一個(gè)新的中國(guó)。”窗外，星光點(diǎn)點(diǎn)。北平的秋夜，清涼而寧?kù)o。這是八年抗戰(zhàn)后第一個(gè)和平的秋天，雖然困難重重，但希望已經(jīng)在這片飽經(jīng)戰(zhàn)火的土地上生根發(fā)芽。文本二：“野葫蘆引”四部曲的創(chuàng)作時(shí)曾說(shuō)：“我寫(xiě)的是知識(shí)分子在民族危亡時(shí)期的心靈史。他們歷經(jīng)苦難，但精神不曾垮掉?！睔w’不僅是地理上的回歸，更是一種精神上的回歸與重建。書(shū)中寫(xiě)的雖是歷史，但我希望讀者能感受到的，是一種在任何艱難困苦中都不放棄的文化堅(jiān)守和精神力量。書(shū)中人物對(duì)知識(shí)、對(duì)文化的信念，是他們能夠支撐下去的根本。這種力量，穿越時(shí)空，至今依然有價(jià)值?！保ㄕ宰阼眲?chuàng)作談）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.莊無(wú)因拾起《史記》殘頁(yè)并珍藏，體現(xiàn)了他對(duì)中華文化血脈的珍視以及在戰(zhàn)火中堅(jiān)守文化的決心。B.孟弗之提議組織復(fù)課委員會(huì)，得到眾人響應(yīng)，反映明侖大學(xué)師生團(tuán)結(jié)一致、共克時(shí)艱的精神風(fēng)貌。C.嵋對(duì)莊無(wú)因的朦朧情愫和對(duì)物理學(xué)的追求，表明戰(zhàn)亂經(jīng)歷使年輕人早熟，完全擺脫了個(gè)人情感。D.秦校長(zhǎng)在開(kāi)學(xué)典禮上強(qiáng)調(diào)“繼承”而非“慶?！?，凸顯了在勝利的喜悅中不忘傷逝與責(zé)任的態(tài)度。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章開(kāi)頭寫(xiě)隊(duì)伍“走走停?！?，既客觀(guān)描述歸途情形，也暗示了北歸之路的艱辛與不易，富有象征意味。B.文中將毀壞的圖書(shū)館比作“張口向天的巨人”，形象地寫(xiě)出建筑被毀的慘狀，凸顯了戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)文明的摧殘。C.文章將教授們勞動(dòng)時(shí)討論學(xué)術(shù)的場(chǎng)景描繪成“特殊的復(fù)課交響樂(lè)”，語(yǔ)言詼諧風(fēng)趣，沖淡了悲傷氛圍。D.結(jié)尾處嵋的日記內(nèi)容，既是對(duì)事件的收束，也點(diǎn)明了“北歸”的深層含義，增強(qiáng)了文章的思想性和感染力。第5頁(yè)/共10頁(yè)8.用?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。9.文本二中，宗璞指出“北歸”是“精神上的回歸與重建”，并希望讀者感受到“文化堅(jiān)守和精神力量”。請(qǐng)結(jié)合文本一中的具體內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)這種“精神重建”的理解。（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：吾家在唐為輔相者六人，廉直忠孝，世載令聞。念后世不可事偽國(guó)、茍富貴，以辱先人，始棄官不仕。東徙渡江，夷于編氓。孝悌行于家，忠信著于鄉(xiāng)，家法凜然，久而弗改。宋興，海內(nèi)一統(tǒng)。陸氏乃與時(shí)俱興，百余年間文儒繼出，有公有卿，子孫宦學(xué)相承，復(fù)為宋世家，亦可謂盛矣！出入朝廷少時(shí)尤苦食有籠餅，亟起辭謝曰：“昏耄不省是誰(shuí)生日也?！弊笥一蚰湫?。楚公嘆曰：“或生日乃食籠餅，若曹豈知耶？”是時(shí)楚公見(jiàn)貴顯，顧以啜羹食餅為泰，愀然嘆息如此。游生晚，所聞已略；然少于游者，又將不聞。而舊俗方已大壞。厭黎藿，慕膏粱，往往更以上世之事為諱，使不聞。此風(fēng)放而不還，且有陷于危辱之地、淪于市井、降于皂隸者矣。復(fù)思如往時(shí)安樂(lè)耕桑之業(yè)、終身無(wú)愧悔，可得耶？嗚呼！仕而至公卿，命也，退而為農(nóng)，亦命也，若夫撓節(jié)以求貴，市道以營(yíng)利，吾家之所深?lèi)u。子孫戒之，尚無(wú)墜厥初?！咀ⅰ竣偬担宏懹蔚母咦妗＂诔宏懹蔚淖娓?。③秦國(guó)夫人：陸游的祖母。材料二：出作入息，農(nóng)之治生也；居肆成事，工之治生也；貿(mào)遷有無(wú)，商之治生也；膏油繼晷，士之治生也。然士為四民之首，尤當(dāng)砥礪表率，效古人體天地、育萬(wàn)物之志，今一生不能治，何云大丈夫哉！治生非必蠅營(yíng)營(yíng)逐逐、妄取于人之謂也。若利己妨人，非唯明有物議、幽有鬼神，于心不安，況其禍有不可勝言者矣，此豈善治生欽?夫儉者，守家第一法也。故凡日用奉養(yǎng)，一以節(jié)省為本，不可過(guò)多。寧使家有贏(yíng)余，毋使倉(cāng)有告匱。且奢侈之人，神氣必耗，欲念熾而意氣自滿(mǎn)，貧窮至而廉恥不顧。儉之不可忽也若是夫！第6頁(yè)/共10頁(yè)10.材料二畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。秦國(guó)夫人A嘗作新襦B積錢(qián)C累月乃能就D一日覆羹E污之F至泣涕G不食下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.B.C.D.12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.在唐代，陸游先輩為官清廉，盛名散播；后代因不愿侍奉偽國(guó)、茍且求取富貴而棄官不仕，東渡長(zhǎng)江后，仍長(zhǎng)期堅(jiān)守孝悌忠信的家風(fēng)。B.陸游祖父楚公年少時(shí)生活極為貧困，破舊的革帶需用繩子接續(xù)斷裂處；祖母秦國(guó)夫人也是勤儉持家，不慎弄臟新襖，竟傷心不食。C.陸游結(jié)合家族史感慨，天下之事常成于困頓節(jié)儉、敗于奢侈浪費(fèi)。如唐代因廉直忠孝興盛，宋代因文儒輩出、宦學(xué)相承，而長(zhǎng)久繁盛。D.葉夢(mèng)得認(rèn)為“治生”并非急功近利向他人妄取財(cái)物，若損人利己，不僅會(huì)招致眾人議論、受鬼神譴責(zé)，還可能引發(fā)難以言說(shuō)的災(zāi)禍。13.把材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）吾家在唐為輔相者六人，廉直忠孝，世載令聞。（2）若利己妨人，非唯明有物議、幽有鬼神，于心不安。14.兩則材料均為古代家訓(xùn)，其在家族傳承與家風(fēng)建設(shè)方面，共同強(qiáng)調(diào)的核心理念是什么?請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（四）閱讀Ⅳ（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。南鄉(xiāng)子①宋·黃庭堅(jiān)重陽(yáng)日，宜州城樓宴集，即席作。諸將說(shuō)封侯，短笛長(zhǎng)歌獨(dú)倚樓。萬(wàn)事盡隨風(fēng)雨去，休休，戲馬臺(tái)南金絡(luò)頭。催酒莫遲留，酒味今秋似去秋?；ㄏ蚶先祟^上笑，羞羞，白發(fā)簪花不解愁。作。②戲馬臺(tái)：項(xiàng)羽所筑，后劉裕曾在此歡宴重陽(yáng)。金絡(luò)頭：馬籠頭，此處指功名富貴。第7頁(yè)/共10頁(yè)15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.開(kāi)頭描繪了諸將侃侃談?wù)摿⒐Ψ夂?，?shī)人自己卻悄然獨(dú)立，和著笛聲，倚樓長(zhǎng)歌場(chǎng)景。B.“戲馬臺(tái)南金絡(luò)頭”，詩(shī)人引用典故，既切合重陽(yáng)宴集的主題，又表達(dá)了建功立業(yè)的豪情。C.“花向老人頭上笑，羞羞”，詞人興致勃發(fā)，插花于頭，花卻笑他偌大年紀(jì)還要簪花自?shī)?。D.本詞感情濃烈深沉，語(yǔ)言質(zhì)樸自然，有的句子完全口語(yǔ)化，體現(xiàn)了“以俗為雅”的特點(diǎn)。16.本詞表達(dá)了作者復(fù)雜的思想感情，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌分析。（五）名句名篇默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）蘇軾在《念奴嬌?赤壁懷古》中“_______”一句用比喻手法描寫(xiě)了江水的洶涌，而在《赤壁賦》中用“_______”一句則描寫(xiě)月出之后霧氣籠罩大江的景象。（2）青年擔(dān)當(dāng)著國(guó)家興盛的重責(zé)，應(yīng)當(dāng)以《<論語(yǔ)>十二章》中曾子所說(shuō)的“______________”自勉。（3）與下圖內(nèi)容相契合_______，_______二、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成各題。作為陳凱歌“志愿軍”“邊打邊談”歷史為藍(lán)本，成為國(guó)慶檔兼有票房熱度與口碑討論度的作品。影片通過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)與談判桌的雙線(xiàn)敘事，既還原了747天浴血奮戰(zhàn)的壯闊歷程，又傳遞出“以戰(zhàn)止戰(zhàn)”的和平理念，為主旋律電影創(chuàng)作提供了新范式。影片創(chuàng)作始終堅(jiān)守“歷史真實(shí)為骨，藝術(shù)表達(dá)為魂”的原則，訪(fǎng)百余位老兵及歷史學(xué)者，確保每處細(xì)節(jié)都有文獻(xiàn)佐證。導(dǎo)演團(tuán)隊(duì)既拒絕戲說(shuō)歷史的浮躁心態(tài)，也摒棄過(guò)度煽情的表達(dá)誤區(qū)，通過(guò)“坑道堅(jiān)守”“談判交鋒”等具象場(chǎng)景，讓宏大歷史落地為可感的個(gè)體記憶。這種創(chuàng)作理念不僅讓影片兼有歷史厚重感與藝術(shù)感染力，更實(shí)現(xiàn)了歷史真實(shí)與藝術(shù)想象的有機(jī)融合。因此，影片能跨越代際差異，讓年輕觀(guān)眾讀懂先輩犧牲的價(jià)值，也能讓親歷者重溫崢嶸歲月。影片的敘事創(chuàng)新頗俱亮點(diǎn)：朱亞文飾演的李延年在坑道中寫(xiě)下家書(shū)的片段，將家國(guó)情懷溶鑄于父子牽第8頁(yè)/共10頁(yè)掛的細(xì)節(jié)中；張子楓塑造的翻譯官林晚，以精準(zhǔn)臺(tái)詞傳遞外交立場(chǎng)