2025年北京中考語文試卷及答案一、基礎(chǔ)·運(yùn)用（共14分）學(xué)校開展“身邊的文化遺產(chǎn)”主題活動(dòng)，你所在的班級(jí)負(fù)責(zé)籌備“北京的世界文化遺產(chǎn)”展覽。（一）同學(xué)們?cè)诤Y選資料時(shí)發(fā)現(xiàn)一段介紹北京世界文化遺產(chǎn)的文字，請(qǐng)你閱讀并完成1-3題。（共7分）北京作為歷史文化名城，擁有七項(xiàng)世界文化遺產(chǎn)，它們猶如璀璨的明珠，鑲嵌在這座古老而現(xiàn)代的城市中。故宮，是中國(guó)明清兩代的皇家宮殿，也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最為完整的木質(zhì)結(jié)構(gòu)古建筑群之一。紅墻黃瓦，飛檐翹角，每一處建筑細(xì)節(jié)都彰顯著皇家的威嚴(yán)與尊貴。長(zhǎng)城，萬里奔騰，氣勢(shì)磅礴，它是中華民族的象征，承載著無數(shù)英雄的故事和堅(jiān)韌不拔的精神。頤和園，這座大型皇家園林，將自然山水與人工建筑完美融合，亭臺(tái)樓閣、湖光山色，宛如一幅優(yōu)美的畫卷。天壇，是明清兩代皇帝“祭天”“祈谷”的場(chǎng)所，其獨(dú)特的建筑風(fēng)格和深厚的文化內(nèi)涵，體現(xiàn)了古人對(duì)天地自然的敬畏與尊崇。周口店北京人遺址，是世界上材料最豐富、最系統(tǒng)、最有價(jià)值的舊石器時(shí)代早期的人類遺址之一，它為研究人類的起源和進(jìn)化提供了寶貴的實(shí)物資料。明十三陵，是明朝皇帝的陵墓群，規(guī)模宏大，布局嚴(yán)謹(jǐn)，見證了明朝的興衰榮辱。這些世界文化遺產(chǎn)不僅是北京的瑰寶，更是全人類的共同財(cái)富。1.文段中加點(diǎn)字的讀音和字形，全都正確的一項(xiàng)是（2分）A.翹（qiào）角鑲（xiāng）嵌氣勢(shì)磅薄B.翹（qiáo）角鑲（xiāng）嵌氣勢(shì)磅礴C.翹（qiào）角鑲（qián）嵌氣勢(shì)磅礴D.翹（qiáo）角鑲（qián）嵌氣勢(shì)磅薄答案：B解析：“翹角”應(yīng)讀“qiáo”，“鑲嵌”的“鑲”讀音是“xiāng”，“氣勢(shì)磅礴”書寫正確，“磅薄”錯(cuò)誤。2.請(qǐng)從修辭角度賞析“它們猶如璀璨的明珠，鑲嵌在這座古老而現(xiàn)代的城市中”這句話。（3分）答案：這句話運(yùn)用了比喻的修辭手法，將北京的七項(xiàng)世界文化遺產(chǎn)比作璀璨的明珠，生動(dòng)形象地寫出了北京世界文化遺產(chǎn)的珍貴和耀眼，表達(dá)了對(duì)這些文化遺產(chǎn)的贊美之情。解析：首先明確修辭手法為比喻，然后結(jié)合內(nèi)容分析其作用，最后點(diǎn)明表達(dá)的情感。3.文段中提到的七項(xiàng)世界文化遺產(chǎn)，按照其代表的文化類型進(jìn)行分類，以下歸類正確的一項(xiàng)是（2分）A.皇家建筑類：故宮、頤和園、天壇、明十三陵B.軍事防御類：長(zhǎng)城、周口店北京人遺址C.祭祀場(chǎng)所類：故宮、天壇D.人類起源研究類：頤和園、周口店北京人遺址答案：A解析：B項(xiàng)中周口店北京人遺址主要是研究人類起源的，并非軍事防御類；C項(xiàng)故宮是皇家宮殿，不是祭祀場(chǎng)所；D項(xiàng)頤和園是皇家園林，并非人類起源研究類。（二）同學(xué)們準(zhǔn)備制作宣傳海報(bào)，以下是海報(bào)上的三句宣傳語，請(qǐng)你完成4-5題。（共4分）①探尋故宮，感受皇家風(fēng)范。②攀登長(zhǎng)城，領(lǐng)略華夏豪情。③漫步頤和園，品味園林雅韻。4.這三句宣傳語在結(jié)構(gòu)上有相似之處，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（2分）答案：這三句宣傳語都采用了“動(dòng)詞+地點(diǎn)，感受（領(lǐng)略、品味）+特點(diǎn)”的結(jié)構(gòu)，句式整齊，節(jié)奏明快，能夠吸引讀者的注意力，激發(fā)人們對(duì)北京世界文化遺產(chǎn)的興趣。解析：通過分析三句宣傳語的結(jié)構(gòu)形式，總結(jié)其相似點(diǎn)并說明效果。5.請(qǐng)你仿照這三句宣傳語，為天壇或明十三陵寫一句宣傳語。（2分）答案示例：天壇：祈福天壇，感悟天地和諧。明十三陵：探秘十三陵，追溯明朝興衰。解析：按照給定宣傳語的結(jié)構(gòu)，結(jié)合天壇或明十三陵的特點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)作。（三）在籌備展覽的過程中，同學(xué)們對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。請(qǐng)你完成6題。（共3分）6.請(qǐng)你圍繞“保護(hù)文化遺產(chǎn)”這一主題，寫一條宣傳標(biāo)語。要求：語言簡(jiǎn)潔，至少運(yùn)用一種修辭手法。答案示例：文化遺產(chǎn)似珍珠，保護(hù)傳承不疏忽。解析：運(yùn)用比喻的修辭手法，將文化遺產(chǎn)比作珍珠，強(qiáng)調(diào)其珍貴，呼吁人們保護(hù)傳承。二、古詩(shī)文閱讀（共17分）（一）默寫。（共4分）7.（1）采菊東籬下，。（陶淵明《飲酒（其五）》）（2），直掛云帆濟(jì)滄海。（李白《行路難（其一）》）（3）《岳陽樓記》中體現(xiàn)范仲淹遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的句子是“，”。答案：（1）悠然見南山（2）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)（3）先天下之憂而憂，后天下之樂而樂解析：本題考查古詩(shī)文名句的默寫，注意“悠”“濟(jì)”等字的書寫。（二）閱讀《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》，完成8-9題。（共5分）酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。8.下列對(duì)這首詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)是（2分）A.首聯(lián)“凄涼地”“棄置身”寫出了詩(shī)人被貶謫、遭棄置的境遇，表達(dá)了詩(shī)人的憤懣之情。B.頷聯(lián)運(yùn)用“聞笛賦”“爛柯人”兩個(gè)典故，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)舊友的懷念和對(duì)歲月流逝、人事變遷的感慨。C.頸聯(lián)“沉舟”“病樹”是詩(shī)人自喻，“千帆過”“萬木春”描繪了一幅生機(jī)勃勃的景象，表現(xiàn)了詩(shī)人的樂觀豁達(dá)。D.尾聯(lián)“暫憑杯酒長(zhǎng)精神”意思是詩(shī)人只能借酒澆愁，體現(xiàn)了詩(shī)人的消極情緒。答案：D解析：尾聯(lián)“暫憑杯酒長(zhǎng)精神”體現(xiàn)了詩(shī)人在朋友的關(guān)懷下，振作精神，重新投入生活的樂觀態(tài)度，并非消極情緒。9.“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”蘊(yùn)含了怎樣的哲理？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（3分）答案：這兩句詩(shī)蘊(yùn)含的哲理是：新事物必將取代舊事物，社會(huì)總是在前進(jìn)和發(fā)展的?！俺林邸薄安洹贝砼f事物，“千帆過”“萬木春”代表新事物，詩(shī)人以自然景象的變化暗示社會(huì)的發(fā)展，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)未來充滿信心和希望。解析：先明確詩(shī)句中所代表的新舊事物，然后分析其蘊(yùn)含的哲理，最后結(jié)合詩(shī)人情感進(jìn)行說明。（三）閱讀《醉翁亭記》（節(jié)選），完成10-12題。（共8分）若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。10.下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（2分）A.云歸而巖穴暝（昏暗）B.野芳發(fā)而幽香（芳香）C.傴僂提攜（彎腰曲背，這里指老人）D.觥籌交錯(cuò)（酒杯）答案：B解析：“野芳發(fā)而幽香”中“芳”指花，不是芳香。11.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（3分）（1）醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。（2）人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。答案：（1）醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，是太守啊。（2）人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。解析：注意“同其樂”“述以文”“樂其樂”等重點(diǎn)字詞的翻譯。12.文章表達(dá)了作者怎樣的思想感情？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（3分）答案：文章表達(dá)了作者與民同樂的政治理想和對(duì)滁州山水的喜愛之情。文中描寫了滁州百姓出游、太守設(shè)宴等場(chǎng)景，體現(xiàn)了百姓生活的安樂，太守與百姓一同游玩、宴飲，“醉能同其樂”直接表達(dá)了與民同樂的思想；同時(shí)，對(duì)山間朝暮、四時(shí)之景的描寫，如“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰”等，表現(xiàn)了作者對(duì)滁州山水的喜愛。解析：從文章的內(nèi)容和關(guān)鍵語句入手，分析作者所表達(dá)的思想感情。三、現(xiàn)代文閱讀（共29分）（一）閱讀下面材料，完成13-15題。（共7分）【材料一】文化遺產(chǎn)保護(hù)是傳承人類文明、維護(hù)文化多樣性的重要舉措。北京的世界文化遺產(chǎn)承載著豐富的歷史文化信息，是北京城市文化的重要組成部分。近年來，北京市加大了對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)力度，通過制定法律法規(guī)、加強(qiáng)監(jiān)測(cè)管理、開展修繕保護(hù)等措施，確保了文化遺產(chǎn)的安全和完整?！静牧隙侩S著旅游業(yè)的發(fā)展，北京的世界文化遺產(chǎn)吸引了大量游客。然而，大量游客的涌入也給文化遺產(chǎn)的保護(hù)帶來了一定的壓力。例如，故宮每天接待游客數(shù)量眾多，游客的踩踏、觸摸等行為對(duì)古建筑造成了一定的損壞；長(zhǎng)城部分地段因游客過多，導(dǎo)致墻體出現(xiàn)裂縫、剝落等問題?！静牧先繛榱烁玫乇Ｗo(hù)文化遺產(chǎn)，同時(shí)滿足游客的參觀需求，北京市采取了一系列措施。如故宮實(shí)行預(yù)約參觀制度，控制每日游客數(shù)量；長(zhǎng)城部分地段設(shè)置了防護(hù)設(shè)施，限制游客的活動(dòng)范圍。此外，還通過加強(qiáng)宣傳教育，提高游客的保護(hù)意識(shí)，引導(dǎo)游客文明參觀。13.下列對(duì)材料內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（2分）A.文化遺產(chǎn)保護(hù)對(duì)于傳承人類文明、維護(hù)文化多樣性具有重要意義。B.北京市加大文化遺產(chǎn)保護(hù)力度，確保了北京所有文化遺產(chǎn)的安全和完整。C.旅游業(yè)的發(fā)展使北京的世界文化遺產(chǎn)吸引了大量游客，但也帶來了保護(hù)壓力。D.北京市采取了控制游客數(shù)量、設(shè)置防護(hù)設(shè)施、加強(qiáng)宣傳教育等措施保護(hù)文化遺產(chǎn)。答案：B解析：材料中說“確保了文化遺產(chǎn)的安全和完整”，但不能絕對(duì)地說確保了北京所有文化遺產(chǎn)的安全和完整，B項(xiàng)表述過于絕對(duì)。14.請(qǐng)根據(jù)材料二，概括旅游業(yè)發(fā)展給北京世界文化遺產(chǎn)保護(hù)帶來的問題。（2分）答案：大量游客的涌入對(duì)古建筑造成損壞，如故宮游客的踩踏、觸摸等行為損壞古建筑，長(zhǎng)城部分地段因游客過多出現(xiàn)墻體裂縫、剝落等問題。解析：從材料二的具體事例中概括出旅游業(yè)發(fā)展帶來的問題。15.結(jié)合材料，談?wù)勅绾卧诒Ｗo(hù)文化遺產(chǎn)的同時(shí)滿足游客的參觀需求。（3分）答案：一是通過制定相關(guān)制度控制游客數(shù)量，如故宮實(shí)行預(yù)約參觀制度；二是設(shè)置防護(hù)設(shè)施，限制游客活動(dòng)范圍，如長(zhǎng)城部分地段設(shè)置防護(hù)設(shè)施；三是加強(qiáng)宣傳教育，提高游客的保護(hù)意識(shí)，引導(dǎo)游客文明參觀。解析：從材料三的內(nèi)容中提取相關(guān)措施進(jìn)行回答。（二）閱讀《老海棠樹》，完成16-19題。（共12分）老海棠樹史鐵生①如果可能，如果有一塊空地，不論窗前屋后，要是能隨我的心愿種點(diǎn)什么，我就種兩棵樹。一棵合歡，紀(jì)念母親；一棵海棠，紀(jì)念我的奶奶。②奶奶，和一棵老海棠樹，在我的記憶里不能分開，好像她們從來就在一起。③老海棠樹有兩條粗壯的枝椏，彎曲如一把躺椅，小時(shí)候我常爬上去，一天一天地就在那兒玩。奶奶在樹下喊：“下來，下來吧，你就這么一天到晚待在上頭不下來了？”我得意地笑，不答應(yīng)。奶奶站在地上，站在屋前，老海棠樹下，望著我。她必是羨慕，猜我在上頭是什么感覺，都能看見什么。④但她只是望著我嗎？她常獨(dú)自呆愣，目光漸漸迷茫，漸漸空荒，透過老海棠樹濃密的枝葉，不知所望。⑤春天，老海棠樹搖動(dòng)滿樹繁花，搖落一地雪似的花瓣。我記得奶奶坐在樹下糊紙袋，不時(shí)地沖我嘮叨：“就不下來幫幫我？你那小手兒糊得多快！”我在樹上東一句西一句地唱歌。奶奶又說：“我求過你嗎？這回活兒緊！”我說：“我爸我媽根本就不想讓您糊那破玩意兒，是您自己非要這么累！”奶奶于是不再吭聲，直起腰，喘口氣，這當(dāng)兒就又呆呆地張望——從粉白的花間，一直到無限的天空。⑥或者夏天，老海棠樹枝繁葉茂，奶奶坐在樹下的濃陰里，又不知從哪兒找來了補(bǔ)花的活兒，戴著老花鏡，埋頭于床單或被罩，一針一線地縫。天色暗下來時(shí)她沖我喊：“你就不能勞駕去洗洗菜？沒見我忙不過來嗎？”我跳下樹，洗菜，胡亂一洗了事。奶奶生氣了：“你們上班上學(xué)，就是這么糊弄？”奶奶把手里的活兒推開，一邊重新洗菜一邊說：“我就一輩子得給你們做飯？就不能有我自己的工作？”這回是我不再吭聲。奶奶洗好菜，重新?lián)炱疳樉€，從老花鏡上緣抬起目光，又會(huì)有一陣子愣愣地張望。⑦有年秋天，老海棠樹照舊果實(shí)累累，落葉紛紛。早晨，天還昏暗，奶奶就起來去掃院子，“刷啦——刷啦——”，院子里的人都還在夢(mèng)中。那時(shí)我大些了，正在插隊(duì)，從陜北回來看她。那時(shí)奶奶一個(gè)人在北京，爸和媽都去了干校。那時(shí)奶奶已經(jīng)腰彎背駝?！八⒗菜⒗病钡穆曇舭盐殷@醒，趕緊跑出去：“您歇著吧，我來，保證用不了三分鐘?！笨蛇@回奶奶不要我?guī)停骸澳銊偦貋恚バ⒅?。”⑧冬天，窗外，風(fēng)中，老海棠樹枯干的枝條敲打著屋檐，磨擦著窗欞。奶奶常常在燈下學(xué)習(xí)。她曾經(jīng)讀一本《掃盲識(shí)字課本》，再后是一字一句地念報(bào)紙上的頭版新聞。那一回，奶奶舉著一張報(bào)紙，小心地湊到我跟前：“這一段，你給我說說，到底什么意思？”我看也不看地就回答：“您學(xué)那玩意兒有用嗎？您以為把那些東西看懂，您就有文化了？”奶奶立刻不語，唯低頭盯著那張報(bào)紙，半天目光都不移動(dòng)。我的心一下子收緊，但知已無法彌補(bǔ)?！澳棠獭！薄澳棠?！”“奶奶——”我記得她終于抬起頭時(shí)，眼里竟無對(duì)我的責(zé)備。⑨……⑩如今，奶奶已離我而去。而在我的夢(mèng)里，我的祈禱中，老海棠樹也便隨之飄然而去，跟隨著奶奶，陪伴著她，圍攏著她；奶奶坐在滿樹的繁花中，滿地的濃陰里，張望復(fù)張望，或不斷地要我給她說說：“這一段到底是什么意思？”——這形象，逐年地定格成我的思念，和我永生的痛悔。16.文章圍繞“老海棠樹”寫了奶奶的哪些事？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（3分）答案：春天，奶奶在老海棠樹下糊紙袋，希望“我”幫忙；夏天，奶奶在樹下補(bǔ)花、洗菜，感慨自己沒有工作；秋天，奶奶早起掃院子，拒絕“我”幫忙；冬天，奶奶在燈下學(xué)習(xí)，向“我”請(qǐng)教報(bào)紙內(nèi)容。解析：按照不同季節(jié)，從文中提取奶奶與老海棠樹相關(guān)的事件進(jìn)行概括。17.文中多次描寫奶奶“呆呆地張望”，這一細(xì)節(jié)表現(xiàn)了奶奶怎樣的心理？（3分）答案：“呆呆地張望”這一細(xì)節(jié)表現(xiàn)了奶奶渴望有自己的工作、實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，卻又無法實(shí)現(xiàn)的孤獨(dú)、迷茫和無奈的心理。如春天糊紙袋、夏天補(bǔ)花時(shí)的張望，體現(xiàn)了她對(duì)自己生活狀態(tài)的不滿和對(duì)有意義生活的向往；秋天掃院子、冬天學(xué)習(xí)時(shí)的張望，進(jìn)一步表現(xiàn)出她內(nèi)心的孤獨(dú)和對(duì)自我價(jià)值的追尋。解析：結(jié)合奶奶在不同情境下的行為和言語，分析“呆呆地張望”所反映的心理。18.請(qǐng)從修辭角度賞析“春天，老海棠樹搖動(dòng)滿樹繁花，搖落一地雪似的花瓣”這句話。（3分）答案：這句話運(yùn)用了比喻的修辭手法，將“花瓣”比作“雪”，生動(dòng)形象地寫出了海棠花的潔白、繁盛，渲染了美好的氛圍，為下文描寫奶奶在樹下的活動(dòng)做了鋪墊。解析：先明確修辭手法，再結(jié)合內(nèi)容分析其作用，最后點(diǎn)明對(duì)下文的影響。19.文章以“老海棠樹”為標(biāo)題有什么作用？（3分）答案：①“老海棠樹”是文章的線索，貫穿全文，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)；②老海棠樹見證了奶奶的生活，是奶奶一生的寫照，象征著奶奶渴望實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的精神；③借老海棠樹表達(dá)了作者對(duì)奶奶的思念和痛悔之情。解析：從線索、象征意義和情感表達(dá)等方面分析標(biāo)題的作用。（三）閱讀《人工智能時(shí)代，人類何去何從》，完成20-22題。（共10分）人工智能時(shí)代，人類何去何從①近年來，人工智能技術(shù)發(fā)展迅猛，已經(jīng)廣泛應(yīng)用于各個(gè)領(lǐng)域。從智能語音助手到自動(dòng)駕駛汽車，從醫(yī)療診斷到金融投資，人工智能正深刻地改變著我們的生活。然而，隨著人工智能的不斷發(fā)展，也引發(fā)了人們的擔(dān)憂：在人工智能時(shí)代，人類將何去何從？②人工智能的優(yōu)勢(shì)在于它能夠快速處理大量數(shù)據(jù)，進(jìn)行復(fù)雜的計(jì)算和分析。例如，在醫(yī)療領(lǐng)域，人工智能可以通過分析大量的病歷和醫(yī)學(xué)影像，幫助醫(yī)生更準(zhǔn)確地診斷疾病。在金融領(lǐng)域，人工智能可以分析市場(chǎng)趨勢(shì)，進(jìn)行投資決策。但是，人工智能也存在局限性。它缺乏人類的情感、創(chuàng)造力和判斷力。例如，在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域，人工智能可以提供一些看似不錯(cuò)的作品，但這些作品往往缺乏靈魂和深度。③在人工智能時(shí)代，人類的優(yōu)勢(shì)依然明顯。人類具有豐富的情感、創(chuàng)造力和想象力。我們可以創(chuàng)造出偉大的藝術(shù)作品，提出深刻的哲學(xué)思想，開展有意義的社交活動(dòng)。此外，人類還具有道德和倫理觀念，能夠做出符合道德和法律的決策。這些都是人工智能所無法替代的。④那么，人類應(yīng)該如何與人工智能共存呢？首先，我們應(yīng)該充分發(fā)揮人類的優(yōu)勢(shì)，將人工智能作為工具來輔助我們的工作和生活。例如，在醫(yī)療領(lǐng)域，醫(yī)生可以利用人工智能的數(shù)據(jù)分析能力，提高診斷的準(zhǔn)確性，但最終的診斷和治療方案還是應(yīng)該由醫(yī)生根據(jù)自己的專業(yè)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)來做出。其次，我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)人工智能的監(jiān)管，確保其發(fā)展符合人類的利益和價(jià)值觀。例如，制定相關(guān)的法律法規(guī)，規(guī)范人工智能的使用，防止其被濫用。最后，我們應(yīng)該加強(qiáng)教育，培養(yǎng)人們的創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)，使人們能夠適應(yīng)人工智能時(shí)代的發(fā)展。⑤總之，在人工智能時(shí)代，人類不會(huì)被完全取代。我們應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)人工智能的優(yōu)勢(shì)和局限性，充分發(fā)揮人類的優(yōu)勢(shì)，與人工智能和諧共存，共同創(chuàng)造美好的未來。20.文章圍繞“人工智能時(shí)代，人類何去何從”這一問題，主要闡述了哪些內(nèi)容？（3分）答案：文章主要闡述了以下內(nèi)容：①人工智能發(fā)展迅猛并引發(fā)人們對(duì)人類未來的擔(dān)憂；②人工智能的優(yōu)勢(shì)（能快速處理大量數(shù)據(jù)、進(jìn)行復(fù)雜計(jì)算和分析）和局限性（缺乏人類的情感、創(chuàng)造力和判斷力）；③人類在人工智能時(shí)代的優(yōu)勢(shì)（具有豐富情