中考語文適應(yīng)性考試試卷一、識(shí)地名(30

分)班級(jí)開展“如果地名會(huì)說話”板報(bào)布置活動(dòng)，請(qǐng)你參與?！厩把裕何沂敲艽a】地名，是解讀歷史的文化密碼，是連接傳說、文字、圖像與實(shí)物，通往歷史的秘道。中國(guó)(①guǎngmào)大地上的地理區(qū)域，大多因山命名、因水命名、因事命名，這些名字是一方水土歷史、文化、性格、品位的集中體現(xiàn)，與城市特色、時(shí)代風(fēng)貌▲，是人類歷史的活化石。地名的價(jià)值(②bùyán

éryù)，它(③)具有識(shí)別地理位置的作用，(④)具有文化傳承、審類教化的功能。同學(xué)們，讓我們打開地名，打開一程文化之旅，見山，見水，見自己吧!1．請(qǐng)根據(jù)前言中的拼音，寫出正確的詞語。2．結(jié)合語境，在▲處填入一個(gè)成語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．相形見絀

B．相得益彰

C．相濡以沫

D．相去萬里3．前言中畫波浪線句子是一個(gè)復(fù)句，請(qǐng)?jiān)诶ㄌ?hào)內(nèi)填入關(guān)聯(lián)詞，使句子更加連貫?！緳谀恳唬何矣芯売伞孔屛覀円黄饋碚硪环荼砀癜?。地名命名緣由類別廣西陽朔轄區(qū)橫跨桂林市屬諸縣的海洋山脈末端，海洋山又稱陽朔山地理位置廣東①

。位于珠江出海之處，取“珠江”及“南?！备饕蛔指拭C白銀礦產(chǎn)資源豐富，明朝曾設(shè)“白銀廠'物產(chǎn)資源江蘇鹽城因鹽礦而興，以“環(huán)城皆鹽場(chǎng)”得名陜西寶雞傳說秦文公在此發(fā)現(xiàn)一塊能發(fā)出雞嗚聲的祥瑞之石②

．河南登封公元

696

年，武則天登臨嵩山舉行盛大的封禪活動(dòng)山西長(zhǎng)治③

．美好希冀新疆民豐表達(dá)對(duì)富裕繁榮、五谷累碩生活的向往請(qǐng)結(jié)合表格信息，在橫線上填入恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。請(qǐng)結(jié)合表格信息，選擇恰當(dāng)?shù)膫溥x詞語，將對(duì)聯(lián)補(bǔ)充完整。備選詞語：新疆民豐 雞鳴吉祥 甘肅白銀 五谷累碩 百姓樂 祈富庶上聯(lián)：

。下聯(lián)：廣西陽朔山水靈秀繪仙姿【欄目二：古詩(shī)有我】請(qǐng)按照“地名”輯古詩(shī)，默寫句子。一封朝奏九重天，

。

(韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》)

，

二十三年棄置身。(劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》鳥下綠蕪秦苑夕，

。(許渾《咸陽城東樓》)

，

青鳥殷勤為探看。(李商隱《無題》)

，鳧雁滿回塘。(溫庭筠《商山早行》)11．偶然乘興，

。(秦觀《行香子》)班級(jí)開展與地名相關(guān)的演講比賽活動(dòng)，請(qǐng)你參與。請(qǐng)你完善活動(dòng)設(shè)計(jì)流程圖。確定演講主題圍繞話題，確定與地名有關(guān)的演講主題

。①根據(jù)興趣，自由組合②組員分工，搜集資料③交流分享，撰寫講稿④小組推選，確定人員開展演講活動(dòng)①推薦評(píng)委，制定準(zhǔn)則②現(xiàn)場(chǎng)主持，上場(chǎng)演講③

。④公布結(jié)果，頒發(fā)證書小組就如何確定演講主題展開討論，請(qǐng)你制定需要參與者遵守的三個(gè)討論規(guī)則。在準(zhǔn)備演講稿時(shí)，你閱讀了相關(guān)文學(xué)作品。①名見證故事。請(qǐng)?jiān)跈M線處各選填一個(gè)地名，構(gòu)成魯智深故事時(shí)序圖。A.野豬林B.景陽岡C.

五臺(tái)山①

；②

；②地名訴說深情。請(qǐng)參照示例，為“草原”起一個(gè)名字(不限字?jǐn)?shù))，并說明理由。我愛這土地艾青假如我是一只鳥，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱：這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地，這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，這無止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，和那來自林間的無比溫柔的黎明…--然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面。為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉…1938

年

11

月

17

日刈草的孩子艾青夕陽把草原燃成通紅了。刈草的孩子無聲地刈草，低著頭，彎曲著身子，忙亂著手，從這一邊慢慢地移到那一邊……草已遮沒他小小的身子了在草叢里我們只看見：一只盛草的竹簍，幾堆草，和在夕陽里閃著金光的鐮刀…1940年示例河流：請(qǐng)為我起一個(gè)名字起名：怒川理由：人民心中的悲憤像這條河流一樣洶誦奔流。草原：請(qǐng)為我起一個(gè)名字起名：

。理由：

。③地名激發(fā)思維。請(qǐng)結(jié)合李白的《行路難(其一)》，補(bǔ)全對(duì)話。行路難(其一)李白金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投著不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難，行路難，多歧路，今安在?長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。小深：地名里有李白的困境，你看詩(shī)中：“太行”形象地寫出仕途艱難和前路坎坷，寓含著無限的悲慨。小圳：地名里也有李白的希望，你看詩(shī)中：。二、賞地名(29

分)班級(jí)開展“醉翁亭文化”探究活動(dòng)，請(qǐng)你參與。【走近醉翁亭】【甲】環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。(節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》)【乙】歐陽文忠公以古文奧學(xué)，直言正行，卓卓當(dāng)時(shí)，其凜然忠義之氣，知有君而已，知有道而已，身不暇恤，其暇恤小人哉？而小人皆不便之，故一斥夷陵，再斥于滁，既復(fù)起，歷踐①清②華③，從容廟堂，與諸君子坐致國(guó)家于磐石之安者，非由君之明乎？公在夷陵歲余，在滁閱三歲，皆無幾微遷謫之意，方日務(wù)保民，與民旦暮相親相娛樂，若父子然者。君子之道固④無往不自得也。(節(jié)選自楊士奇《滁州重建醉翁亭記》，有改動(dòng))【注釋】①踐：遵循，履行。②清：純潔，清白。⑧華：光輝，光彩。④固：確實(shí)。下列選項(xiàng)中“故”字意義相同的兩項(xiàng)是（ ）A．故自號(hào)曰醉翁也B．而兩狼之并驅(qū)如故C．故一斥夷陵D．溫故而知新E．人情世故請(qǐng)翻譯【甲】【乙】文畫橫線句子。①山水之樂，得之心而寓之酒也。②與民旦暮相親相娛樂，若父子然者?！蹲砦掏び洝啡闹刑岬较聢D展示的兩個(gè)活動(dòng)，請(qǐng)分別默寫出對(duì)應(yīng)的三字短句，和【乙】文“與民旦暮相親相娛樂”呼應(yīng)。18．同學(xué)們討論用下列字體設(shè)計(jì)醉翁亭牌匾，請(qǐng)補(bǔ)充對(duì)話。小深：我選隸書，隸書渾厚，體現(xiàn)醉翁亭歷史厚重。小圳：我選的不同，我選

，

。19．同學(xué)們認(rèn)為“君子之道”體現(xiàn)了醉翁亭蘊(yùn)含的人文精神，請(qǐng)結(jié)合【甲】【乙】?jī)晌膬?nèi)容具體闡釋?！緦?duì)話寫作者】假如歐陽修來到今天，要舉行書友見面會(huì)，你將怎樣與他展開“志趣相投”的對(duì)話?請(qǐng)你參與。假如歐陽修來到今天(節(jié)選)劉睿①“曾是洛陽花下客，野芳雖晚不須嗟”，歐陽修在洛陽度過了人生中最美好的時(shí)光，如果讓他在一千年后回到洛陽，往事還能回味嗎?假如歐陽修來到今天的洛陽，他會(huì)成為一個(gè)大忙人。他是小吃店鋪爭(zhēng)相邀請(qǐng)的美食體驗(yàn)官，最有資格評(píng)判它們的味道地道與否，也是毋庸置疑的洛陽之旅金牌向?qū)В鳛椤缎绿茣贰缎挛宕贰贰堵尻柲档び洝返淖髡?，他最了解這座城市的歷史滄桑與獨(dú)特底蘊(yùn)。他將陷入長(zhǎng)久的感動(dòng)。他曾費(fèi)盡心力修訂的一字一句，都被完整清晰地流傳到今天，飛入尋常百姓家，匯入瑯瑯書聲中。中華文脈綿延數(shù)千年，還將繼續(xù)傳承下去，這是文化的接力，這是經(jīng)典的能量。唯一令他焦慮的是，寫作大約還是一件吃力不討好的事。作為必須獨(dú)立完成的創(chuàng)造性勞動(dòng)，寫作注定是一項(xiàng)寂寞事業(yè)…②閱讀卻一定是無價(jià)的享受。③寫作者只有一種姿態(tài)一枯半，而閱讀者奢侈到可以談?wù)撛鯓幼x書最舒服。關(guān)于讀書姿態(tài)的論述，甚至成為了嚴(yán)肅的課題，但無論參與討論者怎樣各執(zhí)己見，其實(shí)都是在證明-

讀書是一件不拘一格的事兒。④它沒有那么“高大上”，只是日常生活的一部分。它可以是一份獨(dú)自享受的孤獨(dú)時(shí)刻，也可以是尋覓知音的契機(jī)。大多數(shù)時(shí)候，它并不一定能改變?nèi)松?，但無疑可以改變閱讀者對(duì)待人生的態(tài)度。讓人在風(fēng)塵仆仆的行旅中不再抱怨，在異常擁擠的車廂里禮貌謙讓，在疲憊不堪的時(shí)刻中也保持風(fēng)度，所有善意和平靜，都來自一本書或一段話的溫柔力量，它們是每個(gè)人內(nèi)心的珍藏。⑤作為閱讀者的歐陽修是幸福的。晚年他自號(hào)“六一居士”，源自家中六件事物：藏書一萬卷、收錄夏商周三代以來金石文字一千卷、一張琴、一盤棋、一壺酒，和醉在其中一天天老去的自己。⑥作為寫作者的他，卻“折磨”自己到老。例如《醉翁亭記》里的“環(huán)滁皆山也”這五個(gè)字，據(jù)說是撕爛好多稿紙才得出來的。⑦夫人問他何苦煎熬，難道這把年紀(jì)還怕被先生責(zé)怪嗎?他笑答：“不畏先生嗔，卻怕后生笑。”⑧敢嘲笑他的后生，大概不多吧。但樂在閱讀中的他，其實(shí)最懂得，寫作與閱讀之間的互動(dòng)，包括質(zhì)疑與批評(píng)，都是推動(dòng)詩(shī)文革新的重要因素。閱讀者不必拘謹(jǐn)，寫作者更無須傲慢。⑨換一種姿勢(shì)來讀書，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，文學(xué)名著并不高冷，暢銷小說也未必俗套。每一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品其實(shí)都是一個(gè)華麗的開篇，閱讀者順藤摘瓜，便開啟了一場(chǎng)探索寫作者豐富生命的好奇之旅，如同親歷了那些個(gè)人經(jīng)歷背后波濤洶涌的大時(shí)代。⑩以一本書為線索，能夠找到多少志趣相投者呢?縱然腦洞大開，答案也許依然會(huì)超乎想象。寫作者還要繼續(xù)忍受長(zhǎng)寂寞的枯坐，而閱讀者已然擁有無限廣闊的平臺(tái)，讀書的載體在更新升級(jí)，“聽”書也不再是新聞，視頻號(hào)中擷取精華的現(xiàn)場(chǎng)講解也是有意義的人文科普。?職業(yè)寫作者很難突破既定的“作者視角”，即使時(shí)時(shí)提醒自己要切換到“讀者視角”來觀察和思考，也會(huì)用力過猛，或徘徊不定，總歸難見成效。?但面對(duì)面交談的書友會(huì)是一個(gè)難得的“反轉(zhuǎn)”契機(jī)。?今天的作家們，感受著這些用心交流的時(shí)刻。一張張青春的面龐，大多有備而來，帶著自己和朋友“委托”的書，并沒有急著簽名拍照，安安靜靜地坐在臺(tái)下，等待拋出自己的問題。也有偶然路過的朋友，因?yàn)榭匆姇⒖恬v足，他也許會(huì)淡定地說，剛剛讀完了這本書，今天偶遇書友會(huì)，便是又多了一層緣分。?年輕的寫作者剖白心路，“因?yàn)闀鴮懙锰孤剩绻阕x完它很喜歡，就證明我們內(nèi)心有相通的部分，所以每次出來見讀者，都好像是素未謀面的好朋友一樣親切，并且是聊得很深的朋友。”有時(shí)讀者與讀者之間還會(huì)上演“以書結(jié)緣”的現(xiàn)實(shí)版。曾有兩個(gè)人帶著孩子一起去參加讀者見面會(huì)，說他們是因?yàn)橥催@本書相識(shí)然后結(jié)婚-啊，這老套的橋段，可以再多一些嘛。?隱形的“朋友圈”半徑無限擴(kuò)大，這是寫作者的專屬福利。當(dāng)然前提一定是-——從“心寫作，因?yàn)樽呦蜃约簝?nèi)心，是通往他人內(nèi)心的最快路徑。閱讀者也許無法擁有海量的知音，但志趣相投的人常常因?yàn)橐槐緯珳?zhǔn)地找到彼此。?而作者與作者之間，同樣因?yàn)閯?chuàng)作而彼此支持。假如蘇軾和歐陽修來到今天，他們的書友會(huì)人氣不可估量。“后生”們的熱情與朝氣，或許會(huì)讓“一蓑煙雨任平生”的蘇東坡也不那么淡定了，而歐陽修還將繼續(xù)修改《醉翁亭記》的開篇，并不厭其煩地講解心得，他們?cè)谂笥讶锘ハ喑陀只ハ嗾{(diào)侃，但在那些人生最重要的時(shí)刻，他們?nèi)匀粫?huì)給予彼此最溫暖的支持。(選自《合肥晚報(bào)》2024

年

1

月

28

日，有刪改)20．作者闡述了讀、寫互動(dòng)過程中存在的多重關(guān)系，請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容補(bǔ)充表格?；?dòng)雙方相互關(guān)系寫作者與作為讀者的自己苦樂交織作者與讀者志趣相投1

。以書結(jié)緣作者與其他作者2

。第③段加點(diǎn)詞“枯坐”富有表現(xiàn)力，請(qǐng)合理想象，結(jié)合“枯坐”一詞描寫出“寫作者”創(chuàng)作時(shí)的艱辛姿態(tài)。假如歐陽修在多地舉辦書友會(huì)，并結(jié)合他在當(dāng)?shù)氐慕?jīng)歷與書友交流，請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容設(shè)計(jì)洛陽書友會(huì)的交流話題。歐陽修各地書友會(huì)的交流話題故鄉(xiāng)永豐：母親“畫獲教子”對(duì)歐陽修成長(zhǎng)的影響。貶地滁州：歐陽修自號(hào)“醉翁”的原因。樂土洛陽：

。請(qǐng)結(jié)合你閱讀《艾青詩(shī)選》的體驗(yàn)，闡述你對(duì)第⑨段畫橫線句作者觀點(diǎn)的理解。綜合上述探究過程，你認(rèn)為要怎樣做才能成為與歐陽俢志趣相投的“后生”。三、研地名(10

分)班級(jí)開展“玩趣深圳地名”研學(xué)活動(dòng)，請(qǐng)你參與。小深手記趣打卡：地名里的深圳南兆旭老師以“地名里的深圳”為關(guān)鍵詞，講述深圳地名的浪漫和豐富內(nèi)涵來自深圳的自然造化和人文底蘊(yùn)。深圳有著豐富多樣的地理形態(tài)，如山地、海洋、平原、河流、湖泊、島嶼、巖岸、沙灘等，地形的多樣性形成了各具特色的地名。深圳的陸域由中國(guó)大陸南端的一片陸地和

51

個(gè)島嶼組成，海灣、海岸線、島嶼也都有其帶有顯著地理特點(diǎn)的地名，如“深圳”地名就來自河流。同時(shí)，因?yàn)榈靥巵啛釒夂驇?，物種資源豐富，截至

2021

年

9

月

5

日，深圳已發(fā)現(xiàn)物種的數(shù)量超過

2

萬種，多樣的生命物種也給地名帶來了命名的源泉，如“梅林”“紅荔”地名就來自植物名稱。在自然之外，深圳豐厚的人文底蘊(yùn)也是地名的一個(gè)重要源泉。南兆旭指出，7000

多年的人類活動(dòng)史、1700年的郡縣史、600.多年的海防史、180

多年的深港關(guān)系史，45

年的建市史，44

年的經(jīng)濟(jì)特區(qū)史…近現(xiàn)代史上，深圳是歷史的發(fā)生地，它在兩個(gè)節(jié)點(diǎn)走上了世界舞臺(tái)——近代的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)與當(dāng)代的改革開放。這些巨大的歷史變遷給深圳也帶來了大量的蘊(yùn)含著歷史的地名。在過往的

45

年里，深圳是全球人口增長(zhǎng)數(shù)量最大、增長(zhǎng)速度最快的超級(jí)城市。南兆旭向聽眾分享道，深圳市規(guī)劃和自然資源局今年發(fā)布的《深圳市第一批地名保護(hù)名錄》里，其中有一個(gè)“改革開放地名”類別，這在其他城市少見，如深南大道、上海賓館、華強(qiáng)北、鄧小平雕像、孺子牛雕塑、蔡屋圍、地王大廈、國(guó)貿(mào)大廈·(節(jié)選自深圳市規(guī)劃和自然資源局公眾號(hào)

2024

年

9

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28

日，有改動(dòng))趣探究：地名里的浪漫在今年

7

月舉行的以全力推進(jìn)“山海連城綠美深圳”建設(shè)為主題的新聞發(fā)布會(huì)上，相關(guān)部門負(fù)責(zé)人介紹，深圳構(gòu)建“鵬城萬里”多層次戶外步道體系，營(yíng)造通山、達(dá)海、貫城的生態(tài)游憩網(wǎng)絡(luò)。推動(dòng)遠(yuǎn)足徑、郊野徑、綠道、碧道、騎行道等線性空間“多道融合”。堅(jiān)持生態(tài)復(fù)育優(yōu)先，以“親自然、低擾動(dòng)、輕建設(shè)”為導(dǎo)向，已建成

420

公里遠(yuǎn)足徑“三徑三線”體系。在山海連城計(jì)劃中，深圳串聯(lián)以山地森林生態(tài)系統(tǒng)為主體的區(qū)域綠地，形成“一脊”即

1

條山脊翠脈，構(gòu)建“三徑三線”遠(yuǎn)足徑體系。一條從山到海、從西至東，串起山脊常昭

10：49

翠脈，長(zhǎng)達(dá)

200

公里連續(xù)不斷的深圳遠(yuǎn)足徑主線由此誕生，近期，此線路正式被命名為鯤鵬徑。鯤鵬徑當(dāng)下已經(jīng)成為深圳最熱門的一條徒步線路。趣設(shè)計(jì)：地名里的聯(lián)結(jié)由中共深圳市委網(wǎng)信辦、深圳市文化廣電旅游體育局聯(lián)合深圳晚報(bào)共同發(fā)布的“深

City

Walk

打卡線路電子地圖”正式上線，這些基于互聯(lián)網(wǎng)遴選出的有深圳城市基因烙印的文旅線路，有機(jī)結(jié)合了深圳獨(dú)有的城市文脈以及層次豐富的國(guó)際化文旅資源，為國(guó)內(nèi)外游客提供.“文旅菜單”式服務(wù)，可依據(jù)喜好定制個(gè)性化旅游打卡計(jì)劃。深圳不僅有古鎮(zhèn)古村、花?；颍灿忻利惖暮０毒€、迷人的沙灘、青翠的山巒，還有如同藝術(shù)精品一般的圖書館、美術(shù)館、音樂廳和

1200

多座公園，甚至公廁，都是令人不禁駐足的“網(wǎng)紅打卡地”。“魅力都會(huì)”“山海連城”“賽博深圳”“探跡鵬城”“漫步特區(qū)”五大主題串連起深圳的地名。入選“魅力都會(huì)”線路的地點(diǎn)有蓮花山-市民中心、平安金融中心商務(wù)區(qū)、世界之窗等項(xiàng)目，該線路聚焦展現(xiàn)深圳國(guó)際都會(huì)氣質(zhì)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展特色。此外，“深圳

City

Walk

打卡線路電子地圖”產(chǎn)品上線后還將陸續(xù)更新打卡攻略，為廣大網(wǎng)友解鎖更多游覽深圳的“早C

晚C”新套餐，

從

City

Hike、City

Run、

City

Ride等

7

個(gè)“很

City”的維度定制

15

條具有深圳獨(dú)特氣質(zhì)的輕量化主題線路，持續(xù)在網(wǎng)絡(luò)上掀起全民探索深圳的熱度。(節(jié)選自《深圳晚報(bào)》2024

年

9

月

25

日，有刪改)25．聚焦“趣打卡”，地名里的深圳各具特色，請(qǐng)說說從地名里你看到了一個(gè)怎樣的深圳。聚焦“趣探究”，地名串聯(lián)浪漫的山海，請(qǐng)用一句話向你的朋友介紹鯤鵬徑。地名里的深圳豐富多彩，請(qǐng)結(jié)合上述材料及生活體驗(yàn)，選擇其中一個(gè)主題，設(shè)計(jì)一條新的

City

Walk打卡線路，并說明理由。四、寫收獲(48

分)經(jīng)歷了布置板報(bào)、參與演講比賽、“醉翁亭文化”探究、玩趣深圳地名等活動(dòng)，你對(duì)語文學(xué)習(xí)有了新的體驗(yàn)和收獲，請(qǐng)分點(diǎn)列出三條。請(qǐng)以“這樣才是真學(xué)習(xí)”為題目，或記敘，或議論，寫一篇文章。要求：不得套作、抄襲；不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名；字?jǐn)?shù)不少于

600

字。答案【答案】1．廣袤；

不言而喻2．B3．不僅、不光……；而且(并且、還、也、甚至……)【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查根據(jù)拼音寫漢字。解答這類問題時(shí)，關(guān)鍵在于平時(shí)要做好字詞的積累，答題時(shí)聯(lián)系前后文認(rèn)真辨析，規(guī)范書寫。本題考查成語的正確使用能力。成語的理解與運(yùn)用，首先要把握成語的準(zhǔn)確含義，再結(jié)合具體的語境做出分析與判斷。成語的誤用一般容易出現(xiàn)幾種情況：色彩不當(dāng)、輕重不分、詞義不明、謙敬誤用、語境不和等等。本題考查關(guān)聯(lián)詞語的使用。解答此題可以從以下幾方面入手進(jìn)行判斷：1、理解句子內(nèi)容，明辨分句間的關(guān)系。2、充分利用已知推斷未知。3、從宏觀入手，逐層推斷。1．本題考查根據(jù)拼音寫漢字?！癵uǎng

mào”應(yīng)寫作“廣袤”；“bù

yánér

yù”應(yīng)寫作“不言而喻”。故答案為：

廣袤；

不言而喻2．A.

相形見絀：意思是和同類的事物相比較，顯出不足。該詞強(qiáng)調(diào)的是對(duì)比之后的差距，而文段中是說地名與城市特色、時(shí)代風(fēng)貌之間是相互促進(jìn)的關(guān)系，并非對(duì)比差距。相得益彰：指兩個(gè)人或兩件事物互相配合，雙方的能力和作用更能顯示出來。在這里，地名與城市特色、時(shí)代風(fēng)貌相互配合，使得彼此的價(jià)值都得到更好的體現(xiàn)，就像人類歷史的活化石一樣，非常契合語境。相濡以沫：原指泉水干涸，魚靠在一起以唾沫相互濕潤(rùn)，后用來比喻同處困境，相互救助。文段中地名與城市特色、時(shí)代風(fēng)貌并非處于困境中相互救助的關(guān)系。相去萬里：指距離很遠(yuǎn)或差距極大。這與文段中表達(dá)的地名與城市特色、時(shí)代風(fēng)貌緊密相連、相互映襯的意思相悖。故答案為：B3．本題考查關(guān)聯(lián)詞的使用?！熬哂凶R(shí)別地理位置的作用”“具有文化傳承、審美教化的功能”之間是遞進(jìn)關(guān)系，使用“不但……而且”恰當(dāng)。故答案為：

不僅、不光……；而且(并且、還、也、甚至……)【答案】4．珠海；示例：歷史傳說/歷史故事/故事傳說；示例：表達(dá)人們對(duì)長(zhǎng)治久安、和諧太平生活的期望。5．上聯(lián)：新疆民豐五谷累碩祈富庶【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查圖文轉(zhuǎn)換能力，也考查語言表達(dá)的能力.解答本題的關(guān)鍵是認(rèn)真觀察圖表，找到關(guān)鍵信息，然后進(jìn)行歸納，從而得出答案。（2）本題考查對(duì)聯(lián)的補(bǔ)寫。解答對(duì)聯(lián)題，一般可按照如下步驟進(jìn)行：先整體把握所給出的上聯(lián)或下聯(lián)的意思大致確定與之意思連貫、相對(duì)的內(nèi)容；再認(rèn)真推敲每個(gè)字詞的含義、詞性和詞語的結(jié)構(gòu)特征；最后從整體把握，進(jìn)行微觀的調(diào)整和修改。本題考查圖表。①根據(jù)“位于珠江出海之處，取‘珠江’及‘南?！饕蛔帧?，可以判斷出：這是珠海。②根據(jù)“傳說秦文公在此發(fā)現(xiàn)一塊能發(fā)出雞鳴聲的祥瑞之石”“公元

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年，武則天登臨嵩山舉行盛大的封禪活動(dòng)”，可以判斷出：這是源自傳說。③山西長(zhǎng)治的命名源于“長(zhǎng)治久安”之意。故答案為：珠海；示例：歷史傳說/歷史故事/故事傳說；示例：表達(dá)人們對(duì)長(zhǎng)治久安、和諧太平生活的期望。本題考查對(duì)聯(lián)。根據(jù)對(duì)聯(lián)詞性相對(duì)、內(nèi)容相關(guān)、仄起平收的特點(diǎn)來分析?！皬V西陽朔”對(duì)“新疆民豐”，“山水靈秀”對(duì)“雞鳴吉祥”，“繪仙姿”對(duì)“祈富庶”。故答案為：

上聯(lián)：新疆民豐五谷累碩祈富庶【答案】6．夕貶潮州路八千巴山楚水凄涼地蟬鳴黃葉漢宮秋蓬山此去無多路因思杜陵夢(mèng)步過東岡【解析】【點(diǎn)評(píng)】本題考查古詩(shī)文名句的識(shí)記能力。解答此類題目，要求我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)中，不僅要做好對(duì)于古詩(shī)文、名言名句的背誦，更要注重這些語句的默寫，特別關(guān)注文句中容易寫錯(cuò)的字，從而做到準(zhǔn)確、工整的完成作答。詩(shī)文默寫要求：一、不能添字、少字；二、字的筆畫要準(zhǔn)確，不能寫錯(cuò)別字。此題中容易寫錯(cuò)的字有：貶；潮。故答案為：夕貶潮州路八千詩(shī)文默寫要求：一、不能添字、少字；二、字的筆畫要準(zhǔn)確，不能寫錯(cuò)別字。此題中容易寫錯(cuò)的字有：凄。故答案為：巴山楚水凄涼地詩(shī)文默寫要求：一、不能添字、少字；二、字的筆畫要準(zhǔn)確，不能寫錯(cuò)別字。此題中容易寫錯(cuò)的字有：蟬；鳴。故答案為：蟬鳴黃葉漢宮秋詩(shī)文默寫要求：一、不能添字、少字；二、字的筆畫要準(zhǔn)確，不能寫錯(cuò)別字。此題中容易寫錯(cuò)的字有：蓬。故答案為：蓬山此去無多路詩(shī)文默寫要求：一、不能添字、少字；二、字的筆畫要準(zhǔn)確，不能寫錯(cuò)別字。此題中容易寫錯(cuò)的字有：陵。故答案為：因思杜陵夢(mèng)詩(shī)文默寫要求：一、不能添字、少字；二、字的筆畫要準(zhǔn)確，不能寫錯(cuò)別字。此題中容易寫錯(cuò)的字有：岡。故答案為：步過東岡【答案】12．組建演講團(tuán)隊(duì)；評(píng)委打分，現(xiàn)場(chǎng)點(diǎn)評(píng)示例：①公布討論發(fā)言要求，主持人保持中立②控制發(fā)言時(shí)間③保證發(fā)言人機(jī)會(huì)均等④發(fā)言的觀點(diǎn)要明確⑤不同問題依次討論回尊重發(fā)言的完整性C；A；希望的原野；廣袤的草原象征著生命的繁榮，承載著勞作的孩子們對(duì)生活的希望；示例：“碧溪”，借姜太公溪邊釣魚的故事，表達(dá)對(duì)明君賞識(shí)的期待【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）（2）本題考查學(xué)生設(shè)計(jì)活動(dòng)的能力。對(duì)于設(shè)計(jì)活動(dòng)類型的題目，我們一般從平時(shí)掌握的幾種常見的主題活動(dòng)中做出選擇即可。只是需要在表達(dá)時(shí)注意考題對(duì)于句子形式上的要求。（3）本題考查名著的閱讀。閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識(shí)，如作者、人物及故事，還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做好筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時(shí)才能得心應(yīng)手。本題考查活動(dòng)設(shè)計(jì)。該流程圖展示了演講比賽是三個(gè)階段：確定主題一一賽前準(zhǔn)備一一開展活動(dòng)，故B

處可填寫：進(jìn)行賽前準(zhǔn)備。根據(jù)活動(dòng)流程，“上場(chǎng)演講”后應(yīng)是評(píng)委評(píng)出獎(jiǎng)項(xiàng)，并進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，故③處可填寫：評(píng)出獎(jiǎng)項(xiàng)，評(píng)委點(diǎn)評(píng)。故答案為：組建演講團(tuán)隊(duì)；評(píng)委打分，現(xiàn)場(chǎng)點(diǎn)評(píng)本題考查活動(dòng)設(shè)計(jì)。解答時(shí)，要圍繞“如何確定演講主題”制定討論規(guī)則。要考慮光澤度合理性。如：主持人要保存中立。故答案為：

示例：①公布討論發(fā)言要求，主持人保持中立②控制發(fā)言時(shí)間③保證發(fā)言人機(jī)會(huì)均等④發(fā)言的觀點(diǎn)要明確⑤不同問題依次討論回尊重發(fā)言的完整性①本題考查名著情節(jié)。魯智深的故事發(fā)展順序是：首先是“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”，之后他為躲避官府追捕，去了“五臺(tái)山”出家，所以第一處應(yīng)選“C.五臺(tái)山”。大鬧五臺(tái)山為眾僧所不容，不得不離開五臺(tái)山。魯智深來到桃花村，發(fā)生了“大鬧桃花村”的故事。接著他路過“瓦罐寺”，又有了“火燒瓦罐寺”的情節(jié)。到達(dá)東京后，倒拔垂楊柳懾服一眾潑皮，又與林沖結(jié)識(shí)。之后在護(hù)送林沖時(shí)，在“野豬林”救了林沖，所以第二處“大鬧”后應(yīng)填“A.野豬林”。魯智深在一系列經(jīng)歷后，與楊志等人占據(jù)了“二龍山”，有“智取二龍山”的故事?！熬瓣枌?是武松打虎的地點(diǎn)，和魯智深的這些故事沒有關(guān)系。②本題考查詩(shī)歌賞析。從《刈草的孩子》中可知，草原在夕陽下被燃成通紅，呈現(xiàn)出一種熱烈的氛圍，同時(shí)刈草孩子在草原上勞作，畫面寧?kù)o又帶著艱辛。起名需要結(jié)合詩(shī)歌所營(yíng)造的氛圍、情感以及草原相關(guān)場(chǎng)景來進(jìn)行。理由要從詩(shī)歌內(nèi)容出發(fā)，闡述名字與詩(shī)歌情感、場(chǎng)景的聯(lián)系。③本題考查詩(shī)句賞析。詩(shī)中“閑來垂釣碧溪上"一句提到“碧溪”，運(yùn)用了典故。姜太公呂尚曾在碧溪垂釣，等待明主周文王的賞識(shí)，最終得以施展抱負(fù)。李白在此處借“碧溪”這一地名，以姜太公自比，含蓄地表達(dá)出自己對(duì)能像姜太公一樣，得到明君賞識(shí)，從而實(shí)現(xiàn)理想抱負(fù)的期待。故答案可為：

“碧溪”，借姜太公溪邊釣魚的故事，表達(dá)對(duì)明君賞識(shí)的期待。故答案為：C；A；希望的原野；廣袤的草原象征著生命的繁榮，承載著勞作的孩子們對(duì)生活的希望；示例：“碧溪”，借姜太公溪邊釣魚的故事，表達(dá)對(duì)明君賞識(shí)的期待【答案】15．A；C①欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會(huì)于心間，寄托在酒上。②(歐陽修)和百姓一起朝夕相處共同娛樂，好像父親和孩子一般親切。射者中；弈者勝18．C

草書/A

楷書；草書奔放脫，能體現(xiàn)歐陽修醉翁(怡然自得、頹然期間)的形象。/楷書端莊規(guī)整，能體現(xiàn)滁州百姓和諧的生活。19．醉翁亭因歐陽修而聞名，蘊(yùn)含了他的君子之道，體現(xiàn)在歐陽修身處逆境的平和心態(tài)、醉情山水的樂觀精神、與民同樂的政治情懷。吹陽修被貶滁州，在醉翁亭寄情山水，以文記樂；歐陽修被貶爽陵、滁州無被貶苦悶，服務(wù)百姓、與百姓相親相樂。【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生對(duì)一詞多義現(xiàn)象的辨析能力。解答此類問題，首先要明確句意，然后要注意積累詞語的不同用法，最后結(jié)合句意理解詞語的不同用法。本題考查文言語句的翻譯。文言文中重要句子翻譯的關(guān)鍵是一定要回到原文的語境中，根據(jù)上下文讀懂句子的整體意思，同時(shí)對(duì)語句中的重要實(shí)詞、虛詞做到準(zhǔn)確的翻譯。并按照現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到符合現(xiàn)代漢語的用詞造句的標(biāo)準(zhǔn)。本題考查理解課文內(nèi)容的能力。解答此類題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ)，找出相關(guān)的語句做出具體的分析即可。本題考查書法字體的識(shí)別和鑒賞。解答時(shí)結(jié)合書法字體的特點(diǎn)和作品的特點(diǎn)進(jìn)行辨析選擇。本題考查比較閱讀能力，文言文要點(diǎn)的分析概括，要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息?！緟⒖甲g文】【甲】環(huán)繞滁州的都是山。那西南方的幾座山峰，樹林和山谷格外秀美。一眼望去，樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的流水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號(hào)（醉翁）來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，所以自號(hào)

“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上。不久，夕陽落到山頂，（于是）人的影子散亂一地，這是賓客們跟隨著太守歸去了。樹林里的枝葉茂密成蔭，鳥兒到處啼鳴，游人離開，鳥兒快樂。但是鳥兒只知道山林中的樂趣，卻不知道人們的樂趣。而人們只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守以游人的快樂為快樂。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記敘這樂事的人，是太守。太守是誰？是廬陵的歐陽修?！疽摇繗W陽文忠公憑借著深?yuàn)W的古文知識(shí)和學(xué)問，說話剛直，行為端正，在當(dāng)時(shí)非常卓越。他那令人敬畏的忠義之氣，只知道有君主罷了，只知道有正道罷了，連自身都沒有時(shí)間顧惜，哪里有時(shí)間顧惜那些小人呢？然而小人們都認(rèn)為他的行為對(duì)自己不利，所以他第一次被貶斥到夷陵，第二次被貶到滁州。等到他重新被起用后，歷任清高顯貴的官職，在朝廷上舉止行動(dòng)不慌不忙，和各位君子一起，把國(guó)家治理得像磐石一樣安穩(wěn)，這難道不是因?yàn)榫鞯挠⒚鲉?？歐陽公在夷陵一年多，在滁州經(jīng)歷了三年，都絲毫沒有被貶謫的怨憤情緒，每天致力于保護(hù)百姓，和百姓從早到晚親密相處，一同享受歡樂，就像父子一樣。君子的處世之道，本來就是無論到哪里都能悠然自得啊。15．A.：“故自號(hào)曰醉翁也”，句意為

“所以自己給自己取了個(gè)號(hào)叫醉翁”。“故”

的意思是

“所以”。B.“而兩狼之并驅(qū)如故”，句意為

“但是兩只狼像原來一樣一起追趕”?！肮省?/p>

的意思是

“原來”?！肮室怀庖牧辍?，句意為

“所以一次被貶斥到夷陵”。“故”

的意思是

“所以”?！皽毓识隆保湟鉃?/p>

“溫習(xí)學(xué)過的知識(shí)，可以從中獲得新的理解與體會(huì)”?！肮省?/p>

的意思是

“舊的，原來的”?！叭饲槭拦省?，“故”

指的是

“事情，事故”。故答案為：AC本題考查翻譯。①重點(diǎn)詞：得，領(lǐng)會(huì)；寓，寄托。②重點(diǎn)詞：若，像；然，……的樣子。故答案為：

①欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會(huì)于心間，寄托在酒上。②(歐陽修)和百姓一起朝夕相處共同娛樂，好像父親和孩子一般親切。本題考查內(nèi)容的理解?！蹲砦掏び洝分小吧湔咧?，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也”提到了投壺(射者中)和下棋(弈者勝)這兩個(gè)活動(dòng)，這些活動(dòng)體現(xiàn)了太守與民同樂，與乙文中“與民旦暮相親相娛樂”相呼應(yīng)，都展現(xiàn)了歐陽修與百姓親近相處、一同歡樂的場(chǎng)景。故答案為：

射者中；弈者勝本題考查拓展性閱讀?？瑫?，楷書端莊，契合醉翁亭穩(wěn)重之感，且文中醉翁亭是太守與民同樂之所，楷書的穩(wěn)重也能體現(xiàn)這種和諧穩(wěn)重的氛圍。草書，草書飄逸，如同醉翁亭周圍山水之靈動(dòng)，且文中醉翁寄情山水，草書的靈動(dòng)可展現(xiàn)這種灑脫自在的情懷。故答案為：C

草書/A

楷書；草書奔放脫，能體現(xiàn)歐陽修醉翁(怡然自得、頹然期間)的形象。/楷書端莊規(guī)整，能體現(xiàn)滁州百姓和諧的生活。19．本題考查開放性閱讀?！熬又馈痹凇炯住俊疽摇?jī)晌闹杏幸韵麦w現(xiàn)：與民同樂：【甲】文中“人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂”，以及【乙】文中“方日務(wù)保民，與民旦暮相親相娛樂，若父子然者”，都表明歐陽修作為君子，能與百姓一同歡樂，關(guān)心百姓，把百姓的快樂當(dāng)作自己的快樂，這是“君子之道”中關(guān)愛他人、與民同樂的體現(xiàn)。豁達(dá)樂觀：[乙]文中“公在夷陵歲余，在滁閱三歲，皆無幾微遷謫之意”，歐陽修被貶夷陵和滁州，卻沒有絲毫被貶謫的失意之意，依然能積極生活，與民相親，體現(xiàn)了他豁達(dá)樂觀的君子品質(zhì)，無論處于何種境遇都能保持積極的心態(tài)，這是“君子之道”中豁達(dá)樂觀、隨遇而安的表現(xiàn)。堅(jiān)守道義：[乙]文中“歐陽文忠公以古文奧學(xué)，直言正行，卓卓當(dāng)時(shí)，其凜然忠義之氣，知有君而已，知有道而已，身不暇恤”，歐陽修憑借學(xué)問、正直言行在當(dāng)時(shí)卓越不凡，心懷忠義，只知有君主和道義，不顧自身安危，這體現(xiàn)了他堅(jiān)守道義、正直不阿的君子風(fēng)范，是“君子之道”中堅(jiān)守原則、正直忠義的內(nèi)涵。故答案為：

醉翁亭因歐陽修而聞名，蘊(yùn)含了他的君子之道，體現(xiàn)在歐陽修身處逆境的平和心態(tài)、醉情山水的樂觀精神、與民同樂的政治情懷。吹陽修被貶滁州，在醉翁亭寄情山水，以文記樂；歐陽修被貶爽陵、滁州無被貶苦悶，服務(wù)百姓、與百姓相親相樂?！敬鸢浮?0．讀者與讀者(讀者與其他讀者)；彼此支持示例：他一動(dòng)不動(dòng)地坐著，忍受著漫長(zhǎng)寂寞。此時(shí)，他內(nèi)心情感充沛，表情隨情感而變化，示例

1：歐陽修在洛陽的美好生活；示例

2：歐陽修與洛陽的美食；示例

3：歐陽修對(duì)洛陽歷史的記載。以《艾青詩(shī)選》相關(guān)內(nèi)容(如創(chuàng)作背景、主題思想、具體詩(shī)歌等)為例理解畫線句子，并能從讀者

閱讀文學(xué)作品能了解作者經(jīng)歷和時(shí)代背景，如艾青的詩(shī)歌展現(xiàn)了詩(shī)人的人生閱歷，反映抗戰(zhàn)的艱難與人民對(duì)光明的向往。而了解作家經(jīng)歷和時(shí)代背景也讓讀者與作者產(chǎn)生共鳴，進(jìn)一步感受到艾青的家國(guó)情懷。示例：閱讀歐陽修的作品，讓歐陽修的文學(xué)作品繼續(xù)流傳：結(jié)合時(shí)代背景，了解歐陽修的人生經(jīng)歷了解歐陽修創(chuàng)作和修改作品的艱辛，感受他創(chuàng)作的用心與坦誠(chéng)結(jié)合時(shí)代背景與生平經(jīng)歷評(píng)價(jià)歐陽修及其作品：與其他人分享閱讀歐陽修作品的心得體會(huì)：感受歐陽修與民同樂的精神，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查概括文章內(nèi)容的能力。解決此類題目首先要瀏覽全文，明確各個(gè)段落（語句）的內(nèi)容，同時(shí)要把意思相近的段落（語句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（關(guān)鍵語句），簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確概括。（2）本題考查詞語含義的理解。理解詞語的含義可從以下幾個(gè)方面入手：(1)理清思路，揣摩概括義。(2)聯(lián)系上下文，體味詞語指代義。(3)瞻前顧后，揣摩特殊意義。(4)把握詞語的感情色彩。除此以外，還要聯(lián)系文章的主題、作著的思想感情，描寫手法和修辭手法等來理解詞語的含義。（3）（5）本題是開放性試題。觀點(diǎn)明確即可。注意聯(lián)系生活實(shí)際闡述理由。言之成理，言之成文即可。（4）本題考查學(xué)生對(duì)文本主題的把握能力。文章的主題往往是作者對(duì)人和事物的情感態(tài)度的折射，要有通篇考慮，從重點(diǎn)語段、語句入手分析作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。①文中提到“曾有兩個(gè)人帶著孩子一起去參加讀者見面會(huì)，說他們是因?yàn)橥匆槐緯嘧R(shí)然后結(jié)婚”，體現(xiàn)了讀者與讀者之間因閱讀同一本書而結(jié)緣，有著共同的興趣愛好，進(jìn)而產(chǎn)生聯(lián)系，所以二者是“以書結(jié)緣”的關(guān)系。②文中說“而作者與作者之間，同樣因?yàn)閯?chuàng)作而彼此支持。假如蘇軾和歐陽修來到今天，他們的書友會(huì)人氣不可估量.…...他們?cè)谂笥讶锘ハ喑陀只ハ嗾{(diào)侃，但在那些人生最重要的時(shí)刻，他們?nèi)匀粫?huì)給予彼此最溫暖的支持”，表明作者與其他作者之間會(huì)通過創(chuàng)作交流，在生活等重要時(shí)刻互相給予支持，呈現(xiàn)出彼此支持的關(guān)系。故答案為：讀者與讀者(讀者與其他讀者)；彼此支持本題考查詞語的理解并描寫。理解詞語含義：首先要明確“枯坐”在這里的意思，它體現(xiàn)出寫作者在創(chuàng)作時(shí)一種長(zhǎng)時(shí)間靜止、單調(diào)且枯燥的狀態(tài)，暗示了創(chuàng)作過程的艱難與孤寂。結(jié)合情境想象：根據(jù)文章對(duì)寫作是寂寞事業(yè)等相關(guān)描述，在腦海中構(gòu)建出寫作者創(chuàng)作時(shí)的具體場(chǎng)景，從環(huán)境、神態(tài)、動(dòng)作等多方面去想象其姿態(tài)，來展現(xiàn)出“艱辛”這一特點(diǎn)。運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫：通過對(duì)寫作者的外貌、動(dòng)作、神情等細(xì)節(jié)方面的刻畫，讓所描寫的姿態(tài)更加生動(dòng)形象，使讀者能真切地感受到創(chuàng)作時(shí)的不容易，增強(qiáng)感染力。示例：昏黃的燈光下，書桌前的寫作者正沉浸在創(chuàng)作之中。他靜靜地坐在那把有些陳舊的椅子上，脊背微微彎曲，仿佛被無形的重?fù)?dān)壓著。雙眼緊緊盯著面前的紙張，眉頭時(shí)而緊鎖，時(shí)而稍稍舒展，又旋即皺起，手中的筆在指尖不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，卻久久未能落下。周圍的一切仿佛都與他無關(guān)，時(shí)間仿佛凝固了一般，只有他自己在這一方小小的天地里，獨(dú)自面對(duì)著空白的紙張，苦苦思索著恰當(dāng)?shù)脑~句，長(zhǎng)時(shí)間保持著這樣僵硬的坐姿，好似一尊沉默的雕像，一坐就是幾個(gè)小時(shí)，這“枯坐”的姿態(tài)里滿是創(chuàng)作的艱辛與不易。故答案為：

示例：他一動(dòng)不動(dòng)地坐著，忍受著漫長(zhǎng)寂寞。此時(shí)，他內(nèi)心情感充沛，表情隨情感而變化，22．本題考查拓展性閱讀。根據(jù)文章內(nèi)容，歐陽修對(duì)洛陽有著深厚的情感，且著有《洛陽牡丹記》，了解這座城市的歷史滄桑與獨(dú)特底蘊(yùn)，在洛陽舉辦書友會(huì)時(shí)，圍繞他與洛陽相關(guān)的創(chuàng)作經(jīng)歷、這座城市帶給他的創(chuàng)作靈感等話題展開交流，既能契合當(dāng)?shù)靥厣帜苌钊胪诰驓W陽修在洛陽的創(chuàng)作故事，符合書友會(huì)交流分享的情境。示例：《洛陽牡丹記》創(chuàng)作背后的故事以及洛陽這座城市的獨(dú)特底蘊(yùn)對(duì)歐陽修創(chuàng)作的影響。故答案為：

示例

1：歐陽修在洛陽的美好生活；示例

2：歐陽修與洛陽的美食；示例

3：歐陽修對(duì)洛陽歷史的記載。23．本題考查句子的理解。在閱讀《艾青詩(shī)選》的過程中，我深切地體會(huì)到了文中這一觀點(diǎn)的內(nèi)涵?！栋嘣?shī)選》收錄了艾青不同時(shí)期創(chuàng)作的眾多詩(shī)歌，每一首詩(shī)歌就如同一個(gè)華麗的開篇。例如他的《我愛這土地》，開篇便以“假如我是一只鳥，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱”這樣極具感染力的語句，一下子抓住了讀者的心，將我們引入到那個(gè)特定的時(shí)代情境中。當(dāng)我們順著詩(shī)歌的內(nèi)容“順藤摘瓜”去深入探究時(shí)，便能感受到艾青豐富的生命歷程以及他所處的那個(gè)波濤洶涌的大時(shí)代。從詩(shī)歌中，我們了解到艾青對(duì)祖國(guó)深深的熱愛，即便身處艱難困苦、飽受磨難的環(huán)境，目睹著祖國(guó)大地遭受侵略者的踐踏，人民處于水深火熱之中，但他依然用自己的筆觸，像“嘶啞的喉嚨”一樣發(fā)出抗?fàn)幍膮群?。這背后折射出的是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，整個(gè)民族面臨的危機(jī)以及人們不屈的抗?fàn)幘?，仿佛讓我們親歷了那個(gè)戰(zhàn)火紛飛、人們?yōu)榱藝?guó)家存亡而奮勇拼搏的時(shí)代。又如《大堰河一一我的保姆》，開篇對(duì)大堰河的描述，開啟了我們對(duì)艾青與這位保姆之間深厚情感以及他童年生活經(jīng)歷的好奇探索之旅。順著詩(shī)歌的脈絡(luò)，我們看到了大堰河辛苦勞作卻善良質(zhì)樸的形象，體會(huì)到艾青對(duì)她如母親般的眷戀與感激，也由此進(jìn)一步了解到當(dāng)時(shí)舊中國(guó)底層勞動(dòng)人民艱難的生活處境，感受到那個(gè)時(shí)代社會(huì)階層的鮮明差異以及貧苦大眾的悲慘命運(yùn)，如同親身經(jīng)歷了那個(gè)有著諸多不公卻又充滿人間真情的復(fù)雜時(shí)代。所以，正如文中所說，《艾青詩(shī)選》里的每一首詩(shī)歌都是一個(gè)華麗的開篇，引領(lǐng)著我們?nèi)ヌ剿靼嘭S富的生命情感以及他背后那個(gè)波瀾壯闊、充滿苦難與抗?fàn)幍拇髸r(shí)代，這也充分印證了優(yōu)秀文學(xué)作品所具有的強(qiáng)大魅力和價(jià)值，它能讓閱讀者跨越時(shí)空，與作者產(chǎn)生共鳴，深入了解作品背后蘊(yùn)含的深刻時(shí)代意義。故答案為：

以《艾青詩(shī)選》相關(guān)內(nèi)容(如創(chuàng)作背景、主題思想、具體詩(shī)歌等)為例理解畫線句子，并能從讀者

閱讀文學(xué)作品能了解作者經(jīng)歷和時(shí)代背景，如艾青的詩(shī)歌展現(xiàn)了詩(shī)人的人生閱歷，反映抗戰(zhàn)的艱難與人民對(duì)光明的向往。而了解作家經(jīng)歷和時(shí)代背景也讓讀者與作者產(chǎn)生共鳴，進(jìn)一步感受到艾青的家國(guó)情懷。24．本題考查拓展性閱讀。要成為與歐陽修志趣相投的“后生”，首先要用心去閱讀歐陽修的作品，深入體會(huì)他作品中蘊(yùn)含的情感、展現(xiàn)的思想以及所反映的時(shí)代風(fēng)貌，像他在寫作中對(duì)文字的精雕細(xì)琢，我們要能理解并欣賞其文學(xué)價(jià)值，如體會(huì)《醉翁亭記》里“環(huán)滁皆山也”這樣精心錘煉文字背后的用心；其次要積極參與文學(xué)交流活動(dòng)，像書友會(huì)等，帶著對(duì)作品的思考和疑問去與他人探討，敢于發(fā)表自己的見解，同時(shí)也傾聽他人的看法，在交流中碰撞出思想的火花；再者要從“心”去寫作，學(xué)習(xí)歐陽修對(duì)待寫作認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，堅(jiān)持創(chuàng)作，不怕寂寞，把自己內(nèi)心真實(shí)的想法通過文字表達(dá)出來，通過寫作與閱讀的互動(dòng)，不斷提升自己，這樣才能與歐陽修有著相似的文學(xué)追求，成為志趣相投的“后生”。故答案為：

示例：閱讀歐陽修的作品，讓歐陽修的文學(xué)作品繼續(xù)流傳：結(jié)合時(shí)代背景，了解歐陽修的人生經(jīng)歷了解歐陽修創(chuàng)作和修改作品的艱辛，感受他創(chuàng)作的用心與坦誠(chéng)結(jié)合時(shí)代背景與生平經(jīng)歷評(píng)價(jià)歐陽修及其作品：與其他人分享閱讀歐陽修作品的心得體會(huì)：感受歐陽修與民同樂的精神，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！敬鸢浮?5．一個(gè)自然造化豐富(地理形態(tài)且物種資源多樣)的深圳；一個(gè)人文底蘊(yùn)豐富(古代和近現(xiàn)代都有重要?dú)v史變遷記錄)的深圳。鯤鵬徑是一條從山到海、從西至東，串起山脊翠脈，起于鳳凰山飛云頂，終于七娘山大雁頂，長(zhǎng)達(dá)

200公里連續(xù)不斷的深圳遠(yuǎn)足徑。示例：“山海連城”線路，鳳凰山飛云頂一七娘山大雁頂，這里是深圳獨(dú)特的山?？臻g格局的“最佳代言地”，體現(xiàn)深圳包容并、人與自然和諧共生的生活態(tài)度?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考