2026屆新高考?xì)v史三輪沖刺復(fù)習(xí)自擬論題類(lèi)試題解題方略42．閱讀材料，完成下列要求。（12分）時(shí)間中國(guó)外國(guó)14～15世紀(jì)朱元璋在位期間，與占城、爪哇、暹羅等30余國(guó)進(jìn)行官方貿(mào)易。廢除丞相制度。鄭和七下西洋，是世界航海史和中國(guó)古代對(duì)外交往史上的壯舉。德國(guó)人古登堡發(fā)明了最早的印刷機(jī)。哥倫布到達(dá)美洲大陸。佛羅倫薩200余家紡織工場(chǎng)雇傭3萬(wàn)余名工人。16世紀(jì)張居正進(jìn)行賦役合一、統(tǒng)一征銀的“一條鞭法”改革。李時(shí)珍《本草綱目》刊刻。玉米、番薯、馬鈴薯等高產(chǎn)作物傳入中國(guó)。湯顯祖出生，代表作《牡丹亭》表現(xiàn)男女主人公沖破禮教束縛，追求愛(ài)情自由。哥白尼提出“太陽(yáng)中心說(shuō)”。意大利傳教士利瑪竇到中國(guó)，傳播了西方自然科學(xué)知識(shí)。莎士比亞出生，代表作《哈姆雷特》。17世紀(jì)朱子學(xué)在日本為官方推崇，成為顯學(xué)。茶葉大量輸往歐洲。宋應(yīng)星《天工開(kāi)物》刊刻。美洲白銀大量流入中國(guó)。鄭成功收復(fù)臺(tái)灣。英國(guó)入侵印度，英屬東印度公司在印度開(kāi)展殖民活動(dòng)。英國(guó)早期移民乘“五月花號(hào)”到達(dá)北美?！獡?jù)李亞凡編《世界歷史年表》等。

表格為14～17世紀(jì)中外歷史事件簡(jiǎn)表。從表中提取相互關(guān)聯(lián)的中外歷史信息，自擬論題，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以闡述。（要求：寫(xiě)明論題，中外關(guān)聯(lián)，史論結(jié)合。）

試題呈現(xiàn)2017·全國(guó)1卷42題

難度★★★★★一、

命題依據(jù)和試題特點(diǎn)。

1、形式多樣：命題形式和材料呈現(xiàn)形式多變，如地圖、圖片、目錄、公式、表格等等，始終處于探索與創(chuàng)新之中，體現(xiàn)了命題人的追求與情懷。

2、命題內(nèi)容：與學(xué)術(shù)成果、史學(xué)前沿動(dòng)態(tài)聯(lián)系密切。3、答案開(kāi)放：開(kāi)放度越來(lái)越大，鼓勵(lì)創(chuàng)造性思維和批判性思維。4、立意高遠(yuǎn)：史學(xué)立意和社會(huì)立意、價(jià)值立意相結(jié)合，體現(xiàn)歷史學(xué)科“以史為鑒”、“經(jīng)世致用”的學(xué)科功能。

命題立意：樹(shù)立大歷史觀(guān)，從全球的角度看明代的歷史，準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)中華民族的歷史地位和文化積淀，增強(qiáng)中華文化自信，較好地體現(xiàn)了家國(guó)情懷與世界意識(shí)。

學(xué)科素養(yǎng)：本題旨在考查學(xué)生提取和解讀有效信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、說(shuō)明和闡述問(wèn)題的能力。即“在唯物史觀(guān)指導(dǎo)下運(yùn)用學(xué)科思維和學(xué)科方法發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力”也是對(duì)唯物史觀(guān)、時(shí)空意識(shí)、史料實(shí)證等歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的綜合考察。

二、命題立意和學(xué)科素養(yǎng)三、考核目標(biāo)及要求。

【考試說(shuō)明】：增加試題的開(kāi)放度，通過(guò)高中階段的學(xué)習(xí)，應(yīng)當(dāng)能夠自覺(jué)地運(yùn)用批判性思維和探究性思維解決問(wèn)題，高考結(jié)合中學(xué)教學(xué)的實(shí)際及學(xué)生認(rèn)知發(fā)展水平，強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。合理論證，要求考生在思考問(wèn)題是表現(xiàn)出鮮明的主動(dòng)性，形成具有創(chuàng)新性的觀(guān)點(diǎn)和結(jié)論。試題允許考生從多角度思考，對(duì)同一問(wèn)題或現(xiàn)象得出不同的結(jié)論，從標(biāo)準(zhǔn)答案中解放出來(lái)。

【課程標(biāo)準(zhǔn)】（綱要上）了解明清時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想文化的重要變化；通過(guò)了解明清時(shí)期封建專(zhuān)制的發(fā)展、世界變化對(duì)中國(guó)的影響，認(rèn)識(shí)中國(guó)社會(huì)面臨的危機(jī)。

（綱要下）通過(guò)了解新航路的開(kāi)辟引發(fā)的人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界的視野和能力的改變，理解對(duì)世界各區(qū)域文明的不同影響。

（選必2）了解新航路開(kāi)辟后物種交流及其歷史影響。

（選必3）國(guó)家關(guān)系：認(rèn)識(shí)中國(guó)古代處理對(duì)外關(guān)系的體制。

四、解題思路及方法審題一

“

審題”——審設(shè)問(wèn)

表格為14～17世紀(jì)中外歷史事件簡(jiǎn)表。從表中提取相互關(guān)聯(lián)的中外歷史信息，

自擬論題，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以闡述。（要求：寫(xiě)明論題，中外關(guān)聯(lián)，史論結(jié)合。）

審設(shè)問(wèn)中的關(guān)鍵詞：

“提取”提取材料信息

“自擬論題”就是要求總結(jié)出觀(guān)點(diǎn)“闡述”就是答題的方式?！爸型怅P(guān)聯(lián)”中外關(guān)聯(lián)中外史結(jié)合“史論結(jié)合”就是需要做到史料和史論緊密結(jié)合。讀材料二“史料實(shí)證”（1）泛讀：泛讀要達(dá)到目標(biāo)：找到關(guān)鍵詞句，劃分層次，大致上分為四個(gè)層面：政治、經(jīng)濟(jì)、文化、對(duì)外關(guān)系。（2）精讀：把關(guān)鍵詞和所學(xué)知識(shí)建立聯(lián)系.

四、解題思路及方法擬論題，定論點(diǎn)三

四、解題思路及方法

閱讀材料的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確、全面的概括出材料的論題。形式為主語(yǔ)+謂語(yǔ)+賓語(yǔ)的形式。

論題是肯定句、陳述句，而非短語(yǔ)或名詞；不能長(zhǎng)篇大論、模棱兩可、含糊不清。

材料主題+背景或+過(guò)程（變化）+意義。

論點(diǎn)（用材料+補(bǔ)充所學(xué)）必須確保的是史料的準(zhǔn)確性。論證四核心部分論證的過(guò)程是整個(gè)答題的核心。論證：多角度（一般寫(xiě)3--4個(gè)史實(shí)）邏輯論證：背景（為什么）+史實(shí)（是什么）+影響（怎么樣）進(jìn)行論證。切記：做到自圓其說(shuō)

四、解題思路及方法結(jié)論五

四、解題思路及方法

結(jié)論一般是規(guī)律性升華（重復(fù)觀(guān)點(diǎn)不得分）由感性知識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，可升華至唯物史觀(guān)、家國(guó)情懷的高度，例如規(guī)律、本質(zhì)、實(shí)質(zhì)、正確認(rèn)識(shí)與做法等，也可以是對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系的認(rèn)識(shí)，突出以古論今，給人以深刻啟示，達(dá)到畫(huà)龍點(diǎn)晴的效果。42．閱讀材料，完成下列要求。（12分）時(shí)間中國(guó)外國(guó)14～15世紀(jì)朱元璋在位期間，與占城、爪哇、暹羅等30余國(guó)進(jìn)行官方貿(mào)易。廢除丞相制度。鄭和七下西洋，是世界航海史和中國(guó)古代對(duì)外交往史上的壯舉。德國(guó)人古登堡發(fā)明了最早的印刷機(jī)。哥倫布到達(dá)美洲大陸。佛羅倫薩200余家紡織工場(chǎng)雇傭3萬(wàn)余名工人。16世紀(jì)張居正進(jìn)行賦役合一、統(tǒng)一征銀的“一條鞭法”改革。李時(shí)珍《本草綱目》刊刻。玉米、番薯、馬鈴薯等高產(chǎn)作物傳入中國(guó)。湯顯祖出生，代表作《牡丹亭》表現(xiàn)男女主人公沖破禮教束縛，追求愛(ài)情自由。哥白尼提出“太陽(yáng)中心說(shuō)”。意大利傳教士利瑪竇到中國(guó)，傳播了西方自然科學(xué)知識(shí)。莎士比亞出生，代表作《哈姆雷特》。17世紀(jì)朱子學(xué)在日本為官方推崇，成為顯學(xué)。茶葉大量輸往歐洲。宋應(yīng)星《天工開(kāi)物》刊刻。美洲白銀大量流入中國(guó)。鄭成功收復(fù)臺(tái)灣。英國(guó)入侵印度，英屬東印度公司在印度開(kāi)展殖民活動(dòng)。英國(guó)早期移民乘“五月花號(hào)”到達(dá)北美。——據(jù)李亞凡編《世界歷史年表》等。

表格為14～17世紀(jì)中外歷史事件簡(jiǎn)表。從表中提取相互關(guān)聯(lián)的中外歷史信息，自擬論題，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以闡述。（要求：寫(xiě)明論題，中外關(guān)聯(lián)，史論結(jié)合。）

試題呈現(xiàn)論題：

全球化有利于文明的交流闡述：

新航路的開(kāi)辟結(jié)束了世界各地相對(duì)孤立的狀態(tài)，各地文明開(kāi)始會(huì)合交融，日益連成一個(gè)整體，世界經(jīng)濟(jì)全球化有利于文明的交流。（為什么）

新航路的開(kāi)辟后，中國(guó)的茶葉、瓷器大量輸往歐洲，美洲白銀大量流入中國(guó)（是什么），明中后期白銀成為普遍流通的貨幣（怎么樣）；美洲的玉米、番薯、馬鈴薯等高產(chǎn)作物傳入中國(guó)（是什么），緩解了糧食短缺的問(wèn)題，緩解了明朝人口增長(zhǎng)的壓力。歐洲傳教士東來(lái)，傳播了天主教，也傳播了西方自然科學(xué)知識(shí)，（是什么）推動(dòng)了中國(guó)的思想解放和文化的變革。（怎么樣）同時(shí)傳教士也把中國(guó)文化傳播到歐洲（是什么），推動(dòng)了歐洲的進(jìn)步。（怎么樣）

總之，新航路開(kāi)啟了全球化進(jìn)程，加速了人類(lèi)不同文明間的交流，推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步。（升華）

論題：

新航路開(kāi)辟對(duì)明代的影響

闡述：新航路的開(kāi)辟結(jié)束了世界各地相對(duì)孤立的狀態(tài)，各地文明開(kāi)始會(huì)合交融，日益連成一個(gè)整體，以西歐為中心的世界市場(chǎng)的雛形開(kāi)始出現(xiàn)。新航路的開(kāi)辟后，中國(guó)的茶葉、瓷器大量輸往歐洲，美洲白銀大量流入中國(guó)，明中后期白銀成為普遍流通的貨幣；一條鞭法改革，推行貨幣地租，征收統(tǒng)一的銀兩；美洲的玉米、番薯、馬鈴薯等高產(chǎn)作物傳入中國(guó)，緩解了糧食短缺的問(wèn)題，緩解了明朝人口增長(zhǎng)的壓力；歐洲傳教士東來(lái)，客觀(guān)上傳播了西方自然科學(xué)知識(shí)，推動(dòng)了中國(guó)的思想解放和文化的變革。歐洲殖民者的東來(lái)，占據(jù)澳門(mén)、臺(tái)灣，威脅著封建統(tǒng)治，損害了國(guó)家主權(quán)。總之，新航路開(kāi)辟既給中國(guó)帶來(lái)了積極影響，又給中國(guó)帶來(lái)殖民侵略的威脅。五、學(xué)生作答常見(jiàn)問(wèn)題。（一）審題不清、論題不當(dāng)1、簡(jiǎn)單地羅列一些名詞概念：如鄭和下西洋；新航路開(kāi)辟；張居正改革等2、過(guò)分文學(xué)化的表述，缺乏歷史味中國(guó)活在了自己的世界而錯(cuò)過(guò)了外面的世界中外歷史的那些事兒；兩個(gè)遠(yuǎn)航的男人。3、正確的廢話(huà)，大而空的偽命題。如世界是普遍聯(lián)系的整體；（二）時(shí)空錯(cuò)亂、史實(shí)錯(cuò)位1、時(shí)空錯(cuò)亂。論題和史實(shí)背離14-17世紀(jì)的時(shí)空要求。如寫(xiě)到工業(yè)革命、鴉片戰(zhàn)后等脫離歷史時(shí)空。2、史實(shí)錯(cuò)位。部分同學(xué)忽視歷史真相，甚至編造史實(shí)。“利瑪竇來(lái)到中國(guó)遇到馬可波羅”等背離歷史真相。（三）論證不力，解釋牽強(qiáng)1、虛構(gòu)歷史，胡亂聯(lián)系。鄭和下西洋促進(jìn)了西方新航路的開(kāi)辟；2、忽視關(guān)聯(lián)，缺少解釋。即沒(méi)有在史料和（論題）史論之間建立必要的邏輯關(guān)系。如論題是“四大發(fā)明的傳入推動(dòng)了西方工業(yè)文明的崛起”，史實(shí)有印刷機(jī)、佛羅倫薩的資本主義萌芽，卻沒(méi)有描述出史實(shí)與工業(yè)文明崛起的關(guān)系。五、學(xué)生作答常見(jiàn)問(wèn)題。（一）審題不清、論題不當(dāng)1、簡(jiǎn)單地羅列一些名詞概念：如鄭和下西洋；新航路開(kāi)辟；張居正改革等2、過(guò)分文學(xué)化的表述，缺乏歷史味中國(guó)活在了自己的世界而錯(cuò)過(guò)了外面的世界中外歷史的那些事兒；兩個(gè)遠(yuǎn)航的男人。3、正確的廢話(huà)，大而空的偽命題。如世界是普遍聯(lián)系的整體；（二）時(shí)空錯(cuò)亂、史實(shí)錯(cuò)位1、時(shí)空錯(cuò)亂。論題和史實(shí)背離14-17世紀(jì)的時(shí)空要求。如寫(xiě)到工業(yè)革命、鴉片戰(zhàn)后等脫離歷史時(shí)空。2、史實(shí)錯(cuò)位。部分同學(xué)忽視歷史真相，甚至編造史實(shí)?！袄敻]來(lái)到中國(guó)遇到馬可波羅”等背離歷史真相。（三）論證不力，解釋牽強(qiáng)1、虛構(gòu)歷史，胡亂聯(lián)系。鄭和下西洋促進(jìn)了西方新航路的開(kāi)辟；2、忽視關(guān)聯(lián)，缺少解釋。即沒(méi)有在史料和（論題）史論之間建立必要的邏輯關(guān)系。如論題是“四大發(fā)明的傳入推動(dòng)了西方工業(yè)文明的崛起”，史實(shí)有印刷機(jī)、佛羅倫薩的資本主義萌芽，卻沒(méi)有描述出史實(shí)與工業(yè)文明崛起的關(guān)系。

【反思】：全國(guó)卷高考試題對(duì)河北歷史高考有很大的參考價(jià)值，22、23、24年河北省高考試題都自擬論題類(lèi)試題，形式多樣，因此必須掌握了自擬論題類(lèi)試題的特點(diǎn)和解題思路

【措施】：

一、夯實(shí)學(xué)生基礎(chǔ)，深化對(duì)主干知識(shí)的理解，強(qiáng)調(diào)學(xué)科素養(yǎng)。

二、強(qiáng)化歷史事件之間的橫向和縱向聯(lián)系。三、加大中外關(guān)聯(lián)試題的訓(xùn)練（做高考真題全國(guó)卷和河北卷）。

四、在總結(jié)套路的同時(shí)要注重靈活變通，加強(qiáng)邏輯關(guān)系、因果聯(lián)系的訓(xùn)練。

五、練習(xí)時(shí)要嚴(yán)嚴(yán)格要求：字跡工整;結(jié)構(gòu)合理（有層次感）字?jǐn)?shù)合理。六、試題反思及應(yīng)對(duì)方法

試題改編

閱讀材料，完成下列要求。（12分）

——據(jù)人教版《高中歷史教材》等。

此圖表為17～19世紀(jì)中外歷史事件簡(jiǎn)表。從表中提取相互關(guān)聯(lián)的中外歷史信息，自擬論題，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以闡述。（要求：寫(xiě)明論題，中外關(guān)聯(lián)，史論結(jié)合。）時(shí)間中國(guó)外國(guó)17世紀(jì)1644年清軍入關(guān)。康熙平定三藩之亂。1684年設(shè)臺(tái)灣府。1689年《尼布楚條約》。南書(shū)房。文字獄?；钴S儒家思想家黃宗羲。1640英國(guó)議會(huì)召開(kāi)。1651《航海條例》。英國(guó)啟蒙思想家洛克。1687年《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》。18世紀(jì)1727年雍正軍機(jī)處設(shè)立。推行攤丁入畝。地方商幫，江浙市鎮(zhèn)的出現(xiàn)。《紅樓夢(mèng)》鞭撻了封建禮教和封建制度的罪惡。乾隆時(shí)編寫(xiě)的《四庫(kù)全書(shū)》保存了文化遺產(chǎn)。廣州十三行貿(mào)易。1792年英國(guó)特使馬戛爾尼來(lái)華。法國(guó)伏爾泰小說(shuō)《波斯人的信札》。1763年日不落帝國(guó)確立。1765年工業(yè)革命。1776年《國(guó)富論》。1776年《獨(dú)立宣言》。1785年瓦特改良蒸汽機(jī)。19世紀(jì)茶葉、瓷器大量輸往歐洲，中國(guó)處于出超。鴉片走私，1839年禁煙運(yùn)動(dòng)。1842年《南京條約》簽定。1842年《海國(guó)圖志》出版。1840年英國(guó)完成工業(yè)革命，確立世界工廠(chǎng)。19世紀(jì)中期，法美相繼完成工業(yè)革命。17.

閱讀材料，完成下列要求。材料

新中國(guó)成立初期北京圖書(shū)館出版物國(guó)際交換一覽表（部分）時(shí)間交換單位名稱(chēng)時(shí)間交換單位名稱(chēng)時(shí)間交換單位名稱(chēng)1949蘇聯(lián)國(guó)立列寧圖書(shū)館1952日本中國(guó)研究所1955蘇聯(lián)外文圖書(shū)館蘇聯(lián)科學(xué)院圖書(shū)館蒙古國(guó)家圖書(shū)館土耳其國(guó)家圖書(shū)館1950羅馬尼亞科學(xué)院圖書(shū)館越南國(guó)家圖書(shū)館菲律賓大學(xué)圖書(shū)館1951列寧格勒大學(xué)圖書(shū)館1954劍橋大學(xué)圖書(shū)館美國(guó)康奈爾大學(xué)圖書(shū)館保加利亞國(guó)家圖書(shū)館朝鮮人民大學(xué)習(xí)堂1956民主德國(guó)卡爾馬克思市圖書(shū)館民主德國(guó)國(guó)家圖書(shū)館聯(lián)合國(guó)日內(nèi)瓦總部圖書(shū)館美國(guó)佐治亞大學(xué)圖書(shū)館波蘭國(guó)家圖書(shū)館日本津村研究所法國(guó)吉美博物館捷克斯洛伐克國(guó)家圖書(shū)館格魯吉亞科學(xué)院圖書(shū)館美國(guó)猶他大學(xué)圖書(shū)館

——摘編自李偉等《新中國(guó)成立初期北京圖書(shū)館出版物的國(guó)際交換》就表格整體信息或任意一點(diǎn)信息擬定論題，并予以闡述。（要求：論題明確，持論有據(jù)，論證充分，表達(dá)清晰）

論題：新中國(guó)成立初期的國(guó)際文化合作受外交政策調(diào)整影響。

闡釋?zhuān)?949年到1952年，北京圖書(shū)館出版物國(guó)際交換的主要對(duì)象，集中包括蘇聯(lián)在內(nèi)的社會(huì)主義陣營(yíng)。新中國(guó)成立初期，美國(guó)為首的資本主義國(guó)家對(duì)中國(guó)實(shí)施孤立和封鎖，新中國(guó)政府外交上實(shí)施“一邊倒”的政策，積極與社會(huì)主義國(guó)家建立外交關(guān)系和進(jìn)行友好交流。這一時(shí)期的國(guó)際文化合作也主要集中于社會(huì)主義國(guó)家。

1954年到1956年，北京圖書(shū)館出版物國(guó)際交換的主要對(duì)象更加廣泛，增加了美國(guó)、法國(guó)等資本主義國(guó)家和第三世界國(guó)家。1954年，周恩來(lái)總理訪(fǎng)問(wèn)印度、緬甸，提出和平共處五項(xiàng)原則。1955年，周恩來(lái)率團(tuán)參加萬(wàn)隆亞非會(huì)議，加深了與亞非國(guó)家間的理解和互信。中國(guó)外交政策逐漸走向成熟，向世界傳遞了超越意識(shí)形態(tài)、與各國(guó)和平共處的積極信號(hào)。這一時(shí)期，美國(guó)為首的資本主義國(guó)家和亞非拉第三世界國(guó)家與新中國(guó)的國(guó)際文化合作越來(lái)越越頻繁。

綜上，北京圖書(shū)館出版物國(guó)際交換是新中國(guó)國(guó)際文化交流的縮影，合作對(duì)象發(fā)展變化反映了新中國(guó)初期政府外交政策的調(diào)整。17.（13分）閱讀材料，完成下列要求。材料

中西天職概念的演變時(shí)間概念中國(guó)古代《孟子》中的天職是治理政事的意思，是天授予的職分，是統(tǒng)治階層才具有的?！读凶印穼⒋笞匀坏慕o予、四季的運(yùn)行都?xì)w于天職，是自然界的職能。這兩種天職觀(guān)在中國(guó)古代長(zhǎng)期并存。早期基督教時(shí)期天職一般是指神交付的使命?；酵绞苌系鄣恼賳?，每個(gè)人都不考慮世俗職業(yè)，獻(xiàn)身于上帝王國(guó)在塵世的實(shí)現(xiàn)。13世紀(jì)基督徒作為一個(gè)整體被上帝召喚，教會(huì)居間起著巨大的作用，教士的地位高于普通信徒，只有教士和修道士等職務(wù)被視為天職。16世紀(jì)人的各種身份及職責(zé)，都是上帝賦予的天職，服務(wù)上帝的宗教職業(yè)和服務(wù)同胞的世俗職業(yè)是平等的。一個(gè)人不管身份如何，都應(yīng)該安于本份，做好自己的工作。18～19世紀(jì)天職一詞逐步淡化了上帝召喚的含義，成為一般的表達(dá)職業(yè)的詞匯，更加強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)職業(yè)的神圣感和使命感。晚清時(shí)期天職一詞被廣泛應(yīng)用到新聞行業(yè)等各職業(yè)領(lǐng)域，后來(lái)又?jǐn)U展到政治職責(zé)和政治革命。民國(guó)時(shí)期革命家、政治家將天職用于宣傳，文學(xué)家用于創(chuàng)作，天職作為一種崇高職責(zé)逐步應(yīng)用于各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)身份，而且越來(lái)越頻繁，形成了天職在現(xiàn)代漢語(yǔ)的用法。如老舍在《四世同堂》中寫(xiě)道：“在她看，伺候老人們是她的天職。”

——據(jù)鄭詩(shī)成《天職觀(guān)的豐富內(nèi)涵探析》等整理從材料中提取兩條或兩條以上信息，圍繞“天職觀(guān)”擬定一個(gè)論題，并就所擬論題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。（要求：明確寫(xiě)出所擬論題，闡述須有史實(shí)依據(jù)。）論題：中西兩種天職概念都經(jīng)歷了由特殊階層獨(dú)有到大眾化的過(guò)程。（3分）闡述：中國(guó)古代的天職概念側(cè)重于強(qiáng)調(diào)政治職責(zé)，原為政治統(tǒng)治階層所有；進(jìn)入近代以后，演化為普通人應(yīng)盡的職責(zé)，應(yīng)用于各種行業(yè)和各種身份。西方基督教的天職觀(guān)起源于基督教的上帝呼召思想，在中世紀(jì)只有羅馬教會(huì)的神職人員擁有天職；宗教改革提高了世俗勞動(dòng)的地位，賦予了每個(gè)人以天職，重構(gòu)了西方“被顛倒的世界”的秩序，對(duì)近代資本主義的發(fā)展生產(chǎn)了重大影響。總之，中西兩種天職概念在發(fā)展的過(guò)程中都打破了某一階層對(duì)天職的獨(dú)占狀態(tài)，從一種特殊的職責(zé)轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟊姸伎蓳碛械穆氊?zé)。從兩個(gè)詞的演變過(guò)程中?可以看出中西方近代化發(fā)展方向上類(lèi)似的軌跡。（10分）（示例僅供參考，如有其它答案，只要符合題目要求，言之成理也可。）史料出處二月二兒童郊外放紙鳶。《雞澤縣志》三月清明士女簪柳為秋千戲?！妒箍h志》張立效善拳術(shù)，知縣鐘雲(yún)曾聘為拳術(shù)教師，因趕殺賊匪屢受厚獎(jiǎng)?！逗惪h志》西人運(yùn)動(dòng)分田、徑兩種，皆以蠻練為不二法門(mén)，不知重內(nèi)也?！洞趴h縣志》六月十三日祭龍神，置龍神于彩輿，壯有力者高擲數(shù)丈，群相挽遙接，名曰摔轎子?！短瓶h縣志》各鄉(xiāng)多有武術(shù)會(huì)，于冬季演習(xí)刀槍劍戟、拳術(shù)等，功夫不但可保衛(wèi)鄉(xiāng)鄰，而且可鍛煉體魄?！毒€縣志》團(tuán)體娛樂(lè)俗稱(chēng)劇，曰會(huì)，約有五六十種，散布各鄉(xiāng)鎮(zhèn)。如尚武術(shù)者曰五人義打獅子；尚氣力者曰捐子會(huì)中幡等；尚技巧者曰撢子會(huì)、猴竿會(huì)、高蹺臺(tái)閣等?！鹅o海縣志》高邑武術(shù)神乎其技者蓋寡，自國(guó)府提倡國(guó)術(shù)，遂于上年成立國(guó)術(shù)支館，附設(shè)于教育局。改各村少林會(huì)為國(guó)術(shù)社，于春秋比賽一次，其也軍國(guó)民教育之一。自除夕至十六遍街懸燈，士女競(jìng)觀(guān)不為禁，踢毽子、打秋千以為歡樂(lè)?！陡咭乜h志》冬令農(nóng)事已畢，各村延請(qǐng)技師練習(xí)拳棒刀槍藝術(shù)，即可鍛煉身體，亦是自衛(wèi)身家，固為有益。每于春秋佳日迎神報(bào)賽演戲，修蘸廣設(shè)帷幕陳列神祗，飛箋隣村，招致百戲，男婦遠(yuǎn)道趨赴焚香膜拜。《廣宗縣志》近代河北民間體育活動(dòng)摘錄提取材料信息，圍繞體育觀(guān)念這一主題，自擬論題，并結(jié)合中國(guó)近代史知識(shí)予以說(shuō)明。（要求：論題明確，持論有據(jù)，表達(dá)清晰）

中國(guó)近代體育活動(dòng)促進(jìn)了社會(huì)生活多元化和社會(huì)穩(wěn)定。

體育觀(guān)念的發(fā)展受社會(huì)環(huán)境的影響。

河北近代體育觀(guān)念與體育鍛煉保衛(wèi)鄉(xiāng)鄰緊密聯(lián)系。

民間體育的發(fā)展有利于抗戰(zhàn)的勝利。

社會(huì)秩序的穩(wěn)定使人們的體育生活豐富多彩。

各地提高百姓的體育觀(guān)念以增強(qiáng)民族氣節(jié)。

健康意識(shí)增強(qiáng)；思想解放推動(dòng)；由娛樂(lè)到實(shí)用性演變等

論題：近代體育活動(dòng)蘊(yùn)含強(qiáng)國(guó)御侮的民族觀(guān)念。（3分）

說(shuō)明：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，列強(qiáng)侵華不斷加劇，中華民族危機(jī)日益加劇。面對(duì)日益嚴(yán)重的民族危機(jī)，中國(guó)民眾奮起反抗，擔(dān)負(fù)起了反封建反侵略的歷史使命。各地自發(fā)組織各式武術(shù)團(tuán)體，在農(nóng)閑時(shí)期練習(xí)刀槍劍戟、拳術(shù)等，將鍛煉體魄，強(qiáng)身健體與保家衛(wèi)國(guó)、救亡圖存結(jié)合起來(lái)，一定程度上起到了抵制列強(qiáng)侵略的作用。

興起于山東、直隸一帶的義和拳就是民間秘密結(jié)社和練拳習(xí)武的組織，后發(fā)展為義和團(tuán)，提出了“扶清滅洋”的口號(hào)，抗擊了八國(guó)聯(lián)軍的進(jìn)犯。中國(guó)人民的斗爭(zhēng)，阻止了列強(qiáng)瓜分中國(guó)陰謀的實(shí)現(xiàn)。

總之，時(shí)代賦予了近代體育活動(dòng)新的內(nèi)涵，使其具有了御侮自強(qiáng)的民族觀(guān)念。（10分）論題：工業(yè)革命促使生產(chǎn)組織與管理方式發(fā)生重大變革。(2分)19世紀(jì)中后期到20世紀(jì)初，美國(guó)相繼完成兩次工業(yè)革命，工業(yè)化的深入發(fā)展促使企業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化。隨著技術(shù)的日益復(fù)雜、投資的不斷擴(kuò)大、競(jìng)爭(zhēng)的日趨激烈，生產(chǎn)和資本進(jìn)一步集中，小型分散的獨(dú)立企業(yè)向集約化的聯(lián)合生產(chǎn)轉(zhuǎn)變，壟斷組織出現(xiàn)企業(yè)規(guī)模擴(kuò)大后，業(yè)務(wù)繁雜、所涉及的領(lǐng)域?qū)挿海o企業(yè)管理帶來(lái)新的挑戰(zhàn)。在傳統(tǒng)工廠(chǎng)管理中，主要采用直線(xiàn)式的組織形式，班組長(zhǎng)、工段長(zhǎng)、車(chē)間主任職責(zé)繁雜，身兼多職。傳統(tǒng)的工廠(chǎng)組織結(jié)構(gòu)和管理方式不足以應(yīng)對(duì)企業(yè)發(fā)展的需要，科學(xué)化的管理日益受到重視。職能工長(zhǎng)制的提出，將工長(zhǎng)職能“一分為八”,使原本由一位工長(zhǎng)負(fù)責(zé)完成的工作合理切割分為八種類(lèi)型，交由八位工長(zhǎng)分別負(fù)責(zé)，使管理部門(mén)的每一位工長(zhǎng)在自己的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域管理整個(gè)車(chē)間。企業(yè)管理方式的改進(jìn)推動(dòng)了管理人員的專(zhuān)業(yè)化、科學(xué)化，有利于企業(yè)管理水平的提高、生產(chǎn)效率的擴(kuò)大，從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展。綜上所述，壟斷組織的出現(xiàn)和企業(yè)管理形式的創(chuàng)新順應(yīng)了工業(yè)化的浪潮，體現(xiàn)了時(shí)代發(fā)展的需要。(10分)17.閱讀材料，完成下列要求。（13分）

石家莊歷史變遷大事記清末，石家莊村的面積約0.08平方公里，僅有200戶(hù)人家，600余口人。1902——1903年，京漢鐵路，石太鐵路相繼在石家莊設(shè)立車(chē)站。1925年，中華民國(guó)臨時(shí)執(zhí)政命令直隸省建立“石家莊市”；同年石家莊村和休門(mén)合并成石門(mén)市。1937年，日本侵略軍占領(lǐng)了石門(mén)。1941年，石家莊到德州的鐵路投入使用。1947年11月12日，中國(guó)人民解放軍解放了石門(mén)，建立了第一個(gè)以城市為中心的人民政權(quán)。1947年12月26日，石門(mén)正式更名為石家莊市。同年，華北人民政府在石家莊成立。1948年12月1日，中國(guó)人民銀行在石家莊成立，并印刷了第一套人民幣。1949年，石家莊專(zhuān)區(qū)初設(shè)，下轄14縣1鎮(zhèn)，石家莊的大體格局形成。1954年10月，石家莊熱電廠(chǎng)一期工程開(kāi)工興建。1955年，蘇聯(lián)援建的全國(guó)最大的化學(xué)藥品工廠(chǎng)——華北制藥廠(chǎng)開(kāi)始興建。1954年至1957年，由國(guó)家投資，在石家莊建成了擁有棉紡錠46萬(wàn)錠和14964臺(tái)織布機(jī)的紡織基地。1968年，河北省省會(huì)由保定遷至石家莊。1978年，石家莊南三條小商品批發(fā)市場(chǎng)開(kāi)業(yè)。1987年，石家莊被列為對(duì)外開(kāi)放城市，迅速崛起。2017年6月26日，石家莊地鐵開(kāi)通試運(yùn)營(yíng)，成為華北地區(qū)第三座開(kāi)通地鐵的城市?！幾允仪f市人民政府《城市發(fā)展史》等從材料中提煉一個(gè)有關(guān)石家莊發(fā)展的主題，并加以簡(jiǎn)要闡述。（要求：主題明確，史論結(jié)合，史實(shí)準(zhǔn)確，表述清晰）主題：新中國(guó)的成立加快了石家莊現(xiàn)代化進(jìn)程。（3分）

闡述：1949年10月1日，新中國(guó)成立，中國(guó)人民從此站起來(lái)了，成為國(guó)家的主人。石家莊從此進(jìn)入了發(fā)展的新時(shí)期。

1953年，國(guó)家提出過(guò)渡時(shí)期總路線(xiàn)，并實(shí)施發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)的第一個(gè)五年計(jì)劃，優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化。這一時(shí)期，石家莊熱電廠(chǎng)、華北制藥廠(chǎng)開(kāi)始興建，為了協(xié)調(diào)發(fā)展，由國(guó)家投資的棉紡織基地在石家莊逐步發(fā)展，民生問(wèn)題得到有效解決。

改革開(kāi)放新時(shí)期，對(duì)內(nèi)改革，逐步突破計(jì)劃經(jīng)濟(jì)束縛，石家莊南三條小商品批發(fā)市場(chǎng)開(kāi)業(yè)；對(duì)外開(kāi)放，1987年，石家莊被列為對(duì)外開(kāi)放城市，注重引進(jìn)外資與外國(guó)先進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)石家莊的迅速崛起。

總之，國(guó)家獨(dú)立、人民解放、中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，是中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展的重要保障，也有力的促進(jìn)了石家莊的現(xiàn)代化進(jìn)程。（10分）

18.閱讀材料，完成下列要求。（12分）

●經(jīng)營(yíng)性收入，指通過(guò)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)所獲得的收入。

●工資性收入，包括在集體組織勞動(dòng)的報(bào)酬收入、在企業(yè)勞動(dòng)的報(bào)酬收入、其他勞務(wù)收入。

●財(cái)產(chǎn)性收入，指通過(guò)自己所擁有的各類(lèi)財(cái)產(chǎn)獲得的收入，包括銀行存款所得的利息、房屋出租所得的租金等。

●轉(zhuǎn)移性收入，指國(guó)家、單位、社會(huì)團(tuán)體對(duì)住戶(hù)的各種經(jīng)常性轉(zhuǎn)移支付和住戶(hù)之間的經(jīng)常性收入轉(zhuǎn)移，包括養(yǎng)老金、社會(huì)救濟(jì)和補(bǔ)助、政策性生產(chǎn)補(bǔ)貼、政策性生活補(bǔ)貼、救災(zāi)款等。

——摘編自趙學(xué)軍《無(wú)錫農(nóng)戶(hù)收入結(jié)構(gòu)的變遷》

根據(jù)材料中的信息（一點(diǎn)或整體），圍繞“無(wú)錫農(nóng)戶(hù)收入結(jié)構(gòu)的變動(dòng)”這一主題，自擬論題，結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以闡釋。（要求：論題明確，史實(shí)準(zhǔn)確，邏輯清晰）論題：無(wú)錫農(nóng)戶(hù)工資性收入變動(dòng)反映社會(huì)時(shí)代變遷。（2分）闡釋?zhuān)?/p>

1929至1948年，中國(guó)是半殖民地半封建社會(huì)，自然經(jīng)濟(jì)逐步解體但仍處于主體地位，又戰(zhàn)亂不斷，嚴(yán)重影響了集體組織和企業(yè)勞動(dòng)的收入，因此這一時(shí)期，無(wú)錫農(nóng)戶(hù)的工資性收入在純收入結(jié)構(gòu)中比重不大，且變動(dòng)較小。新中國(guó)成立后，國(guó)家進(jìn)行三大改造，農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)迅速發(fā)展，土地集體所有制逐步確立；同時(shí)國(guó)家優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，我國(guó)開(kāi)始改變工業(yè)落后面貌。因而1957年無(wú)錫農(nóng)戶(hù)的工資性收入有了很大的提升。1978年底，中國(guó)進(jìn)入改革開(kāi)放新時(shí)期，啟動(dòng)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革，推行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，大力發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，因而1986年無(wú)錫農(nóng)戶(hù)的工資性收入進(jìn)一步發(fā)展。進(jìn)入20世紀(jì)90年代，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)提出，社會(huì)主義保障與福利制度逐步發(fā)展，農(nóng)民經(jīng)營(yíng)性收入及財(cái)產(chǎn)性收入比例有所提高，因而1997年農(nóng)戶(hù)的工資性收入比例相對(duì)有所下降。（9分，答出其中三個(gè)階段即可）總之，1929年至1997年無(wú)錫農(nóng)戶(hù)工資性收入的變動(dòng)，體現(xiàn)了中國(guó)近現(xiàn)代不同時(shí)期社會(huì)的發(fā)展變化，深刻反映了近現(xiàn)代中國(guó)的時(shí)代變遷。（1分）論題：1986年無(wú)錫農(nóng)戶(hù)收入結(jié)構(gòu)較1957年發(fā)生較大變動(dòng)。（2分）闡釋?zhuān)?978年底，十一屆三中全會(huì)勝利召開(kāi)，拉開(kāi)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)改革的序幕，家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制在全國(guó)推行，農(nóng)戶(hù)再度成為生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的主體，自主經(jīng)營(yíng)生產(chǎn)，極大地提升了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性。因而1986年無(wú)錫農(nóng)戶(hù)家庭經(jīng)營(yíng)性收入出現(xiàn)恢復(fù)性增長(zhǎng)。同時(shí)，國(guó)家大力發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，城鎮(zhèn)化進(jìn)一步發(fā)展，為農(nóng)民提供了更多地就業(yè)機(jī)會(huì)，農(nóng)業(yè)剩余勞動(dòng)力開(kāi)始向非農(nóng)領(lǐng)域轉(zhuǎn)移，工資性收入成為農(nóng)戶(hù)收入的重要來(lái)源。因而1986年，無(wú)錫農(nóng)戶(hù)的工資性收入較1957年有一定提升。80年代初，國(guó)家逐步撤銷(xiāo)人民公社，農(nóng)戶(hù)從集體經(jīng)濟(jì)組織得到的福利等收入減少。因而與1957年相比，1986年無(wú)錫農(nóng)戶(hù)的轉(zhuǎn)移性收入有所下降。（9分）綜上所述，1986年無(wú)錫農(nóng)戶(hù)純收入結(jié)構(gòu)受時(shí)代變遷的影響與1957年相比發(fā)生較大變動(dòng)。（1分）17.閱讀材料，完成下列要求。

材料

下圖為河北省部分

文物單位分布示意圖。

圍繞“中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)革命”，從上圖中任選一處文物單位，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，舉出一條與該文物單位所蘊(yùn)含歷史信息密切相關(guān)的重要史實(shí)，并加以闡釋。（要求：①寫(xiě)出所選文物單位和與其對(duì)應(yīng)的史實(shí)；②闡釋須包含所舉史實(shí)的歷史依據(jù)以及對(duì)該史實(shí)的評(píng)價(jià)；③緊扣主題，持論有據(jù)，論證充分，邏輯清晰）示例文物單位和與其對(duì)應(yīng)的史實(shí)：西柏坡中共中央舊址

指揮三大戰(zhàn)役、召開(kāi)中共七屆二中全會(huì)。

闡釋?zhuān)弘S著解放戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展，中共中央由延安遷到了河北平山西柏坡。在西柏坡，中共中央指揮了三大戰(zhàn)役，殲滅了國(guó)民黨一百多萬(wàn)軍隊(duì)，為解放長(zhǎng)江以南地區(qū)奠定了良好的基礎(chǔ)。1949年春，中共七屆二中全會(huì)在河北平山西柏坡召開(kāi)。毛澤東在政治報(bào)告中指出：從現(xiàn)在起，黨的工作必須由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市，以恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)為一切工作的中心。報(bào)告確定了革命勝利后中國(guó)共產(chǎn)黨在政治、經(jīng)濟(jì)、外交方面的基本政策，制定了中國(guó)從農(nóng)業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國(guó)、從新民主主義社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義社會(huì)的總?cè)蝿?wù)。毛澤東還提出“兩個(gè)務(wù)必”的要求。這次會(huì)議為黨實(shí)現(xiàn)工作重心的轉(zhuǎn)移和新中國(guó)的成立奠定了基礎(chǔ)。17．閱讀材料：完成下列要求。（13分）材料注：經(jīng)濟(jì)組織是指從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的機(jī)構(gòu)。包括經(jīng)濟(jì)實(shí)體、市場(chǎng)中介組織、國(guó)際經(jīng)濟(jì)組織。圖3經(jīng)濟(jì)組織及影響因素示意圖——據(jù)蕭國(guó)亮、隋福民編著《世界經(jīng)濟(jì)史》等圍繞“經(jīng)濟(jì)組織何以形成”這一主題，從圖3中任選一代表性經(jīng)濟(jì)組織及一種或多種影響因素（可補(bǔ)充其他因素），自擬論題，并結(jié)合世界史知識(shí)進(jìn)行闡述。（要求：①論題須包含所選經(jīng)濟(jì)組織名稱(chēng)、影響因素；②闡述時(shí)，所舉史實(shí)須與所選經(jīng)濟(jì)組織密切相關(guān)：③緊扣主題，持論有據(jù)，論證充分，邏輯清晰。）本題屬于開(kāi)放性題，沒(méi)有固定的答案。根據(jù)題干要求圍繞“經(jīng)濟(jì)組織何以形成”這一主題，從如圖中任選一代表性經(jīng)濟(jì)組織及一種或多種影響因素(可補(bǔ)充其他因素)，自擬論題，并結(jié)合世界史知識(shí)進(jìn)行闡述。依據(jù)圖示中的經(jīng)濟(jì)組織，如選擇“國(guó)際貨幣基金組織”，結(jié)合國(guó)際貨幣基金組織°建立等國(guó)際組織建立的影響可以得出論題是國(guó)際貨幣基金組織°等國(guó)際經(jīng)濟(jì)主旨的建立使得世界經(jīng)濟(jì)向規(guī)范化、制度化方向發(fā)展。然后結(jié)合國(guó)際貨幣基金組織“建立等

國(guó)際組織建立的原因和影響進(jìn)行闡述，即二戰(zhàn)后，原有的世界經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生了深刻變化，除美國(guó)外，無(wú)論是戰(zhàn)勝?lài)?guó)還是戰(zhàn)敗國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)。都遭到了嚴(yán)重破壞，實(shí)力大為削弱;二戰(zhàn)后美國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)以及軍事實(shí)力大增，成為資本主義頭號(hào)強(qiáng)國(guó)，企圖建立一個(gè)以自己為主導(dǎo)的資本主義世界貨幣體系;為防止戰(zhàn)爭(zhēng)重演，規(guī)劃戰(zhàn)后世界秩序，建立有效的經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)機(jī)制，1944年，美、英等44國(guó)召開(kāi)布雷頓森林會(huì)議，建立了布雷頓森林體系，1945年國(guó)際貨幣基金組織、世界銀行“成立，有利于穩(wěn)定各國(guó)匯率，促進(jìn)戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展，推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)向規(guī)范化、制度化方向發(fā)展。

最后進(jìn)行總結(jié)，得出結(jié)論是國(guó)際經(jīng)濟(jì)組織的建立，使得世界經(jīng)濟(jì)秩序從無(wú)序向有序發(fā)展，促進(jìn)了世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)。言之有理即可。

組織:選擇國(guó)際貨幣基金組織。

論題:國(guó)際貨幣基金組織等國(guó)際經(jīng)濟(jì)主旨的建立使得世界經(jīng)濟(jì)向規(guī)范化、制度化方向發(fā)展。

闡述:二戰(zhàn)后，原有的世界經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生了深刻變化，除美國(guó)外，無(wú)論是戰(zhàn)勝?lài)?guó)還是戰(zhàn)敗國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)“都遭到了嚴(yán)重破壞，實(shí)力大為削弱;二戰(zhàn)后美國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)以及軍事實(shí)力大增，成為資本主義頭號(hào)強(qiáng)國(guó)，企圖建立一個(gè)以自己為主導(dǎo)的資本主義世界貨幣體系;為防止戰(zhàn)爭(zhēng)重演，規(guī)劃戰(zhàn)后世界秩序，建立有效的經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)機(jī)制，1944年，美、英等44國(guó)召開(kāi)布雷頓森林會(huì)議，建立了布雷頓森林體系，1945年國(guó)際貨幣基金組織°、世界銀行“成立，有利于穩(wěn)定各國(guó)匯率，促進(jìn)戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展，推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)向規(guī)范化、制度化方向發(fā)展。

綜上所述，國(guó)際經(jīng)濟(jì)組織的建立，使得世界經(jīng)濟(jì)秩序從無(wú)序向有序發(fā)展，促進(jìn)了世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)。

根據(jù)題干“經(jīng)濟(jì)組織何以形成”這一論題，我們可以選擇自己比較了解的經(jīng)濟(jì)組織并與其中一種影響因素建立聯(lián)系，(以世貿(mào)組織為例)擬定論題:國(guó)際市場(chǎng)與世貿(mào)組織發(fā)展聯(lián)系密切。然后結(jié)合所學(xué)(經(jīng)濟(jì)全球化是國(guó)際分工和世界市場(chǎng)發(fā)展的客觀(guān)要求，是工業(yè)社會(huì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必然趨勢(shì)。)展開(kāi)具體論述:經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)的重要特征，為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了強(qiáng)勁動(dòng)力。以世界貿(mào)易組織為核心的多邊貿(mào)易體制是國(guó)際貿(mào)易的基石。經(jīng)濟(jì)全球化是國(guó)際分工和世界市場(chǎng)發(fā)展的客觀(guān)要求，是工業(yè)社會(huì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必然趨勢(shì)。世界貿(mào)易組織(WTO)是全球性的聯(lián)合國(guó)相關(guān)組織，是當(dāng)代最重要的國(guó)際經(jīng)濟(jì)組織之一，擁有164個(gè)成員，成員貿(mào)易總額達(dá)到全球的98%，有“經(jīng)濟(jì)聯(lián)合國(guó)”之稱(chēng)。其目標(biāo)是建立一個(gè)完整的，包括貨物、服務(wù)、與貿(mào)易有關(guān)的投資及知識(shí)產(chǎn)權(quán)等內(nèi)容的，更具活力、更持久的多邊貿(mào)易體系，有利于國(guó)際市場(chǎng)的進(jìn)一步發(fā)展和完善。同時(shí)國(guó)際市場(chǎng)的更新也在很大程度上強(qiáng)化了世貿(mào)組織各成員國(guó)之間的聯(lián)系。比如2001年中國(guó)的入世就是與全球化攜手，與世界同行，把自身改革開(kāi)放與經(jīng)濟(jì)全球化°進(jìn)程緊密結(jié)合，推動(dòng)與國(guó)際市場(chǎng)的深度互動(dòng)，加強(qiáng)了全球經(jīng)濟(jì)聯(lián)系。18．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料：中國(guó)，書(shū)法源于實(shí)用的漢字書(shū)寫(xiě)，逐漸成為一門(mén)表現(xiàn)漢字形體美韻的書(shū)寫(xiě)藝術(shù)。表1為各時(shí)期漢字、書(shū)法發(fā)展概況。表1時(shí)期漢字、書(shū)法發(fā)展概況商甲骨文已成為一種成熟的文字西周通行金文；晚期使用正體大篆春秋戰(zhàn)國(guó)使用小篆、鳥(niǎo)書(shū)、鳳書(shū)、龍書(shū)、蟲(chóng)書(shū)等書(shū)體秦統(tǒng)一篆漢隸書(shū)取代使用小篆書(shū)，成為應(yīng)用性書(shū)體；草書(shū)、行書(shū)、楷書(shū)等書(shū)體已經(jīng)出現(xiàn)魏晉士族書(shū)家引領(lǐng)書(shū)法潮流，草書(shū)、行書(shū)、楷書(shū)流行唐選官要求“楷書(shū)遒美”；歐陽(yáng)詢(xún)、顏真卿、柳公權(quán)等楷書(shū)名家，影響深遠(yuǎn)宋北宋書(shū)法注重意趣；南宋書(shū)法受理學(xué)影響，信奉“心正則筆正”元書(shū)法呈現(xiàn)復(fù)古現(xiàn)象，以趙孟頫為代表明明初，朝野盛行“臺(tái)閣體”；晚明，徐渭、董其昌等人的書(shū)法表現(xiàn)出個(gè)性解放意識(shí)清應(yīng)科舉需求，形成“館閣體”書(shū)法；金石學(xué)大興，碑派書(shū)法應(yīng)運(yùn)而生民國(guó)有學(xué)者試圖以拼音文字改造漢字；傳統(tǒng)書(shū)法日漸衰落；1943年，書(shū)學(xué)研究會(huì)成立，致力于書(shū)法振興中華人民共和國(guó)1956年，國(guó)務(wù)院推行漢字簡(jiǎn)化方案；1981年，中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)成立，之后多次舉辦全國(guó)性書(shū)法展覽，并通過(guò)學(xué)術(shù)、教育、國(guó)際交流等渠道，推動(dòng)書(shū)法發(fā)展與普及——摘編自叢文俊等《中國(guó)書(shū)法史》等

圍繞“漢字、書(shū)法與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展”這一主題，從表1中提取一個(gè)或多個(gè)時(shí)期的信息，自擬論題，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行闡述。（要求：論題明確，史論結(jié)合，論證充分，邏輯清晰。）論題：漢字與書(shū)法的發(fā)展豐富了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。闡述：南宋時(shí)期，程朱理學(xué)逐漸被確立為官方哲學(xué)，理學(xué)強(qiáng)調(diào)個(gè)人道德修養(yǎng)，故南宋時(shí)期書(shū)法信奉“心正則筆正”，而南宋書(shū)法反過(guò)來(lái)又傳達(dá)了引人向上的高尚的審美趣味，豐富中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；晚明時(shí)期，君主專(zhuān)制空前強(qiáng)化，商品經(jīng)濟(jì)繁榮，資本主義萌芽產(chǎn)生，徐渭、董其昌等人的書(shū)法表現(xiàn)出了個(gè)性解放意識(shí)，尤其是董其昌把晉之韻、唐之法、宋之意很好地結(jié)合起來(lái)。晚明書(shū)法發(fā)揚(yáng)了傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀遺產(chǎn)的精髓，這也使得中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的審美意識(shí)開(kāi)始走向真性情化；近代以來(lái)，由于西方文化入侵和救亡圖存的需要，傳統(tǒng)書(shū)法日漸衰落，1981年，中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)成立，之后多次舉辦全國(guó)性書(shū)法展覽，并通過(guò)學(xué)術(shù)、教育、國(guó)際交流等渠道，推動(dòng)書(shū)法發(fā)展與普及，中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)是傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝事業(yè)、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的重要力量。總之，中國(guó)漢字、書(shū)法表現(xiàn)出的美韻、氣度、風(fēng)格、精神等，既是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)，也豐富發(fā)展著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

試題要求圍繞“漢字、書(shū)法與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展”這一主題作答，所以在提取信息與確定論題時(shí)，應(yīng)揭示出漢字、書(shū)法與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性。漢字與書(shū)法，既是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的承載者，蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)核；漢字與書(shū)法的發(fā)展，既是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的表現(xiàn)，也極大地推動(dòng)著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展。

在作答時(shí)，可以從一個(gè)或者多個(gè)時(shí)期中多角度靈活選取材料，如“秦代統(tǒng)一使用小篆”“唐代選官要求楷書(shū)遒美”“南宋書(shū)法受理學(xué)影響”“清代應(yīng)科舉需求形成館閣體書(shū)法”“1956年國(guó)務(wù)院推行漢字簡(jiǎn)化方案”“1981年中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)成立”，或者“漢字與書(shū)法的發(fā)展豐富了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”“漢字簡(jiǎn)化有利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展”等角度，然后確定論題。在論述過(guò)程中，學(xué)生必須要突出漢字、書(shū)法發(fā)展與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性。學(xué)生應(yīng)做到史論結(jié)合，史實(shí)準(zhǔn)確，邏輯清晰，語(yǔ)言流暢，可以引用試題中的部分材料，但不能完全照搬照抄。18.閱讀材料，完成下列要求。材料

人類(lèi)的歷史，是一部科技、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、精神幾條線(xiàn)索交叉作用、多元互動(dòng)的歷史，由此產(chǎn)生了世界各地不同類(lèi)型的“文化”和處于歷史階梯上不同階段的“社會(huì)”。其中，科學(xué)技術(shù)有著特殊的能動(dòng)作用，它的每一次突破，都使經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)變遷、文化演進(jìn)以及現(xiàn)代化進(jìn)程的車(chē)輪加速地轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)。同時(shí)，科學(xué)技術(shù)自身也被諸多因素影響和制約著?！幾浴段拿鞯闹c(diǎn)》從材料中提取一項(xiàng)或幾項(xiàng)信息，自擬論題，結(jié)合世界史知識(shí)予以闡述。（要求：論題明確，史論結(jié)合，邏輯清晰）論題：科學(xué)技術(shù)在推動(dòng)社會(huì)變遷中發(fā)揮雙刃劍的作用。

論述：科學(xué)技術(shù)作為人類(lèi)文明的重要推動(dòng)力，對(duì)社會(huì)變遷具有巨大的促進(jìn)作用，但同時(shí)也存在著制約和負(fù)面影響。18世紀(jì)的工業(yè)革命將蒸汽機(jī)引入生產(chǎn)，極大提高了生產(chǎn)效率，并推動(dòng)了城市化進(jìn)程，使得資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，社會(huì)生產(chǎn)力得到大幅提高。同樣，這一時(shí)期也帶來(lái)了工人階級(jí)的勞動(dòng)強(qiáng)度加大、工作環(huán)境惡劣、環(huán)境污染加劇等社會(huì)問(wèn)題，嚴(yán)重影響了人們的生活質(zhì)量。20世紀(jì)的信息革命的迅猛發(fā)展推動(dòng)了全球化進(jìn)程，使得信息傳遞速度大幅提升，經(jīng)濟(jì)運(yùn)行更加高效，社會(huì)結(jié)構(gòu)更加扁平化。但信息革命也帶來(lái)了數(shù)據(jù)隱私、安全漏洞等問(wèn)題。

綜上所述，科學(xué)技術(shù)在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步同時(shí)，也帶來(lái)了諸多社會(huì)問(wèn)題及不平衡現(xiàn)象。因此，在科技發(fā)展的過(guò)程中，人類(lèi)社會(huì)需更加注重對(duì)可能產(chǎn)生的負(fù)面影響進(jìn)行有效控制和規(guī)避，從而讓科技真正造福全人類(lèi)。18.閱讀材料，完成下列要求。（12分）

材料陳克文（1898—1986），廣西岑溪人，歷任南京國(guó)民政府行政院參事、立法委員、立法院秘書(shū)長(zhǎng)。交誼甚廣，與不少學(xué)界、文化界人物相熟，因此其日記中對(duì)事件的記載和評(píng)論，為我們觀(guān)察當(dāng)時(shí)中國(guó)的社會(huì)面貌提供了獨(dú)特視角。

陳克文日記（節(jié)選）

時(shí)間

日記內(nèi)容

1937年7月20日蔣院長(zhǎng)今日所發(fā)表之演說(shuō)詞，真是全中華民族所要說(shuō)的，理直氣壯的說(shuō)