七年級(jí)古詩詞教學(xué)全冊(cè)知識(shí)點(diǎn)匯編七年級(jí)階段是古詩文積累的關(guān)鍵時(shí)期，這一階段的古詩詞既承續(xù)了小學(xué)的誦讀基礎(chǔ)，又開始深入文本的意象、情感與章法賞析。梳理全冊(cè)古詩詞的核心知識(shí)點(diǎn)，能幫助師生更系統(tǒng)地把握古典文學(xué)的審美與文化內(nèi)涵。以下從文本解讀、文言要點(diǎn)、藝術(shù)手法三個(gè)維度，對(duì)七年級(jí)上下冊(cè)古詩詞進(jìn)行全景式梳理。七年級(jí)上冊(cè)古詩詞知識(shí)點(diǎn)匯編一、課內(nèi)古詩詞與文言文（一）《觀滄?！罚ú懿伲┪膶W(xué)常識(shí)：東漢末年政治家、軍事家曹操的樂府詩，《步出夏門行》組詩之一。樂府詩可配樂演唱，形式自由，內(nèi)容多反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)或個(gè)人情志。重點(diǎn)字詞：臨（到達(dá)，登上）；澹澹（水波蕩漾的樣子）；竦峙（聳立，竦：高起；峙：挺立）；星漢（銀河）。詩句賞析：“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”以夸張手法勾勒大海吞吐宇宙的氣象，既寫實(shí)（大海的壯闊）又寄情（詩人以海自比，抒發(fā)統(tǒng)一天下的雄心與胸襟）。主題情感：通過描繪大海的雄渾景象，表達(dá)詩人開闊的胸襟與建功立業(yè)的抱負(fù)。寫作手法：借景抒情（以滄海之景襯壯志）、動(dòng)靜結(jié)合（“水何澹澹”動(dòng)，“山島竦峙”靜；“秋風(fēng)蕭瑟”動(dòng)，“洪波涌起”動(dòng)中見勢(shì)）。（二）《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》（李白）文學(xué)常識(shí)：李白，唐代浪漫主義詩人，字太白，號(hào)青蓮居士?！白筮w”指降職（古人尊右卑左，故貶官稱左遷）。重點(diǎn)字詞：楊花（柳絮，喻漂泊無定）；子規(guī)（杜鵑鳥，啼聲凄切，含悲意）；夜郎（唐代夜郎縣，今湖南懷化境內(nèi)）。詩句賞析：“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”將“愁心”托付明月，化無形為有形，既寫對(duì)友人的牽掛，又暗含自身漂泊的感慨（李白此時(shí)亦仕途失意）。主題情感：借楊花、子規(guī)等意象，抒發(fā)對(duì)友人被貶的同情與牽掛，兼抒自身懷才不遇的惆悵。寫作手法：意象疊加（楊花、子規(guī)、明月）、擬人（明月“隨君”，賦予明月人情）。（三）《次北固山下》（王灣）文學(xué)常識(shí)：王灣，唐代詩人，這首詩是羈旅詩的經(jīng)典之作，“次”意為停宿。重點(diǎn)字詞：客路（旅人前行的路）；潮平兩岸闊（潮水漲滿，兩岸與江水齊平，江面寬闊）；海日生殘夜（殘夜將盡，海上旭日已升，“生”字生動(dòng)寫新舊交替）。詩句賞析：“海日生殘夜，江春入舊年”蘊(yùn)含時(shí)序交替的哲理，“生”“入”二字?jǐn)M人化，既寫自然之景，又暗含游子思?xì)w的淡淡愁緒（舊年未盡，新春已至，而自己仍漂泊在外）。主題情感：通過江南早春之景，抒發(fā)羈旅漂泊的思鄉(xiāng)之情，同時(shí)流露對(duì)時(shí)光流轉(zhuǎn)、新舊更迭的哲思。寫作手法：以景襯情（壯闊江景襯羈旅愁）、煉字（“生”“入”見功力）。（四）《天凈沙·秋思》（馬致遠(yuǎn)）文學(xué)常識(shí)：馬致遠(yuǎn)，元代散曲家，“天凈沙”是曲牌名，“秋思”是題目（散曲分小令和套數(shù)，此為小令）。重點(diǎn)字詞：昏鴉（黃昏時(shí)歸巢的烏鴉）；斷腸人（傷心悲痛到極點(diǎn)的游子）。詩句賞析：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬”以九種意象連綴，構(gòu)成蕭瑟秋景圖，“人家”的溫馨反襯游子的孤寂。“夕陽西下，斷腸人在天涯”直抒胸臆，將漂泊之苦推向極致。主題情感：通過秋景的鋪陳，抒發(fā)天涯游子的孤寂愁苦與思鄉(xiāng)之情。寫作手法：意象疊加（列錦手法，以名詞組合成畫）、對(duì)比（“人家”與“斷腸人”）、白描（簡筆勾勒秋景）。（五）《詠雪》（《世說新語》）文學(xué)常識(shí)：《世說新語》是南朝宋劉義慶組織編寫的志人小說集，記載漢末至東晉士大夫的言談?shì)W事。重點(diǎn)字詞：內(nèi)集（把家里人聚集在一起）；俄而（不久，一會(huì)兒）；差可擬（大體可以相比，差：大體；擬：相比）；未若（不如，不及）。文意理解：謝太傅與子侄輩詠雪，兄子胡兒以“撒鹽空中”喻雪，兄女謝道韞以“柳絮因風(fēng)起”喻雪（后者更具詩意，柳絮輕盈，既寫雪之形，又含春之韻）。主題情感：通過家庭雅集的場(chǎng)景，展現(xiàn)魏晉士人的風(fēng)雅情趣與語言智慧。寫作手法：語言描寫（對(duì)話展現(xiàn)人物才思）、對(duì)比（兩種比喻的優(yōu)劣對(duì)比，突出謝道韞的才情）。（六）《陳太丘與友期行》（《世說新語》）重點(diǎn)字詞：期行（相約同行，期：約定）；舍去（丟下他而離開，舍：舍棄；去：離開）；尊君在不（你的父親在嗎？尊君：對(duì)別人父親的尊稱；不：同“否”）；相委而去（丟下我走了，委：舍棄）。文意理解：友人失約且對(duì)子罵父，元方以“無信”“無禮”駁斥，體現(xiàn)孩童的方正率直。結(jié)尾“友人慚，下車引之，元方入門不顧”，既寫友人的悔悟，又顯元方的剛正。主題情感：通過小故事闡明“誠信”“有禮”的為人之道，強(qiáng)調(diào)品德修養(yǎng)的重要性。寫作手法：對(duì)比（友人的無信無禮與元方的方正形成對(duì)比）、細(xì)節(jié)描寫（“入門不顧”的動(dòng)作，凸顯元方的性格）。二、課外古詩詞誦讀（一）《峨眉山月歌》（李白）文學(xué)常識(shí)：李白年輕時(shí)出蜀所作，全詩連用五個(gè)地名（峨眉山、平羌江、清溪、三峽、渝州），構(gòu)思精巧。重點(diǎn)字詞：平羌（青衣江，在四川峨眉山東北）；夜發(fā)（連夜出發(fā)）；思君不見（思念友人卻見不到，君：指友人或峨眉山月）。詩句賞析：“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流”以“半輪秋”寫月之形，“影入”寫月隨江行，既繪景又暗含行舟之快。主題情感：借月抒懷，表達(dá)離鄉(xiāng)遠(yuǎn)行時(shí)對(duì)友人（或故鄉(xiāng)）的思念，兼寫少年意氣的漂泊情懷。寫作手法：地名鋪排（空間轉(zhuǎn)換中見行程）、借景抒情（月隨江行，情隨景遷）。（二）《江南逢李龜年》（杜甫）文學(xué)常識(shí)：杜甫，唐代現(xiàn)實(shí)主義詩人，字子美，號(hào)少陵野老。李龜年是唐代著名樂師，安史之亂后流落江南。重點(diǎn)字詞：岐王宅（唐玄宗弟李范的宅邸，當(dāng)年文藝名流聚集之地）；落花時(shí)節(jié)（既指暮春，又暗喻唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰，二人漂泊落魄的處境）。詩句賞析：“正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君”以樂景寫哀情，江南春景美好，卻逢亂世漂泊的舊人，今昔對(duì)比中含無盡滄桑（昔日“岐王宅里尋常見”，今日“落花時(shí)節(jié)”重逢，身世之悲、家國之痛盡在其中）。主題情感：通過與舊人重逢的場(chǎng)景，抒發(fā)對(duì)開元盛世的懷念、對(duì)國運(yùn)衰微的感慨，以及個(gè)人身世漂泊的悲哀。寫作手法：今昔對(duì)比（昔日繁華與今日落魄）、以景襯情（江南好景襯人生凄涼）。（三）《行軍九日思長安故園》（岑參）文學(xué)常識(shí)：岑參，唐代邊塞詩人，“九日”指重陽節(jié)（古人重陽有登高、賞菊、飲酒的習(xí)俗）。重點(diǎn)字詞：強(qiáng)欲（勉強(qiáng)想要）；登高（重陽節(jié)登高習(xí)俗）；故園菊（故鄉(xiāng)的菊花，象征故鄉(xiāng)與和平，長安被安史叛軍占領(lǐng)，菊花在戰(zhàn)場(chǎng)旁開放，暗含對(duì)和平的渴望）。詩句賞析：“遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開”以想象之筆寫故園菊花在戰(zhàn)場(chǎng)旁綻放，既寫思鄉(xiāng)，又抒對(duì)國事的憂慮（菊花本應(yīng)賞玩，卻在戰(zhàn)場(chǎng)，反差中見亂世之悲）。主題情感：重陽佳節(jié)，詩人身處軍旅，借故園菊抒發(fā)思鄉(xiāng)之情與對(duì)長安淪陷的痛惜、對(duì)和平的期盼。寫作手法：虛實(shí)結(jié)合（實(shí)寫自身思親，虛寫故園菊傍戰(zhàn)場(chǎng)）、象征（菊花象征故鄉(xiāng)與和平）。（四）《夜上受降城聞笛》（李益）文學(xué)常識(shí)：李益，唐代詩人，受降城是唐代邊疆駐軍城堡，“聞笛”指聽到《折楊柳》曲（古人折柳贈(zèng)別，笛曲多含思鄉(xiāng)情）。重點(diǎn)字詞：回樂烽（烽燧名，在今寧夏靈武西南）；受降城（唐時(shí)為防御突厥而建）；蘆管（笛子，因用蘆竹制成，故稱）。詩句賞析：“回樂烽前沙似雪，受降城外月如霜”以“沙似雪”“月如霜”喻邊塞夜景，冷色調(diào)烘托凄涼氛圍?！安恢翁幋堤J管，一夜征人盡望鄉(xiāng)”，蘆管聲起，征人思鄉(xiāng)之情被觸發(fā)，“盡”字見思鄉(xiāng)之普遍、之深切。主題情感：通過邊塞夜景與蘆管聲，抒發(fā)戍邊將士的思鄉(xiāng)之情，兼寫邊塞生活的孤寂。寫作手法：比喻（沙、月的比喻）、烘托（景烘托情）、點(diǎn)面結(jié)合（“不知何處”是點(diǎn)，“一夜征人”是面）。七年級(jí)下冊(cè)古詩詞知識(shí)點(diǎn)匯編一、課內(nèi)古詩詞與文言文（一）《登幽州臺(tái)歌》（陳子昂）文學(xué)常識(shí)：陳子昂，唐代文學(xué)家，“幽州臺(tái)”即黃金臺(tái)（戰(zhàn)國時(shí)燕昭王筑以招賢）。詩人仕途失意，登此臺(tái)抒懷。重點(diǎn)字詞：前不見古人（指古代禮賢下士的明君，如燕昭王）；后不見來者（指后世的明君）；愴然（悲傷的樣子）。詩句賞析：“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”以天地的廣闊永恒，襯人的渺小短暫，抒發(fā)懷才不遇、知音難覓的孤寂悲愴（詩人站在歷史長河中，前無古人賞識(shí)，后無來者知遇，天地雖大，卻無容身之處）。主題情感：通過登臺(tái)遠(yuǎn)眺，抒發(fā)懷才不遇的悲憤、對(duì)人生短暫的感慨，以及對(duì)理想政治的渴望。寫作手法：直抒胸臆（無景語，全是情語）、對(duì)比（天地悠悠與人之渺?。?。（二）《望岳》（杜甫）文學(xué)常識(shí)：杜甫青年時(shí)期漫游齊魯時(shí)所作，“岳”指泰山（“五岳”之首，東岳）。重點(diǎn)字詞：岱宗（對(duì)泰山的尊稱）；齊魯青未了（齊魯大地都能望見泰山的青色，寫泰山的高大）；造化鐘神秀（大自然將神奇秀麗集中于泰山，鐘：聚集）；會(huì)當(dāng)凌絕頂（終當(dāng)?shù)巧咸┥巾敺?，?huì)當(dāng)：終當(dāng)，終要）。詩句賞析：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”化用孔子“登泰山而小天下”，既寫泰山的巍峨，又抒詩人的雄心壯志（青年杜甫以泰山自比，渴望登頂人生高峰，兼含俯視一切的豪情）。主題情感：通過描繪泰山的雄偉景象，抒發(fā)對(duì)祖國山河的熱愛，以及青年時(shí)期的壯志豪情與進(jìn)取精神。寫作手法：虛實(shí)結(jié)合（實(shí)寫泰山之景，虛寫登頂之愿）、襯托（以齊魯大地襯泰山之高，以眾山小襯泰山之雄）。（三）《登飛來峰》（王安石）文學(xué)常識(shí)：王安石，北宋政治家、文學(xué)家，“飛來峰”在浙江杭州。詩人借登高抒變法革新的抱負(fù)。重點(diǎn)字詞：飛來山上千尋塔（“尋”是古代長度單位，八尺為一尋，“千尋”極言塔高）；聞?wù)f雞鳴見日升（聽說在雞鳴時(shí)可看見日出，寫塔之高、山之險(xiǎn)）；不畏浮云遮望眼（“浮云”喻奸邪小人或眼前的困難障礙）。詩句賞析：“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”以登高望遠(yuǎn)喻政治遠(yuǎn)見，表明只要站得高、看得遠(yuǎn)，就不怕被假象迷惑，體現(xiàn)詩人變法的決心與自信。主題情感：借登飛來峰抒懷，表達(dá)對(duì)前途的信心、變法革新的抱負(fù)，以及高瞻遠(yuǎn)矚的胸襟。寫作手法：比喻（浮云喻障礙）、哲理寄寓（寫景中含“站得高，看得遠(yuǎn)”的哲理）。（四）《游山西村》（陸游）文學(xué)常識(shí)：陸游，南宋詩人，字務(wù)觀，號(hào)放翁。這首詩寫鄉(xiāng)村生活，“山西村”在浙江紹興。重點(diǎn)字詞：莫笑農(nóng)家臘酒渾（臘酒：臘月釀的酒；渾：渾濁，農(nóng)家酒雖渾，卻飽含真情）；山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村（寫山村地形復(fù)雜，又暗含困境中見希望的哲理）；簫鼓追隨春社近（春社：古代祭祀土地神以祈豐收的節(jié)日，簫鼓是社日的熱鬧景象）。詩句賞析：“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”既寫山村景色的曲折多變，又喻人生困境中總有轉(zhuǎn)機(jī)，成為千古哲理名句?！皬慕袢粼S閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門”抒發(fā)對(duì)鄉(xiāng)村生活的留戀與向往。主題情感：通過游村所見所感，贊美鄉(xiāng)村的淳樸民風(fēng)與自然美景，抒發(fā)對(duì)田園生活的熱愛，同時(shí)寄寓人生哲理。寫作手法：情景交融（景中含理）、白描（簡筆寫鄉(xiāng)村風(fēng)俗）。（五）《己亥雜詩》（其五）（龔自珍）文學(xué)常識(shí)：龔自珍，清代思想家、文學(xué)家，“己亥”為道光十九年（1839年），詩人辭官南歸時(shí)所作（共315首，此為第五首）。重點(diǎn)字詞：浩蕩離愁白日斜（“浩蕩”形容愁緒深廣）；吟鞭東指即天涯（吟鞭：詩人的馬鞭；東指：指向故鄉(xiāng)，龔自珍故鄉(xiāng)在浙江）；落紅（落花，詩人以“落紅”自喻）。詩句賞析：“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”以落花自喻，雖脫離枝頭（辭官），仍要化作春泥滋養(yǎng)新花，抒發(fā)雖離官場(chǎng)卻心系國家、愿為國家培育人才的情懷。主題情感：抒發(fā)辭官離京的愁緒，同時(shí)表達(dá)對(duì)國家命運(yùn)的關(guān)切、愿為國家奉獻(xiàn)余熱的精神。寫作手法：比喻（落紅喻自己）、托物言志（借落花抒報(bào)國之志）。（六）《孫權(quán)勸學(xué)》（《資治通鑒》）文學(xué)常識(shí)：《資治通鑒》是北宋司馬光主持編纂的編年體通史，記載戰(zhàn)國到五代的史事。重點(diǎn)字詞：當(dāng)涂（當(dāng)?shù)?，?dāng)權(quán)）；辭（推托）；治經(jīng)（研究儒家經(jīng)典，經(jīng)：指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》）；博士（當(dāng)時(shí)專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)