《記承天寺夜游》課文習(xí)題詳解《記承天寺夜游》作為蘇軾小品文中的翹楚，以其極簡(jiǎn)的筆墨勾勒出月下美景，更蘊(yùn)含著作者復(fù)雜而微妙的心境。對(duì)于學(xué)習(xí)者而言，深入理解這篇佳作，不僅能領(lǐng)略古典文學(xué)的魅力，更能從中汲取人生的智慧。本文旨在針對(duì)常見(jiàn)習(xí)題，提供詳盡且富有啟發(fā)性的解答，助力讀者更透徹地把握文本精髓。一、整體感知與文學(xué)常識(shí)習(xí)題1：請(qǐng)簡(jiǎn)述本文的作者、朝代及文體特點(diǎn)。詳解：本文作者為北宋文學(xué)家蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，是“唐宋八大家”之一，其詩(shī)、詞、文、書、畫皆有極高成就。本文是一篇小品文，也可視為一篇游記。小品文體制短小，語(yǔ)言精煉，往往通過(guò)生活片段或自然景物的描繪，寄托作者的情感或哲思。本文僅八十余字，卻意境深遠(yuǎn)，正是小品文中的典范，體現(xiàn)了“言簡(jiǎn)意豐”的特點(diǎn)。習(xí)題2：“記”這種文體通常包含哪些要素？本文是如何體現(xiàn)的？詳解：“記”是古代的一種散文體裁，多用于記載事物、抒發(fā)情懷或闡明道理。其要素通常包括時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件（緣由、經(jīng)過(guò)、結(jié)果）以及作者的感想。本文中，“元豐六年十月十二日夜”點(diǎn)明時(shí)間；“承天寺”為地點(diǎn)；“吾”（蘇軾）與“張懷民”為人物；“解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民”交代了夜游的緣由與經(jīng)過(guò)；“懷民亦未寢，相與步于中庭”及對(duì)月色的描繪是核心事件；文末“蓋竹柏影也”的恍然大悟與“何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳”的感慨，則集中抒發(fā)了作者的情懷與哲思。二、重點(diǎn)字詞解析習(xí)題3：解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。*欣然起行：欣然，高興的樣子。然，……的樣子。*念無(wú)與為樂(lè)者：念，想到，考慮到。者，……的人。*遂至承天寺：遂，于是，就。至，到。*懷民亦未寢：寢，睡覺(jué)。*相與步于中庭：相與，共同，一起。步，散步，動(dòng)詞。中庭，庭院里。*庭下如積水空明：空明，形容水的澄澈。這里指月色如水般清明澄澈。*蓋竹柏影也：蓋，承接上文，解釋原因或判斷，可譯為“原來(lái)是”。*但少閑人如吾兩人者耳：但，只是。閑人，清閑的人。耳，語(yǔ)氣詞，罷了。詳解：解釋字詞時(shí)，需結(jié)合上下文語(yǔ)境準(zhǔn)確理解。例如“念”，不能簡(jiǎn)單譯為“想念”，在此處是“想到、考慮到”的意思，更能體現(xiàn)作者在特定情境下的心理活動(dòng)?！伴e人”一詞是全文的點(diǎn)睛之筆，其內(nèi)涵豐富，不僅指有閑情逸致的人，更暗含了作者當(dāng)時(shí)被貶謫的身份和雖身處逆境卻能自我排遣的曠達(dá)心境?！吧w”字在文言文中常用作發(fā)語(yǔ)詞或表推測(cè)、判斷，此處明確了“藻、荇交橫”的景象實(shí)為竹柏之影，有恍然大悟之感，也體現(xiàn)了描寫的逼真。三、重點(diǎn)句子翻譯與賞析習(xí)題4：翻譯下列句子，并體會(huì)其表達(dá)效果。1.月色入戶，欣然起行。*翻譯：月光照進(jìn)門里，（我）高興地起來(lái)走到戶外。*賞析：“入戶”二字用得巧妙，將月光擬人化，仿佛月光主動(dòng)敲門，富有情趣。“欣然”則直接點(diǎn)明了作者見(jiàn)到月色時(shí)的喜悅心情，為下文的夜游做了鋪墊。2.念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。*翻譯：想到?jīng)]有什么人可以共同游樂(lè)，于是就到承天寺尋找張懷民。*賞析：“念無(wú)與為樂(lè)者”一句，既點(diǎn)出了作者的孤獨(dú)感，也反襯出對(duì)知音的渴求?！八臁弊趾?jiǎn)潔明快，表現(xiàn)了作者行動(dòng)的果決。尋友共賞，可見(jiàn)二人情誼深厚，亦有共同的審美趣味。3.庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。*翻譯：庭院中的月光宛如一泓積水那樣清澈透明，水中藻、荇縱橫交錯(cuò)，原來(lái)是竹子和柏樹的影子啊。*賞析：此句是歷代傳誦的寫景名句。作者運(yùn)用比喻的修辭手法，以“積水空明”喻月光的皎潔澄澈，以“藻、荇交橫”喻竹柏倒影的清麗淡雅。前者寫月色，后者寫月影，虛實(shí)相生，正側(cè)面結(jié)合，營(yíng)造出一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。整個(gè)畫面如詩(shī)如畫，寧?kù)o清幽，引人入勝。語(yǔ)言簡(jiǎn)練，僅用十八字就描繪出如此豐富的意境，堪稱神來(lái)之筆。4.何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。*翻譯：哪一個(gè)夜晚沒(méi)有月亮呢？哪一個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹呢？只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。*賞析：此句以反問(wèn)起筆，“何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？”看似不合常理，實(shí)則強(qiáng)調(diào)了月色和竹柏的普遍性，它們是自然中常見(jiàn)的景物。然而，“但少閑人如吾兩人者耳”筆鋒一轉(zhuǎn)，點(diǎn)明了能欣賞到如此美景的關(guān)鍵在于“閑人”的心境。這里的“閑”，并非指無(wú)所事事，而是指一種超脫于世俗紛擾的閑情逸致，一種能夠從容欣賞自然之美的心態(tài)。此句收束全文，既表達(dá)了作者對(duì)知音難覓的感慨，也抒發(fā)了自己雖遭貶謫卻能寄情山水、隨緣自適的曠達(dá)胸懷，意味深長(zhǎng)，引人深思。四、內(nèi)容理解與探究習(xí)題5：作者為什么會(huì)選擇在夜晚去承天寺？詳解：作者夜游承天寺的直接原因是“月色入戶，欣然起行”。月色的美好吸引他走出戶外。深層原因則是“念無(wú)與為樂(lè)者”，他渴望與知音共賞這份月色，分享這份喜悅，排遣內(nèi)心的孤寂。張懷民當(dāng)時(shí)亦被貶黃州，二人境遇相似，心境相通，因此成為作者夜游的最佳伴侶。這一舉動(dòng)也反映了作者在貶謫生活中，依然保持著對(duì)美好事物的敏感和追求。習(xí)題6：文中是如何描寫月色的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其精妙之處。詳解：文中描寫月色的句子是“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”。作者沒(méi)有直接寫月，而是運(yùn)用了比喻的修辭手法，以“積水空明”喻月光，寫出了月光的皎潔、透明；以“藻、荇交橫”喻竹柏在月光下的影子，寫出了影子的斑駁、搖曳。這種描寫可謂“不著一字，盡得風(fēng)流”。它妙在：1.虛實(shí)結(jié)合：“積水空明”是虛寫月光，“藻、荇交橫”是實(shí)寫竹柏影，但光影交錯(cuò)，虛實(shí)難辨，營(yíng)造出一個(gè)澄澈空靈的境界。2.調(diào)動(dòng)感官：不僅寫視覺(jué)所見(jiàn)，“空明”之感也近乎觸覺(jué)，讓人仿佛能觸摸到那清冷的月光。3.動(dòng)靜結(jié)合：“積水空明”是靜態(tài)的描繪，而“藻、荇交橫”則暗示了月光下竹柏影子的微微晃動(dòng)，似有生命一般，畫面更顯生動(dòng)。4.意境深遠(yuǎn)：寥寥數(shù)語(yǔ)，將月色的清澈、庭院的靜謐描繪得淋漓盡致，引人遐想，體現(xiàn)了作者高超的寫景技巧和對(duì)自然之美的深刻體悟。五、主旨把握與情感體悟習(xí)題7：如何理解文末“閑人”的含義？它寄寓了作者怎樣的思想感情？詳解：“閑人”是本文的核心意象，其含義豐富而深刻：1.表層含義：指清閑的人。蘇軾與張懷民當(dāng)時(shí)都被貶官，有較多的閑暇時(shí)間，能夠在夜晚從容散步賞月。2.深層含義：*有閑情逸致的人：指具有欣賞自然美景的情趣和心境的人。并非人人都能在平凡的月色中發(fā)現(xiàn)如此之美，只有“閑人”才能拋開世俗的煩惱，靜下心來(lái)感受這份寧?kù)o與澄澈。*自嘲與曠達(dá)：“閑人”二字也帶有一定的自嘲意味，暗示了他們政治上的失意和被閑置的處境。然而，作者并未因此消沉，反而能在“閑”中找到樂(lè)趣，寄情山水，體現(xiàn)了他豁達(dá)樂(lè)觀、超然物外的人生態(tài)度?！伴e人”二字寄寓了作者復(fù)雜的思想感情：既有貶謫之后的悲涼、落寞，也有賞月時(shí)的欣喜、悠閑，更有面對(duì)逆境時(shí)的曠達(dá)、釋然。作者以“閑人”自許，既是對(duì)自己身份處境的無(wú)奈調(diào)侃，也是對(duì)一種超然物外的生活態(tài)度的肯定與追求。習(xí)題8：本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情？詳解：本文通過(guò)對(duì)承天寺夜游時(shí)所見(jiàn)月色美景的描繪，以及對(duì)“閑人”身份的感慨，表達(dá)了作者微妙而復(fù)雜的思想感情：1.賞月的欣喜：從“欣然起行”到與友共賞月色，再到對(duì)月色的精妙描繪，都洋溢著作者對(duì)美好月色的喜愛(ài)和欣賞的愉悅。2.漫步的悠閑：“相與步于中庭”，可見(jiàn)二人散步時(shí)的從容不迫，心境的平和閑適。3.貶謫的悲涼與人生的感慨：“念無(wú)與為樂(lè)者”隱含著知音難覓的孤獨(dú)感，“閑人”的自嘲背后是對(duì)仕途坎坷、壯志難酬的感慨。4.曠達(dá)的胸襟：盡管身處逆境，但作者能從平凡的自然景物中發(fā)現(xiàn)美，并用樂(lè)觀的心態(tài)自我排遣，體現(xiàn)了他“一蓑煙雨任平生”的曠達(dá)胸懷和熱愛(ài)生活、追求美好事物的品格。這些情感交織在一起，含蓄蘊(yùn)藉，余味悠長(zhǎng)。六、藝術(shù)特色賞析習(xí)題9：本文在寫作上有何突出特點(diǎn)？詳解：本文雖短，卻堪稱古代散文的精品，其寫作特色主要有：1.言簡(jiǎn)意豐：全文僅八十余字，卻包含了時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果和深刻的感悟，信息量極大，語(yǔ)言高度凝練。2.寫景傳神：運(yùn)用比喻手法描繪月色，生動(dòng)形象，意境優(yōu)美，給人以身臨其境之感。3.情景交融：將敘事、寫景、抒情、議論融為一體。月色的描寫中融入了作者的欣喜與悠閑，文末的議論則點(diǎn)明了“閑人”的主旨，情與景、景與理完美結(jié)合。4.結(jié)構(gòu)精巧：從“起行”到“尋友”，再到“共賞”，最后“感慨”，脈絡(luò)清晰，過(guò)渡自然，結(jié)尾點(diǎn)睛，引人深思。七、拓展思考習(xí)題10：“何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳”一句，在今天有何現(xiàn)實(shí)意義？詳解：這句話在今天依然具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。它提醒我們：1.美無(wú)處不在：美好的事物（如“月”與“竹柏”）是客觀存在的，關(guān)鍵在于我們是否有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛和一份感受美的心境。2.“閑”的心境難求：在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，人們往往被工作、生活的壓力所裹挾，步履匆匆，很難靜下心來(lái)感受自然之美和生活之趣?！伴e人”的心境，代表著一種從容、淡泊、懂得品味生活的態(tài)度。3.珍惜當(dāng)下與知音：能與志同道合的朋友共享美好時(shí)光，是人生的一大