高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1江西省部分地區(qū)2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期末調(diào)研考試歷史試題試卷共6頁，20小題，滿分100分?？荚囉脮r(shí)75分鐘。注意事項(xiàng)：1．考查范圍：選擇性必修1、選擇性必修2、選擇性必修3。2．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等填寫在答題卡指定位置上。3．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。4．考生必須保持答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將答題卡交回。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.在對(duì)江西仙人洞、吊桶環(huán)遺址的考古發(fā)掘中，考古工作者在先民居住的洞穴中發(fā)現(xiàn)了大量人工栽培稻植硅石，這些植硅石自1.5萬年前便開始大量出現(xiàn)，直到距今約9000年前洞穴被廢棄為止，始終未曾斷絕。這兩處文化遺存的先民（）A.很可能以稻米為食 B.儲(chǔ)備稻米防范旱澇災(zāi)害C.已經(jīng)開始飼養(yǎng)禽畜 D.族群聚居地仍不斷遷移【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，江西仙人洞、吊桶環(huán)文化遺址出土了大量人工栽培稻植硅石。先民們將稻粒帶入居住的洞穴，說明當(dāng)時(shí)他們可能已經(jīng)以稻米為食，A項(xiàng)正確；材料內(nèi)容只能推斷出這兩處文化一村的先民從事農(nóng)業(yè)種植，很可能以稻米為食，沒有涉及防范旱澇災(zāi)害、飼養(yǎng)禽畜、聚居地遷移等信息，排除B、C、D三項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.秦族作為西周王朝分封到?jīng)?、渭上游的商代遺民，通過不斷吸收或分化西戎（西北地區(qū)以犬為圖騰的非華夏部落）的族群勢(shì)力，很快成為渭河上游的管理主體。秦族的發(fā)展反映了（）A.商周王朝都重視西戎管理 B.西周時(shí)期君主的權(quán)力是相對(duì)的C.分封制管理優(yōu)于內(nèi)外服制 D.族群交融推動(dòng)西北邊地的治理【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，秦族是“商代遺民”，被分封到西北地區(qū)后“不斷吸收或分化西戎的族群勢(shì)力……成為渭河上游的管理主體”，這體現(xiàn)了早期族群間的交融推動(dòng)了西北邊地治理的發(fā)展，D項(xiàng)正確；材料只涉及西周時(shí)期中央政府對(duì)于西北的管理，排除A項(xiàng)；材料不涉及周王權(quán)力的問題，排除B項(xiàng)；材料沒有涉及分封制和內(nèi)外服制度比較，不能得出分封制管理優(yōu)于內(nèi)外服制的結(jié)論，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.元封五年（公元前106年），漢武帝在蒼梧郡（今廣西梧州）設(shè)置交趾刺史部。當(dāng)時(shí)刺史的職責(zé)是（）A.定期為中央政府選拔官員 B.監(jiān)察諸侯、郡守和地方豪強(qiáng)C.管理工商業(yè)者并負(fù)責(zé)征稅 D.清查全國(guó)墾田、戶口的數(shù)量【答案】B【解析】題目材料中，漢武帝在蒼梧郡設(shè)置交趾刺史，而刺史的主要職責(zé)使監(jiān)察地方，所以漢武帝的這一做法是旨在加強(qiáng)對(duì)地方的巡視監(jiān)察，B項(xiàng)正確；刺史品級(jí)不高，不負(fù)責(zé)中央官員的選拔，排除A項(xiàng)；C、D兩項(xiàng)是郡守等官員的主政職責(zé)，并非刺史的職責(zé)，均排除。故選B項(xiàng)。4.司馬光認(rèn)為，宋時(shí)社會(huì)婚姻強(qiáng)調(diào)“論財(cái)”造成時(shí)人“茍慕一時(shí)之富貴而娶之，彼挾其富貴，鮮有不輕其夫而傲其舅姑”。蔡襄曾表示：“娶婦何謂？欲以傳嗣，豈為財(cái)也？……（婚姻論財(cái)是）生民之大弊，人行最惡者也。”這些觀點(diǎn)（）A.背棄了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展潮流 B.促成新婚姻習(xí)俗的變革C.意在維護(hù)傳統(tǒng)的綱常禮教 D.反映出士族階層的衰落【答案】C【解析】題目材料中，司馬光和蔡襄反對(duì)婚姻論財(cái)?shù)闹饕康氖嵌糁啤拜p其夫而傲其舅姑”，實(shí)現(xiàn)“傳嗣”、端正社會(huì)風(fēng)俗，進(jìn)而維護(hù)傳統(tǒng)的綱常禮教，穩(wěn)定社會(huì)秩序，C項(xiàng)正確；材料主旨并非發(fā)展或抑制商品經(jīng)濟(jì)，材料說明當(dāng)時(shí)知識(shí)分子對(duì)于傳統(tǒng)的綱常禮教的維護(hù)，排除A項(xiàng)；宋代習(xí)俗新現(xiàn)象是婚姻論財(cái)，司馬光、蔡襄是反對(duì)這一現(xiàn)象的，這沒有促成新婚姻習(xí)俗的變革，排除B項(xiàng)；士族階層衰落主要是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及社會(huì)流動(dòng)性的增強(qiáng)，而不是婚姻習(xí)俗，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.據(jù)張海鵬《徽商研究》統(tǒng)計(jì)，清代徽州歙縣取得科舉功名者，計(jì)大學(xué)士4人、尚書7人、侍郎21人、都察院都御史7人、內(nèi)閣學(xué)士15人、狀元5人、榜眼2人、武榜眼1人、探花8人、傳臚5人、會(huì)元3人、解元13人、進(jìn)士296人、舉人近千人。作為一則案例，這反映了清代（）A.徽州地區(qū)崇儒風(fēng)氣濃厚 B.君主專制的不斷強(qiáng)化C.科舉取士注重地域平衡 D.徽商實(shí)力領(lǐng)先于全國(guó)【答案】A【解析】材料中清代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、徽商興盛之地歙縣以科舉取得功名者數(shù)量眾多，這反映了清代徽州民眾傳統(tǒng)觀念仍占據(jù)主導(dǎo)地位，社會(huì)上有著濃厚的崇儒風(fēng)氣，A項(xiàng)正確；材料只是對(duì)于徽州重學(xué)風(fēng)氣的描述，體現(xiàn)不出君主專制是否強(qiáng)化，排除B項(xiàng)；題干沒有科舉人數(shù)對(duì)比，無法說明當(dāng)時(shí)科舉取士的地域平衡問題，排除C項(xiàng)；明清時(shí)期徽商勢(shì)力很強(qiáng)，但沒有其他商幫的情況，不能得出“領(lǐng)先于全國(guó)”，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.據(jù)統(tǒng)計(jì)，1934年中央蘇區(qū)95%以上的工人加入了工會(huì)，工會(huì)和農(nóng)會(huì)是蘇區(qū)鄉(xiāng)村最基本的群眾組織，其他組織在此基礎(chǔ)上，按性別、年齡、職業(yè)等組建而成。這體現(xiàn)了（）A.積極開展黨的政治教育工作 B.重視推進(jìn)根據(jù)地的組織建設(shè)C.重點(diǎn)解決群眾團(tuán)體的分散性 D.關(guān)注調(diào)動(dòng)社會(huì)中間階層力量【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，加入工會(huì)的工人數(shù)量多，工會(huì)和農(nóng)會(huì)是根據(jù)地最基本的群眾組織，其他組織在此基礎(chǔ)上按照不同標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行組建，這體現(xiàn)了重視根據(jù)地的組織建設(shè)，B項(xiàng)正確；材料主要體現(xiàn)的是根據(jù)地的組織建設(shè)，沒有涉及政治教育的內(nèi)容，排除A項(xiàng)；重點(diǎn)解決群眾團(tuán)體的分散性只是目的，并非實(shí)質(zhì)，排除C項(xiàng)；材料涉及工會(huì)、農(nóng)會(huì)，沒有提及中間階層，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.2024年，江西省各省級(jí)三甲醫(yī)院已與900多家縣級(jí)醫(yī)院實(shí)行對(duì)口幫扶。其中，南昌大學(xué)第一附屬醫(yī)院還探索出一條集合作辦院、緊密型醫(yī)聯(lián)體、專科共建、專科聯(lián)盟、遠(yuǎn)程醫(yī)療協(xié)作網(wǎng)為一體的醫(yī)聯(lián)體建設(shè)之路，幫扶帶動(dòng)基層技術(shù)的提升。這些舉措（）A.加速了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B.說明科技改變了人們生活方式C.推進(jìn)了健康中國(guó)建設(shè) D.完善了江西省的醫(yī)療保障制度【答案】C【解析】根據(jù)材料，江西省級(jí)三甲醫(yī)院的對(duì)口幫扶、遠(yuǎn)程醫(yī)療協(xié)作等，有助于提高基層的醫(yī)療水平，這是我國(guó)不斷推進(jìn)健康中國(guó)建設(shè)的具體體現(xiàn)，C項(xiàng)正確；幫扶舉措與加速農(nóng)村經(jīng)濟(jì)無直接聯(lián)系，排除A項(xiàng)；材料未涉及“人們生活方式”的信息，排除B項(xiàng)；醫(yī)療保障制度主要表現(xiàn)為醫(yī)療保險(xiǎn)，而材料主旨為醫(yī)療資源的共享，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.公元前3世紀(jì)中葉，希臘學(xué)者埃拉托斯提尼，利用古埃及地理測(cè)繪資料及希臘各地航海信息，完成了其專著《地理概論》；前1世紀(jì)中期，希臘學(xué)者儒略·凱撒對(duì)埃及的太陽歷加以改造，制訂出新的歷法——“儒略歷”。這可用于印證，古希臘科學(xué)文化（）A.以埃及文明精華為淵源 B.受古代商路和貿(mào)易交流影響C.在亞歷山大東征中形成 D.得益于理性思想的廣泛傳播【答案】A【解析】材料中，古希臘學(xué)者利用埃及地理測(cè)繪資料及希臘各地航海信息完成了地理學(xué)專著《地理概論》及引進(jìn)埃及的太陽歷改造成“儒略歷”。由此可見，古希臘科學(xué)文化以埃及文明精華為淵源，A項(xiàng)正確；材料未涉及古代貿(mào)易，排除B項(xiàng)；公元前3世紀(jì)、前1世紀(jì)均屬于亞歷山大東征之后，排除C項(xiàng)；理性思想于啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期廣泛傳播，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.下圖是后人根據(jù)史料描述制作的四世紀(jì)君士坦丁一世統(tǒng)治下的古羅馬城市景觀模型（部分）。據(jù)此可知，古代羅馬城的建設(shè)（）A.凸顯出農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的首要功能 B.重視道路規(guī)劃和供水排水系統(tǒng)C.把宮殿和宗廟設(shè)在城市中心 D.遵循等級(jí)觀念和封建禮儀制度【答案】B【解析】根據(jù)圖示材料可知，古羅馬城市建設(shè)的道路系統(tǒng)、供水排水系統(tǒng)有著規(guī)范的設(shè)計(jì)，B項(xiàng)正確；古羅馬城具有一定的商業(yè)而非農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)功能，排除A項(xiàng)；四世紀(jì)的羅馬神廟眾多，并非宗廟，也不全位于城市的中心，排除C項(xiàng)；從材料中看不出羅馬城的設(shè)計(jì)與封建禮儀制度的關(guān)聯(lián)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.美國(guó)學(xué)者伯恩斯、拉爾夫在所著《世界文明史》第3卷中說道：“在白人踏上美洲幾個(gè)世紀(jì)前，危地馬拉、墨西哥和安第斯高地的印第安人已經(jīng)擁有幾乎具有一切文明特征的較高的文化?！痹搶W(xué)者意在說明古代美洲（）A.瑪雅歷對(duì)西方影響深遠(yuǎn) B.文字無法被釋讀C.擁有發(fā)達(dá)的奴隸制文明 D.文化水平比較高【答案】D【解析】根據(jù)材料“在白人踏上美洲幾個(gè)世紀(jì)前，危地馬拉、墨西哥和安第斯高地的印第安人已經(jīng)擁有幾乎具有一切文明特征的較高的文化?！笨芍牧险f明歐洲白人入侵美洲之前，美洲“已經(jīng)擁有幾乎具有一切文明特征的較高的文化”，即古代美洲文化水平比較高，D項(xiàng)正確；該學(xué)者意在說明古代美洲文化水平比較高，未體現(xiàn)瑪雅歷對(duì)西方影響深遠(yuǎn)，排除A項(xiàng)；該學(xué)者意在說明古代美洲文化水平比較高，未涉及文字釋讀，排除B項(xiàng)；“擁有幾乎具有一切文明特征的較高的文化”不等于奴隸制文明發(fā)達(dá)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.19世紀(jì)初，柏林大學(xué)開大學(xué)科研的先河，通過將教學(xué)和研究相統(tǒng)一的途徑和自由的學(xué)術(shù)環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)用技能和專業(yè)知識(shí)，使學(xué)生在完成學(xué)業(yè)時(shí)能對(duì)某一個(gè)專業(yè)有精深的了解。柏林大學(xué)這一做法（）A.適應(yīng)了社會(huì)發(fā)展的需要 B.重構(gòu)了拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)后的德國(guó)文化C.有助于商品流動(dòng)國(guó)際化 D.反映了德國(guó)對(duì)古羅馬文化的傳承【答案】A【解析】19世紀(jì)柏林大學(xué)將教學(xué)和研究相統(tǒng)一的途徑和自由的學(xué)術(shù)環(huán)境相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)用技能和專業(yè)知識(shí)。這為德意志科技的迅速發(fā)展創(chuàng)造了條件，適應(yīng)了工業(yè)化發(fā)展的需求，A項(xiàng)正確；拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)后歐洲文化的重構(gòu)與拿破侖法典的傳播有關(guān)，與德國(guó)科技發(fā)展無直接關(guān)系，排除B項(xiàng)；材料僅涉及德國(guó)柏林大學(xué)的教科研信息，材料不涉及商品流通情況，排除C項(xiàng)；材料僅涉及德國(guó)柏林大學(xué)教科研信息，據(jù)材料無法得出柏林大學(xué)是否繼承了古羅馬文化，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.19世紀(jì)上半葉，美國(guó)法學(xué)家惠頓把文明國(guó)家間的國(guó)際法定義為：“理性從現(xiàn)存獨(dú)立國(guó)家的社會(huì)性質(zhì)中演繹出來的、合乎正義的行為準(zhǔn)則。此準(zhǔn)則的規(guī)定和修正必須取得世人的共識(shí)。”惠頓意在強(qiáng)調(diào)，國(guó)際法是（）A.完全理性務(wù)實(shí)的法律 B.文明國(guó)家普遍認(rèn)可的行為準(zhǔn)則C.一種完美的成文法律 D.意在維護(hù)所有國(guó)家的公平正義【答案】B【解析】題目材料強(qiáng)調(diào)的國(guó)際法是一種“合乎正義的”法律，是文明國(guó)家“普遍同意”的行為準(zhǔn)則，B項(xiàng)正確；題干只是說國(guó)際法是從現(xiàn)存獨(dú)立國(guó)家的社會(huì)性質(zhì)中演繹出來的合乎正義的行為準(zhǔn)則，但不能直接得出是“完全理性務(wù)實(shí)”的結(jié)論，排除A項(xiàng)；題干中并未提及國(guó)際法是否是完美的成文法律，排除C項(xiàng)；惠頓的《萬國(guó)公法》意在保護(hù)文明國(guó)家，不是“所有國(guó)家”，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.在19世紀(jì)末20世紀(jì)初的亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)期間，印度、中國(guó)等國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人既注重保留本民族的文化傳統(tǒng)，又注重吸收西方的先進(jìn)事物，從而阻礙了西方現(xiàn)代化模式對(duì)其民族文化的征服。據(jù)此可知，這些民族革命在客觀上（）A.維護(hù)了世界文化的多樣性 B.消除了西方文化侵略的影響C.阻礙了中印兩國(guó)的近代化 D.鏟除了亞洲落后的封建勢(shì)力【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，19世紀(jì)末20世紀(jì)初中國(guó)和印度等亞洲民族革命的做法，不僅有助于保持本民族文化的獨(dú)特性，也有助于維護(hù)世界文化的多樣性，A項(xiàng)正確；“消除西方文化侵略的影響”的說法不符合史實(shí)，排除B項(xiàng)；民族革命并未阻礙近代化的發(fā)展，排除C項(xiàng)；被壓迫民族的這些革命斗爭(zhēng)，不一定能完全鏟除落后地區(qū)的封建勢(shì)力，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.1930年，美國(guó)失業(yè)人數(shù)猛增，超過了420萬；1931年又攀升近一倍。到了1933年，失業(yè)人數(shù)已經(jīng)達(dá)到1500萬~1700萬。對(duì)此解釋合理的是（）A.勞動(dòng)力減少說明第三產(chǎn)業(yè)走向繁榮 B.社會(huì)福利制度的完善滋養(yǎng)了“懶漢”C.美國(guó)城市化發(fā)展產(chǎn)生大量負(fù)面效果 D.經(jīng)濟(jì)大蕭條嚴(yán)重影響了人們的就業(yè)【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，1930-1933年間美國(guó)失業(yè)人數(shù)猛增。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1929-1933年美國(guó)出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)大蕭條，這表明經(jīng)濟(jì)大蕭條影響了民眾就業(yè)走向和社會(huì)的就業(yè)結(jié)構(gòu)，D項(xiàng)正確；勞動(dòng)力的減少并不意味著第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展繁榮，排除A項(xiàng)；材料反映的是經(jīng)濟(jì)危機(jī)所帶來的問題，與社會(huì)福利制度和城市化無關(guān)，排除B、C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.下圖是2009-2018年全球貿(mào)易干預(yù)次數(shù)（單位：次）。據(jù)此可知，當(dāng)今世界（）A.世貿(mào)組織未能發(fā)揮作用 B.經(jīng)濟(jì)全球化受到一定沖擊C.凱恩斯主義已卷土重來 D.多極化世界已經(jīng)漸次形成【答案】B【解析】根據(jù)材料“2009-2018年全球貿(mào)易干預(yù)次數(shù)”可知，2009年到2018年全球貿(mào)易干預(yù)次數(shù)持續(xù)上升，這說明經(jīng)濟(jì)全球化受到一定程度的沖擊，B項(xiàng)正確；材料未涉及世界貿(mào)易組織的作用，排除A項(xiàng)；凱恩斯主義強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，并非對(duì)全球貿(mào)易的干預(yù)，排除C項(xiàng)；材料并非世界政治多極化格局的形成，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.近年來，波蘭多次指責(zé)德國(guó)無上限地接納亞非難民。而德國(guó)人口學(xué)家推測(cè)，到2030年，德國(guó)80歲以上老人將超過630萬，總?cè)丝趯⒖s減至不足八千萬。外來移民目前是德國(guó)人口增長(zhǎng)的主要?jiǎng)恿χ?。?jù)此可知，德國(guó)引入難民有助于（）A.終止西亞和北非地區(qū)的戰(zhàn)亂 B.加劇東歐各國(guó)矛盾的激化C.緩解老齡化和勞動(dòng)力的短缺 D.促進(jìn)德國(guó)多元文化的形成【答案】C【解析】根據(jù)材料“到2030年，德國(guó)80歲以上老人將超過630萬，總?cè)丝趯⒖s減至不足八千萬”可知，近年德國(guó)出現(xiàn)人口老齡化和勞動(dòng)力短缺現(xiàn)象，引入難民有助于緩解這些問題，C項(xiàng)正確；接納難民不等于終止西亞與北非的戰(zhàn)亂，排除A項(xiàng)；材料只涉及波蘭、德國(guó)，并非東歐各國(guó)矛盾問題，排除B項(xiàng)；德國(guó)在近代已經(jīng)形成多元文化的格局，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一青少年時(shí)期，顧炎武從母親、祖父那里接受了做人應(yīng)當(dāng)忠于國(guó)家、忠于民族的教育。成年后，他目睹了軍敗、國(guó)亡、母死的慘狀，堅(jiān)定了抗清到底的決心。在《日知錄·正始》中，他寫道：“保國(guó)者，其君其臣肉食者謀之；保天下者，匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣?！彼e極從事抗清活動(dòng)，堅(jiān)決拒絕和清廷合作，甚至定居地的選擇也以抗清志向?yàn)槌霭l(fā)點(diǎn)?！幾晕绰劇蹲x〈愛國(guó)學(xué)者顧炎武〉》材料二秋山復(fù)秋山，秋雨連山殷。昨日戰(zhàn)江口，今日戰(zhàn)山邊……一朝長(zhǎng)平敗，伏尸遍岡巒。北去三百舸，舸舸好紅顏。吳江擁橐駝，鳴茄入燕關(guān)。昔時(shí)鄢郢人，猶在城南間?！櫻孜洹肚锷健罚?）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析顧炎武家國(guó)情懷產(chǎn)生的時(shí)代背景。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)價(jià)顧炎武的家國(guó)情懷?！敬鸢浮浚?）背景：明朝滅亡，各地戰(zhàn)亂不斷；清軍入關(guān)，擄掠?jì)D女、財(cái)物，破壞了生產(chǎn)與安定；祖父、母親的愛國(guó)教育；農(nóng)民起義的沖擊；儒學(xué)思想的影響。（任答四點(diǎn)即可）（2）評(píng)價(jià)：繼承了愛國(guó)愛家的傳統(tǒng)文化；體現(xiàn)了儒學(xué)思想的活躍；強(qiáng)化了社會(huì)責(zé)任感；具有大漢族主義色彩。（任答三點(diǎn)即可）【解析】【小問1】根據(jù)材料“青少年時(shí)期，顧炎武從母親、祖父那里接受了做人應(yīng)當(dāng)忠于國(guó)家、忠于民族的教育”可知，祖父、母親的愛國(guó)教育；根據(jù)材料“成年后，他目睹了軍敗、國(guó)亡、母死的慘狀，堅(jiān)定了抗清到底的決心”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，明朝滅亡，各地戰(zhàn)亂不斷；清軍入關(guān)，擄掠?jì)D女、財(cái)物，破壞了生產(chǎn)與安定；根據(jù)材料“保國(guó)者，其君其臣肉食者謀之；保天下者，匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣”可知，儒學(xué)思想的影響；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，農(nóng)民起義的沖擊。【小問2】根據(jù)材料“青少年時(shí)期，顧炎武從母親、祖父那里接受了做人應(yīng)當(dāng)忠于國(guó)家、忠于民族的教育。成年后，他目睹了軍敗、國(guó)亡、母死的慘狀，堅(jiān)定了抗清到底的決心”“保國(guó)者，其君其臣肉食者謀之；保天下者，匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣”“堅(jiān)決拒絕和清廷合作”“《秋山》”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可從繼承了愛國(guó)愛家的傳統(tǒng)文化；體現(xiàn)了儒學(xué)思想的活躍；強(qiáng)化了社會(huì)責(zé)任感；具有大漢族主義色彩等方面評(píng)價(jià)。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一光緒二十七年（1901年），清政府頒發(fā)諭令，規(guī)定“鄉(xiāng)會(huì)試頭場(chǎng)試中國(guó)政治史事論五篇，二場(chǎng)試各國(guó)政治藝學(xué)策五道，三場(chǎng)試《四書》義二篇，《五經(jīng)》義一篇”；“一切考試，凡《四書》《五經(jīng)》義，均不準(zhǔn)用八股文程式”。光緒三十一年，張之洞、袁世凱等上《會(huì)奏請(qǐng)立?？婆e推廣學(xué)校折》后，科舉制度被完全廢止?！幾早妭ゴ骸⒗钅局蕖肚迥┛婆e改制下的浙闈新變與現(xiàn)實(shí)省思》材料二1912年初，擔(dān)任臨時(shí)大總統(tǒng)的孫中山令內(nèi)務(wù)部與法制局編纂審定官職試驗(yàn)章程草案，先后頒布了《文官考試委員官職令草案》《文官考試令草案》等法律條文，規(guī)定高等文官考試委員隸屬于內(nèi)閣總理，掌握高等文官之考試、任用等；文官考試分預(yù)試、正試兩種，非預(yù)試合格者不得應(yīng)正試；預(yù)試分兩場(chǎng)，第一場(chǎng)為論文考試，第二場(chǎng)為口述考試，非經(jīng)筆試合格者不得應(yīng)口試等?！幾越?jīng)盛鴻《孫中山與中國(guó)文官制度的近代化》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括晚清政府在選拔人才方面的舉措，并從政治、文化角度分析其原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析南京臨時(shí)政府出臺(tái)文官考試法規(guī)的意義?！敬鸢浮浚?）舉措：八股格式改試策論；考查內(nèi)容涉及世界政治（或抄材料“各國(guó)政治藝學(xué)”）；廢除科舉制度。（任答兩點(diǎn)即可）原因：《辛丑條約》簽訂后，中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)（或答：民族危機(jī)日益嚴(yán)重）；資產(chǎn)階級(jí)革命形勢(shì)的發(fā)展；晚清向西方學(xué)習(xí)的發(fā)展（或答：近代西學(xué)東漸的影響）；近代中國(guó)教育的發(fā)展。（政治、文化各任答一點(diǎn)即可）（2）意義：促進(jìn)了思想解放；提升了民權(quán)（公民或民主）意識(shí)；與世界接軌（或答：順應(yīng)時(shí)代潮流、世界潮流）；有利于鞏固新生的民國(guó)政權(quán)（或答：鞏固辛亥革命的成果）。（任答三點(diǎn)即可）【解析】【小問1】第一小問，關(guān)于晚清政府在選拔人才方面的舉措，據(jù)材料“二場(chǎng)試各國(guó)政治藝學(xué)策五道”可知，考查內(nèi)容涉及世界政治；據(jù)材料“一切考試，凡《四書》《五經(jīng)》義，均不準(zhǔn)用八股文程式”并結(jié)合所學(xué)可知，晚清時(shí)期，人才選拔方面不用八股，改試策論；據(jù)材料“光緒三十一年，張之洞、袁世凱等上《會(huì)奏請(qǐng)立?？婆e推廣學(xué)校折》后，科舉制度被完全廢止?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，1905年清朝廢除科舉制。第二小問，關(guān)于從政治、文化角度分析其原因，從政治方面來講，晚清時(shí)期之所以改革人才選拔機(jī)制，是因?yàn)椤缎脸髼l約》簽訂后民族危機(jī)進(jìn)一步加深，中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)，孫中山等創(chuàng)立了興中會(huì)、中國(guó)同盟會(huì)等資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體、政黨；文化方面，晚清以來，西學(xué)東漸加深，西方的選官制度對(duì)中國(guó)產(chǎn)生影響；近代中國(guó)教育得到發(fā)展。【小問2】關(guān)于南京臨時(shí)政府出臺(tái)文官考試法規(guī)的意義，據(jù)材料“先后頒布了《文官考試委員官職令草案》《文官考試令草案》等法律條文，規(guī)定高等文官考試委員隸屬于內(nèi)閣總理，掌握高等文官之考試、任用等”并結(jié)合所學(xué)可知，南京臨時(shí)政府的舉措顯然受到西方文官制度的影響；據(jù)所學(xué)可知，南京臨時(shí)政府出臺(tái)文官考試法規(guī)，規(guī)定比較公平，能夠?yàn)樾碌恼?quán)選拔優(yōu)秀人才，此舉起到鞏固新生的政權(quán)的作用；此外也解放了人們的思想。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一太平洋鐵路西段工程于1863年破土動(dòng)工，它所經(jīng)過的加利福尼亞州塞拉嶺和內(nèi)華達(dá)州一帶，高山峻嶺綿亙，地形復(fù)雜，氣候條件惡劣，施工條件異常艱險(xiǎn)。不少白人工人應(yīng)聘后不久經(jīng)受不了惡劣的條件而紛紛離去。管理層在加利福尼亞州雇用了首批來自中國(guó)南方的50名華工。此后，越來越多的華工加入筑路大軍中。根據(jù)美國(guó)學(xué)者柯立芝所著《中國(guó)移民》一書的統(tǒng)計(jì)，太平洋中央鐵路在建設(shè)高潮時(shí)，中國(guó)勞工占到90%，約9000人。這條鐵路最艱險(xiǎn)的路段，是由以中國(guó)人為主的工人修建的?！幾渣S安年《中央太平洋鐵路的建成與在美華工的貢獻(xiàn)》材料二自20世紀(jì)50年代開始，中國(guó)通過包括勞務(wù)輸出在內(nèi)的多種渠道對(duì)發(fā)展中國(guó)家給予經(jīng)濟(jì)援助，我國(guó)的跨境勞務(wù)合作雛形逐漸顯現(xiàn)。改革開放后，外出勞動(dòng)者彰顯的吃苦耐勞精神和聰明才智贏得了廣泛的認(rèn)可，我國(guó)對(duì)外勞務(wù)合作和對(duì)外工程承包迅速發(fā)展，在全球勞務(wù)市場(chǎng)的影響力與日俱增。截至2019年底，我國(guó)對(duì)外勞務(wù)派遣在外人數(shù)突破62萬人，較2000年增幅超70%。由于我國(guó)勞動(dòng)者對(duì)不同民族文化、風(fēng)俗一貫保持開放包容、相互理解的思維觀念，加之經(jīng)濟(jì)全球化背景下，民族風(fēng)俗、信仰文化差異等因素對(duì)大型工程跨國(guó)合作建設(shè)的阻礙作用顯著降低，勞務(wù)輸出活動(dòng)推動(dòng)了發(fā)展中國(guó)家或地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、交通便捷化、居民生活水平的提升和文化的發(fā)展?！幾择R慧潔《文化差異和勞動(dòng)力跨境流動(dòng)—基于中國(guó)對(duì)外勞務(wù)輸出的事實(shí)證據(jù)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括赴美華工對(duì)太平洋鐵路修建和美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn)。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析我國(guó)勞務(wù)輸出的文化影響。【答案】（1）貢獻(xiàn)：彌補(bǔ)了（修建太平洋鐵路的）勞力不足；推動(dòng)了太平洋鐵路的完工（或答：促進(jìn)美國(guó)鐵路交通事業(yè)的發(fā)展）；促進(jìn)了美國(guó)西部的大開發(fā)；為19世紀(jì)末美國(guó)的崛起創(chuàng)造了條件。（任答三點(diǎn)即可）（2）影響：彰顯了中華民族開放包容和相互理解的心態(tài)（或抄材料“保持開放包容、相互理解的思維觀念”）；發(fā)揮了中國(guó)人的聰明才智和吃苦耐勞精神；促進(jìn)了美國(guó)等勞務(wù)輸入國(guó)文化的發(fā)展；傳播了中華文化，擴(kuò)大了中華文化的國(guó)際影響力。（任答三點(diǎn)即可）【解析】【小問1】貢獻(xiàn)：依據(jù)材料“它所經(jīng)過的加利福尼亞州塞拉嶺和內(nèi)華達(dá)州一帶，高山峻嶺綿亙，地形復(fù)雜，氣候條件惡劣，施工條件異常艱險(xiǎn)。不少白人工人應(yīng)聘后不久經(jīng)受不了惡劣的條件而紛紛離去”可知，彌補(bǔ)了（修建太平洋鐵路的）勞力不足；依據(jù)材料“根據(jù)美國(guó)學(xué)者柯立芝所著《中國(guó)移民》一書的統(tǒng)計(jì)，太平洋中央鐵路在建設(shè)高潮時(shí)，中國(guó)勞工占到90%，約9000人”可知，華工的加入推動(dòng)了太平洋鐵路的完工（或答：促進(jìn)美國(guó)鐵路交通事業(yè)的發(fā)展）；依據(jù)材料信息可知，華工的加入推動(dòng)了太平洋鐵路的完工，太平洋中央鐵路的通車促進(jìn)了美國(guó)西部的大開發(fā)；美國(guó)西部的大開發(fā)為19世紀(jì)末美國(guó)的崛起創(chuàng)造了條件?！拘?】影響：依據(jù)材料“由于我國(guó)勞動(dòng)者對(duì)不同民族文化、風(fēng)俗一貫保持開放包容、相互理解的思維觀念”可知，彰顯了中華民族開放包容和相互理解的心態(tài)（或抄材料“保持開放包容、相互理解的思維觀念”）；依據(jù)材料“改革開放后，外出勞動(dòng)者彰顯的吃苦耐勞精神和聰明才智贏得了廣泛的認(rèn)可，我國(guó)對(duì)外勞務(wù)合作和對(duì)外工程承包迅速發(fā)展，在全球勞務(wù)市場(chǎng)的影響力與日俱增”可知，發(fā)揮了中國(guó)人的聰明才智和吃苦耐勞精神；依據(jù)材料“勞務(wù)輸出活動(dòng)推動(dòng)了發(fā)展中國(guó)家或地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、交通便捷化、居民生活水平的提升和文化的發(fā)展”可知，中國(guó)的勞務(wù)輸出，把中國(guó)文化帶到了輸入國(guó)，傳播了中華文化，擴(kuò)大了中華文化的國(guó)際影響力；依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，中國(guó)的勞務(wù)輸出，把中國(guó)文化帶到了輸入國(guó)，促進(jìn)了美國(guó)等勞務(wù)輸入國(guó)文化的發(fā)展。20.閱讀材料，完成下列要求。材料蘇伊士運(yùn)河史根據(jù)材料，圍繞蘇伊士運(yùn)河的發(fā)展史，自擬論題，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以闡述。（要求：論題明確，持論有據(jù)，邏輯嚴(yán)密，表述成文）【答案】示例一論題：蘇伊士運(yùn)河的發(fā)展史充斥著殖民主義色彩。闡述：18世紀(jì)，法國(guó)和英國(guó)的殖民爭(zhēng)霸越來越激烈；為打破英國(guó)對(duì)好望角線路的壟斷，法國(guó)拿破侖·波拿巴占領(lǐng)埃及并著手在埃及修建運(yùn)河，但因錯(cuò)誤地計(jì)算得出紅海的海平面高于地中海，未能實(shí)施；19世紀(jì)中后期，法蘭西第二帝國(guó)重新和英國(guó)爭(zhēng)奪殖民霸權(quán)，并獲得了奧斯曼帝國(guó)的特許，開始在埃及建設(shè)運(yùn)河；運(yùn)河開通后，英法兩國(guó)又爭(zhēng)奪運(yùn)河的控制權(quán)——1875年，英國(guó)趁埃及財(cái)政拮據(jù)，廉價(jià)買進(jìn)埃及持有的全部運(yùn)河公司的股票，1882年又通過武力占據(jù)了埃及，從此運(yùn)河被英國(guó)獨(dú)占；1952年埃及獨(dú)立后，于1956年將運(yùn)河收歸國(guó)有；英國(guó)不滿，發(fā)動(dòng)了英埃戰(zhàn)爭(zhēng)但遭到失敗，被迫承認(rèn)了埃及對(duì)運(yùn)河的控制權(quán)。由此可見，蘇伊士運(yùn)河作為世界交通網(wǎng)絡(luò)重要通道，其發(fā)展史反映了資本主義殖民體系的變動(dòng)。示例二論題：蘇伊士運(yùn)河的開鑿是英法殖民爭(zhēng)霸的產(chǎn)物。闡述：英國(guó)打敗葡萄牙和荷蘭后，實(shí)現(xiàn)了對(duì)好望角線路的壟斷，從而在殖民爭(zhēng)霸中占據(jù)了優(yōu)勢(shì)。為打破英國(guó)對(duì)印度等東方殖民地的控制，18世紀(jì)末拿破侖·波拿巴占領(lǐng)了埃及，開始計(jì)劃在此修建運(yùn)河，但因錯(cuò)誤計(jì)算紅海的海平面高于地中海而放棄了此計(jì)劃。法蘭西第二帝國(guó)建立后，開始重新和英國(guó)爭(zhēng)奪殖民霸權(quán)。法國(guó)獲得了奧斯曼帝國(guó)的許可，1858年成立蘇伊士運(yùn)河公司開始在埃及建設(shè)運(yùn)河，并計(jì)劃控制經(jīng)營(yíng)99年。1869年運(yùn)河開通后，法國(guó)在運(yùn)河公司占據(jù)52%的股份，而埃及占據(jù)44%的股份，但英國(guó)趁埃及財(cái)政拮據(jù)收購了埃及持有的全部運(yùn)河公司的股票，并武力占據(jù)了埃及，使得運(yùn)河被英國(guó)獨(dú)占。由此可知，英法的爭(zhēng)霸促成了蘇伊士運(yùn)河的開鑿，蘇伊士運(yùn)河的開通又加劇了英法等殖民國(guó)家的爭(zhēng)霸活動(dòng)。示例三論題：埃及收回蘇伊士運(yùn)河主權(quán)的影響。闡述：蘇伊士運(yùn)河建成后，長(zhǎng)期由法、英等殖民勢(shì)力控制。20世紀(jì)50年代埃及革命成功后，1956年埃及總統(tǒng)納賽爾收回蘇伊士運(yùn)河主權(quán)，使英軍撤離了運(yùn)河區(qū)。蘇伊士運(yùn)河的收回標(biāo)志著埃及贏得了國(guó)家主權(quán)的完整，不再受到外部勢(shì)力的侵犯。這一勝利不僅為埃及贏得了尊嚴(yán)和榮譽(yù)，也為其他被殖民國(guó)家提供了榜樣，表明只要有決心和毅力，弱小國(guó)家也能戰(zhàn)勝強(qiáng)大的敵人，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和尊嚴(yán)。由于蘇伊士運(yùn)河溝通了紅海和地中海，連接了印度洋和大西洋，是歐洲通向亞洲最近的海上通道。埃及收回蘇伊士運(yùn)河后，使本國(guó)的收入有了很大的增長(zhǎng)，同時(shí)也帶動(dòng)了旅游業(yè)的發(fā)展。收回蘇伊士運(yùn)河，使埃及的國(guó)際地位和影響力得到了顯著提升。這一事件震驚了全世界，被認(rèn)為是非洲民族解放運(yùn)動(dòng)的一個(gè)重要?jiǎng)倮?，?duì)提高埃及的國(guó)際地位和國(guó)際影響力具有重要意義。綜上所述，埃及收回蘇伊士運(yùn)河主權(quán)，彰顯了埃及人民的民族尊嚴(yán)和勇氣，成為世界歷史上的一座豐碑。它不僅對(duì)埃及具有重大意義，而且對(duì)世界歷史進(jìn)程也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?！窘馕觥扛鶕?jù)材料，可擬定論題如蘇伊士運(yùn)河的發(fā)展史充斥著殖民主義色彩。，并結(jié)合材料進(jìn)行論述，如18世紀(jì)，法國(guó)和英國(guó)的殖民爭(zhēng)霸越來越激烈；為打破英國(guó)對(duì)好望角線路的壟斷，法國(guó)拿破侖·波拿巴占領(lǐng)埃及并著手在埃及修建運(yùn)河，但因錯(cuò)誤地計(jì)算得出紅海的海平面高于地中海，未能實(shí)施；19世紀(jì)中后期，法蘭西第二帝國(guó)重新和英國(guó)爭(zhēng)奪殖民霸權(quán)，并獲得了奧斯曼帝國(guó)的特許，開始在埃及建設(shè)運(yùn)河；運(yùn)河開通后，英法兩國(guó)又爭(zhēng)奪運(yùn)河的控制權(quán)——1875年，英國(guó)趁埃及財(cái)政拮據(jù)，廉價(jià)買進(jìn)埃及持有的全部運(yùn)河公司的股票，1882年又通過武力占據(jù)了埃及，從此運(yùn)河被英國(guó)獨(dú)占；1952年埃及獨(dú)立后，于1956年將運(yùn)河收歸國(guó)有；英國(guó)不滿，發(fā)動(dòng)了英埃戰(zhàn)爭(zhēng)但遭到失敗，被迫承認(rèn)了埃及對(duì)運(yùn)河的控制權(quán)。由此可見，蘇伊士運(yùn)河作為世界交通網(wǎng)絡(luò)重要通道，其發(fā)展史反映了資本主義殖民體系的變動(dòng)。最后，歸納總結(jié)，完成表述。

江西省部分地區(qū)2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期末調(diào)研考試歷史試題試卷共6頁，20小題，滿分100分?？荚囉脮r(shí)75分鐘。注意事項(xiàng)：1．考查范圍：選擇性必修1、選擇性必修2、選擇性必修3。2．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等填寫在答題卡指定位置上。3．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。4．考生必須保持答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將答題卡交回。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.在對(duì)江西仙人洞、吊桶環(huán)遺址的考古發(fā)掘中，考古工作者在先民居住的洞穴中發(fā)現(xiàn)了大量人工栽培稻植硅石，這些植硅石自1.5萬年前便開始大量出現(xiàn)，直到距今約9000年前洞穴被廢棄為止，始終未曾斷絕。這兩處文化遺存的先民（）A.很可能以稻米為食 B.儲(chǔ)備稻米防范旱澇災(zāi)害C.已經(jīng)開始飼養(yǎng)禽畜 D.族群聚居地仍不斷遷移【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，江西仙人洞、吊桶環(huán)文化遺址出土了大量人工栽培稻植硅石。先民們將稻粒帶入居住的洞穴，說明當(dāng)時(shí)他們可能已經(jīng)以稻米為食，A項(xiàng)正確；材料內(nèi)容只能推斷出這兩處文化一村的先民從事農(nóng)業(yè)種植，很可能以稻米為食，沒有涉及防范旱澇災(zāi)害、飼養(yǎng)禽畜、聚居地遷移等信息，排除B、C、D三項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.秦族作為西周王朝分封到?jīng)堋⑽忌嫌蔚纳檀z民，通過不斷吸收或分化西戎（西北地區(qū)以犬為圖騰的非華夏部落）的族群勢(shì)力，很快成為渭河上游的管理主體。秦族的發(fā)展反映了（）A.商周王朝都重視西戎管理 B.西周時(shí)期君主的權(quán)力是相對(duì)的C.分封制管理優(yōu)于內(nèi)外服制 D.族群交融推動(dòng)西北邊地的治理【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，秦族是“商代遺民”，被分封到西北地區(qū)后“不斷吸收或分化西戎的族群勢(shì)力……成為渭河上游的管理主體”，這體現(xiàn)了早期族群間的交融推動(dòng)了西北邊地治理的發(fā)展，D項(xiàng)正確；材料只涉及西周時(shí)期中央政府對(duì)于西北的管理，排除A項(xiàng)；材料不涉及周王權(quán)力的問題，排除B項(xiàng)；材料沒有涉及分封制和內(nèi)外服制度比較，不能得出分封制管理優(yōu)于內(nèi)外服制的結(jié)論，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.元封五年（公元前106年），漢武帝在蒼梧郡（今廣西梧州）設(shè)置交趾刺史部。當(dāng)時(shí)刺史的職責(zé)是（）A.定期為中央政府選拔官員 B.監(jiān)察諸侯、郡守和地方豪強(qiáng)C.管理工商業(yè)者并負(fù)責(zé)征稅 D.清查全國(guó)墾田、戶口的數(shù)量【答案】B【解析】題目材料中，漢武帝在蒼梧郡設(shè)置交趾刺史，而刺史的主要職責(zé)使監(jiān)察地方，所以漢武帝的這一做法是旨在加強(qiáng)對(duì)地方的巡視監(jiān)察，B項(xiàng)正確；刺史品級(jí)不高，不負(fù)責(zé)中央官員的選拔，排除A項(xiàng)；C、D兩項(xiàng)是郡守等官員的主政職責(zé)，并非刺史的職責(zé)，均排除。故選B項(xiàng)。4.司馬光認(rèn)為，宋時(shí)社會(huì)婚姻強(qiáng)調(diào)“論財(cái)”造成時(shí)人“茍慕一時(shí)之富貴而娶之，彼挾其富貴，鮮有不輕其夫而傲其舅姑”。蔡襄曾表示：“娶婦何謂？欲以傳嗣，豈為財(cái)也？……（婚姻論財(cái)是）生民之大弊，人行最惡者也?！边@些觀點(diǎn)（）A.背棄了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展潮流 B.促成新婚姻習(xí)俗的變革C.意在維護(hù)傳統(tǒng)的綱常禮教 D.反映出士族階層的衰落【答案】C【解析】題目材料中，司馬光和蔡襄反對(duì)婚姻論財(cái)?shù)闹饕康氖嵌糁啤拜p其夫而傲其舅姑”，實(shí)現(xiàn)“傳嗣”、端正社會(huì)風(fēng)俗，進(jìn)而維護(hù)傳統(tǒng)的綱常禮教，穩(wěn)定社會(huì)秩序，C項(xiàng)正確；材料主旨并非發(fā)展或抑制商品經(jīng)濟(jì)，材料說明當(dāng)時(shí)知識(shí)分子對(duì)于傳統(tǒng)的綱常禮教的維護(hù)，排除A項(xiàng)；宋代習(xí)俗新現(xiàn)象是婚姻論財(cái)，司馬光、蔡襄是反對(duì)這一現(xiàn)象的，這沒有促成新婚姻習(xí)俗的變革，排除B項(xiàng)；士族階層衰落主要是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及社會(huì)流動(dòng)性的增強(qiáng)，而不是婚姻習(xí)俗，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.據(jù)張海鵬《徽商研究》統(tǒng)計(jì)，清代徽州歙縣取得科舉功名者，計(jì)大學(xué)士4人、尚書7人、侍郎21人、都察院都御史7人、內(nèi)閣學(xué)士15人、狀元5人、榜眼2人、武榜眼1人、探花8人、傳臚5人、會(huì)元3人、解元13人、進(jìn)士296人、舉人近千人。作為一則案例，這反映了清代（）A.徽州地區(qū)崇儒風(fēng)氣濃厚 B.君主專制的不斷強(qiáng)化C.科舉取士注重地域平衡 D.徽商實(shí)力領(lǐng)先于全國(guó)【答案】A【解析】材料中清代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、徽商興盛之地歙縣以科舉取得功名者數(shù)量眾多，這反映了清代徽州民眾傳統(tǒng)觀念仍占據(jù)主導(dǎo)地位，社會(huì)上有著濃厚的崇儒風(fēng)氣，A項(xiàng)正確；材料只是對(duì)于徽州重學(xué)風(fēng)氣的描述，體現(xiàn)不出君主專制是否強(qiáng)化，排除B項(xiàng)；題干沒有科舉人數(shù)對(duì)比，無法說明當(dāng)時(shí)科舉取士的地域平衡問題，排除C項(xiàng)；明清時(shí)期徽商勢(shì)力很強(qiáng)，但沒有其他商幫的情況，不能得出“領(lǐng)先于全國(guó)”，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.據(jù)統(tǒng)計(jì)，1934年中央蘇區(qū)95%以上的工人加入了工會(huì)，工會(huì)和農(nóng)會(huì)是蘇區(qū)鄉(xiāng)村最基本的群眾組織，其他組織在此基礎(chǔ)上，按性別、年齡、職業(yè)等組建而成。這體現(xiàn)了（）A.積極開展黨的政治教育工作 B.重視推進(jìn)根據(jù)地的組織建設(shè)C.重點(diǎn)解決群眾團(tuán)體的分散性 D.關(guān)注調(diào)動(dòng)社會(huì)中間階層力量【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，加入工會(huì)的工人數(shù)量多，工會(huì)和農(nóng)會(huì)是根據(jù)地最基本的群眾組織，其他組織在此基礎(chǔ)上按照不同標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行組建，這體現(xiàn)了重視根據(jù)地的組織建設(shè)，B項(xiàng)正確；材料主要體現(xiàn)的是根據(jù)地的組織建設(shè)，沒有涉及政治教育的內(nèi)容，排除A項(xiàng)；重點(diǎn)解決群眾團(tuán)體的分散性只是目的，并非實(shí)質(zhì)，排除C項(xiàng)；材料涉及工會(huì)、農(nóng)會(huì)，沒有提及中間階層，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.2024年，江西省各省級(jí)三甲醫(yī)院已與900多家縣級(jí)醫(yī)院實(shí)行對(duì)口幫扶。其中，南昌大學(xué)第一附屬醫(yī)院還探索出一條集合作辦院、緊密型醫(yī)聯(lián)體、?？乒步?、專科聯(lián)盟、遠(yuǎn)程醫(yī)療協(xié)作網(wǎng)為一體的醫(yī)聯(lián)體建設(shè)之路，幫扶帶動(dòng)基層技術(shù)的提升。這些舉措（）A.加速了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B.說明科技改變了人們生活方式C.推進(jìn)了健康中國(guó)建設(shè) D.完善了江西省的醫(yī)療保障制度【答案】C【解析】根據(jù)材料，江西省級(jí)三甲醫(yī)院的對(duì)口幫扶、遠(yuǎn)程醫(yī)療協(xié)作等，有助于提高基層的醫(yī)療水平，這是我國(guó)不斷推進(jìn)健康中國(guó)建設(shè)的具體體現(xiàn)，C項(xiàng)正確；幫扶舉措與加速農(nóng)村經(jīng)濟(jì)無直接聯(lián)系，排除A項(xiàng)；材料未涉及“人們生活方式”的信息，排除B項(xiàng)；醫(yī)療保障制度主要表現(xiàn)為醫(yī)療保險(xiǎn)，而材料主旨為醫(yī)療資源的共享，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.公元前3世紀(jì)中葉，希臘學(xué)者埃拉托斯提尼，利用古埃及地理測(cè)繪資料及希臘各地航海信息，完成了其專著《地理概論》；前1世紀(jì)中期，希臘學(xué)者儒略·凱撒對(duì)埃及的太陽歷加以改造，制訂出新的歷法——“儒略歷”。這可用于印證，古希臘科學(xué)文化（）A.以埃及文明精華為淵源 B.受古代商路和貿(mào)易交流影響C.在亞歷山大東征中形成 D.得益于理性思想的廣泛傳播【答案】A【解析】材料中，古希臘學(xué)者利用埃及地理測(cè)繪資料及希臘各地航海信息完成了地理學(xué)專著《地理概論》及引進(jìn)埃及的太陽歷改造成“儒略歷”。由此可見，古希臘科學(xué)文化以埃及文明精華為淵源，A項(xiàng)正確；材料未涉及古代貿(mào)易，排除B項(xiàng)；公元前3世紀(jì)、前1世紀(jì)均屬于亞歷山大東征之后，排除C項(xiàng)；理性思想于啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期廣泛傳播，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.下圖是后人根據(jù)史料描述制作的四世紀(jì)君士坦丁一世統(tǒng)治下的古羅馬城市景觀模型（部分）。據(jù)此可知，古代羅馬城的建設(shè)（）A.凸顯出農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的首要功能 B.重視道路規(guī)劃和供水排水系統(tǒng)C.把宮殿和宗廟設(shè)在城市中心 D.遵循等級(jí)觀念和封建禮儀制度【答案】B【解析】根據(jù)圖示材料可知，古羅馬城市建設(shè)的道路系統(tǒng)、供水排水系統(tǒng)有著規(guī)范的設(shè)計(jì)，B項(xiàng)正確；古羅馬城具有一定的商業(yè)而非農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)功能，排除A項(xiàng)；四世紀(jì)的羅馬神廟眾多，并非宗廟，也不全位于城市的中心，排除C項(xiàng)；從材料中看不出羅馬城的設(shè)計(jì)與封建禮儀制度的關(guān)聯(lián)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.美國(guó)學(xué)者伯恩斯、拉爾夫在所著《世界文明史》第3卷中說道：“在白人踏上美洲幾個(gè)世紀(jì)前，危地馬拉、墨西哥和安第斯高地的印第安人已經(jīng)擁有幾乎具有一切文明特征的較高的文化?！痹搶W(xué)者意在說明古代美洲（）A.瑪雅歷對(duì)西方影響深遠(yuǎn) B.文字無法被釋讀C.擁有發(fā)達(dá)的奴隸制文明 D.文化水平比較高【答案】D【解析】根據(jù)材料“在白人踏上美洲幾個(gè)世紀(jì)前，危地馬拉、墨西哥和安第斯高地的印第安人已經(jīng)擁有幾乎具有一切文明特征的較高的文化。”可知，材料說明歐洲白人入侵美洲之前，美洲“已經(jīng)擁有幾乎具有一切文明特征的較高的文化”，即古代美洲文化水平比較高，D項(xiàng)正確；該學(xué)者意在說明古代美洲文化水平比較高，未體現(xiàn)瑪雅歷對(duì)西方影響深遠(yuǎn)，排除A項(xiàng)；該學(xué)者意在說明古代美洲文化水平比較高，未涉及文字釋讀，排除B項(xiàng)；“擁有幾乎具有一切文明特征的較高的文化”不等于奴隸制文明發(fā)達(dá)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.19世紀(jì)初，柏林大學(xué)開大學(xué)科研的先河，通過將教學(xué)和研究相統(tǒng)一的途徑和自由的學(xué)術(shù)環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)用技能和專業(yè)知識(shí)，使學(xué)生在完成學(xué)業(yè)時(shí)能對(duì)某一個(gè)專業(yè)有精深的了解。柏林大學(xué)這一做法（）A.適應(yīng)了社會(huì)發(fā)展的需要 B.重構(gòu)了拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)后的德國(guó)文化C.有助于商品流動(dòng)國(guó)際化 D.反映了德國(guó)對(duì)古羅馬文化的傳承【答案】A【解析】19世紀(jì)柏林大學(xué)將教學(xué)和研究相統(tǒng)一的途徑和自由的學(xué)術(shù)環(huán)境相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)用技能和專業(yè)知識(shí)。這為德意志科技的迅速發(fā)展創(chuàng)造了條件，適應(yīng)了工業(yè)化發(fā)展的需求，A項(xiàng)正確；拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)后歐洲文化的重構(gòu)與拿破侖法典的傳播有關(guān)，與德國(guó)科技發(fā)展無直接關(guān)系，排除B項(xiàng)；材料僅涉及德國(guó)柏林大學(xué)的教科研信息，材料不涉及商品流通情況，排除C項(xiàng)；材料僅涉及德國(guó)柏林大學(xué)教科研信息，據(jù)材料無法得出柏林大學(xué)是否繼承了古羅馬文化，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.19世紀(jì)上半葉，美國(guó)法學(xué)家惠頓把文明國(guó)家間的國(guó)際法定義為：“理性從現(xiàn)存獨(dú)立國(guó)家的社會(huì)性質(zhì)中演繹出來的、合乎正義的行為準(zhǔn)則。此準(zhǔn)則的規(guī)定和修正必須取得世人的共識(shí)?！被蓊D意在強(qiáng)調(diào)，國(guó)際法是（）A.完全理性務(wù)實(shí)的法律 B.文明國(guó)家普遍認(rèn)可的行為準(zhǔn)則C.一種完美的成文法律 D.意在維護(hù)所有國(guó)家的公平正義【答案】B【解析】題目材料強(qiáng)調(diào)的國(guó)際法是一種“合乎正義的”法律，是文明國(guó)家“普遍同意”的行為準(zhǔn)則，B項(xiàng)正確；題干只是說國(guó)際法是從現(xiàn)存獨(dú)立國(guó)家的社會(huì)性質(zhì)中演繹出來的合乎正義的行為準(zhǔn)則，但不能直接得出是“完全理性務(wù)實(shí)”的結(jié)論，排除A項(xiàng)；題干中并未提及國(guó)際法是否是完美的成文法律，排除C項(xiàng)；惠頓的《萬國(guó)公法》意在保護(hù)文明國(guó)家，不是“所有國(guó)家”，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.在19世紀(jì)末20世紀(jì)初的亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)期間，印度、中國(guó)等國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人既注重保留本民族的文化傳統(tǒng)，又注重吸收西方的先進(jìn)事物，從而阻礙了西方現(xiàn)代化模式對(duì)其民族文化的征服。據(jù)此可知，這些民族革命在客觀上（）A.維護(hù)了世界文化的多樣性 B.消除了西方文化侵略的影響C.阻礙了中印兩國(guó)的近代化 D.鏟除了亞洲落后的封建勢(shì)力【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，19世紀(jì)末20世紀(jì)初中國(guó)和印度等亞洲民族革命的做法，不僅有助于保持本民族文化的獨(dú)特性，也有助于維護(hù)世界文化的多樣性，A項(xiàng)正確；“消除西方文化侵略的影響”的說法不符合史實(shí)，排除B項(xiàng)；民族革命并未阻礙近代化的發(fā)展，排除C項(xiàng)；被壓迫民族的這些革命斗爭(zhēng)，不一定能完全鏟除落后地區(qū)的封建勢(shì)力，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.1930年，美國(guó)失業(yè)人數(shù)猛增，超過了420萬；1931年又攀升近一倍。到了1933年，失業(yè)人數(shù)已經(jīng)達(dá)到1500萬~1700萬。對(duì)此解釋合理的是（）A.勞動(dòng)力減少說明第三產(chǎn)業(yè)走向繁榮 B.社會(huì)福利制度的完善滋養(yǎng)了“懶漢”C.美國(guó)城市化發(fā)展產(chǎn)生大量負(fù)面效果 D.經(jīng)濟(jì)大蕭條嚴(yán)重影響了人們的就業(yè)【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，1930-1933年間美國(guó)失業(yè)人數(shù)猛增。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1929-1933年美國(guó)出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)大蕭條，這表明經(jīng)濟(jì)大蕭條影響了民眾就業(yè)走向和社會(huì)的就業(yè)結(jié)構(gòu)，D項(xiàng)正確；勞動(dòng)力的減少并不意味著第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展繁榮，排除A項(xiàng)；材料反映的是經(jīng)濟(jì)危機(jī)所帶來的問題，與社會(huì)福利制度和城市化無關(guān)，排除B、C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.下圖是2009-2018年全球貿(mào)易干預(yù)次數(shù)（單位：次）。據(jù)此可知，當(dāng)今世界（）A.世貿(mào)組織未能發(fā)揮作用 B.經(jīng)濟(jì)全球化受到一定沖擊C.凱恩斯主義已卷土重來 D.多極化世界已經(jīng)漸次形成【答案】B【解析】根據(jù)材料“2009-2018年全球貿(mào)易干預(yù)次數(shù)”可知，2009年到2018年全球貿(mào)易干預(yù)次數(shù)持續(xù)上升，這說明經(jīng)濟(jì)全球化受到一定程度的沖擊，B項(xiàng)正確；材料未涉及世界貿(mào)易組織的作用，排除A項(xiàng)；凱恩斯主義強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，并非對(duì)全球貿(mào)易的干預(yù)，排除C項(xiàng)；材料并非世界政治多極化格局的形成，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.近年來，波蘭多次指責(zé)德國(guó)無上限地接納亞非難民。而德國(guó)人口學(xué)家推測(cè)，到2030年，德國(guó)80歲以上老人將超過630萬，總?cè)丝趯⒖s減至不足八千萬。外來移民目前是德國(guó)人口增長(zhǎng)的主要?jiǎng)恿χ弧?jù)此可知，德國(guó)引入難民有助于（）A.終止西亞和北非地區(qū)的戰(zhàn)亂 B.加劇東歐各國(guó)矛盾的激化C.緩解老齡化和勞動(dòng)力的短缺 D.促進(jìn)德國(guó)多元文化的形成【答案】C【解析】根據(jù)材料“到2030年，德國(guó)80歲以上老人將超過630萬，總?cè)丝趯⒖s減至不足八千萬”可知，近年德國(guó)出現(xiàn)人口老齡化和勞動(dòng)力短缺現(xiàn)象，引入難民有助于緩解這些問題，C項(xiàng)正確；接納難民不等于終止西亞與北非的戰(zhàn)亂，排除A項(xiàng)；材料只涉及波蘭、德國(guó)，并非東歐各國(guó)矛盾問題，排除B項(xiàng)；德國(guó)在近代已經(jīng)形成多元文化的格局，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一青少年時(shí)期，顧炎武從母親、祖父那里接受了做人應(yīng)當(dāng)忠于國(guó)家、忠于民族的教育。成年后，他目睹了軍敗、國(guó)亡、母死的慘狀，堅(jiān)定了抗清到底的決心。在《日知錄·正始》中，他寫道：“保國(guó)者，其君其臣肉食者謀之；保天下者，匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣?！彼e極從事抗清活動(dòng)，堅(jiān)決拒絕和清廷合作，甚至定居地的選擇也以抗清志向?yàn)槌霭l(fā)點(diǎn)?！幾晕绰劇蹲x〈愛國(guó)學(xué)者顧炎武〉》材料二秋山復(fù)秋山，秋雨連山殷。昨日戰(zhàn)江口，今日戰(zhàn)山邊……一朝長(zhǎng)平敗，伏尸遍岡巒。北去三百舸，舸舸好紅顏。吳江擁橐駝，鳴茄入燕關(guān)。昔時(shí)鄢郢人，猶在城南間?！櫻孜洹肚锷健罚?）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析顧炎武家國(guó)情懷產(chǎn)生的時(shí)代背景。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)價(jià)顧炎武的家國(guó)情懷?！敬鸢浮浚?）背景：明朝滅亡，各地戰(zhàn)亂不斷；清軍入關(guān)，擄掠?jì)D女、財(cái)物，破壞了生產(chǎn)與安定；祖父、母親的愛國(guó)教育；農(nóng)民起義的沖擊；儒學(xué)思想的影響。（任答四點(diǎn)即可）（2）評(píng)價(jià)：繼承了愛國(guó)愛家的傳統(tǒng)文化；體現(xiàn)了儒學(xué)思想的活躍；強(qiáng)化了社會(huì)責(zé)任感；具有大漢族主義色彩。（任答三點(diǎn)即可）【解析】【小問1】根據(jù)材料“青少年時(shí)期，顧炎武從母親、祖父那里接受了做人應(yīng)當(dāng)忠于國(guó)家、忠于民族的教育”可知，祖父、母親的愛國(guó)教育；根據(jù)材料“成年后，他目睹了軍敗、國(guó)亡、母死的慘狀，堅(jiān)定了抗清到底的決心”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，明朝滅亡，各地戰(zhàn)亂不斷；清軍入關(guān)，擄掠?jì)D女、財(cái)物，破壞了生產(chǎn)與安定；根據(jù)材料“保國(guó)者，其君其臣肉食者謀之；保天下者，匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣”可知，儒學(xué)思想的影響；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，農(nóng)民起義的沖擊?！拘?】根據(jù)材料“青少年時(shí)期，顧炎武從母親、祖父那里接受了做人應(yīng)當(dāng)忠于國(guó)家、忠于民族的教育。成年后，他目睹了軍敗、國(guó)亡、母死的慘狀，堅(jiān)定了抗清到底的決心”“保國(guó)者，其君其臣肉食者謀之；保天下者，匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣”“堅(jiān)決拒絕和清廷合作”“《秋山》”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可從繼承了愛國(guó)愛家的傳統(tǒng)文化；體現(xiàn)了儒學(xué)思想的活躍；強(qiáng)化了社會(huì)責(zé)任感；具有大漢族主義色彩等方面評(píng)價(jià)。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一光緒二十七年（1901年），清政府頒發(fā)諭令，規(guī)定“鄉(xiāng)會(huì)試頭場(chǎng)試中國(guó)政治史事論五篇，二場(chǎng)試各國(guó)政治藝學(xué)策五道，三場(chǎng)試《四書》義二篇，《五經(jīng)》義一篇”；“一切考試，凡《四書》《五經(jīng)》義，均不準(zhǔn)用八股文程式”。光緒三十一年，張之洞、袁世凱等上《會(huì)奏請(qǐng)立?？婆e推廣學(xué)校折》后，科舉制度被完全廢止?！幾早妭ゴ?、李木洲《清末科舉改制下的浙闈新變與現(xiàn)實(shí)省思》材料二1912年初，擔(dān)任臨時(shí)大總統(tǒng)的孫中山令內(nèi)務(wù)部與法制局編纂審定官職試驗(yàn)章程草案，先后頒布了《文官考試委員官職令草案》《文官考試令草案》等法律條文，規(guī)定高等文官考試委員隸屬于內(nèi)閣總理，掌握高等文官之考試、任用等；文官考試分預(yù)試、正試兩種，非預(yù)試合格者不得應(yīng)正試；預(yù)試分兩場(chǎng)，第一場(chǎng)為論文考試，第二場(chǎng)為口述考試，非經(jīng)筆試合格者不得應(yīng)口試等?！幾越?jīng)盛鴻《孫中山與中國(guó)文官制度的近代化》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括晚清政府在選拔人才方面的舉措，并從政治、文化角度分析其原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析南京臨時(shí)政府出臺(tái)文官考試法規(guī)的意義?！敬鸢浮浚?）舉措：八股格式改試策論；考查內(nèi)容涉及世界政治（或抄材料“各國(guó)政治藝學(xué)”）；廢除科舉制度。（任答兩點(diǎn)即可）原因：《辛丑條約》簽訂后，中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)（或答：民族危機(jī)日益嚴(yán)重）；資產(chǎn)階級(jí)革命形勢(shì)的發(fā)展；晚清向西方學(xué)習(xí)的發(fā)展（或答：近代西學(xué)東漸的影響）；近代中國(guó)教育的發(fā)展。（政治、文化各任答一點(diǎn)即可）（2）意義：促進(jìn)了思想解放；提升了民權(quán)（公民或民主）意識(shí)；與世界接軌（或答：順應(yīng)時(shí)代潮流、世界潮流）；有利于鞏固新生的民國(guó)政權(quán)（或答：鞏固辛亥革命的成果）。（任答三點(diǎn)即可）【解析】【小問1】第一小問，關(guān)于晚清政府在選拔人才方面的舉措，據(jù)材料“二場(chǎng)試各國(guó)政治藝學(xué)策五道”可知，考查內(nèi)容涉及世界政治；據(jù)材料“一切考試，凡《四書》《五經(jīng)》義，均不準(zhǔn)用八股文程式”并結(jié)合所學(xué)可知，晚清時(shí)期，人才選拔方面不用八股，改試策論；據(jù)材料“光緒三十一年，張之洞、袁世凱等上《會(huì)奏請(qǐng)立停科舉推廣學(xué)校折》后，科舉制度被完全廢止?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，1905年清朝廢除科舉制。第二小問，關(guān)于從政治、文化角度分析其原因，從政治方面來講，晚清時(shí)期之所以改革人才選拔機(jī)制，是因?yàn)椤缎脸髼l約》簽訂后民族危機(jī)進(jìn)一步加深，中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)，孫中山等創(chuàng)立了興中會(huì)、中國(guó)同盟會(huì)等資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體、政黨；文化方面，晚清以來，西學(xué)東漸加深，西方的選官制度對(duì)中國(guó)產(chǎn)生影響；近代中國(guó)教育得到發(fā)展?！拘?】關(guān)于南京臨時(shí)政府出臺(tái)文官考試法規(guī)的意義，據(jù)材料“先后頒布了《文官考試委員官職令草案》《文官考試令草案》等法律條文，規(guī)定高等文官考試委員隸屬于內(nèi)閣總理，掌握高等文官之考試、任用等”并結(jié)合所學(xué)可知，南京臨時(shí)政府的舉措顯然受到西方文官制度的影響；據(jù)所學(xué)可知，南京臨時(shí)政府出臺(tái)文官考試法規(guī)，規(guī)定比較公平，能夠?yàn)樾碌恼?quán)選拔優(yōu)秀人才，此舉起到鞏固新生的政權(quán)的作用；此外也解放了人們的思想。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一太平洋鐵路西段工程于1863年破土動(dòng)工，它所經(jīng)過的加利福尼亞州塞拉嶺和內(nèi)華達(dá)州一帶，高山峻嶺綿亙，地形復(fù)雜，氣候條件惡劣，施工條件異常艱險(xiǎn)。不少白人工人應(yīng)聘后不久經(jīng)受不了惡劣的條件而紛紛離去。管理層在加利福尼亞州雇用了首批來自中國(guó)南方的50名華工。此后，越來越多的華工加入筑路大軍中。根據(jù)美國(guó)學(xué)者柯立芝所著《中國(guó)移民》一書的統(tǒng)計(jì)，太平洋中央鐵路在建設(shè)高潮時(shí)，中國(guó)勞工占到90%，約9000人。這條鐵路最艱險(xiǎn)的路段，是由以中國(guó)人為主的工人修建的?！幾渣S安年《中央太平洋鐵路的建成與在美華工的貢獻(xiàn)》材料二自20世紀(jì)50年代開始，中國(guó)通過包括勞務(wù)輸出在內(nèi)的多種渠道對(duì)發(fā)展中國(guó)家給予經(jīng)濟(jì)援助，我國(guó)的跨境勞務(wù)合作雛形逐漸顯現(xiàn)。改革開放后，外出勞動(dòng)者彰顯的吃苦耐勞精神和聰明才智贏得了廣泛的認(rèn)可，我國(guó)對(duì)外勞務(wù)合作和對(duì)外工程承包迅速發(fā)展，在全球勞務(wù)市場(chǎng)的影響力與日俱增。截至2019年底，我國(guó)對(duì)外勞務(wù)派遣在外人數(shù)突破62萬人，較2000年增幅超70%。由于我國(guó)勞動(dòng)者對(duì)不同民族文化、風(fēng)俗一貫保持開放包容、相互理解的思維觀念，加之經(jīng)濟(jì)全球化背景下，民族風(fēng)俗、信仰文化差異等因素對(duì)大型工程跨國(guó)合作建設(shè)的阻礙作用顯著降低，勞務(wù)輸出活動(dòng)推動(dòng)了發(fā)展中國(guó)家或地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、交通便捷化、居民生活水平的提升和文化的發(fā)展?！幾择R慧潔《文化差異和勞動(dòng)力跨境流動(dòng)—基于中國(guó)對(duì)外勞務(wù)輸出的事實(shí)證據(jù)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括赴美華工對(duì)太平洋鐵路修建和美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn)。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析我國(guó)勞務(wù)輸出的文化影響?！敬鸢浮浚?）貢獻(xiàn)：彌補(bǔ)了（修建太平洋鐵路的）勞力不足；推動(dòng)了太平洋鐵路的完工（或答：促進(jìn)美國(guó)鐵路交通事業(yè)的發(fā)展）；促進(jìn)了美國(guó)西部的大開發(fā)；為19世紀(jì)末美國(guó)的崛起創(chuàng)造了條件。（任答三點(diǎn)即可）（2）影響：彰顯了中華民族開放包容和相互理解的心態(tài)（或抄材料“保持開放包容、相互理解的思維觀念”）；發(fā)揮了中國(guó)人的聰明才智和吃苦耐勞精神；促進(jìn)了美國(guó)等勞務(wù)輸入國(guó)文化的發(fā)展；傳播了中華文化，擴(kuò)大了中華文化的國(guó)際影響力。（任答三點(diǎn)即可）【解析】【小問1】貢獻(xiàn)：依據(jù)材料“它所經(jīng)過的加利福尼亞州塞拉嶺和內(nèi)華達(dá)州一帶，高山峻嶺綿亙