高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1江西省萍鄉(xiāng)市部分重點中學(xué)2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期期中模擬檢測語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：漢代許慎《說文解字》中說：“儒，柔也”。一個“柔”字，切中要義，味道全出。宋詞專家葉嘉瑩先生在一檔節(jié)目中就特地提到了中國文化的“弱德之美”。她由“儒”字的“柔”這一本義出發(fā)，加以闡釋，把儒家所代表的中國文化性格多維度地彰顯出來了?！叭濉弊种泻粋€“需”字，“需”有“等待”之義?？鬃泳驼f過：“君子藏器于身，待時而動，何不利之有？”孔子這里說的其實就是“需”的意思，它體現(xiàn)的顯然是一種等待的姿態(tài)。華裔英籍女作家韓素音，在描述一位華僑時說：“他是個中國人，有極好的耐心，能等待和忍耐?！边@的確典型而鮮明地體現(xiàn)了中國人所特有的品性。韓素音在參觀走訪了中國內(nèi)地之后，曾經(jīng)感慨道：“我在這里重新發(fā)現(xiàn)了中國的彈性——它所固有的柔順性，這使它不受外界危機的影響，同時也使它克服一次又一次動亂?！币虼?，我們雖說“儒者柔也”，但并不是說柔就是軟弱無力，就是廢棄一切作為。老子認為，“天下莫柔弱于水”，但是“攻堅強者莫之能勝”，這正是“天下之至柔，馳騁天下之至堅”的道理所在。俗話說“水滴石穿”，就是“以柔克剛”的一個十分典型的例子。其實，我們只有通過“水”的意象，才能最真切地體味到“儒”之“柔”。柔是“水”最為突出的特性。在中國文化中，以水喻道是有其古老傳統(tǒng)的。譬如，老子說“上善若水”，他還說“弱者道之用”，此所謂“弱者”指的就是水的柔弱。他又說“水善利萬物而不爭”，就是說，水善于滋養(yǎng)萬物而從不爭奪，水中因此蘊含著大道理。管子就認為：“水者何也？萬物之本原也?！比绱说鹊?，不一而足。我們知道，水是不定形的，它被放進怎樣的容器中就成為什么樣子的形狀，但正是因為沒有一種固定不變的形狀，所以才能變成一切可能的形狀，這正是“道”的品格。更為重要的是，它以隱喻和象征的方式，透露出中國文化的傳統(tǒng)性格。以水來比喻道的高明之處在于，它的意義是雙關(guān)的：一方面確立了存在論的基本意象，讓人們能夠由此及彼地去領(lǐng)會“道”的深刻內(nèi)涵；另一方面又奠定了道德論的基本取向，借助于水的“至柔”的性格來凸顯道德的品性。應(yīng)該說，中國傳統(tǒng)文化所采取的等待姿態(tài)，與儒家固有的“柔”的性格之間，是有極深的淵源關(guān)系的，它在很大程度上影響著中國人同自然界、同他人打交道的方式。在這里，不妨比較一下古典技術(shù)同現(xiàn)代技術(shù)在文化性格和文化取向上的分野，我們從中可以更深切地體會出中國古代文化的柔性特點。這種文化取向塑造出來的古典技術(shù)，不具有征服自然界的進攻性和侵略性。例如我國古代偉大的水利工程都江堰，就是采取因勢利導(dǎo)、巧奪天工的辦法，而不是采取逆自然而行的辦法，使大自然為人類造福。它可以澇排洪、旱蓄水，通過自然而然的方式來對水加以調(diào)節(jié)。（選自何中華《通過水的意象體味儒之柔》，有刪改）材料二：《易經(jīng)》是中國最早的哲學(xué)著作之一。易者，變也，易經(jīng)主旨是萬物皆變。水變化多端：水無定形，隨境而適；水有三態(tài)，常溫為水，低溫結(jié)冰，高溫化氣，云雨霧露霜雪雹皆水之不同形式。水無處不在：土壤中含水，巖石中有結(jié)晶水，植物從根到葉皆含水，動物從頭到腳皆含水，人體含水量高達60%以上。無處不在的水千變?nèi)f化，我們的祖先可能首先從水的變化中悟出萬物皆變，這成為千古不易之哲理。水的形態(tài)千變?nèi)f化，其結(jié)構(gòu)卻非常簡單。水分子由一個氧原子和兩個氫原子構(gòu)成，是自然界最簡單的化合物之一。這闡明一條重要的哲理：宇宙萬物千變?nèi)f化，萬變不離其宗，復(fù)雜源自于簡單。古今中外偉大的哲學(xué)家和科學(xué)家均深諳此理。老子曰：“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”愛因斯坦說：“更簡單的理論，涵蓋更多不同內(nèi)容，具有更廣闊的應(yīng)用，這才是更令人信服的理論?！苯源酥^也?？鬃釉唬骸爸钦邩匪?，仁者樂山；智者動，仁者靜。”師從善動之水可以益智，這種“智者樂水”和“智者動”的說法很容易獲得認同。不過，仁者也是樂水的。海納百川，水與仁者均具有包容性，此其一?？鬃釉唬骸叭收撸艘病！比收咂諠娙耍菁耙磺猩?。每逢大旱，禾苗枯焦，赤地千里，一場甘霖普濟眾生，此其二。孔子還提倡中庸之道，主張凡事不可走極端。水適度有益，過多則成災(zāi)；正如父母關(guān)愛子女有利其健康成長，溺愛則反害之。《論語》說：“過猶不及?！贝四酥晾?，水的哲學(xué)豈能例外？回顧生物進化史，從一個共同祖先不斷分化出各種物種，水在每個環(huán)節(jié)都起到關(guān)鍵作用。對生物起源目前尚無定論，陸地起源說、深海起源說、宇宙起源說……眾說紛呈，有待驗證。但無論何種起源都離不開水。水是一切生物所必需，無水則無生物。水孕育出一切生物，此乃至仁大愛。明乎此理，仁者怎能不樂水？仁者智者攜手悠游于山水之間，既樂山又樂水，仁智兼?zhèn)湎嗟靡嬲?。（選自沈致遠《水的哲學(xué)》，有刪改）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.《說文解字》中說：“儒，柔也”，可謂抓住了問題的實質(zhì)，指出了“儒”字的真正要義。B.都江堰采取因勢利導(dǎo)的辦法，通過順應(yīng)自然的方式對水進行調(diào)節(jié)，實現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。C.生物進化史上關(guān)于生物起源的所有定論，都承認了水在生物起源的每個環(huán)節(jié)都起到關(guān)鍵作用。D.《易經(jīng)》對變化的理解和闡釋，意味著我們祖先可能就是從水的變化中悟出萬物皆變的哲理。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.現(xiàn)代技術(shù)在文化性格和文化取向上具有征服自然界的進攻性和侵略性。B.水的柔性啟發(fā)人們?yōu)槿颂幨酪袕椥裕缰V語所說“無可無不可”。C.自然科學(xué)和人文科學(xué)都認為宇宙萬物都源自簡單，越簡單應(yīng)用越廣闊。D.中國文化里，儒道都有以水喻道的傳統(tǒng)，透露出中國文化的傳統(tǒng)性格。3.根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項中沒有體現(xiàn)“弱德之美”的一項是（）A.君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回（李白《將進酒》）B.窮且益堅，不墜青云之志（王勃《滕王閣序》）C.千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)（鄭燮《竹石》）D.大雪壓青松，青松挺且直（陳毅《青松》）4.請簡要梳理材料一的行文脈絡(luò)。5.《中央領(lǐng)導(dǎo)人談治國理政》一文中強調(diào)：“一個國家最美的風(fēng)景就是這個國家的青年人！當(dāng)代青年干部當(dāng)以水為師，涵養(yǎng)水德，爭做‘若水青年’。”請結(jié)合兩則材料，概括我們“以水為師”的理由。（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。批評[德]丹尼爾·克爾曼瓦根巴赫慢慢穿過一排排座椅之間的過道，找到自己的座位，從鄰座的腿前擠過去，坐了下來。剛坐下就閉上了眼睛。這是他一向的習(xí)慣，這個習(xí)慣和半小時前吞下的鎮(zhèn)靜劑能幫助他克服恐懼感?！皩Σ黄穑彼泥徸畔铝藞蠹?，開口道，“您是不是瓦根巴赫？”這是個大胖子，蓄著黑胡子，眼鏡片后面的黑眼珠瞪得老大。“是?！薄鞍　！边@個男人繼續(xù)看著自己的報紙。瓦根巴赫向窗外看，明亮的光線讓他不舒服?！拔医?jīng)常看到您，”鄰座說，“在劇場里，還有電視上。那個節(jié)目，《音樂時代》，是您主持的吧？”“《音樂時刻》。”瓦根巴赫避開他的目光。他不想跟他談天。他壓根兒就不想說話，更不想跟粉絲說話。“啊，對，是《音樂時刻》。我太太經(jīng)?？?。兩個星期前我們還去看了《誰害怕弗吉尼亞·伍爾夫》。真巧，是不是？”“您是，”瓦根巴赫問，“想要簽名？”口氣很沖，似乎是有意的。他的手自然而然地伸向外套口袋，去掏簽名照片。“啊不，謝謝。不要?！蓖吒秃战┳×恕！澳溃蹦悄腥苏f，“我并不是粉絲?！薄罢埶∥抑毖裕蹦悄腥苏f，“我覺得您在《誰害怕弗吉尼亞·伍爾夫》里的表演太表面化了。您根本演不了這個角色，不是嗎？有幾次您索性演不下去了，大家都發(fā)現(xiàn)了。還有您的手勢——干什么要那樣胡亂揮舞？對不起！”他又去看報紙了，舔舔嘴唇，翻看著。瓦根巴赫揉著眼睛，微咳了一聲。聲音很奇怪。那男人抬起頭：“對不起！我這樣說很沒有禮貌！”“沒事?！蓖吒秃照f，“每個人都有——這是他的權(quán)利——自己的品位，是不是？”那男人聳聳肩膀，又去看報紙。瓦根巴赫閉上了眼睛。他感覺自己閉鎖在溫暖的黑暗中?！疤珮I(yè)余了，”那聲音又說，“我是說兩星期前的《華倫斯坦》。老天，您知道嗎？您把他演成了一個小丑，您是怎么想的呀？還有您的出場……”“怎么了？”瓦根巴赫喊起來。他睜開了眼睛。那個出場是讓他非常得意的，他排練了很久，也因此被交口稱贊?！皼]什么，”那男人說，“沒什么。對不起?！彼蛱蜃齑?，翻看報紙。“那個出場是我表現(xiàn)最好的一瞬間！不管您信不信！”瓦根巴赫閉上了眼睛。他一動也不想動，他要裝出睡熟的樣子。他并不想跟人討論。他并不想與這個人吵架。他只想扛過這次飛行?？謶指性絹碓綇娏?。他感到頭暈?！澳皇娣?？”“不……我很好！”瓦根巴赫轉(zhuǎn)頭去找空姐，想要一杯咖啡或是別的提神的東西。但是不知怎的空姐連個影兒也不見?！澳烤篂槭裁匆鞒帧兑魳窌r刻》那個節(jié)目呢？您掙的錢夠多了呀。太多太多了，是不是？我的意思是，何必如此貪心，以聲譽為代價，以……您知道您在那里面顯得多么可笑嗎？在那弱智的節(jié)目里?！薄昂?！”瓦根巴赫叫道。空姐站住了。“一杯咖啡！”“對不起，我們正在降落，我不能給您提供任何東西?！薄鞍萃?，”瓦根巴赫說，“給我一杯咖啡吧！”“對不起，這是規(guī)定?！薄澳溃蓖吒秃盏穆曇羰巧硢〉?，“我是誰嗎？”“不知道。”她轉(zhuǎn)身走了。瓦根巴赫摸索著把安全帶扣好。他感覺到飛機在下降，他看到窗下玩具般的景物越來越接近，房屋在長高，顯現(xiàn)出更復(fù)雜的形狀，發(fā)動機的聲音似乎更響了，一架直升機在他們下方飛過，飛機搖擺起來?？謶指卸笞×怂暮粑?。飛機停住了。他知道自己還活著。他解開安全帶，猛地站起身來。地面似乎在搖擺。他頭暈得厲害。他的鄰座抬頭看他：他的胡子閃著濕潤的光，他的頭發(fā)亂糟糟的，他的眼睛又黑又圓。門開了，他可以出去了。頭還是很暈。他深呼吸，盡量快步走。穿過一條又一條走廊，穿過明亮的大廳，走到提取行李處。傳送帶送來了一個又一個陌生的箱子。他的箱子到了，他抓住它，提起來，走向出口。兩扇門自動開了。一只手搭在他的肩膀上，他猛地轉(zhuǎn)身。是飛機上的鄰座。“請您，”鄰座說，“請原諒！”“什么？”“您知道嗎，”他說，“我是因為害怕。我害怕坐飛機。真可怕。我不知道該怎么辦，我……所以我有時……您能理解嗎？其實我覺得您很不錯。沒那么差勁。比如在《誰害怕弗吉尼亞·伍爾夫》里面。當(dāng)然算不上有多好，不過……在第二幕里您的表演就不是那么討厭！盡管……”瓦根巴赫轉(zhuǎn)過身，舉起一只手。但是沒有出租車停下。他覺得很熱，他出了汗。一輛出租車停下了。他拉開車門跳上去，說出了酒店的名字。酒店房間太小，也不舒服。他放下箱子，想了想，拿起了電話聽筒。遲疑了幾秒，他撥了號，憑記憶撥的，是他的助理的號碼。“喂，”他說，“是我。我到了。我們的日程是怎樣安排的？”他聽了一分鐘。對他說話的是一個興奮的被電流扭曲的聲音?！昂玫模彼f，“我明白了。有個問題，我們能不能毀約？”（有刪改）6.下列對小說內(nèi)容的理解，正確的一項是（）A.瓦根巴赫是一檔電視欄目的主持人和演員，他在乘坐飛機前往演出地的途中，遭到了鄰座善意的批評。B.從鄰座一眼認出瓦根巴赫可以看出，鄰座是一個十分關(guān)注瓦根巴赫演出的人，他對瓦根巴赫的批評句句入骨。C.瓦根巴赫隨身攜帶簽名照片，蠻橫地要咖啡，與人說話口氣很沖，都顯示出他沒有接納別人批評的度量。D.小說最戲劇性一筆是鄰座為了掩飾自己坐飛機的膽怯對瓦根巴赫的表演予以批評，卻影響了瓦根巴赫演出的心情。7.下列對小說相關(guān)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.小說多次描寫鄰座“舔嘴唇，翻看報紙”，瓦根巴赫“閉上眼睛”，這是運用細節(jié)描寫來展現(xiàn)人物細微的心理變化。B.瓦根巴赫“被交口稱贊”的出場在鄰座眼中一無是處，可見瓦根巴赫的周圍大都是贊美之音，突然的批評讓他憤怒不已。C.鄰座因恐懼坐飛機而不停地與瓦根巴赫交談，甚至不惜誣蔑與詆毀，表現(xiàn)了他的怯懦與卑鄙。D.小說以《批評》為題，不僅指鄰座對瓦根巴赫的表演藝術(shù)與價值追求的評判，更引發(fā)我們對現(xiàn)實生活的思考。8.小說中的瓦根巴赫是一個怎樣的人？請結(jié)合文本簡要概括。9.本篇小說敘事都以對話的形式來展開，有怎樣的作用？請結(jié)合文本簡要分析。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。蘇子為趙合從，說魏王曰：“大王之地，地方千里。地名雖小，然而廬田廡舍，曾無所芻牧牛馬之地。人民之眾，車馬之多，日夜行不休已，無以異于三軍之眾。臣竊料之，大王之國不下于楚。今乃有意西面而事秦，臣竊為大王愧之。臣聞越王勾踐以散卒三千，禽夫差于千遂；武王卒三千人，革車三百乘，斬紂于牧之野。豈其士卒眾哉？誠能振其威也。今竊聞大王之卒，武力二十余萬，蒼頭二十萬，奮擊二十萬，廝徒十萬，車六百乘，騎五千匹。此其過越王勾踐、武王遠矣。今乃于辟臣之說，而欲臣事秦。夫事秦必割地效質(zhì)故兵未用而國已虧矣大王誠能聽臣六國從親專心并力則必?zé)o強秦之患故敝邑趙王使使臣獻愚計，奉明約，在大王詔之。”魏王曰：“寡人不肖，未嘗得聞明教。今主君以趙王之詔詔之，敬以國從。”張儀為秦連橫，說魏王曰：“魏地方不至千里，卒不過三十萬人。地四平，諸侯四通，條達輻湊，無有名山大川之阻。魏南與楚而不與齊，則齊攻其東；東與齊而不與趙，則趙攻其北；不合于韓，則韓攻其西；不親于楚，則楚攻其南。此所謂四分五裂之道也。而欲恃詐偽反覆蘇秦之余謀，其不可以成亦明矣。大王不事秦，秦下兵攻河外，則從道絕。從道絕，則大王之國欲求無危，不可得也。秦挾韓而攻魏，韓劫于秦，不敢不聽。秦、韓為一國，魏之亡可立而須也，此臣之所以為大王患也。為大王計，莫如事秦，事秦則楚、韓必不敢動；無楚、韓之患，則大王高枕而臥，國必?zé)o憂矣?！蔽和踉唬骸肮讶舜烙蓿坝嬍е?。請稱東藩，筑帝宮，受冠帶，祠春秋，效河外。”（節(jié)選自《戰(zhàn)國策·魏策一》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.夫事秦必割地效質(zhì)故兵/未用而國已虧矣/大王誠能聽臣/六國從親/專心并力/則必?zé)o強秦之患/B.夫事秦必割地效質(zhì)/故兵未用而國已虧矣/大王誠能聽臣/六國從親/專心并力/則必?zé)o強秦之患/C.夫事秦必割地效質(zhì)/故兵未用而國已虧矣/大王誠能聽臣/六國從親專心/并力則必?zé)o強秦之患/D.夫事秦必割地/效質(zhì)故兵/未用而國已虧矣/大王誠能聽臣/六國從親專心/并力則必?zé)o強秦之患/11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.合從，戰(zhàn)國時，蘇秦游說六國諸侯聯(lián)合拒秦。秦在西方，六國地處南北，故稱“合從”。B.蒼頭，仆役以青巾作頭飾，故稱“蒼頭”，也指以青頭巾裹頭的兵卒。文中指后者。C.河外，春秋至戰(zhàn)國，“河外”意義多有不同，可分別指黃河之南、西，與河內(nèi)相對D.東藩的“藩”與《過秦論》中“乃使蒙恬北筑長城而守藩籬”的“藩”意思相同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.張儀與蘇秦面對同一個游說對象，曉以利害，渲染各自主張的好處，這實際上也是另一個刀光劍影的戰(zhàn)場。B.在說明魏國實力同時，蘇秦又列舉歷史上以弱勝強的眾多事例，還勸諫魏王不要聽信那些讒臣的邪說。C.同是合縱，在蘇秦看來必能形成抗衡強秦的聯(lián)盟和戰(zhàn)略，在張儀看來由于利益不同、人心不合，終究會成為一盤散沙。D.面對蘇秦和張儀的游說，魏王左右搖擺，從中既可見蘇秦和張儀的權(quán)謀策略及言談辯論技巧，也可見魏王缺乏主見。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）今乃有意西面而事秦，臣竊為大王愧之。（2）而欲恃詐偽反覆蘇秦之余謀，其不可以成亦明矣。14.蘇秦和張儀分別前往游說魏王，二者所采用的游說策略有什么不同？請簡要概括。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。衡陽與夢得分路贈別柳宗元十年憔悴到秦京，誰料翻為嶺外行。①伏波故道風(fēng)煙在，翁仲遺墟草樹平。②直以慵疏招物議，休將文字占時名。今朝不用臨河別，垂淚千行便濯纓?！紓渥ⅰ舰僭褪辏?15年）二月，柳宗元、劉禹錫分別從永州、朗州回到長安，旋即被分別外放至柳州、連州，二人于衡陽分別。②伏波故道：指東漢的伏波將軍馬援率軍南征所經(jīng)過的路。翁仲遺墟：指“伏波故道”上的古墓。15.下列對這首詩的理解和分析，不正確的一項是A.詩人以“憔悴”概括飽含辛酸的貶謫生涯，又以“誰料”突出再度被外放的憤懣。B.詩人指出遭受眾人指責(zé)的原因是懶散粗疏，這實際上是詩人倦于宦海沉浮的表現(xiàn)。C.詩人勸誡友人少寫那些譏刺時政而不為朝中權(quán)貴所容的詩文，有不平和解嘲意味。D.詩人巧用“濯纓”的典故，既寫出別情之濃、失路之悲，更是勉勵友人持守高潔。16.詩的頷聯(lián)有什么含意？從中可以看出作者怎樣的情感態(tài)度？（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《論語》中孔子所說的“____________，____________”兩句用在黨員身上，就是要向先進典型學(xué)習(xí)，加強自身修養(yǎng)，而對于反面典型要對照反省，引以為戒。（2）張若虛的《春江花月夜》中，“____________”句寫月光照進樹林，點染出春江月夜的奇異之花；“____________”句將月光、游子、詩人之情交織一片，灑落在江樹上，也灑落在讀者心上，余音裊裊。（3）《將進酒》中，詩人以否定權(quán)貴來表達自己郁憤情緒的詩句是“____________，____________”。三、語言文字運用（本題共5小題，20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。①豐子愷在《我的母親》一文中，②以一張四寸肖像為引子，③展開了一場視覺記憶的獨特書寫。④整篇散文畫面感極強，⑤使讀者親眼看見了一位坐在八仙椅上，⑥眼神嚴肅、嘴角帶笑的母親。母親被置于畫面的中心位置，周圍環(huán)繞著各色人等：工人、店伙、親戚鄰朋以及豐子愷自己。特別值得注意的是，母親的位置——老屋西北角的八仙椅——在空間上其實處于邊緣，但在功能上是“最為沖要”的核心。母親端坐其上，各種事務(wù)絡(luò)繹不絕，她或嚴肅或慈愛，應(yīng)對紛煩人事時的智慧與從容，可見一斑。。對于母親坐姿的記憶貫串了豐子愷先生不同的人生階段，四歲、九歲、十七歲、二十二歲、三十歲、三十三歲，一以貫之的畫面記錄了時間的流逝，承載了溫暖的記憶。一幅幅動態(tài)生成的坐姿特寫，也為現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)畫廊奉獻了獨一無二的母親形象。讓每一位讀者都能從中感受到母愛的偉大與溫暖。豐子愷的《我的母親》不僅是對童年生活的回顧，更是對母愛這一永恒主題的深情誦歌。18.文中第一段標序號的部分有兩處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言準確流暢，邏輯嚴密?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意。19.下列填入文中橫線處的句子，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.這種對動態(tài)細節(jié)的捕捉，使紙面上的形象躍然而出，近乎影視特寫鏡頭的表現(xiàn)力。B.動態(tài)細節(jié)的捕捉，使紙面上的形象躍然而出，獲得了近乎影視特寫鏡頭的表現(xiàn)力。C.這種對動態(tài)細節(jié)的捕捉，使紙面上的形象躍然而出，獲得了近乎影視特寫鏡頭的表現(xiàn)力。D.動態(tài)細節(jié)的捕捉，使紙面上的形象躍然而出，近乎影視特寫鏡頭的表現(xiàn)力。20.文中四處畫波浪線括號內(nèi)的詞語，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.絡(luò)繹不絕 B.可見一斑 C.一以貫之 D.獨一無二21.文中有三處錯別字，請找出并改正。22.請從畫面內(nèi)容和意蘊兩方面解讀豐子愷的這幅漫畫。圖上文字為：你給我削瓜，我給你打扇。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。面對生活，人往往有三種態(tài)度：俯視、仰視、平視?！把鎏齑笮Τ鲩T去，我輩豈是蓬蒿人”是李白對庸碌無為的人生態(tài)度的俯視；“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”是陸游對開創(chuàng)豐功偉業(yè)的諸葛亮的隔空仰視；“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴”是蘇東坡與人生和解后對世界的平視……對象不同，境遇不同，人的態(tài)度也會各異。古人的人生態(tài)度對今人往往有啟示作用。請結(jié)合材料，從“俯視”“仰視”“平視”中任選一個或幾個作為主題，寫一篇文章，體現(xiàn)你的思考和態(tài)度。要求：①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。江西省萍鄉(xiāng)市部分重點中學(xué)2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期期中模擬檢測語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：漢代許慎《說文解字》中說：“儒，柔也”。一個“柔”字，切中要義，味道全出。宋詞專家葉嘉瑩先生在一檔節(jié)目中就特地提到了中國文化的“弱德之美”。她由“儒”字的“柔”這一本義出發(fā)，加以闡釋，把儒家所代表的中國文化性格多維度地彰顯出來了?！叭濉弊种泻粋€“需”字，“需”有“等待”之義。孔子就說過：“君子藏器于身，待時而動，何不利之有？”孔子這里說的其實就是“需”的意思，它體現(xiàn)的顯然是一種等待的姿態(tài)。華裔英籍女作家韓素音，在描述一位華僑時說：“他是個中國人，有極好的耐心，能等待和忍耐?！边@的確典型而鮮明地體現(xiàn)了中國人所特有的品性。韓素音在參觀走訪了中國內(nèi)地之后，曾經(jīng)感慨道：“我在這里重新發(fā)現(xiàn)了中國的彈性——它所固有的柔順性，這使它不受外界危機的影響，同時也使它克服一次又一次動亂?！币虼?，我們雖說“儒者柔也”，但并不是說柔就是軟弱無力，就是廢棄一切作為。老子認為，“天下莫柔弱于水”，但是“攻堅強者莫之能勝”，這正是“天下之至柔，馳騁天下之至堅”的道理所在。俗話說“水滴石穿”，就是“以柔克剛”的一個十分典型的例子。其實，我們只有通過“水”的意象，才能最真切地體味到“儒”之“柔”。柔是“水”最為突出的特性。在中國文化中，以水喻道是有其古老傳統(tǒng)的。譬如，老子說“上善若水”，他還說“弱者道之用”，此所謂“弱者”指的就是水的柔弱。他又說“水善利萬物而不爭”，就是說，水善于滋養(yǎng)萬物而從不爭奪，水中因此蘊含著大道理。管子就認為：“水者何也？萬物之本原也?！比绱说鹊?，不一而足。我們知道，水是不定形的，它被放進怎樣的容器中就成為什么樣子的形狀，但正是因為沒有一種固定不變的形狀，所以才能變成一切可能的形狀，這正是“道”的品格。更為重要的是，它以隱喻和象征的方式，透露出中國文化的傳統(tǒng)性格。以水來比喻道的高明之處在于，它的意義是雙關(guān)的：一方面確立了存在論的基本意象，讓人們能夠由此及彼地去領(lǐng)會“道”的深刻內(nèi)涵；另一方面又奠定了道德論的基本取向，借助于水的“至柔”的性格來凸顯道德的品性。應(yīng)該說，中國傳統(tǒng)文化所采取的等待姿態(tài)，與儒家固有的“柔”的性格之間，是有極深的淵源關(guān)系的，它在很大程度上影響著中國人同自然界、同他人打交道的方式。在這里，不妨比較一下古典技術(shù)同現(xiàn)代技術(shù)在文化性格和文化取向上的分野，我們從中可以更深切地體會出中國古代文化的柔性特點。這種文化取向塑造出來的古典技術(shù)，不具有征服自然界的進攻性和侵略性。例如我國古代偉大的水利工程都江堰，就是采取因勢利導(dǎo)、巧奪天工的辦法，而不是采取逆自然而行的辦法，使大自然為人類造福。它可以澇排洪、旱蓄水，通過自然而然的方式來對水加以調(diào)節(jié)。（選自何中華《通過水的意象體味儒之柔》，有刪改）材料二：《易經(jīng)》是中國最早的哲學(xué)著作之一。易者，變也，易經(jīng)主旨是萬物皆變。水變化多端：水無定形，隨境而適；水有三態(tài)，常溫為水，低溫結(jié)冰，高溫化氣，云雨霧露霜雪雹皆水之不同形式。水無處不在：土壤中含水，巖石中有結(jié)晶水，植物從根到葉皆含水，動物從頭到腳皆含水，人體含水量高達60%以上。無處不在的水千變?nèi)f化，我們的祖先可能首先從水的變化中悟出萬物皆變，這成為千古不易之哲理。水的形態(tài)千變?nèi)f化，其結(jié)構(gòu)卻非常簡單。水分子由一個氧原子和兩個氫原子構(gòu)成，是自然界最簡單的化合物之一。這闡明一條重要的哲理：宇宙萬物千變?nèi)f化，萬變不離其宗，復(fù)雜源自于簡單。古今中外偉大的哲學(xué)家和科學(xué)家均深諳此理。老子曰：“道生一，一生二，二生三，三生萬物?！睈垡蛩固拐f：“更簡單的理論，涵蓋更多不同內(nèi)容，具有更廣闊的應(yīng)用，這才是更令人信服的理論?！苯源酥^也?？鬃釉唬骸爸钦邩匪?，仁者樂山；智者動，仁者靜?！睅煆纳苿又梢砸嬷?，這種“智者樂水”和“智者動”的說法很容易獲得認同。不過，仁者也是樂水的。海納百川，水與仁者均具有包容性，此其一?？鬃釉唬骸叭收?，人也?！比收咂諠娙耍菁耙磺猩?。每逢大旱，禾苗枯焦，赤地千里，一場甘霖普濟眾生，此其二。孔子還提倡中庸之道，主張凡事不可走極端。水適度有益，過多則成災(zāi)；正如父母關(guān)愛子女有利其健康成長，溺愛則反害之?！墩撜Z》說：“過猶不及?！贝四酥晾?，水的哲學(xué)豈能例外？回顧生物進化史，從一個共同祖先不斷分化出各種物種，水在每個環(huán)節(jié)都起到關(guān)鍵作用。對生物起源目前尚無定論，陸地起源說、深海起源說、宇宙起源說……眾說紛呈，有待驗證。但無論何種起源都離不開水。水是一切生物所必需，無水則無生物。水孕育出一切生物，此乃至仁大愛。明乎此理，仁者怎能不樂水？仁者智者攜手悠游于山水之間，既樂山又樂水，仁智兼?zhèn)湎嗟靡嬲谩＃ㄟx自沈致遠《水的哲學(xué)》，有刪改）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.《說文解字》中說：“儒，柔也”，可謂抓住了問題的實質(zhì)，指出了“儒”字的真正要義。B.都江堰采取因勢利導(dǎo)的辦法，通過順應(yīng)自然的方式對水進行調(diào)節(jié)，實現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。C.生物進化史上關(guān)于生物起源的所有定論，都承認了水在生物起源的每個環(huán)節(jié)都起到關(guān)鍵作用。D.《易經(jīng)》對變化的理解和闡釋，意味著我們祖先可能就是從水的變化中悟出萬物皆變的哲理。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.現(xiàn)代技術(shù)在文化性格和文化取向上具有征服自然界的進攻性和侵略性。B.水的柔性啟發(fā)人們?yōu)槿颂幨酪袕椥?，正如諺語所說“無可無不可”。C.自然科學(xué)和人文科學(xué)都認為宇宙萬物都源自簡單，越簡單應(yīng)用越廣闊。D.中國文化里，儒道都有以水喻道的傳統(tǒng)，透露出中國文化的傳統(tǒng)性格。3.根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項中沒有體現(xiàn)“弱德之美”的一項是（）A.君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回（李白《將進酒》）B.窮且益堅，不墜青云之志（王勃《滕王閣序》）C.千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)（鄭燮《竹石》）D.大雪壓青松，青松挺且直（陳毅《青松》）4.請簡要梳理材料一的行文脈絡(luò)。5.《中央領(lǐng)導(dǎo)人談治國理政》一文中強調(diào)：“一個國家最美的風(fēng)景就是這個國家的青年人！當(dāng)代青年干部當(dāng)以水為師，涵養(yǎng)水德，爭做‘若水青年’?！闭埥Y(jié)合兩則材料，概括我們“以水為師”的理由。（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。批評[德]丹尼爾·克爾曼瓦根巴赫慢慢穿過一排排座椅之間的過道，找到自己的座位，從鄰座的腿前擠過去，坐了下來。剛坐下就閉上了眼睛。這是他一向的習(xí)慣，這個習(xí)慣和半小時前吞下的鎮(zhèn)靜劑能幫助他克服恐懼感。“對不起，”他的鄰座放下了報紙，開口道，“您是不是瓦根巴赫？”這是個大胖子，蓄著黑胡子，眼鏡片后面的黑眼珠瞪得老大?！笆恰！薄鞍?。”這個男人繼續(xù)看著自己的報紙。瓦根巴赫向窗外看，明亮的光線讓他不舒服?！拔医?jīng)?？吹侥?，”鄰座說，“在劇場里，還有電視上。那個節(jié)目，《音樂時代》，是您主持的吧？”“《音樂時刻》?！蓖吒秃毡荛_他的目光。他不想跟他談天。他壓根兒就不想說話，更不想跟粉絲說話。“啊，對，是《音樂時刻》。我太太經(jīng)常看。兩個星期前我們還去看了《誰害怕弗吉尼亞·伍爾夫》。真巧，是不是？”“您是，”瓦根巴赫問，“想要簽名？”口氣很沖，似乎是有意的。他的手自然而然地伸向外套口袋，去掏簽名照片?！鞍〔?，謝謝。不要?！蓖吒秃战┳×恕！澳?，”那男人說，“我并不是粉絲?！薄罢埶∥抑毖裕蹦悄腥苏f，“我覺得您在《誰害怕弗吉尼亞·伍爾夫》里的表演太表面化了。您根本演不了這個角色，不是嗎？有幾次您索性演不下去了，大家都發(fā)現(xiàn)了。還有您的手勢——干什么要那樣胡亂揮舞？對不起！”他又去看報紙了，舔舔嘴唇，翻看著。瓦根巴赫揉著眼睛，微咳了一聲。聲音很奇怪。那男人抬起頭：“對不起！我這樣說很沒有禮貌！”“沒事?！蓖吒秃照f，“每個人都有——這是他的權(quán)利——自己的品位，是不是？”那男人聳聳肩膀，又去看報紙。瓦根巴赫閉上了眼睛。他感覺自己閉鎖在溫暖的黑暗中。“太業(yè)余了，”那聲音又說，“我是說兩星期前的《華倫斯坦》。老天，您知道嗎？您把他演成了一個小丑，您是怎么想的呀？還有您的出場……”“怎么了？”瓦根巴赫喊起來。他睜開了眼睛。那個出場是讓他非常得意的，他排練了很久，也因此被交口稱贊?！皼]什么，”那男人說，“沒什么。對不起?！彼蛱蜃齑?，翻看報紙?！澳莻€出場是我表現(xiàn)最好的一瞬間！不管您信不信！”瓦根巴赫閉上了眼睛。他一動也不想動，他要裝出睡熟的樣子。他并不想跟人討論。他并不想與這個人吵架。他只想扛過這次飛行?？謶指性絹碓綇娏?。他感到頭暈。“您不舒服嗎？”“不……我很好！”瓦根巴赫轉(zhuǎn)頭去找空姐，想要一杯咖啡或是別的提神的東西。但是不知怎的空姐連個影兒也不見?！澳烤篂槭裁匆鞒帧兑魳窌r刻》那個節(jié)目呢？您掙的錢夠多了呀。太多太多了，是不是？我的意思是，何必如此貪心，以聲譽為代價，以……您知道您在那里面顯得多么可笑嗎？在那弱智的節(jié)目里?！薄昂伲　蓖吒秃战械?。空姐站住了?！耙槐Х?！”“對不起，我們正在降落，我不能給您提供任何東西?！薄鞍萃?，”瓦根巴赫說，“給我一杯咖啡吧！”“對不起，這是規(guī)定。”“您知道，”瓦根巴赫的聲音是沙啞的，“我是誰嗎？”“不知道?！彼D(zhuǎn)身走了。瓦根巴赫摸索著把安全帶扣好。他感覺到飛機在下降，他看到窗下玩具般的景物越來越接近，房屋在長高，顯現(xiàn)出更復(fù)雜的形狀，發(fā)動機的聲音似乎更響了，一架直升機在他們下方飛過，飛機搖擺起來?？謶指卸笞×怂暮粑ｏw機停住了。他知道自己還活著。他解開安全帶，猛地站起身來。地面似乎在搖擺。他頭暈得厲害。他的鄰座抬頭看他：他的胡子閃著濕潤的光，他的頭發(fā)亂糟糟的，他的眼睛又黑又圓。門開了，他可以出去了。頭還是很暈。他深呼吸，盡量快步走。穿過一條又一條走廊，穿過明亮的大廳，走到提取行李處。傳送帶送來了一個又一個陌生的箱子。他的箱子到了，他抓住它，提起來，走向出口。兩扇門自動開了。一只手搭在他的肩膀上，他猛地轉(zhuǎn)身。是飛機上的鄰座?！罢埬编徸f，“請原諒！”“什么？”“您知道嗎，”他說，“我是因為害怕。我害怕坐飛機。真可怕。我不知道該怎么辦，我……所以我有時……您能理解嗎？其實我覺得您很不錯。沒那么差勁。比如在《誰害怕弗吉尼亞·伍爾夫》里面。當(dāng)然算不上有多好，不過……在第二幕里您的表演就不是那么討厭！盡管……”瓦根巴赫轉(zhuǎn)過身，舉起一只手。但是沒有出租車停下。他覺得很熱，他出了汗。一輛出租車停下了。他拉開車門跳上去，說出了酒店的名字。酒店房間太小，也不舒服。他放下箱子，想了想，拿起了電話聽筒。遲疑了幾秒，他撥了號，憑記憶撥的，是他的助理的號碼。“喂，”他說，“是我。我到了。我們的日程是怎樣安排的？”他聽了一分鐘。對他說話的是一個興奮的被電流扭曲的聲音?！昂玫模彼f，“我明白了。有個問題，我們能不能毀約？”（有刪改）6.下列對小說內(nèi)容的理解，正確的一項是（）A.瓦根巴赫是一檔電視欄目的主持人和演員，他在乘坐飛機前往演出地的途中，遭到了鄰座善意的批評。B.從鄰座一眼認出瓦根巴赫可以看出，鄰座是一個十分關(guān)注瓦根巴赫演出的人，他對瓦根巴赫的批評句句入骨。C.瓦根巴赫隨身攜帶簽名照片，蠻橫地要咖啡，與人說話口氣很沖，都顯示出他沒有接納別人批評的度量。D.小說最戲劇性一筆是鄰座為了掩飾自己坐飛機的膽怯對瓦根巴赫的表演予以批評，卻影響了瓦根巴赫演出的心情。7.下列對小說相關(guān)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.小說多次描寫鄰座“舔嘴唇，翻看報紙”，瓦根巴赫“閉上眼睛”，這是運用細節(jié)描寫來展現(xiàn)人物細微的心理變化。B.瓦根巴赫“被交口稱贊”的出場在鄰座眼中一無是處，可見瓦根巴赫的周圍大都是贊美之音，突然的批評讓他憤怒不已。C.鄰座因恐懼坐飛機而不停地與瓦根巴赫交談，甚至不惜誣蔑與詆毀，表現(xiàn)了他的怯懦與卑鄙。D.小說以《批評》為題，不僅指鄰座對瓦根巴赫的表演藝術(shù)與價值追求的評判，更引發(fā)我們對現(xiàn)實生活的思考。8.小說中的瓦根巴赫是一個怎樣的人？請結(jié)合文本簡要概括。9.本篇小說敘事都以對話的形式來展開，有怎樣的作用？請結(jié)合文本簡要分析。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。蘇子為趙合從，說魏王曰：“大王之地，地方千里。地名雖小，然而廬田廡舍，曾無所芻牧牛馬之地。人民之眾，車馬之多，日夜行不休已，無以異于三軍之眾。臣竊料之，大王之國不下于楚。今乃有意西面而事秦，臣竊為大王愧之。臣聞越王勾踐以散卒三千，禽夫差于千遂；武王卒三千人，革車三百乘，斬紂于牧之野。豈其士卒眾哉？誠能振其威也。今竊聞大王之卒，武力二十余萬，蒼頭二十萬，奮擊二十萬，廝徒十萬，車六百乘，騎五千匹。此其過越王勾踐、武王遠矣。今乃于辟臣之說，而欲臣事秦。夫事秦必割地效質(zhì)故兵未用而國已虧矣大王誠能聽臣六國從親專心并力則必?zé)o強秦之患故敝邑趙王使使臣獻愚計，奉明約，在大王詔之。”魏王曰：“寡人不肖，未嘗得聞明教。今主君以趙王之詔詔之，敬以國從。”張儀為秦連橫，說魏王曰：“魏地方不至千里，卒不過三十萬人。地四平，諸侯四通，條達輻湊，無有名山大川之阻。魏南與楚而不與齊，則齊攻其東；東與齊而不與趙，則趙攻其北；不合于韓，則韓攻其西；不親于楚，則楚攻其南。此所謂四分五裂之道也。而欲恃詐偽反覆蘇秦之余謀，其不可以成亦明矣。大王不事秦，秦下兵攻河外，則從道絕。從道絕，則大王之國欲求無危，不可得也。秦挾韓而攻魏，韓劫于秦，不敢不聽。秦、韓為一國，魏之亡可立而須也，此臣之所以為大王患也。為大王計，莫如事秦，事秦則楚、韓必不敢動；無楚、韓之患，則大王高枕而臥，國必?zé)o憂矣?！蔽和踉唬骸肮讶舜烙蓿坝嬍е?。請稱東藩，筑帝宮，受冠帶，祠春秋，效河外?！保ü?jié)選自《戰(zhàn)國策·魏策一》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.夫事秦必割地效質(zhì)故兵/未用而國已虧矣/大王誠能聽臣/六國從親/專心并力/則必?zé)o強秦之患/B.夫事秦必割地效質(zhì)/故兵未用而國已虧矣/大王誠能聽臣/六國從親/專心并力/則必?zé)o強秦之患/C.夫事秦必割地效質(zhì)/故兵未用而國已虧矣/大王誠能聽臣/六國從親專心/并力則必?zé)o強秦之患/D.夫事秦必割地/效質(zhì)故兵/未用而國已虧矣/大王誠能聽臣/六國從親專心/并力則必?zé)o強秦之患/11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.合從，戰(zhàn)國時，蘇秦游說六國諸侯聯(lián)合拒秦。秦在西方，六國地處南北，故稱“合從”。B.蒼頭，仆役以青巾作頭飾，故稱“蒼頭”，也指以青頭巾裹頭的兵卒。文中指后者。C.河外，春秋至戰(zhàn)國，“河外”意義多有不同，可分別指黃河之南、西，與河內(nèi)相對D.東藩的“藩”與《過秦論》中“乃使蒙恬北筑長城而守藩籬”的“藩”意思相同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.張儀與蘇秦面對同一個游說對象，曉以利害，渲染各自主張的好處，這實際上也是另一個刀光劍影的戰(zhàn)場。B.在說明魏國實力同時，蘇秦又列舉歷史上以弱勝強的眾多事例，還勸諫魏王不要聽信那些讒臣的邪說。C.同是合縱，在蘇秦看來必能形成抗衡強秦的聯(lián)盟和戰(zhàn)略，在張儀看來由于利益不同、人心不合，終究會成為一盤散沙。D.面對蘇秦和張儀的游說，魏王左右搖擺，從中既可見蘇秦和張儀的權(quán)謀策略及言談辯論技巧，也可見魏王缺乏主見。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）今乃有意西面而事秦，臣竊為大王愧之。（2）而欲恃詐偽反覆蘇秦之余謀，其不可以成亦明矣。14.蘇秦和張儀分別前往游說魏王，二者所采用的游說策略有什么不同？請簡要概括。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。衡陽與夢得分路贈別柳宗元十年憔悴到秦京，誰料翻為嶺外行。①伏波故道風(fēng)煙在，翁仲遺墟草樹平。②直以慵疏招物議，休將文字占時名。今朝不用臨河別，垂淚千行便濯纓。〖備注〗①元和十年（815年）二月，柳宗元、劉禹錫分別從永州、朗州回到長安，旋即被分別外放至柳州、