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石鼓書院導(dǎo)游詞
親愛的各位朋友們:
大家好!
歡迎各位來到千年學(xué)府——石鼓書院參觀游覽。石鼓書院是我國宋代四大書院之一,是湖湘文化的重要發(fā)祥地,它曾鼎盛數(shù)百年,名噪朝野,在我國書院史、教育史和文化史上享有極高的地位,正所謂“石出蒸湘攻錯玉,鼓響衡岳震南天”。
在石鼓書院前是寬闊的石鼓書院廣場,它于XX年10月竣工開放,占地3.18公頃,總投資2380萬元,是衡陽中心城區(qū)又一個標(biāo)志性的廣場。
現(xiàn)在大家看到的是一本2.4米長,1.8米寬的巨型石書,詩詞歌賦,上面鐫刻著宋孝宗淳熙XX年(1187年)理學(xué)大師朱熹在此講學(xué)所作的《石鼓書院記》的其中一段。后人曾將此記制成石碑,置于石鼓書院內(nèi)。此碑解放后,被人在湘江中發(fā)現(xiàn),轉(zhuǎn)至岳屏公園衡陽市船山圖書館(今市書畫院)右側(cè)的護(hù)碑亭內(nèi),1967年“文化大革命”期間毀于造反派之手,現(xiàn)衡陽市圖書館有該碑拓本。
朱熹是南宋著名的思想家、教育家、理學(xué)家。生于1130年,卒于12XX年,別號紫陽,世稱考亭先生。
石書的對面是一棵“國寶級”的古銀杏樹,專家估計它已有450歲的高齡了。你看它是非常的粗壯,要4個人才能把它合圍起來,當(dāng)時園林工人為了栽種這棵樹僅黃泥就運了10多車,挖的樹坑直徑達(dá)到了8米多??梢韵胂癞?dāng)時的情景是多么的壯觀。
整個廣場的建設(shè)是以顯山、露水、見秀為總體規(guī)劃設(shè)計原則,并以挖掘石鼓文化內(nèi)涵為主題,以古、幽、曲、靜、綠為基調(diào)。廣場的主題雕塑從自然和人文兩個方面詮釋了一山、二水、七賢。一山,是指石鼓書院所座落的石鼓山。該山海拔69米,面積約0.83公頃。蒸水環(huán)其左,湘水挹其右,耒水橫其前,三水匯合,浩浩蕩蕩直下洞庭。石鼓得名,說法不一:一說石鼓四面憑虛,其形如鼓,因而得名。北魏酈道元《水經(jīng)注》所載:“山勢青圓,正類其鼓,山體純石無土,故以狀得名。”另一說,是因它三面環(huán)水,水浪花擊石,其聲如鼓。晉時諛仲初《觀石鼓詩》云:“鳴石含潛響,雷駭震九天”。從《水經(jīng)注》來看,秦代以前,石鼓之名就載于史冊。二水,是指環(huán)繞石鼓山的蒸水和湘江。七賢,則是指為石鼓書院做出過貢獻(xiàn)的七位賢人志士,它們是韓愈、李寬、李士真、周敦頤、朱熹、張栻、黃勉齋。一會兒,我們在大觀樓可以了解到他們的生平簡介。
現(xiàn)在請大家跟隨我到碑墻游覽。
石鼓書院碑墻所在的位置,是石鼓書院廣場的休閑區(qū),其上是觀景區(qū),其下為嬉水區(qū)。原來的石鼓山上有著許多歷代的碑刻,內(nèi)容主要是記載了歷次重修石鼓書院以及石鼓書院內(nèi)其他建筑的情景。因石鼓山傍近驛道,地處要沖,山上建筑群屢遭戰(zhàn)火破壞,也多次被重建修復(fù),很可惜的是現(xiàn)在都已經(jīng)沒有了。XX年6月重修石鼓書院時,翻刻了部分碑記,并按宋、元、明、清的順序依次鑲嵌于此。大家有興趣的話,可以細(xì)細(xì)地品味一下。
石鼓書院始建于唐元和五年(公元8XX年),迄今已有約12XX年的歷史,比岳麓書院的歷史還要悠久。當(dāng)時士人李寬在石鼓山結(jié)廬讀書,刺史呂溫嘗訪之,題名為“尋真觀”,此為石鼓書院的雛形。宋至道三年(公元997年),邑人李士真拓展其院,作為衡州學(xué)者講學(xué)之所。北宋仁宗景祐二年(公元1035年),皇帝欽賜“石鼓書院”匾額后,與當(dāng)時的睢陽、白鹿洞、岳麓書院并稱為“全國四大書院”。湖湘學(xué)子和文化精英在這里匯集一堂、尊師崇文、蔚然成風(fēng)。清光緒年間,石鼓書院改為衡陽官立高等小學(xué)堂,民國后又相繼改為衡郡女子職業(yè)學(xué)校和市立師范學(xué)校。原山上建有合江亭、禹王碑、武侯祠、大觀樓、會講堂、忠節(jié)祠、七賢祠等建筑。1944年6月27日,石鼓山古建筑在日軍的炮火下蕩然無存。1965年,在中南局書記陶鑄同志的建議下,衡陽市人民政府將石鼓山辟為公園,修建了旱橋、合江亭、長廊。
XX年5月,中共衡陽市委、市政府順應(yīng)民心,舉社會之力重修石鼓書院,以傳承千年文脈,弘揚石鼓精神。迄今為止,石鼓書院已歷經(jīng)了11次大修葺。
門前仿古石橋,雕欄玉砌,在這兒天然的美、雕飾的美得到了最奇妙的融合。
我們眼前的禹碑亭是一座仿清亭式建筑,四角重檐攢尖頂。禹碑亭內(nèi)的這塊青石大碑,就是禹王碑了,大家看這碑上的文字像什么?是不是很像蜷身的蝌蚪,有點像甲骨文又有些像符篆,其實它是一種奇特的古篆文,學(xué)者們大多認(rèn)為這是商周或商周以前的文字。碑文字分九行,共七十七個字,傳說碑文記述和歌頌了大禹治水的豐功偉績,是一塊功德碑。據(jù)史料記載,禹王碑是中國最古老的名刻,在文物保護(hù)界,禹王碑與黃帝陵、炎帝陵同為中華民族的三大瑰寶。XX年7月上旬,在南岳衡山云峰村發(fā)現(xiàn)了一塊重約十余噸的巨石,經(jīng)文物專家多次鑒定后初步認(rèn)定是失蹤了千年的禹王碑母本,它曾被稱為南岳衡山的“鎮(zhèn)山之寶”。
禹王碑又稱神禹碑,為什么要在它前面加一“神”字呢?
一是說大禹是杰出的古代帝王和農(nóng)民領(lǐng)袖,后人十分敬仰,以至把他神化,變成崇拜的偶像;二是有感于碑文的怪異,難以辨認(rèn),其字體詭異離奇為世所罕見;再者就是有一個神奇的傳說:相傳大禹治水經(jīng)過衡陽,因
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