2026年法學(xué)理論研究法哲學(xué)體系問題集一、單項(xiàng)選擇題（共5題，每題2分，合計(jì)10分）1.法哲學(xué)體系的核心構(gòu)成要素不包括以下哪一項(xiàng)？A.法的本體論B.法的價(jià)值論C.法的認(rèn)識(shí)論D.法的社會(huì)功能論2.中國(guó)古代法哲學(xué)中，“德主刑輔”思想的代表人物是：A.管仲B.商鞅C.荀子D.王陽(yáng)明3.當(dāng)代法哲學(xué)體系中，強(qiáng)調(diào)“法律是一種社會(huì)規(guī)則”的流派是：A.自然法學(xué)派B.分析實(shí)證主義法學(xué)派C.社會(huì)法學(xué)派D.歷史法學(xué)派4.法哲學(xué)體系中的“法律與道德的關(guān)系”問題，屬于：A.本體論問題B.價(jià)值論問題C.認(rèn)識(shí)論問題D.社會(huì)功能論問題5.西方法哲學(xué)史上，提出“法律是規(guī)則之規(guī)則”的是：A.霍布斯B.洛克C.萊昂內(nèi)爾·里德D.尼爾·麥考密克二、多項(xiàng)選擇題（共5題，每題3分，合計(jì)15分）6.法哲學(xué)體系的研究范疇包括：A.法的本源B.法的價(jià)值C.法的認(rèn)識(shí)方式D.法的社會(huì)效果E.法的歷史演變7.中國(guó)傳統(tǒng)法哲學(xué)中的“禮法結(jié)合”思想，其核心內(nèi)容包括：A.以禮為體，以法為用B.德主刑輔C.明德慎罰D.法治主義E.人治主義8.當(dāng)代西方法哲學(xué)中，與“法律現(xiàn)實(shí)主義”相關(guān)的理論包括：A.法律是社會(huì)控制的工具B.法律的有效性取決于社會(huì)實(shí)效C.法律是客觀存在的規(guī)則D.法律的合理性基于自然法原則E.法律與道德具有內(nèi)在聯(lián)系9.法哲學(xué)體系中的“法律與權(quán)力”關(guān)系問題，涉及：A.法律對(duì)權(quán)力的制約B.權(quán)力對(duì)法律的制定與執(zhí)行C.法律與權(quán)力的相互依存D.權(quán)力的合法性來源E.法律的獨(dú)立性10.法哲學(xué)體系中的“法律解釋”問題，主要涉及：A.法律解釋的主體B.法律解釋的方法C.法律解釋的效力D.法律解釋的價(jià)值取向E.法律解釋的歷史背景三、簡(jiǎn)答題（共5題，每題5分，合計(jì)25分）11.簡(jiǎn)述法哲學(xué)體系的基本研究范疇。12.簡(jiǎn)述中國(guó)古代法哲學(xué)中“德主刑輔”思想的內(nèi)涵。13.簡(jiǎn)述分析實(shí)證主義法學(xué)派與自然法學(xué)派的主要分歧。14.簡(jiǎn)述法哲學(xué)體系中的“法律與道德的關(guān)系”問題。15.簡(jiǎn)述當(dāng)代法哲學(xué)中“法律與社會(huì)的關(guān)系”的核心觀點(diǎn)。四、論述題（共3題，每題10分，合計(jì)30分）16.論述中國(guó)傳統(tǒng)法哲學(xué)體系的特點(diǎn)及其現(xiàn)代價(jià)值。17.論述當(dāng)代西方法哲學(xué)中“法律現(xiàn)實(shí)主義”與“法律規(guī)則主義”的爭(zhēng)論及其意義。18.論述法哲學(xué)體系中的“法律與權(quán)力”關(guān)系問題及其對(duì)中國(guó)法治建設(shè)的啟示。答案與解析一、單項(xiàng)選擇題答案與解析1.D解析：法哲學(xué)體系的核心構(gòu)成要素包括法的本體論、價(jià)值論和認(rèn)識(shí)論，而“法的社會(huì)功能論”更多屬于社會(huì)學(xué)法學(xué)派的研究范疇，不屬于法哲學(xué)體系的核心要素。2.C解析：“德主刑輔”是荀子提出的法哲學(xué)思想，強(qiáng)調(diào)道德教化為主，刑罰為輔。管仲主張法治，商鞅強(qiáng)調(diào)嚴(yán)刑峻法，王陽(yáng)明則注重心學(xué)，與“德主刑輔”思想無關(guān)。3.B解析：分析實(shí)證主義法學(xué)派認(rèn)為法律是純粹的社會(huì)規(guī)則，其效力來源于社會(huì)實(shí)效而非道德或自然法，強(qiáng)調(diào)法律的“是”與“應(yīng)”分離。4.A解析：“法律與道德的關(guān)系”問題屬于法的本體論范疇，探討法律的本源和性質(zhì)是否與道德存在必然聯(lián)系。5.C解析：萊昂內(nèi)爾·里德在《法律的概念》中提出“法律是規(guī)則之規(guī)則”，強(qiáng)調(diào)法律作為社會(huì)規(guī)范體系的核心地位?；舨妓?、洛克和麥考密克均未提出此觀點(diǎn)。二、多項(xiàng)選擇題答案與解析6.ABCDE解析：法哲學(xué)體系的研究范疇涵蓋法的本源、價(jià)值、認(rèn)識(shí)方式、社會(huì)效果和歷史演變，全面探討法律的本質(zhì)和意義。7.ABC解析：“禮法結(jié)合”是中國(guó)傳統(tǒng)法哲學(xué)的核心思想，包括以禮為體、以法為用、德主刑輔等，強(qiáng)調(diào)道德教化與法律懲戒的統(tǒng)一。法治主義和人治主義不屬于禮法結(jié)合的范疇。8.AB解析：法律現(xiàn)實(shí)主義認(rèn)為法律是社會(huì)控制的工具，其有效性取決于社會(huì)實(shí)效，而非客觀存在的規(guī)則或自然法原則。法律與道德的關(guān)系在現(xiàn)實(shí)主義中并非核心議題。9.ABCD解析：法律與權(quán)力的關(guān)系涉及法律對(duì)權(quán)力的制約、權(quán)力對(duì)法律的制定與執(zhí)行、法律與權(quán)力的相互依存以及權(quán)力的合法性來源，但法律獨(dú)立性更多屬于法理學(xué)范疇，而非法哲學(xué)的核心問題。10.ABCDE解析：法律解釋問題涉及解釋主體、方法、效力、價(jià)值取向和歷史背景等多個(gè)維度，是法哲學(xué)體系中的重要議題。三、簡(jiǎn)答題答案與解析11.簡(jiǎn)述法哲學(xué)體系的基本研究范疇解析：法哲學(xué)體系的基本研究范疇包括：（1）法的本源問題：探討法律的本質(zhì)、起源和效力來源；（2）法的價(jià)值問題：研究法律所追求的道德、正義等價(jià)值目標(biāo)；（3）法與道德的關(guān)系：分析法律與道德的內(nèi)在聯(lián)系和區(qū)別；（4）法與社會(huì)的關(guān)系：探討法律對(duì)社會(huì)秩序、權(quán)力和權(quán)利的影響；（5）法的認(rèn)識(shí)論問題：研究法律如何被認(rèn)識(shí)和理解。12.簡(jiǎn)述中國(guó)古代法哲學(xué)中“德主刑輔”思想的內(nèi)涵解析：“德主刑輔”是儒家法哲學(xué)的核心思想，主張以道德教化為主，刑罰為輔。其內(nèi)涵包括：（1）道德教化優(yōu)先：通過禮樂教化使民眾自覺守法；（2）刑罰為補(bǔ)充：僅對(duì)違反道德者施以刑罰；（3）德刑結(jié)合：道德教化與刑罰懲戒相結(jié)合，但以道德為主。13.簡(jiǎn)述分析實(shí)證主義法學(xué)派與自然法學(xué)派的主要分歧解析：二者主要分歧在于：（1）法律效力來源：實(shí)證主義認(rèn)為法律效力來自社會(huì)實(shí)效，自然法學(xué)派認(rèn)為法律效力來自道德或自然法；（2）法律與道德的關(guān)系：實(shí)證主義主張法律與道德分離，自然法學(xué)派認(rèn)為法律必須符合道德。14.簡(jiǎn)述法哲學(xué)體系中的“法律與道德的關(guān)系”問題解析：該問題探討法律是否具有道德基礎(chǔ)，主要觀點(diǎn)包括：（1）法律與道德分離：法律是純粹的社會(huì)規(guī)則，道德與法律無關(guān)；（2）法律與道德統(tǒng)一：法律必須符合道德，否則無效；（3）法律與道德部分重疊：法律部分基于道德，部分獨(dú)立于道德。15.簡(jiǎn)述當(dāng)代法哲學(xué)中“法律與社會(huì)的關(guān)系”的核心觀點(diǎn)解析：核心觀點(diǎn)包括：（1）法律是社會(huì)控制的工具：法律通過規(guī)范社會(huì)行為維護(hù)秩序；（2）法律是社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物：法律反映社會(huì)結(jié)構(gòu)和利益沖突；（3）法律與社會(huì)相互影響：法律塑造社會(huì)，社會(huì)也影響法律。四、論述題答案與解析16.論述中國(guó)傳統(tǒng)法哲學(xué)體系的特點(diǎn)及其現(xiàn)代價(jià)值解析：（1）特點(diǎn)：-德主刑輔：強(qiáng)調(diào)道德教化優(yōu)先；-禮法結(jié)合：禮法并用，以禮為體，以法為用；-明德慎罰：主張寬仁治國(guó)，慎用刑罰。（2）現(xiàn)代價(jià)值：-為現(xiàn)代法治建設(shè)提供道德基礎(chǔ)；-強(qiáng)調(diào)法治與德治結(jié)合，促進(jìn)社會(huì)和諧；-為法律文化傳承提供思想資源。17.論述當(dāng)代西方法哲學(xué)中“法律現(xiàn)實(shí)主義”與“法律規(guī)則主義”的爭(zhēng)論及其意義解析：（1）爭(zhēng)論：-現(xiàn)實(shí)主義主張法律是社會(huì)控制的工具，規(guī)則主義認(rèn)為法律是客觀存在的規(guī)則；-現(xiàn)實(shí)主義強(qiáng)調(diào)社會(huì)實(shí)效，規(guī)則主義強(qiáng)調(diào)法律邏輯。（2）意義：-促進(jìn)對(duì)法律本質(zhì)的深入思考；-影響現(xiàn)代司法實(shí)踐和法律解釋方法。18.論述法哲學(xué)體系中的“法律與權(quán)力”關(guān)系問題及其對(duì)中國(guó)法治建設(shè)的啟示解析：（1）關(guān)系問題：-法律對(duì)權(quán)力的制約：法律限制權(quán)力濫用；-權(quán)力對(duì)法