2025年蘇軾詞作思想傳承測(cè)試試題及答案考試時(shí)長：120分鐘滿分：100分試卷名稱：2025年蘇軾詞作思想傳承測(cè)試試題考核對(duì)象：文學(xué)專業(yè)學(xué)生、蘇軾研究從業(yè)者題型分值分布：-判斷題（20分）-單選題（20分）-多選題（20分）-案例分析（18分）-論述題（22分）總分：100分---一、判斷題（共10題，每題2分，總分20分）請(qǐng)判斷下列說法的正誤。1.蘇軾的詞作以豪放派為主，完全不涉及婉約風(fēng)格。2.《念奴嬌·赤壁懷古》是蘇軾婉約詞的代表作之一。3.蘇軾的詞作中，“人生如夢(mèng)”的感慨主要體現(xiàn)其消極避世思想。4.蘇軾的“曠達(dá)”哲學(xué)思想對(duì)其詞作風(fēng)格產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。5.《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》體現(xiàn)了蘇軾對(duì)道教“清靜無為”的追求。6.蘇軾的詞作中，對(duì)自然景物的描寫多采用寫實(shí)手法。7.蘇軾的“以文為詞”主張打破了傳統(tǒng)詞作的格律限制。8.《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》展現(xiàn)了蘇軾面對(duì)逆境的樂觀態(tài)度。9.蘇軾的詞作對(duì)后世詞人如辛棄疾、柳永等產(chǎn)生了直接啟發(fā)。10.蘇軾的詞作中，對(duì)佛教“空無”思想的借鑒多于道家。二、單選題（共10題，每題2分，總分20分）請(qǐng)選擇最符合題意的選項(xiàng)。1.下列哪首詞最能體現(xiàn)蘇軾的豪放風(fēng)格？A.《如夢(mèng)令·昨夜雨疏風(fēng)驟》B.《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》C.《念奴嬌·赤壁懷古》D.《聲聲慢·尋尋覓覓》2.蘇軾詞作中，“人生如夢(mèng)”的意象主要源自其哪一時(shí)期的生活經(jīng)歷？A.青年時(shí)期仕途得意B.中年被貶黃州C.晚年歸隱田園D.早年在京城任職3.《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》中，“一蓑煙雨任平生”體現(xiàn)的哲學(xué)思想是？A.儒家“中庸之道”B.道家“順其自然”C.佛家“四大皆空”D.法家“嚴(yán)刑峻法”4.蘇軾詞作中，對(duì)月亮意象的運(yùn)用最具代表性的是哪位詞人？A.柳永B.辛棄疾C.李清照D.秦觀5.下列哪首詞最能體現(xiàn)蘇軾對(duì)佛教“無?！彼枷氲乃伎迹緼.《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》B.《臨江仙·夜歸臨皋》C.《浣溪沙·山下蘭芽短浸溪》D.《定風(fēng)波·南海歸贈(zèng)王定國侍人寓娘》6.蘇軾的“以文為詞”主張對(duì)后世詞壇產(chǎn)生了什么影響？A.強(qiáng)化了詞的格律性B.推動(dòng)了詞的散文化發(fā)展C.限制了詞的抒情功能D.導(dǎo)致詞作語言晦澀難懂7.《念奴嬌·赤壁懷古》中，“大江東去”的意象主要象征？A.時(shí)光流逝B.英雄壯志C.自然壯美D.人生無常8.蘇軾詞作中，對(duì)自然景物描寫最具哲理意味的是哪位詞人？A.晏殊B.歐陽修C.蘇軾D.黃庭堅(jiān)9.《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》中，“千里江陵一日還”的描寫體現(xiàn)的文學(xué)手法是？A.夸張B.比喻C.擬人D.排比10.蘇軾詞作中，對(duì)“人生如夢(mèng)”的感慨最具哲學(xué)深度的是哪首詞？A.《江城子·密州出獵》B.《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》C.《念奴嬌·赤壁懷古》D.《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》三、多選題（共10題，每題2分，總分20分）請(qǐng)選擇所有符合題意的選項(xiàng)。1.下列哪些詞作最能體現(xiàn)蘇軾的豪放風(fēng)格？A.《念奴嬌·赤壁懷古》B.《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》C.《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》D.《如夢(mèng)令·昨夜雨疏風(fēng)驟》E.《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》2.蘇軾詞作中，對(duì)自然景物描寫最具哲理意味的有哪些？A.《浣溪沙·山下蘭芽短浸溪》B.《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》C.《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》D.《念奴嬌·赤壁懷古》E.《臨江仙·夜歸臨皋》3.蘇軾的“曠達(dá)”哲學(xué)思想對(duì)其詞作產(chǎn)生了哪些影響？A.強(qiáng)化了詞作的理性色彩B.推動(dòng)了詞作的豪放風(fēng)格C.豐富了詞作的抒情功能D.導(dǎo)致詞作語言晦澀難懂E.促進(jìn)了詞作的格律創(chuàng)新4.下列哪些詞作最能體現(xiàn)蘇軾對(duì)佛教“無?！彼枷氲乃伎?？A.《江城子·密州出獵》B.《臨江仙·夜歸臨皋》C.《定風(fēng)波·南海歸贈(zèng)王定國侍人寓娘》D.《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》E.《念奴嬌·赤壁懷古》5.蘇軾詞作中，對(duì)月亮意象的運(yùn)用最具代表性的有哪些？A.《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》B.《念奴嬌·赤壁懷古》C.《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》D.《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》E.《浣溪沙·山下蘭芽短浸溪》6.蘇軾的“以文為詞”主張對(duì)后世詞壇產(chǎn)生了哪些影響？A.強(qiáng)化了詞的格律性B.推動(dòng)了詞的散文化發(fā)展C.豐富了詞作的抒情功能D.導(dǎo)致詞作語言晦澀難懂E.促進(jìn)了詞作的格律創(chuàng)新7.下列哪些詞作最能體現(xiàn)蘇軾的婉約風(fēng)格？A.《如夢(mèng)令·昨夜雨疏風(fēng)驟》B.《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》C.《念奴嬌·赤壁懷古》D.《聲聲慢·尋尋覓覓》E.《臨江仙·夜歸臨皋》8.蘇軾詞作中，對(duì)自然景物描寫最具哲理意味的有哪些？A.《浣溪沙·山下蘭芽短浸溪》B.《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》C.《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》D.《念奴嬌·赤壁懷古》E.《臨江仙·夜歸臨皋》9.蘇軾的“曠達(dá)”哲學(xué)思想對(duì)其詞作產(chǎn)生了哪些影響？A.強(qiáng)化了詞作的理性色彩B.推動(dòng)了詞作的豪放風(fēng)格C.豐富了詞作的抒情功能D.導(dǎo)致詞作語言晦澀難懂E.促進(jìn)了詞作的格律創(chuàng)新10.下列哪些詞作最能體現(xiàn)蘇軾對(duì)道教“清靜無為”的追求？A.《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》B.《念奴嬌·赤壁懷古》C.《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》D.《浣溪沙·山下蘭芽短浸溪》E.《臨江仙·夜歸臨皋》四、案例分析（共3題，每題6分，總分18分）請(qǐng)結(jié)合案例，分析蘇軾詞作的思想傳承。1.案例：蘇軾《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》中，“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生?！眴栴}：分析該詞如何體現(xiàn)蘇軾的“曠達(dá)”哲學(xué)思想及其對(duì)后世的影響。2.案例：蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》中，“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟?！眴栴}：分析該詞如何體現(xiàn)蘇軾對(duì)佛教“無?！彼枷氲慕梃b及其對(duì)后世詞作的影響。3.案例：蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中，“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁?！眴栴}：分析該詞如何體現(xiàn)蘇軾的豪放風(fēng)格及其對(duì)后世詞作的影響。五、論述題（共2題，每題11分，總分22分）請(qǐng)結(jié)合蘇軾詞作，論述其思想傳承的深遠(yuǎn)影響。1.問題：結(jié)合蘇軾詞作，論述其“曠達(dá)”哲學(xué)思想對(duì)后世詞作的影響。2.問題：結(jié)合蘇軾詞作，論述其“以文為詞”主張對(duì)后世詞作的影響。---標(biāo)準(zhǔn)答案及解析一、判斷題（20分）1.×（蘇軾詞作兼具豪放與婉約風(fēng)格，如《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》婉約，《念奴嬌·赤壁懷古》豪放。）2.×（《念奴嬌·赤壁懷古》豪放詞代表作。）3.×（“人生如夢(mèng)”體現(xiàn)蘇軾面對(duì)逆境的曠達(dá)，非消極避世。）4.√（蘇軾“曠達(dá)”思想影響其詞作風(fēng)格。）5.×（該詞體現(xiàn)蘇軾對(duì)人生哲理的思考，非道教思想。）6.×（蘇軾詞作多采用寫意手法，非寫實(shí)。）7.√（“以文為詞”打破傳統(tǒng)詞作格律限制。）8.√（該詞展現(xiàn)蘇軾面對(duì)逆境的樂觀態(tài)度。）9.√（蘇軾詞作對(duì)辛棄疾、柳永等詞人產(chǎn)生直接啟發(fā)。）10.×（蘇軾詞作對(duì)佛教“空無”思想的借鑒多于道家。）二、單選題（20分）1.C（《念奴嬌·赤壁懷古》豪放風(fēng)格代表作。）2.B（蘇軾中年被貶黃州，詞作中“人生如夢(mèng)”意象頻現(xiàn)。）3.B（《一蓑煙雨任平生》體現(xiàn)道家“順其自然”思想。）4.A（柳永詞作中月亮意象運(yùn)用較多。）5.A（《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》體現(xiàn)佛教“無?！彼枷?。）6.B（“以文為詞”推動(dòng)詞作散文化發(fā)展。）7.A（《大江東去》象征時(shí)光流逝。）8.C（蘇軾詞作中自然景物描寫最具哲理意味。）9.A（“千里江陵一日還”運(yùn)用夸張手法。）10.B（《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》哲學(xué)深度最高。）三、多選題（20分）1.A,B,C,E（《念奴嬌·赤壁懷古》《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》豪放風(fēng)格。）2.A,B,E（《浣溪沙·山下蘭芽短浸溪》《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》《臨江仙·夜歸臨皋》自然景物描寫哲理意味。）3.B,C,E（豪放風(fēng)格、抒情功能豐富、格律創(chuàng)新。）4.A,B,D（《江城子·密州出獵》《臨江仙·夜歸臨皋》《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》體現(xiàn)佛教“無?！彼枷搿＃?.A,B,C（《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》《念奴嬌·赤壁懷古》《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》月亮意象運(yùn)用。）6.B,C,E（散文化發(fā)展、抒情功能豐富、格律創(chuàng)新。）7.A,D（《如夢(mèng)令·昨夜雨疏風(fēng)驟》《聲聲慢·尋尋覓覓》婉約風(fēng)格。）8.A,B,E（同上。）9.B,C,E（豪放風(fēng)格、抒情功能豐富、格律創(chuàng)新。）10.A,C,D（《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》《浣溪沙·山下蘭芽短浸溪》體現(xiàn)道教思想。）四、案例分析（18分）1.參考答案：《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》通過“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”體現(xiàn)蘇軾面對(duì)逆境的曠達(dá)態(tài)度，即外界風(fēng)雨無法動(dòng)搖內(nèi)心平靜。該詞展現(xiàn)的“一蓑煙雨任平生”思想對(duì)后世詞人如辛棄疾、柳永等產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，推動(dòng)詞作從抒情向哲理發(fā)展。解析：蘇軾通過自然景物描寫（風(fēng)雨）隱喻人生困境，強(qiáng)調(diào)內(nèi)心曠達(dá)的重要性，體現(xiàn)其“以文為詞”主張。2.參考答案：《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》通過“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”體現(xiàn)佛教“無常”思想，即世間萬物皆變，人生應(yīng)珍惜當(dāng)下。該詞對(duì)后世詞作的影響在于，推動(dòng)詞作從個(gè)人情感向哲理思考轉(zhuǎn)變，如辛棄疾《青玉案·元夕》等作品受其啟發(fā)。解析：蘇軾通過月亮意象隱喻人生無常，展現(xiàn)其超脫世俗的哲學(xué)思考，體現(xiàn)“以文為詞”主張。3.參考答案：《念奴嬌·赤壁懷古》通過“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”體現(xiàn)蘇軾豪放風(fēng)格，即以雄渾筆觸描寫歷史人物，展現(xiàn)其宏大視野。該詞對(duì)后世詞作的影響在于，推動(dòng)詞作從婉約向豪放發(fā)展，如辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》等作品受其啟發(fā)。解析：蘇軾通過歷史場(chǎng)景描寫展現(xiàn)其豪放情懷，體現(xiàn)“以文為詞”主張，推動(dòng)詞作語言創(chuàng)新。五、論述題（22分）1.參考答案：蘇軾“曠達(dá)”哲學(xué)思想對(duì)其詞作的影響體現(xiàn)在：首先，推動(dòng)詞作從個(gè)人情感向哲理思考轉(zhuǎn)變，如《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》等作品；其次，豐富詞作的抒情功能，如《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》等作品；最后，促進(jìn)詞作的格律創(chuàng)新，如《念奴嬌·赤壁懷古》等作品。該思想對(duì)后世詞人如辛棄疾、柳永等產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，推