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文檔簡介

(2025年)新版細選大學馬原期末考核題庫(含標準答案)一、單項選擇題1.馬克思主義產(chǎn)生的經(jīng)濟根源是()A.工業(yè)革命B.資本主義經(jīng)濟危機C.資本主義社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的矛盾運動D.階級斗爭【答案】C。解析:資本主義社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的矛盾運動是馬克思主義產(chǎn)生的經(jīng)濟根源。工業(yè)革命是資本主義生產(chǎn)力發(fā)展的重要階段;資本主義經(jīng)濟危機是資本主義基本矛盾的集中體現(xiàn);階級斗爭是馬克思主義產(chǎn)生的階級基礎。所以本題選C。2.哲學的基本問題是()A.物質(zhì)和意識的關系問題B.實踐和認識的關系問題C.社會存在和社會意識的關系問題D.主體和客體的關系問題【答案】A。解析:哲學的基本問題是思維和存在的關系問題,也就是物質(zhì)和意識的關系問題。實踐和認識的關系問題是認識論的核心問題;社會存在和社會意識的關系問題是歷史觀的基本問題;主體和客體的關系問題是認識論中的一個重要方面。所以本題選A。3.“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已。”這句話表明()A.意識是人腦中特有的物質(zhì)B.人腦是意識的源泉C.意識是客觀存在的主觀映象D.意識是主觀自生的【答案】C。解析:馬克思的這句話表明,意識是客觀存在的主觀映象。意識不是人腦中特有的物質(zhì),人腦是意識產(chǎn)生的物質(zhì)器官,但不是意識的源泉,意識的源泉是客觀存在;意識也不是主觀自生的,它是對客觀世界的反映。所以本題選C。4.唯物辯證法的總特征是()A.聯(lián)系和發(fā)展的觀點B.對立統(tǒng)一的觀點C.質(zhì)量互變的觀點D.否定之否定的觀點【答案】A。解析:聯(lián)系和發(fā)展的觀點是唯物辯證法的總特征。對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質(zhì)和核心;質(zhì)量互變規(guī)律揭示了事物發(fā)展的形式和狀態(tài);否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展的方向和道路。所以本題選A。5.矛盾的兩種基本屬性是()A.普遍性和特殊性B.同一性和斗爭性C.絕對性和相對性D.對抗性和非對抗性【答案】B。解析:矛盾的兩種基本屬性是同一性和斗爭性。普遍性和特殊性是矛盾的共性和個性;絕對性和相對性是矛盾的一個方面的屬性特點;對抗性和非對抗性是矛盾斗爭的兩種形式。所以本題選B。6.區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標志是()A.事物變化持續(xù)時間的長短B.事物變化的顯著不顯著C.事物量的變化是否超出度的范圍D.事物的質(zhì)變是否引起新的量變【答案】C。解析:區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標志是事物量的變化是否超出度的范圍。在度的范圍內(nèi)的變化是量變,超出度的范圍的變化是質(zhì)變。事物變化持續(xù)時間的長短、顯著不顯著都不是區(qū)分量變和質(zhì)變的根本依據(jù);事物的質(zhì)變是否引起新的量變是質(zhì)變后的情況,不是區(qū)分量變和質(zhì)變的標志。所以本題選C。7.辯證否定的實質(zhì)是()A.聯(lián)系B.發(fā)展C.揚棄D.創(chuàng)新【答案】C。解析:辯證否定的實質(zhì)是揚棄,即既克服又保留。聯(lián)系和發(fā)展是唯物辯證法的總特征;創(chuàng)新是辯證否定觀的要求,但不是其實質(zhì)。所以本題選C。8.實踐是認識的基礎,對認識具有決定作用。下列選項中體現(xiàn)這一觀點的有()①近水知魚性,近山識鳥音②冰凍三尺,非一日之寒③沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)④百聞不如一見,百見不如一干A.①②③B.①③④C.②③④D.①②④【答案】B。解析:“近水知魚性,近山識鳥音”意思是靠近水才能了解魚的習性,靠近山才能認識鳥的聲音,體現(xiàn)了實踐是認識的來源;“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”強調(diào)通過調(diào)查(實踐)才能獲得正確的認識;“百聞不如一見,百見不如一干”突出了實踐對于認識的重要性?!氨鶅鋈?,非一日之寒”體現(xiàn)的是量變和質(zhì)變的關系,與實踐和認識的關系無關。所以本題選B。9.真理的客觀性是指()A.真理是人類經(jīng)驗的組織形式B.真理的內(nèi)容及其檢驗標準是客觀的C.真理對實踐的指導作用是客觀的D.真理的形式是客觀的【答案】B。解析:真理的客觀性是指真理的內(nèi)容是客觀的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,同時檢驗真理的標準——實踐也是客觀的。真理不是人類經(jīng)驗的組織形式;真理對實踐的指導作用是主觀見之于客觀的過程;真理的形式是主觀的,內(nèi)容是客觀的。所以本題選B。10.社會存在是指()A.社會物質(zhì)生活條件的總和B.社會物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式C.地理環(huán)境和人口因素D.社會關系【答案】A。解析:社會存在是指社會物質(zhì)生活條件的總和,它包括地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。社會物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是社會存在的核心;地理環(huán)境和人口因素是社會存在的重要組成部分;社會關系屬于社會意識的范疇。所以本題選A。11.生產(chǎn)力的基本要素包括()A.勞動者、勞動資料和勞動對象B.勞動者和生產(chǎn)工具C.勞動資料和勞動對象D.生產(chǎn)資料和生產(chǎn)工具【答案】A。解析:生產(chǎn)力的基本要素包括勞動者、勞動資料和勞動對象。勞動者是生產(chǎn)力中最活躍的因素;勞動資料是人們在勞動過程中用以改變或影響勞動對象的物質(zhì)資料和物質(zhì)條件,生產(chǎn)工具是勞動資料的主要內(nèi)容;勞動對象是勞動者在生產(chǎn)過程中所加工的一切物質(zhì)資料。生產(chǎn)資料是勞動資料和勞動對象的總和。所以本題選A。12.生產(chǎn)關系中最基本的關系是()A.生產(chǎn)資料所有制關系B.人們在生產(chǎn)中的地位和相互關系C.產(chǎn)品分配關系D.消費關系【答案】A。解析:生產(chǎn)關系中最基本的關系是生產(chǎn)資料所有制關系,它決定著人們在生產(chǎn)中的地位和相互關系以及產(chǎn)品分配關系等其他方面的關系。所以本題選A。13.上層建筑由兩部分組成,它們是()A.政治制度和法律制度B.政治法律制度和社會意識形態(tài)C.政治法律思想和道德觀念D.政權(quán)機構(gòu)和軍隊警察【答案】B。解析:上層建筑由政治法律制度和社會意識形態(tài)兩部分組成。政治制度和法律制度是政治法律制度的具體內(nèi)容;政治法律思想和道德觀念屬于社會意識形態(tài);政權(quán)機構(gòu)和軍隊警察是政治法律制度的物質(zhì)附屬物。所以本題選B。14.社會形態(tài)是()A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的統(tǒng)一B.經(jīng)濟基礎和上層建筑的統(tǒng)一C.社會存在和社會意識的統(tǒng)一D.物質(zhì)世界和精神世界的統(tǒng)一【答案】B。解析:社會形態(tài)是經(jīng)濟基礎和上層建筑的統(tǒng)一。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的統(tǒng)一構(gòu)成生產(chǎn)方式;社會存在和社會意識的統(tǒng)一不是社會形態(tài)的定義;物質(zhì)世界和精神世界的統(tǒng)一表述不準確。所以本題選B。15.商品的二因素是()A.使用價值和交換價值B.使用價值和價值C.價值和交換價值D.具體勞動和抽象勞動【答案】B。解析:商品的二因素是使用價值和價值。使用價值是商品能夠滿足人們某種需要的屬性,即商品的有用性;價值是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動。交換價值是價值的表現(xiàn)形式;具體勞動和抽象勞動是生產(chǎn)商品的勞動的二重性。所以本題選B。16.生產(chǎn)商品的勞動二重性是()A.簡單勞動和復雜勞動B.私人勞動和社會勞動C.具體勞動和抽象勞動D.必要勞動和剩余勞動【答案】C。解析:生產(chǎn)商品的勞動二重性是具體勞動和抽象勞動。具體勞動創(chuàng)造商品的使用價值,抽象勞動形成商品的價值。簡單勞動和復雜勞動是根據(jù)勞動的復雜程度對勞動的分類;私人勞動和社會勞動是商品經(jīng)濟的基本矛盾;必要勞動和剩余勞動是在資本主義生產(chǎn)過程中對勞動的劃分。所以本題選C。17.商品的價值量是由()決定的。A.個別勞動時間B.社會必要勞動時間C.勞動生產(chǎn)率D.供求關系【答案】B。解析:商品的價值量是由社會必要勞動時間決定的。個別勞動時間與商品的價值量無關,個別勞動時間低于社會必要勞動時間的生產(chǎn)者在競爭中處于有利地位;勞動生產(chǎn)率與商品價值量成反比;供求關系影響商品的價格,但不決定商品的價值量。所以本題選B。18.貨幣的本質(zhì)是()A.商品交換的媒介B.衡量商品價值大小的尺度C.一般等價物D.社會財富的代表【答案】C。解析:貨幣的本質(zhì)是一般等價物,它可以和其他一切商品相交換,表現(xiàn)其他一切商品的價值。商品交換的媒介是貨幣的流通手段職能;衡量商品價值大小的尺度是貨幣的價值尺度職能;社會財富的代表不是貨幣的本質(zhì)。所以本題選C。19.資本主義生產(chǎn)過程的二重性是指()A.生產(chǎn)使用價值的勞動過程和生產(chǎn)剩余價值的價值增殖過程B.轉(zhuǎn)移舊價值的過程和創(chuàng)造新價值的過程C.生產(chǎn)商品的過程和生產(chǎn)剩余價值的過程D.價值形成過程和價值增殖過程【答案】A。解析:資本主義生產(chǎn)過程具有二重性,一方面是生產(chǎn)使用價值的勞動過程,另一方面是生產(chǎn)剩余價值的價值增殖過程。轉(zhuǎn)移舊價值和創(chuàng)造新價值是勞動過程中的兩個方面;生產(chǎn)商品的過程包含了使用價值和價值的生產(chǎn),但沒有突出資本主義生產(chǎn)的本質(zhì)特征;價值形成過程是價值增殖過程的基礎,價值增殖過程是資本主義生產(chǎn)的目的。所以本題選A。20.剩余價值率是()A.剩余價值與不變資本的比率B.剩余價值與可變資本的比率C.剩余價值與預付總資本的比率D.剩余價值與商品價值的比率【答案】B。解析:剩余價值率是剩余價值與可變資本的比率,它反映了資本家對工人的剝削程度。剩余價值與不變資本的比率沒有實際意義;剩余價值與預付總資本的比率是利潤率;剩余價值與商品價值的比率不是剩余價值率的定義。所以本題選B。二、多項選擇題1.馬克思主義的直接理論來源有()A.德國古典哲學B.英國古典政治經(jīng)濟學C.法國空想社會主義D.古希臘哲學【答案】ABC。解析:馬克思主義的直接理論來源是德國古典哲學、英國古典政治經(jīng)濟學和法國空想社會主義。古希臘哲學是西方哲學的源頭,但不是馬克思主義的直接理論來源。所以本題選ABC。2.下列選項中,屬于唯物主義基本形態(tài)的有()A.樸素唯物主義B.庸俗唯物主義C.形而上學唯物主義D.辯證唯物主義和歷史唯物主義【答案】ACD。解析:唯物主義的基本形態(tài)有樸素唯物主義、形而上學唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義。庸俗唯物主義把意識直接歸結(jié)為物質(zhì),認為人的精神活動能力只不過是腦物質(zhì)的分泌物,不屬于唯物主義的基本形態(tài)。所以本題選ACD。3.下列體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特殊性辯證關系原理的有()A.白馬非馬B.建設中國特色社會主義C.一般號召和個別指導相結(jié)合D.麻雀雖小,五臟俱全【答案】BCD。解析:“建設中國特色社會主義”是將馬克思主義普遍原理(矛盾普遍性)與中國具體實際(矛盾特殊性)相結(jié)合;“一般號召和個別指導相結(jié)合”體現(xiàn)了從特殊到普遍,再從普遍到特殊的認識過程;“麻雀雖小,五臟俱全”通過解剖一只麻雀(特殊性)來了解所有麻雀(普遍性)。“白馬非馬”割裂了矛盾普遍性和特殊性的關系,只看到了特殊性,否定了普遍性。所以本題選BCD。4.下列屬于實踐的基本形式的有()A.生產(chǎn)實踐B.處理社會關系的實踐C.科學實驗D.藝術創(chuàng)作【答案】ABC。解析:實踐的基本形式包括生產(chǎn)實踐、處理社會關系的實踐和科學實驗。生產(chǎn)實踐是人類最基本的實踐活動;處理社會關系的實踐包括社會革命、社會改革等;科學實驗是一種探索性、嘗試性的實踐活動。藝術創(chuàng)作屬于精神文化創(chuàng)造活動,不屬于實踐的基本形式。所以本題選ABC。5.下列關于真理和謬誤的關系表述正確的有()A.真理和謬誤是對立統(tǒng)一的B.真理和謬誤在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化C.真理是對事物的正確反映,謬誤是對事物的錯誤反映D.真理和謬誤沒有明確的界限【答案】ABC。解析:真理和謬誤是對立統(tǒng)一的關系,二者相互依存,在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。真理是對事物的正確反映,謬誤是對事物的錯誤反映。真理和謬誤有明確的界限,在一定范圍內(nèi),真理就是真理,謬誤就是謬誤。所以本題選ABC。6.社會存在和社會意識的辯證關系表現(xiàn)為()A.社會存在決定社會意識B.社會意識對社會存在具有反作用C.社會意識具有相對獨立性D.社會意識的變化和社會存在的變化是完全同步的【答案】ABC。解析:社會存在和社會意識的辯證關系表現(xiàn)為社會存在決定社會意識,社會意識對社會存在具有反作用,同時社會意識具有相對獨立性,它與社會存在的變化不是完全同步的,可能會落后或超前于社會存在的發(fā)展。所以本題選ABC。7.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的辯證關系表現(xiàn)為()A.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系B.生產(chǎn)關系對生產(chǎn)力具有反作用C.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系相互決定D.生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力狀況【答案】ABD。解析:生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的辯證關系是生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系,生產(chǎn)關系對生產(chǎn)力具有反作用,當生產(chǎn)關系適合生產(chǎn)力狀況時,它促進生產(chǎn)力的發(fā)展,當生產(chǎn)關系不適合生產(chǎn)力狀況時,它阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展,所以生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力狀況。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系不是相互決定的關系,生產(chǎn)力起決定作用。所以本題選ABD。8.經(jīng)濟基礎和上層建筑的辯證關系表現(xiàn)為()A.經(jīng)濟基礎決定上層建筑B.上層建筑對經(jīng)濟基礎具有反作用C.上層建筑和經(jīng)濟基礎相互決定D.上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎狀況【答案】ABD。解析:經(jīng)濟基礎和上層建筑的辯證關系是經(jīng)濟基礎決定上層建筑,上層建筑對經(jīng)濟基礎具有反作用,當上層建筑適合經(jīng)濟基礎狀況時,它促進經(jīng)濟基礎的鞏固和發(fā)展,當上層建筑不適合經(jīng)濟基礎狀況時,它阻礙經(jīng)濟基礎的發(fā)展變革,所以上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎狀況。經(jīng)濟基礎和上層建筑不是相互決定的關系,經(jīng)濟基礎起決定作用。所以本題選ABD。9.價值規(guī)律的基本內(nèi)容和要求有()A.商品的價值量由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定B.商品交換以價值量為基礎,實行等價交換C.商品價格圍繞價值上下波動D.商品的價格與價值完全一致【答案】AB。解析:價值規(guī)律的基本內(nèi)容和要求是商品的價值量由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定,商品交換以價值量為基礎,實行等價交換。商品價格圍繞價值上下波動是價值規(guī)律的表現(xiàn)形式;商品的價格與價值在現(xiàn)實中并不是完全一致的,會受到供求關系等因素的影響。所以本題選AB。10.資本主義經(jīng)濟危機的實質(zhì)和根源分別是()A.生產(chǎn)過剩B.生產(chǎn)相對過剩C.資本主義基本矛盾D.無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的矛盾【答案】BC。解析:資本主義經(jīng)濟危機的實質(zhì)是生產(chǎn)相對過剩,即相對于勞動人民有支付能力的需求來說社會生產(chǎn)的商品顯得過剩。其根源是資本主義基本矛盾,即生產(chǎn)的社會化和生產(chǎn)資料的資本主義私人占有之間的矛盾。無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的矛盾是資本主義社會的階級矛盾,但不是經(jīng)濟危機的根源。所以本題選BC。三、簡答題1.簡述馬克思主義的鮮明特征?!敬鸢浮狂R克思主義具有鮮明的科學性、革命性、實踐性、人民性和發(fā)展開放性。科學性:馬克思主義是對自然、社會和人類思維發(fā)展本質(zhì)和規(guī)律的正確反映。它具有科學的世界觀和方法論基礎,即辯證唯物主義和歷史唯物主義,理論內(nèi)容建立在對客觀世界的深刻認識之上。革命性:馬克思主義集中表現(xiàn)了徹底的批判精神和鮮明的無產(chǎn)階級立場。它公開申明為無產(chǎn)階級和人民大眾的利益服務,運用批判的武器,對舊世界進行無情的批判。實踐性:馬克思主義是從實踐中來,到實踐中去,在實踐中接受檢驗,并隨實踐而不斷發(fā)展的學說。以改造世界為己任,強調(diào)理論與實踐的統(tǒng)一。人民性:人民至上是馬克思主義的政治立場。馬克思主義政黨把人民放在心中最高位置,一切奮斗都致力于實現(xiàn)最廣大人民的根本利益。發(fā)展開放性:馬克思主義是不斷發(fā)展的學說,具有與時俱進的理論品質(zhì)。它不斷吸收人類歷史上一切優(yōu)秀思想文化成果,并根據(jù)時代、實踐、科學發(fā)展而不斷發(fā)展。2.簡述意識的能動作用及其表現(xiàn)?!敬鸢浮恳庾R的能動作用是指意識能動地反映客觀世界和改造客觀世界的能力。其表現(xiàn)主要有以下幾個方面:第一,意識活動具有目的性和計劃性。人們在反映客觀世界時,總是抱有一定的目的和動機,并且預先制定目標、行動方式和行動步驟等。第二,意識活動具有創(chuàng)造性。意識不僅能夠反映事物的外部現(xiàn)象,而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律;不僅能夠“復制”當前的對象,而且能夠追溯過去、推測未來,創(chuàng)造一個理想的或幻想的世界。第三,意識具有指導實踐改造客觀世界的作用。意識可以通過“思維操作”實現(xiàn)對客觀事物的超前的、觀念的改造,指導并通過實踐把理想變成現(xiàn)實,從而改變、創(chuàng)造世界。第四,意識具有調(diào)控人的行為和生理活動的作用。現(xiàn)代科學和醫(yī)學實驗證明,意識、心理因素能夠?qū)θ说男袨檫x擇和健康狀況產(chǎn)生重要影響。3.簡述實踐在認識中的決定作用。【答案】實踐是認識的基礎,對認識具有決定作用,主要表現(xiàn)在以下四個方面:第一,實踐是認識的來源。認識是主體對客體的能動反映,這種反映只有在實踐中、在主體和客體的相互作用中才能完成。一切真知都來源于實踐。第二,實踐是認識發(fā)展的動力。實踐的發(fā)展不斷地提出認識的新課題,推動著認識向前發(fā)展;實踐為認識發(fā)展提供必要的條件,包括越來越豐富的物質(zhì)手段和日益完備的經(jīng)驗材料;實踐鍛煉和提高了主體的認識能力。第三,實踐是檢驗認識真理性的唯一標準。只有把主觀和客觀聯(lián)系起來加以比較和對照的東西,才能檢驗主觀認識與客觀事物是否相符合,唯一能滿足這一要求的就是實踐。第四,實踐是認識的目的。認識活動的目的并不在于認識活動本身,而在于更好地去改造客體,更有效地指導實踐。認識指導實踐、為實踐服務的過程,即是認識價值的實現(xiàn)過程。4.簡述社會基本矛盾在社會發(fā)展中的作用。【答案】社會基本矛盾是指生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑之間的矛盾,它們在社會發(fā)展中起著極其重要的作用:第一,生產(chǎn)力是社會基本矛盾運動中最基本的動力因素,是人類社會發(fā)展和進步的最終決定力量。生產(chǎn)力是社會存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎,是不能任意選擇的物質(zhì)力量和歷史活動的前提。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系的性質(zhì),進而決定其他社會關系的基本面貌,決定世界發(fā)展的歷史進程。第二,社會基本矛盾特別是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的矛盾,是“一切歷史沖突的根源”,決定著社會中其他矛盾的存在和發(fā)展。當生產(chǎn)關系適合生產(chǎn)力發(fā)展狀況時,它對生產(chǎn)力的發(fā)展起推動作用;當生產(chǎn)關系不適合生產(chǎn)力發(fā)展狀況時,它就會阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾也會影響和制約生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的矛盾。第三,社會基本矛盾具有不同的表現(xiàn)形式和解決方式,并從根本上影響和促進社會形態(tài)的變化和發(fā)展。在階級社會中,社會基本矛盾往往表現(xiàn)為階級斗爭,階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力。在社會主義社會,社會基本矛盾是非對抗性的矛盾,可以通過社會主義制度的自我完善和發(fā)展來解決,改革是社會主義社會發(fā)展的直接動力。5.簡述商品經(jīng)濟產(chǎn)生的歷史條件?!敬鸢浮可唐方?jīng)濟是以交換為目的而進行生產(chǎn)的經(jīng)濟形式,它的產(chǎn)生有兩個歷史條件。一是社會分工的出現(xiàn)。社會分工是指社會勞動劃分和獨立化為不同部門和行業(yè)。隨著社會分工的產(chǎn)生和發(fā)展,不同的生產(chǎn)者專門從事某種產(chǎn)品的生產(chǎn),他們?yōu)榱藵M足自己在生產(chǎn)和生活方面的多種需要,就要求互通有無,以取得對方的產(chǎn)品作為生產(chǎn)資料或消費資料,因而產(chǎn)生了相互交換產(chǎn)品的要求。二是生產(chǎn)資料和勞動產(chǎn)品屬于不同的所有者。在私有制下,生產(chǎn)資料和勞動產(chǎn)品歸私人占有,一個人要想得到別人的產(chǎn)品以滿足自己的需要,就只能進行交換。不同的所有者都有自身的經(jīng)濟利益,他們之間的經(jīng)濟聯(lián)系只能通過等價交換來實現(xiàn)。所以,生產(chǎn)資料和勞動產(chǎn)品屬于不同的所有者,決定了交換的等價性,交換雙方都必須用自己的產(chǎn)品等價交換對方的產(chǎn)品,這樣就產(chǎn)生了商品經(jīng)濟。四、論述題1.論述矛盾的普遍性和特殊性辯證關系原理及其重要意義?!敬鸢浮棵艿钠毡樾院吞厥庑缘霓q證關系原理是:第一,矛盾的普遍性即矛盾的共性,矛盾的特殊性即矛盾的個性。矛盾的共性是無條件的、絕對的,矛盾的個性是有條件的、相對的。任何現(xiàn)實存在的事物都是共性和個性的有機統(tǒng)一,共性寓于個性之中,沒有離開個性的共性,也沒有離開共性的個性。第二,矛盾的普遍性和特殊性在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。由于事物范圍的極其廣大和發(fā)展的無限性,在一定場合為普遍性的東西,在另一場合則變?yōu)樘厥庑裕环粗?,在一定場合是特殊性的東西,在另一場合則變?yōu)槠毡樾?。這一原理具有重要的理論和實踐意義:理論意義:矛盾普遍性和特殊性辯證關系原理是馬克思主義普遍真理與各國具體實際相結(jié)合的哲學基礎。馬克思主義揭示了社會主義社會發(fā)展的一般規(guī)律,這是矛盾的普遍性。而不同國家有不同的國情和發(fā)展階段,這是矛盾的特殊性。只有將馬克思主義普遍原理與各國具體實際相結(jié)合,才能找到適合本國國情的發(fā)展道路。實踐意義:它是建設中國特色社會主義的重要哲學依據(jù)。在中國建設社會主義,一方面要堅持社會主義的共同特征和基本原則,如以公有制為主體、以按勞分配為主體等,這體現(xiàn)了矛盾的普遍性;另一方面,又要從中國的國情出發(fā),注意中國的特點,如中國正處于并將長期處于社會主義初級階段,人口多、底子薄等,這體現(xiàn)了矛盾的特殊性。建設中國特色社會主義是把社會主義的普遍性與中國的特殊性結(jié)合起來,是這一原理在實踐中的具體運用。2.論述價值規(guī)律的作用及其消極后果?!敬鸢浮績r值規(guī)律是商品經(jīng)濟的基本規(guī)律,其基本內(nèi)容是商品的價值量由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定,商品交換以價值量為基礎,實行等價交換。價值規(guī)律在商品經(jīng)濟中的作用主要表現(xiàn)在以下三個方面:第一,自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動力在社會各生產(chǎn)部門之間的分配比例。在商品經(jīng)濟條件下,生產(chǎn)什么、生產(chǎn)多少、如何生產(chǎn),主要是由價值規(guī)律自發(fā)調(diào)節(jié)的。當某種商品供不應求、價格高于價值時,生產(chǎn)者會增加生產(chǎn)資料和勞動力的投入,擴大生產(chǎn);當某種商品供過于求、價格低于價值時,生產(chǎn)者會減少生產(chǎn)資料和勞動力的投入,縮小生產(chǎn)。這樣,價值規(guī)律就像一只“看不見的手”,自發(fā)地調(diào)節(jié)著社會資源的配置。第二,自發(fā)地刺激社會生產(chǎn)力的發(fā)展。商品生產(chǎn)者為了獲得更多的利潤,就必須使自己生產(chǎn)商品的個別勞動時間低于社會必要勞動時間,這就要求他們不斷改進技術,改善經(jīng)營管理,提高勞動生產(chǎn)率。當大多數(shù)生產(chǎn)者都這樣做時,整個社會的生產(chǎn)力就會得到發(fā)展。第三,自發(fā)地調(diào)節(jié)社會收入的分配。在商品經(jīng)濟中,生產(chǎn)條件好、技術水平高的生產(chǎn)者,生產(chǎn)商品的個別勞動時間低于社會必要勞動時間,在競爭中處于有利地位,能夠獲得較多的收入;而生產(chǎn)條件差、技術水平低的生產(chǎn)者,生產(chǎn)商品的個別勞動時間高于社會必要勞動時間,在競爭中處于不利地位,只能獲得較少的收入,甚至可能虧損破產(chǎn)。然而,價值規(guī)律的自發(fā)作用也會帶來一些消極后果:第一,可能導致社會資源浪費。價值規(guī)律自發(fā)調(diào)節(jié)社會資源的配置是通過供求關系的變化和價格的漲落來實現(xiàn)的,這種調(diào)節(jié)具有盲目性和滯后性。當生產(chǎn)者根據(jù)市場價格的變化調(diào)整生產(chǎn)時,可能已經(jīng)造成了社會資源的浪費,如過度投資導致產(chǎn)能過剩等。第二,可能阻礙技術進步。在價值規(guī)律的作用下,首先采用先進技術和生產(chǎn)方法的生產(chǎn)者會獲得超額利潤。為了保持這種優(yōu)勢,他們可能會限制新技術的傳播和應用,從而阻礙整個社會技術的進步。第三,可能導致收入兩極分化。價值規(guī)律自發(fā)調(diào)節(jié)社會收入的分配,會使富者愈富,貧者愈貧,加劇社會成員之間的收入差距,導致兩極分化,在一定條件下還可能引發(fā)社會矛盾。3.論述經(jīng)濟全球化的表現(xiàn)、動因及其影響?!敬鸢浮拷?jīng)濟全球化是指在生產(chǎn)不斷發(fā)展、科技加速進步、社會分工和國際分工不斷深化、生產(chǎn)的社會化和國際化程度不斷提高的情況下,世界各國、各地區(qū)的經(jīng)濟活動越來越超出某一國家和地區(qū)的范圍而相互聯(lián)系、相互依賴的過程。經(jīng)濟全球化的表現(xiàn)主要有:一是國際分工進一步深化。國際分工從傳統(tǒng)的以自然資源為基礎的分工逐步發(fā)展為以現(xiàn)代工藝、技術為基礎的分工,從產(chǎn)業(yè)各部門間的分工發(fā)展到各個產(chǎn)業(yè)部門內(nèi)部的分工,從按照產(chǎn)品進行的分工發(fā)展為按照生產(chǎn)要素進行的分工。二是貿(mào)易全球化。在經(jīng)濟全球化過程中,國際貿(mào)易迅速擴大,服務貿(mào)易發(fā)展迅速,參與貿(mào)易的國家急劇增加。各國之間的貿(mào)易聯(lián)系日益緊密,國際貿(mào)易在世界經(jīng)濟中的比重不斷提高。三是金融全球化。國際債券

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