高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1貴州省黔西南布依族苗族自治州2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期末學(xué)業(yè)質(zhì)量檢測歷史試題（本試題共6頁，共兩大部分，滿分100分，考試時間為75分鐘）考生注意：1.答題前，考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項目填寫清楚。2.考生作答時，請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑;非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。一、選擇題（本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。）1.商周時期，國家遇到重大問題時，君主要征求平民“國人”的意見，“國人”也可以通過輿論來影響朝政。如西周晚期，王室重臣召公曾以“防民之口，勝于防川”的比喻，勸諫周厲王不要限制民眾的言論。這表明當(dāng)時（）A.統(tǒng)治者注重強化自我約束 B.儒家的民本思想影響統(tǒng)治C.政體中具有原始民主傳統(tǒng) D.民眾擁有極高的政治地位【答案】C【解析】根據(jù)材料“西周晚期，王室重臣召公曾以‘防民之口，勝于防川’的比喻，勸諫周厲王不要限制民眾的言論?！苯Y(jié)合所學(xué)知識可知，商周時期，國家遇到重大問題，國君要征求平民“國人”的意見，國人也能影響朝政，到甚至周朝末期，仍有王室重臣勸諫周厲王不要限制民眾的言論，這表明周朝帶有原始民主傳統(tǒng)，C項正確；題干核心在于“國人”的政治參與和輿論作用，而非統(tǒng)治者的“自我約束”，而召公的勸諫本質(zhì)是強調(diào)“順應(yīng)民意”的統(tǒng)治策略，而非統(tǒng)治者主動限制自身權(quán)力，排除A項；因儒家思想形成于春秋戰(zhàn)國，與西周時間不符，排除B項；商周時期屬于奴隸制社會，“國人”雖為自由民，但政治地位從屬于貴族階層，并非“極高”，排除D項。故選C項。2.唐朝初期，三省長官中書令、門下侍中、尚書令與尚書仆射共同議政的地方叫政事堂。宰相在起草的決策文書上署名后，上報皇帝御批付諸實施。這一做法（）A.加強了三省之間的制衡 B.強化了宰相的參政議政職能C.便于皇帝對朝政的控制 D.為變革選官制度奠定了基礎(chǔ)【答案】C【解析】據(jù)材料“宰相在起草的決策文書上署名后，上報皇帝御批付諸實施”和所學(xué)知識可知，政事堂的設(shè)置使三省長官共同議政并形成決策，但最終需皇帝御批才能實施，這體現(xiàn)了決策權(quán)與執(zhí)行權(quán)的分離，便于皇帝對朝政的控制，C項正確；據(jù)材料可知，三省長官共同議政并署名上報，更多體現(xiàn)的是分工協(xié)作而非制衡，排除A項；材料未涉及宰相參政議政職能的強化，且政事堂的設(shè)置主要是整合決策流程而非強化職能，排除B項；材料強調(diào)的中央內(nèi)部的權(quán)力的分配問題，與選官制度變革無直接關(guān)聯(lián)，排除D項。故選C項。3.隨著民主政體的建立，雅典的一些政治家變成演說家。如梭倫在廣場上當(dāng)眾朗誦自己的詩歌，促使雅典人廢除了禁止公民提議爭奪薩拉米斯島的法律。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要原因是（）A.領(lǐng)袖人物具有絕對權(quán)威 B.政治家的演講能力超群C.智者學(xué)派雄辯術(shù)的普及 D.公民直接參與城邦事務(wù)【答案】D【解析】據(jù)材料“隨著民主政體的建立，雅典的一些政治家變成演說家”和所學(xué)知識可知，雅典民主政治的特點是公民直接參與城邦事務(wù)，政治家需要通過演說爭取公民的支持，進而影響公民決策，D項正確；據(jù)所學(xué)知識可知，雅典民主政治強調(diào)公民集體決策，領(lǐng)袖人物沒有絕對權(quán)威，排除A項；據(jù)材料可知，政治家的演講能力是現(xiàn)象而非本質(zhì)原因，排除B項；據(jù)所學(xué)知識可知，智者學(xué)派出現(xiàn)在梭倫改革之后，時間不符，排除C項。故選D項。4.1941年4月27日，中共中央政治局通過的《陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)》正式規(guī)定：邊區(qū)參議會實行“三三制”原則，強調(diào)員必須與黨外人士實行民主合作，不得把持包辦，獨斷專行。的這一規(guī)定（）A.適應(yīng)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的需要 B.調(diào)動了軍民的生產(chǎn)積極性C.說明中共政權(quán)建設(shè)已經(jīng)趨于成熟 D.實現(xiàn)了各階級的聯(lián)合執(zhí)政【答案】A【解析】據(jù)材料“邊區(qū)參議會實行‘三三制’原則，強調(diào)員必須與黨外人士實行民主合作”和所學(xué)知識可知，這一規(guī)定是為了團結(jié)各階層共同抗日，適應(yīng)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的需要，A項正確；據(jù)所學(xué)知識可知，“三三制”原則主要涉及政權(quán)組織形式而非經(jīng)濟生產(chǎn)，不能直接體現(xiàn)調(diào)動軍民生產(chǎn)積極性，排除B項；據(jù)材料可知，這一規(guī)定體現(xiàn)了中共在政權(quán)建設(shè)上的探索，但“趨于成熟”的結(jié)論需結(jié)合后續(xù)實踐判斷，材料無法直接支撐，排除C項；據(jù)所學(xué)知識可知，“三三制”=并非涉及所有階級，排除D項。故選A項。5.下表為魏晉時期的相關(guān)法律制度。這反映出魏晉時期（）時期法律制度內(nèi)容曹魏時期對八種特殊身份的人，即親（皇親國戚）、故（皇帝故舊）、賢（有大德行與影響的人）、能（有大才能的人）、功（有大功勛的人）、貴（高級官員和貴族）、勤（為國家勤勞服務(wù)的人）、賓（前朝皇室宗親）的犯罪處罰予以減免西晉時期強調(diào)“峻禮教之防，準(zhǔn)五服以制罪”，即親屬之間的犯罪行為，依據(jù)五服所表示的親屬關(guān)系遠近及尊卑來定罪量刑A.法律制度公平公正 B.法律儒家化特征明顯 C.法律保護個人權(quán)益 D.法律制定隨意性較大【答案】B【解析】根據(jù)材料“即親屬之間的犯罪行為，依據(jù)五服所表示的親屬關(guān)系遠近及尊卑來定罪量刑”與“對八種特殊身份的人”，“犯罪處罰予以減免”結(jié)合所學(xué)知識可知，曹魏的“八議”制度對特權(quán)階層減免處罰，體現(xiàn)儒家等級觀念；西晉的“準(zhǔn)五服以制罪”依據(jù)親屬尊卑定罪，反映儒家倫理。兩者均將儒家思想融入法律，凸顯法律儒家化特征，所以魏晉的法律儒家化特征明顯，B項正確；“公平公正”的說法與材料中維護特權(quán)的現(xiàn)象相矛盾，排除A項；“八議”保護的是特權(quán)階層的特殊權(quán)益，“五服制罪”的核心是維護家族倫理秩序，兩者并非以保護個人權(quán)益為出發(fā)點，排除C項；魏晉時期的法律制度均經(jīng)過系統(tǒng)編纂，“八議”“五服制罪”等規(guī)定被明確納入法典，體現(xiàn)了法律制定的規(guī)范化和制度化，而非“隨意性”，排除D項。故選B項。6.在英國國王約翰征服諾曼底之后，一些男爵開始反抗國王的統(tǒng)治。1215年，國王約翰同意簽署《大憲章》，規(guī)定：“任何自由人，如未經(jīng)其同級貴族之依法判決，或經(jīng)國法判決，皆不得被逮捕、監(jiān)禁、沒收財產(chǎn)、剝奪法律保護權(quán)、流放。”這一規(guī)定體現(xiàn)了（）A.王權(quán)至上的政治原則 B.權(quán)力分割的立憲思想 C.控制權(quán)力的法治精神 D.自由平等的政治傳統(tǒng)【答案】C【解析】據(jù)材料“任何自由人，如未經(jīng)其同級貴族之依法判決，或經(jīng)國法判決，皆不得被逮捕、監(jiān)禁、沒收財產(chǎn)、剝奪法律保護權(quán)、流放”和所學(xué)知識可知，《大憲章》通過法律限制王權(quán)，體現(xiàn)了對君主權(quán)力的制約，符合控制權(quán)力的法治精神，C項正確；據(jù)材料可知，規(guī)定明確限制王權(quán)而非強調(diào)王權(quán)至上，排除A項；據(jù)所學(xué)知識可知，《大憲章》并未確立權(quán)力分割的立憲制度，排除B項；據(jù)材料可知，規(guī)定僅針對“自由人”而非全體民眾，無法體現(xiàn)自由平等的政治傳統(tǒng)，排除D項。故選C項。7.我國在頒布1982年憲法后，又通過了《中華人民共和國涉外經(jīng)濟合同法》中華人民共和國反不正當(dāng)競爭法》《中華人民共和國消費者權(quán)益保護法》等。中共十五大報告第一次完整地提出要“依法治國，建設(shè)社會主義法治國家”。這體現(xiàn)出（）A.立法活動適應(yīng)了社會主義現(xiàn)代化建設(shè) B.中國特色社會主義法律體系已形成C.政府開始引導(dǎo)民眾依法進行經(jīng)濟活動 D.中國法治建設(shè)的基礎(chǔ)得到初步奠定【答案】A【解析】據(jù)材料“我國在頒布1982年憲法后，又通過了《中華人民共和國涉外經(jīng)濟合同法》《中華人民共和國反不正當(dāng)競爭法》《中華人民共和國消費者權(quán)益保護法》等”和所學(xué)知識可知，這些法律的頒布是為了適應(yīng)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，體現(xiàn)了立法活動與經(jīng)濟社會發(fā)展相適應(yīng)，A項正確；據(jù)所學(xué)知識可知，中國特色社會主義法律體系的形成是一個長期過程，直到2010年才宣告形成，排除B項；據(jù)材料可知，這些法律規(guī)范了經(jīng)濟活動，但“開始引導(dǎo)”表述不準(zhǔn)確，且材料未體現(xiàn)政府的具體引導(dǎo)行為，排除C項；據(jù)所學(xué)知識可知，中國法治建設(shè)的基礎(chǔ)在新中國成立初期即已開始奠定，而非這一時期才“初步奠定”，排除D項。故選A項。8.《威斯特伐利亞和約》規(guī)定：“所有（神圣）羅馬帝國的選侯、邦君和各邦，應(yīng)根據(jù)本協(xié)議確定和確認享有他們自古以來的權(quán)力、特權(quán)、自由、優(yōu)惠、自由行使領(lǐng)土權(quán)，不論是宗教的，還是政治的或是禮遇性的權(quán)利，因而他們永遠不能，也不應(yīng)受到任何人以任何借口進行的騷擾?！边@一條款（）A.為近代國家主權(quán)意識的加強創(chuàng)造了條件B.明確了以國際會議方式解決外交爭端C.建立以歐洲均勢為特征的國際關(guān)系體系D.廢棄以戰(zhàn)爭作為實行國家政策的工具【答案】A【解析】據(jù)材料“所有（神圣）羅馬帝國的選侯、邦君和各邦，應(yīng)根據(jù)本協(xié)議確定和確認享有他們自古以來的權(quán)力、特權(quán)、自由、優(yōu)惠、自由行使領(lǐng)土權(quán)”和所學(xué)知識可知，《威斯特伐利亞和約》確立了國家主權(quán)平等原則，承認各邦的獨立性和領(lǐng)土權(quán)，為近代國家主權(quán)意識的加強創(chuàng)造了條件，A項正確；據(jù)材料可知，條款未明確提及以國際會議方式解決外交爭端，排除B項；據(jù)所學(xué)知識可知，雖然和約客觀上形成了歐洲均勢，但材料未直接體現(xiàn)這一特征（歐洲國家實力相對均衡），排除C項；據(jù)材料可知，條款未涉及廢棄戰(zhàn)爭作為國家政策工具的內(nèi)容（這一理念直到20世紀(jì)《非戰(zhàn)公約》才提出），排除D項。故選A項。9.法國大革命期間，政府完善了教育體系，將法語作為國家的統(tǒng)一語言進行推廣。同時，在羅伯斯庇爾的推動下，一系列與法蘭西民族主義價值相關(guān)的節(jié)日被確立下來，如最高主宰與自然節(jié)、人類節(jié)、法國人民節(jié)等。這些政策的推行（）A.傳播了自由民主的思想 B.促進了法國民族主義發(fā)展C.消除了民族文化的差異 D.否定了封建政權(quán)的合法性【答案】B【解析】據(jù)材料“政府完善了教育體系，將法語作為國家的統(tǒng)一語言進行推廣”和“一系列與法蘭西民族主義價值相關(guān)的節(jié)日被確立”可知，這些政策通過統(tǒng)一語言和設(shè)立民族節(jié)日強化了民族認同，B項正確；材料強調(diào)民族主義，未直接體現(xiàn)自由民主思想的傳播，排除A項；“消除了民族文化差異”表述絕對且不符合史實，排除C項；材料強調(diào)民族主義的發(fā)展，未涉及對封建政權(quán)合法性的直接否定，排除D項。故選B項。10.1981年，中共中央首次提出了“兩個離不開”的觀點，即“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族也離不開漢族”。1990年，發(fā)展為“三個離不開”，即“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開”。這些主張（）A.意在完善民族區(qū)域自治制度 B.說明民族和諧成為政府工作中心C.實現(xiàn)了少數(shù)民族的當(dāng)家做主 D.利于促進民族共同體意識的增強【答案】D【解析】據(jù)材料“中共中央首次提出了‘兩個離不開’的觀點，即‘漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族也離不開漢族’。1990年發(fā)展為‘三個離不開’”和所學(xué)知識可知，這些主張強調(diào)了各民族之間的相互依存關(guān)系，旨在加強民族團結(jié)，促進中華民族共同體意識的形成，D項正確；據(jù)所學(xué)知識可知，民族區(qū)域自治制度早在1954年憲法中就已確立，材料中的主張是對民族團結(jié)政策的深化而非完善，排除A項；據(jù)材料可知，題干未提及民族和諧成為政府工作中心，且我國政府工作中心始終是經(jīng)濟建設(shè)，排除B項；據(jù)所學(xué)知識可知，少數(shù)民族當(dāng)家做主是通過民族區(qū)域自治制度實現(xiàn)的，而非材料中的主張直接導(dǎo)致，排除C項。故選D項。11.下面是1949~2008年中國與外國建交狀況曲線圖。這表明（）A.中國國際影響力的提升 B.中國外交事業(yè)一帆風(fēng)順C.中國外交政策始終不變 D.“一邊倒”政策成效顯著【答案】A【解析】根據(jù)材料信息可知，建交國家數(shù)量從1949年起步，經(jīng)歷不同階段的波動后，總體呈現(xiàn)持續(xù)增長，特別是20世紀(jì)70年代（和改革開放后，建交速度明顯加快，二建交國家數(shù)量是國家國際影響力的重要體現(xiàn)。隨著中國綜合國力增強、國際事務(wù)參與度提高，越來越多國家愿與中國建立外交關(guān)系，這直接反映了中國國際地位的上升，A項正確；中國外交始終面臨國際格局變化、地緣政治博弈等挑戰(zhàn)，并非“一帆風(fēng)順”，而是在調(diào)整中前進，排除B項；中國外交政策根據(jù)國際形勢和國家利益不斷調(diào)整，不是“始終不變”的，排除C項；“一邊倒”是建國初期的階段性政策，主要影響20世紀(jì)50年代的外交，無法解釋20年代之后，中國的外交發(fā)展，與材料時間不符，排除D項。故選A項。12.明初貨幣為錢、鈔共用，禁止民間用金銀交易；洪武后期，在一些地方，民間已開始私用金銀交易；宣德時“民間交易，惟用金銀，鈔滯不行”；正統(tǒng)九年(1444年)，明英宗不得不“弛用銀之令”，官商軍民等皆用銀。據(jù)此可推知（）A.政府的貨幣政策具有原則性 B.民間交易使白銀流通法定化C.賦役征銀致使白銀廣泛流通 D.商品經(jīng)濟發(fā)展影響國家政策【答案】D【解析】據(jù)材料信息可知，明初禁止民間用金銀交易，后由于民間商業(yè)活動私用金銀交易，明英宗改變明初政策，開始官商軍民等皆用銀，說明明朝商品經(jīng)濟發(fā)展影響國家政策，D項正確；材料未體現(xiàn)政府貨幣政策的原則性，排除A項；明英宗下達“馳用銀之令”，使白銀流通法定化，并非民間較易使白銀流通法定化，排除B項；白銀大量流通使得賦役征銀，排除C項。故選D項。13.1816年，英國制定法案形成金本位制，此后逐漸形成以英鎊為中心的國際金本位貨幣制度。而二戰(zhàn)后期重建世界經(jīng)濟秩序的過程中，英國不得不按照美國的意志建立起布雷頓森林體系。這一變化表明，國際貨幣體系（）A.由國際貿(mào)易的發(fā)展所決定 B.導(dǎo)致國際經(jīng)濟形勢的動蕩C.與國家實力變動息息相關(guān) D.是第二次世界大戰(zhàn)的產(chǎn)物【答案】C【解析】根據(jù)材料“而二戰(zhàn)后期重建世界經(jīng)濟秩序的過程中，英國不得不按照美國的意志建立起布雷頓森林體系”結(jié)合所學(xué)知識可知，19世紀(jì)英國憑借強大經(jīng)濟實力建立金本位制，二戰(zhàn)后美國崛起，英國衰落，美國建立起以美元為中心的布雷頓森林體系，體現(xiàn)國家實力對貨幣體系的主導(dǎo)作用，C項正確；國際貿(mào)易的發(fā)展是貨幣體系存在的需求，但并非主導(dǎo)權(quán)轉(zhuǎn)移的根本原因，其主導(dǎo)原因是國家實力變動，排除A項；材料中的布雷頓森林體系旨在穩(wěn)定經(jīng)濟，而非導(dǎo)致動蕩，而且國際經(jīng)濟形勢的動蕩的原因多樣，而國際貨幣體系的變動只是其中之一，“導(dǎo)致國際經(jīng)濟形勢的動蕩”的說法絕對化，排除B項；布雷頓森林體系確實是二戰(zhàn)的產(chǎn)物，但題干對比的是兩次貨幣體系的演變，核心邏輯是實力變化而非戰(zhàn)爭本身，而且金本位制的形成與一戰(zhàn)前的英國霸權(quán)相關(guān)，與二戰(zhàn)無直接關(guān)聯(lián)，排除D項。故選C項。14.唐中后期規(guī)定，“戶無主客，以見居為簿”，不分主客農(nóng)商，一律納稅。宋朝戶籍分主戶和客戶，主戶指擁有土地、繳納賦稅的稅戶，客戶指沒有土地的佃戶，流亡人口也編入戶籍，客戶、官戶、兵戶等免交賦役。這一變化反映出，北宋戶籍制度（）A.弱化了征發(fā)賦稅的功能 B.導(dǎo)致朝廷的財政收入減少C.強化封建人身依附關(guān)系 D.推動了雇傭勞動關(guān)系普及【答案】A【解析】據(jù)材料“宋朝戶籍分主戶和客戶，主戶指擁有土地、繳納賦稅的稅戶，客戶指沒有土地的佃戶，流亡人口也編入戶籍，客戶、官戶、兵戶等免交賦役”和所學(xué)知識可知，北宋戶籍制度將客戶、官戶、兵戶等免交賦役，減少了納稅主體范圍，弱化了征發(fā)賦稅的功能，A項正確；據(jù)材料和所學(xué)知識可知，通過戶籍分類，宋代政府能夠更有效地管理人口、征收賦稅和調(diào)配勞動力，從而維護社會穩(wěn)定和促進經(jīng)濟發(fā)展，并未直接導(dǎo)致財政收入減少，排除B項；據(jù)所學(xué)知識可知，北宋戶籍制度并未強化封建人身依附關(guān)系，客戶等群體免交賦役說明封建人身依附關(guān)系有所松弛，排除C項；據(jù)材料可知，北宋戶籍制度與雇傭勞動關(guān)系普及無直接關(guān)聯(lián)，且北宋雇傭勞動關(guān)系并未普及，排除D項。故選A項。15.學(xué)者高福順認為：“官治與民治的結(jié)合，是皇權(quán)體系視閾下最有效的基層社會控制模式之一，雖然國家在某種程度上讓出了基層社會‘自治空間’的代價，然收獲的卻是以較小的行政成本而取得最大化的基層社會秩序的穩(wěn)定?！庇纱丝芍袊糯ǎ〢.皇權(quán)直接到達基層 B.民治是基層治理的重要補充C.基層自治色彩濃厚 D.國家與鄉(xiāng)紳爭奪基層控制權(quán)【答案】B【解析】根據(jù)材料“雖然國家在某種程度上讓出了基層社會‘自治空間’的代價，然收獲的卻是以較小的行政成本而取得最大化的基層社會秩序的穩(wěn)定?！苯Y(jié)合所學(xué)知識可知，中國古代基層治理的本質(zhì)是“官治主導(dǎo)，民治補充”，國家通過賦予基層一定的自我管理空間，借助民間力量降低行政成本，實現(xiàn)對基層社會的控制。這種模式中，民治并非獨立自治，而是皇權(quán)體系的延伸，也是基層治理的重要補充，B項正確；中國古代基層治理中，國家行政力量以下常依賴民間力量（如鄉(xiāng)紳、宗族），皇權(quán)難以直接到達基層，排除A項；題干中的“自治空間”是在皇權(quán)體系下的有限自治，民治需服從官治的整體目標(biāo)，其本質(zhì)是國家控制基層的工具，并非真正意義上的“自治”，“自治色彩濃厚”與史實不符，排除C項；在古代中國，鄉(xiāng)紳作為國家與基層社會的中介，其權(quán)力源于國家授權(quán)，二者更多是合作關(guān)系，而非對立，排除D項。故選B項。16.1979年，撒切爾夫人上臺后，將個人所得稅基本稅率從33%下調(diào)至30%，1988年進一步下調(diào)到25%，最高稅率則從83%下調(diào)到60%，1988年進一步下調(diào)至40%。起征點從原來年收入8000英鎊提高到1萬英鎊。這些舉措旨在（）A.增強經(jīng)濟發(fā)展活力 B.強化國家經(jīng)濟干預(yù)C.健全社會保障制度 D.縮小社會收入差距【答案】A【解析】依據(jù)材料“1979年，撒切爾夫人上臺后，將個人所得稅基本稅率從33%下調(diào)至30%，1988年進一步下調(diào)到25%，最高稅率則從83%下調(diào)到60%”，可知撒切爾夫人上臺后，將個人所得稅基本稅率下調(diào)、起征點上調(diào)，其目的是鼓勵民眾工作的積極性，增強經(jīng)濟發(fā)展活力，A項正確；撒切爾夫人改革特點是放松國家經(jīng)濟干預(yù)，排除B項；撒切爾夫人任內(nèi)削減國家福利開支，為社會保障制度“瘦身”，排除C項；將個人所得稅基本稅率下調(diào)、起征點上調(diào)，只會擴大社會收入差距，不會縮小社會收入差距，排除D項。故選A項。二、非選擇題（本大題包括4小題，第17題14分，第18題14分，第19題12分，第20題12分，共52分。）17.閱讀材料，完成下列要求。材料一：科舉制初成于隋朝而成熟于唐宋。唐中期以后，宰相群體中進士出身者達80%以上。兩宋時期，公平公正的原則得以繼續(xù)貫徹……北宋科舉重經(jīng)義、策論，元朝規(guī)定科舉考試要從四書五經(jīng)中出題，明清兩朝則固定以經(jīng)義和時務(wù)策為重點考試內(nèi)容。國家通過科舉考試逐漸確定的人才培養(yǎng)方向，輻射到全國的官辦學(xué)校和地方社學(xué)，形成了與科舉考試互相配合的文化教育體系?！幾越鈸P《評價科舉制度應(yīng)堅持兩分法》材料二：西方近代文官制度摒棄了文官對于權(quán)勢的依附關(guān)系，使得文官成為一種常任職業(yè)。西方各國都確立了文官“在政治上保持中立”的制度，要求文官對政黨必須是公正超然的，不得參加黨派之爭和政治活動，對政治問題保持緘默，忠誠地為政府服務(wù)。同時近代文官以技術(shù)資格為依據(jù)進入文官系統(tǒng)。在貫徹公開考試、平等競爭、擇優(yōu)錄用的基礎(chǔ)上，錄用文官的條件只看其是否具備任職所需要的知識和技能。文官的工作完全與管理資料的所有權(quán)分離，本身并不占有非人格化的生產(chǎn)資料和管理資料?！幾怨仄肌墩撐鞣轿墓俚穆殬I(yè)化》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括中國科舉制的積極影響。（2）根據(jù)材料二，歸納近代西方文官制度的特征。綜合以上材料并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)劰沤裰型馊瞬胚x拔給你帶來的啟示?！敬鸢浮浚?）積極影響：有利于促進國家強盛統(tǒng)一、吏治清明；推動了文化普及和學(xué)校教育的發(fā)展；選拔了大量才智之士有利于官員隊伍素質(zhì)的提升；擴大了統(tǒng)治基礎(chǔ)。（2）特征：擺脫了對權(quán)勢的依附；政治上保持中立；強調(diào)文官的技術(shù)資格；強調(diào)公開考試、平等競爭；文官實行管理資料所有權(quán)與行政權(quán)分離。啟示：人才選拔制度要體現(xiàn)公平、公正、公開；大力發(fā)展教育，提升未來人才的素質(zhì)；加強人才選拔過程中的監(jiān)管；加大人才培養(yǎng)，實行分級管理。【解析】【小問1】根據(jù)材料“國家通過科舉考試逐漸確定的人才培養(yǎng)方向，輻射到全國的官辦學(xué)校和地方社學(xué)，形成了與科舉考試互相配合的文化教育體系”并結(jié)合所學(xué)知識得出，教育——推動了文化普及和學(xué)校教育的發(fā)展；官員素質(zhì)——選拔了大量才智之士有利于官員隊伍素質(zhì)的提升；根據(jù)材料“唐中期以后，宰相群體中進士出身者達80%以上。兩宋時期，公平公正的原則得以繼續(xù)貫徹”并結(jié)合所學(xué)知識可知，政治——有利于促進國家強盛統(tǒng)一、吏治清明；擴大了統(tǒng)治基礎(chǔ)。【小問2】特征：據(jù)材料二“西方近代文官制度徹底摒棄了文官對于權(quán)勢的依附關(guān)系，使得文官成為一種常任職業(yè)”得出，擺脫了對權(quán)勢的依附；據(jù)材料二“西方各國都確立了文官‘在政治上保持中立’的制度”得出，政治上保持中立；據(jù)材料二“近代文官以技術(shù)資格為根據(jù)進入文官系統(tǒng)”得出，強調(diào)文官的技術(shù)資格；據(jù)材料二“在貫徹公開考試、平等競爭、擇優(yōu)錄用的基礎(chǔ)上，錄用文官的條件只看其是否具備任職所需要的知識和技能”得出，強調(diào)公開考試、平等競爭；據(jù)材料二“文官的工作完全與管理資料的所有權(quán)分離，本身并不占有非人格化的生產(chǎn)資料和管理資料”等得出，文官實行管理資料所有權(quán)與行政權(quán)分離。啟示：結(jié)合科舉制和西方文官制度的優(yōu)缺點，并從歷史長河中認識人才選拔，從選拔原則、人才儲備、選拔過程、人才管理等方面來分析得出，如選拔原則——人才選拔制度要體現(xiàn)公平、公正、公開；人才儲備——大力發(fā)展教育，提升未來人才的素質(zhì)；選拔過程——加強人才選拔過程中的監(jiān)管；人才管理——加大人才培養(yǎng)，實行分級管理等等。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一：租庸調(diào)之法，以人丁為本。但自開元以后，“天下戶籍久不更造，丁口轉(zhuǎn)死，田畝賣易，貧富升降不實，其后國家侈費無節(jié)，而大盜起，兵興，財用益屈，而租庸調(diào)法弊壞”?！幾裕ㄋ危W陽修《新唐書·食貨志》材料二：為了穩(wěn)定稅收，清政府于康熙五十一年（1712年）宣布以康熙五十年的全國丁銀額為準(zhǔn)，以后額外增丁，不再征收丁銀。到雍正時，采取“攤丁入畝”的征收丁銀辦法，把固定下來的康熙五十年的丁銀，以與具體丁戶相脫離的方式全部攤?cè)胩镔x銀中征收，稱為“地丁制”，確保了國家財政收入?！幾灾旖B侯《中國古代史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括唐代中期租庸調(diào)制“弊壞”的原因及國家應(yīng)對的措施。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出清政府實施“攤丁入畝”的目的，并簡析其歷史影響。【答案】（1）原因：戶籍制度混亂；土地兼并嚴(yán)重，貧富分化；均田制瓦解；平定戰(zhàn)亂導(dǎo)致財政危機。措施：實施兩稅法賦稅制度。（2）目的：穩(wěn)定財政收入，鞏固國家統(tǒng)治。影響：攤丁入畝的實施使在中國歷史上存在了約2000年的人頭稅徹底廢除，國家對百姓的人身束縛進一步減弱，有利于商業(yè)的發(fā)展；稅制的簡化，減輕了農(nóng)民的負擔(dān)，緩和階級矛盾，增加政府財政收入；隱瞞人口的現(xiàn)象逐漸減少，促進了人口增長；它沒有也不可能消除社會中的階級矛盾，從根本上講，它維護的仍是統(tǒng)治階級的利益。【解析】【小問1】原因：據(jù)材料“天下戶籍久不更造”可得出戶籍混亂；據(jù)材料“田畝賣易，貧富升降不實”可得出土地兼并嚴(yán)重，貧富分化；據(jù)材料“田畝賣易”可知，土地買賣和兼并導(dǎo)致政府直接控制的土地減少，均田制瓦解；據(jù)材料“開元以后”結(jié)合所學(xué)可知，平定戰(zhàn)亂導(dǎo)致財政危機。措施：據(jù)材料時間“開元以后”結(jié)合所學(xué)可知，唐天寶年間，土地買賣和兼并之風(fēng)盛行，政府直接支配的土地日益減少，均田制無法推行，租庸調(diào)制也無法維持，780年，唐德宗接受宰相楊炎的建議，實行兩稅法?！拘?】目的：據(jù)材料二“為了穩(wěn)定稅收……確保了國家財政收入”得出穩(wěn)定財政收入，鞏固國家統(tǒng)治。影響：從積極作用和局限性兩方面展開，據(jù)材料二“以后額外增丁，不再征收丁銀”結(jié)合所學(xué)可知，中國古代賦役制度的相關(guān)知識得出攤丁入畝的實施使在中國歷史上存在了約2000年的人頭稅徹底廢除，國家對百姓的人身束縛進一步減弱，有利于商業(yè)的發(fā)展；據(jù)材料二“與具體丁戶相脫離的方式全部攤?cè)胩镔x銀中征收……確保了國家財政收入”可知，稅制的簡化，減輕了農(nóng)民的負擔(dān)，緩和階級矛盾，增加政府財政收入；結(jié)合所學(xué)清朝攤丁入畝的相關(guān)知識可知，隱瞞人口的現(xiàn)象逐漸減少，促進了人口增長；結(jié)合所學(xué)清朝賦役制度的相關(guān)知識可知，它沒有也不可能消除社會中的階級矛盾，從根本上講，它維護的仍是統(tǒng)治階級的利益。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一漢唐邊疆管理概況時期史實漢朝漢武帝任用衛(wèi)青、霍去病為將，經(jīng)過三次較大規(guī)模的戰(zhàn)爭，控制了陰山以南和河西走廊的大片區(qū)域漢武帝派遣張騫兩次出使西域公元前60年在“烏壘城”設(shè)置西域都護府作為管理西域的軍政機構(gòu)唐朝貞觀初年，唐朝大敗東突厥，俘獲頡利可汗。640年，唐太宗派兵征服依附西突厥的高昌，設(shè)置安西都護府7世紀(jì)前期，吐蕃贊普松贊干布統(tǒng)一青藏高原。他多次遣使向唐朝求婚，唐太宗把文成公主嫁給他東北的靺鞨族?末部強大起來。唐玄宗封其首領(lǐng)大祚榮為渤?？ね酢幾浴吨型鈿v史綱要》（上冊）材料二秦漢王朝開創(chuàng)了全國統(tǒng)一的先河，隋唐王朝疆域的開拓擴大了中原傳統(tǒng)政治、經(jīng)濟和文化與邊疆地區(qū)的聯(lián)系，實現(xiàn)了“華戎同軌”“冠帶百蠻，車書萬里”，宋、遼、金之際，漢族與邊疆各少數(shù)民族在新的歷史條件下進一步增強了中華意識，各族人民克服了戰(zhàn)爭造成的種種困難，內(nèi)地和邊疆的開發(fā)與交流進一步發(fā)展?！幾择R大正《中國古代的邊疆政策與邊疆治理》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括漢唐邊疆管理的主要方式。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析中國古代加強邊疆管理的意義。【答案】（1）主要方式：戰(zhàn)爭；派遣使者出使；設(shè)置機構(gòu)；冊封首領(lǐng)；和親。（2）促進了中原與邊疆地區(qū)的政治、經(jīng)濟和文化聯(lián)系；有利于增強中華民族意識；有利于邊疆地區(qū)的開發(fā)；有利于統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展?！窘馕觥俊拘?】據(jù)材料“漢武帝任用衛(wèi)青、霍去病為將，經(jīng)過三次較大規(guī)模的戰(zhàn)爭”，得出戰(zhàn)爭；據(jù)材料“漢武帝派遣張騫兩次出使西域”，得出派遣使者出使；據(jù)材料“設(shè)置西域都護府作為管理西域的軍政機構(gòu)”，得出設(shè)置機構(gòu)；據(jù)材料“唐玄宗封其首領(lǐng)大祚榮為渤海郡王”，得出冊封首領(lǐng)；據(jù)材料“他多次遣使向唐朝求婚，唐太宗把文成公主嫁給他”，得出和親。【小問2】據(jù)材料“隋唐王朝疆域的開拓擴大了中原傳統(tǒng)政治、經(jīng)濟和文化與邊疆地區(qū)的聯(lián)系”，得出促進了中原與邊疆地區(qū)的政治、經(jīng)濟和文化聯(lián)系；據(jù)材料“宋、遼、金之際，漢族與邊疆各少數(shù)民族在新的歷史條件下進一步增強了中華意識”，得出有利于增強中華民族意識；據(jù)材料“內(nèi)地和邊疆的開發(fā)與交流進一步發(fā)展”，得出有利于邊疆地區(qū)的開發(fā)；從對統(tǒng)一多民族國家的影響分析，得出有利于統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展。20.閱讀材料，完成下列要求。材料命題解讀多因素的互動耦合引發(fā)成功改革若沒有較強主體力量難以確保政策的連貫性；較好的初始條件與較大的創(chuàng)新力度間有顯著的替代關(guān)系；較復(fù)雜的外部環(huán)境并不會造成顯著阻礙，反而能成為變革的驅(qū)動力；“創(chuàng)新力度”作為輔助條件，其大小并不必然導(dǎo)致改革的成敗，要與其他條件協(xié)調(diào)才能生效強主體的改革容易成功在封建集權(quán)制國家，皇權(quán)至高無上，人治色彩濃厚，帝國權(quán)力的實際主宰者（不一定是皇帝）對于改革所持的態(tài)度就顯得尤為重要改革措施、過程要求與創(chuàng)新力度相輔相成一方面，措施過少會導(dǎo)致失敗，即未及時變革、配套措施不足容易失?。涣硪环矫?，在弱主體的前提下，措施過多則會加速失敗。這意味著成功的改革需要措施數(shù)量、主體力量和適度創(chuàng)新相匹配改革呈現(xiàn)歷史周期律，王朝初期的改革容易成功一般來說，王朝初期的改革容易成功，所以改革要選擇恰當(dāng)?shù)臅r機，文景之治、光武中興和貞觀之治均處于王朝的前期，初期的改革更能發(fā)揮基礎(chǔ)優(yōu)勢，或者及時逆轉(zhuǎn)劣勢核心條件的缺失致使改革失敗失敗改革的分析有四個核心條件（較差的初始條件、較弱主體力量、較少變革措施、較低執(zhí)行要求）——摘編自徐國沖、潘玲瓏《改革是怎樣煉成的？——基于中國歷史上重大改革的定性比較分析》上表是學(xué)者對中國歷史上重大改革考察后提出的命題及解讀，根據(jù)材料，提取一個關(guān)于變法和改革的觀點，并結(jié)合所學(xué)知識加以論述。（要求：觀點明確，表述成文；論述充分，史實準(zhǔn)確）【答案】觀點：多因素的互動耦合引發(fā)成功改革。論述：在中國歷史上，變法和改革的成功往往依賴于多種因素的相互作用。這些因素包括強主體力量、較好的初始條件、較大的創(chuàng)新力度以及復(fù)雜的外部環(huán)境等?！皬娭黧w力量”在封建集權(quán)制國家中，皇權(quán)的至高無上和人治色彩濃厚，使得統(tǒng)治者的態(tài)度對改革至關(guān)重要。例如，北宋王安石變法得到了宋神宗的堅定支持，使得改革能夠順利推進。較好的初始條件可以降低改革的阻力，而較大的創(chuàng)新力度則有助于突破傳統(tǒng)束縛。例如，唐朝的貞觀之治就是在穩(wěn)定的政治環(huán)境下，唐太宗李世民通過大膽創(chuàng)新實現(xiàn)了國家的繁榮。“復(fù)雜的外部環(huán)境”外部壓力往往能激發(fā)改革的動力。例如，晚清的維新運動就是在外部列強的壓力下，維新派人士推動的一系列改革措施。創(chuàng)新力度的大小并不必然決定改革的成敗，它需要與其他條件相協(xié)調(diào)才能發(fā)揮效果。例如，王莽改制雖具創(chuàng)新性，但由于忽視了社會的承受能力和既得利益者的反對，最終導(dǎo)致失敗。綜上所述，多因素的互動耦合是成功改革的關(guān)鍵。在中國歷史中，我們可以看到許多改革案例都印證了這一點，如文景之治、光武中興等。因此，在分析和評價歷史上的改革時，我們應(yīng)該充分考慮各種因素的綜合作用?！窘馕觥渴紫让鞔_觀點：可選擇材料“多因素的互動耦合引發(fā)成功改革”確定論點：多因素的互動耦合引發(fā)成功改革，其次結(jié)合材料和所學(xué)知識論證，首先，總結(jié)性論述，在中國歷史上，變法和改革的成功往往依賴于多種因素的相互作用。這些因素包括強主體力量、較好的初始條件、較大的創(chuàng)新力度以及復(fù)雜的外部環(huán)境等。其次，論證展開，論點明確：通過列舉多個歷史改革實例（如北宋王安石變法、唐朝貞觀之治、晚清維新運動等），每個實例均圍繞著“強主體力量”、“較好初始條件”、“較大創(chuàng)新力度”和“復(fù)雜外部環(huán)境”這四大核心要素進行論證，確保了論述的針對性和深度。史實支撐：每個實例均提供了相應(yīng)的歷史事實作為支撐，如宋神宗對王安石變法的支持、唐朝貞觀年間政治環(huán)境的穩(wěn)定及創(chuàng)新措施、晚清維新運動的外部壓力背景等，確保了論述的準(zhǔn)確性。邏輯清晰：論述過程中，先總述多因素互動耦合的重要性，隨后分點展開，每一點都緊密圍繞中心觀點，層層遞進，邏輯嚴(yán)密。結(jié)論總結(jié)：最后，——★參考答案★——總結(jié)指出多因素的互動耦合是成功改革的關(guān)鍵，并再次舉例文景之治、光武中興等，強化了論證的全面性和說服力。貴州省黔西南布依族苗族自治州2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期末學(xué)業(yè)質(zhì)量檢測歷史試題（本試題共6頁，共兩大部分，滿分100分，考試時間為75分鐘）考生注意：1.答題前，考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項目填寫清楚。2.考生作答時，請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑;非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。一、選擇題（本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。）1.商周時期，國家遇到重大問題時，君主要征求平民“國人”的意見，“國人”也可以通過輿論來影響朝政。如西周晚期，王室重臣召公曾以“防民之口，勝于防川”的比喻，勸諫周厲王不要限制民眾的言論。這表明當(dāng)時（）A.統(tǒng)治者注重強化自我約束 B.儒家的民本思想影響統(tǒng)治C.政體中具有原始民主傳統(tǒng) D.民眾擁有極高的政治地位【答案】C【解析】根據(jù)材料“西周晚期，王室重臣召公曾以‘防民之口，勝于防川’的比喻，勸諫周厲王不要限制民眾的言論?！苯Y(jié)合所學(xué)知識可知，商周時期，國家遇到重大問題，國君要征求平民“國人”的意見，國人也能影響朝政，到甚至周朝末期，仍有王室重臣勸諫周厲王不要限制民眾的言論，這表明周朝帶有原始民主傳統(tǒng)，C項正確；題干核心在于“國人”的政治參與和輿論作用，而非統(tǒng)治者的“自我約束”，而召公的勸諫本質(zhì)是強調(diào)“順應(yīng)民意”的統(tǒng)治策略，而非統(tǒng)治者主動限制自身權(quán)力，排除A項；因儒家思想形成于春秋戰(zhàn)國，與西周時間不符，排除B項；商周時期屬于奴隸制社會，“國人”雖為自由民，但政治地位從屬于貴族階層，并非“極高”，排除D項。故選C項。2.唐朝初期，三省長官中書令、門下侍中、尚書令與尚書仆射共同議政的地方叫政事堂。宰相在起草的決策文書上署名后，上報皇帝御批付諸實施。這一做法（）A.加強了三省之間的制衡 B.強化了宰相的參政議政職能C.便于皇帝對朝政的控制 D.為變革選官制度奠定了基礎(chǔ)【答案】C【解析】據(jù)材料“宰相在起草的決策文書上署名后，上報皇帝御批付諸實施”和所學(xué)知識可知，政事堂的設(shè)置使三省長官共同議政并形成決策，但最終需皇帝御批才能實施，這體現(xiàn)了決策權(quán)與執(zhí)行權(quán)的分離，便于皇帝對朝政的控制，C項正確；據(jù)材料可知，三省長官共同議政并署名上報，更多體現(xiàn)的是分工協(xié)作而非制衡，排除A項；材料未涉及宰相參政議政職能的強化，且政事堂的設(shè)置主要是整合決策流程而非強化職能，排除B項；材料強調(diào)的中央內(nèi)部的權(quán)力的分配問題，與選官制度變革無直接關(guān)聯(lián)，排除D項。故選C項。3.隨著民主政體的建立，雅典的一些政治家變成演說家。如梭倫在廣場上當(dāng)眾朗誦自己的詩歌，促使雅典人廢除了禁止公民提議爭奪薩拉米斯島的法律。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要原因是（）A.領(lǐng)袖人物具有絕對權(quán)威 B.政治家的演講能力超群C.智者學(xué)派雄辯術(shù)的普及 D.公民直接參與城邦事務(wù)【答案】D【解析】據(jù)材料“隨著民主政體的建立，雅典的一些政治家變成演說家”和所學(xué)知識可知，雅典民主政治的特點是公民直接參與城邦事務(wù)，政治家需要通過演說爭取公民的支持，進而影響公民決策，D項正確；據(jù)所學(xué)知識可知，雅典民主政治強調(diào)公民集體決策，領(lǐng)袖人物沒有絕對權(quán)威，排除A項；據(jù)材料可知，政治家的演講能力是現(xiàn)象而非本質(zhì)原因，排除B項；據(jù)所學(xué)知識可知，智者學(xué)派出現(xiàn)在梭倫改革之后，時間不符，排除C項。故選D項。4.1941年4月27日，中共中央政治局通過的《陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)》正式規(guī)定：邊區(qū)參議會實行“三三制”原則，強調(diào)員必須與黨外人士實行民主合作，不得把持包辦，獨斷專行。的這一規(guī)定（）A.適應(yīng)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的需要 B.調(diào)動了軍民的生產(chǎn)積極性C.說明中共政權(quán)建設(shè)已經(jīng)趨于成熟 D.實現(xiàn)了各階級的聯(lián)合執(zhí)政【答案】A【解析】據(jù)材料“邊區(qū)參議會實行‘三三制’原則，強調(diào)員必須與黨外人士實行民主合作”和所學(xué)知識可知，這一規(guī)定是為了團結(jié)各階層共同抗日，適應(yīng)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的需要，A項正確；據(jù)所學(xué)知識可知，“三三制”原則主要涉及政權(quán)組織形式而非經(jīng)濟生產(chǎn)，不能直接體現(xiàn)調(diào)動軍民生產(chǎn)積極性，排除B項；據(jù)材料可知，這一規(guī)定體現(xiàn)了中共在政權(quán)建設(shè)上的探索，但“趨于成熟”的結(jié)論需結(jié)合后續(xù)實踐判斷，材料無法直接支撐，排除C項；據(jù)所學(xué)知識可知，“三三制”=并非涉及所有階級，排除D項。故選A項。5.下表為魏晉時期的相關(guān)法律制度。這反映出魏晉時期（）時期法律制度內(nèi)容曹魏時期對八種特殊身份的人，即親（皇親國戚）、故（皇帝故舊）、賢（有大德行與影響的人）、能（有大才能的人）、功（有大功勛的人）、貴（高級官員和貴族）、勤（為國家勤勞服務(wù)的人）、賓（前朝皇室宗親）的犯罪處罰予以減免西晉時期強調(diào)“峻禮教之防，準(zhǔn)五服以制罪”，即親屬之間的犯罪行為，依據(jù)五服所表示的親屬關(guān)系遠近及尊卑來定罪量刑A.法律制度公平公正 B.法律儒家化特征明顯 C.法律保護個人權(quán)益 D.法律制定隨意性較大【答案】B【解析】根據(jù)材料“即親屬之間的犯罪行為，依據(jù)五服所表示的親屬關(guān)系遠近及尊卑來定罪量刑”與“對八種特殊身份的人”，“犯罪處罰予以減免”結(jié)合所學(xué)知識可知，曹魏的“八議”制度對特權(quán)階層減免處罰，體現(xiàn)儒家等級觀念；西晉的“準(zhǔn)五服以制罪”依據(jù)親屬尊卑定罪，反映儒家倫理。兩者均將儒家思想融入法律，凸顯法律儒家化特征，所以魏晉的法律儒家化特征明顯，B項正確；“公平公正”的說法與材料中維護特權(quán)的現(xiàn)象相矛盾，排除A項；“八議”保護的是特權(quán)階層的特殊權(quán)益，“五服制罪”的核心是維護家族倫理秩序，兩者并非以保護個人權(quán)益為出發(fā)點，排除C項；魏晉時期的法律制度均經(jīng)過系統(tǒng)編纂，“八議”“五服制罪”等規(guī)定被明確納入法典，體現(xiàn)了法律制定的規(guī)范化和制度化，而非“隨意性”，排除D項。故選B項。6.在英國國王約翰征服諾曼底之后，一些男爵開始反抗國王的統(tǒng)治。1215年，國王約翰同意簽署《大憲章》，規(guī)定：“任何自由人，如未經(jīng)其同級貴族之依法判決，或經(jīng)國法判決，皆不得被逮捕、監(jiān)禁、沒收財產(chǎn)、剝奪法律保護權(quán)、流放?！边@一規(guī)定體現(xiàn)了（）A.王權(quán)至上的政治原則 B.權(quán)力分割的立憲思想 C.控制權(quán)力的法治精神 D.自由平等的政治傳統(tǒng)【答案】C【解析】據(jù)材料“任何自由人，如未經(jīng)其同級貴族之依法判決，或經(jīng)國法判決，皆不得被逮捕、監(jiān)禁、沒收財產(chǎn)、剝奪法律保護權(quán)、流放”和所學(xué)知識可知，《大憲章》通過法律限制王權(quán)，體現(xiàn)了對君主權(quán)力的制約，符合控制權(quán)力的法治精神，C項正確；據(jù)材料可知，規(guī)定明確限制王權(quán)而非強調(diào)王權(quán)至上，排除A項；據(jù)所學(xué)知識可知，《大憲章》并未確立權(quán)力分割的立憲制度，排除B項；據(jù)材料可知，規(guī)定僅針對“自由人”而非全體民眾，無法體現(xiàn)自由平等的政治傳統(tǒng)，排除D項。故選C項。7.我國在頒布1982年憲法后，又通過了《中華人民共和國涉外經(jīng)濟合同法》中華人民共和國反不正當(dāng)競爭法》《中華人民共和國消費者權(quán)益保護法》等。中共十五大報告第一次完整地提出要“依法治國，建設(shè)社會主義法治國家”。這體現(xiàn)出（）A.立法活動適應(yīng)了社會主義現(xiàn)代化建設(shè) B.中國特色社會主義法律體系已形成C.政府開始引導(dǎo)民眾依法進行經(jīng)濟活動 D.中國法治建設(shè)的基礎(chǔ)得到初步奠定【答案】A【解析】據(jù)材料“我國在頒布1982年憲法后，又通過了《中華人民共和國涉外經(jīng)濟合同法》《中華人民共和國反不正當(dāng)競爭法》《中華人民共和國消費者權(quán)益保護法》等”和所學(xué)知識可知，這些法律的頒布是為了適應(yīng)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，體現(xiàn)了立法活動與經(jīng)濟社會發(fā)展相適應(yīng)，A項正確；據(jù)所學(xué)知識可知，中國特色社會主義法律體系的形成是一個長期過程，直到2010年才宣告形成，排除B項；據(jù)材料可知，這些法律規(guī)范了經(jīng)濟活動，但“開始引導(dǎo)”表述不準(zhǔn)確，且材料未體現(xiàn)政府的具體引導(dǎo)行為，排除C項；據(jù)所學(xué)知識可知，中國法治建設(shè)的基礎(chǔ)在新中國成立初期即已開始奠定，而非這一時期才“初步奠定”，排除D項。故選A項。8.《威斯特伐利亞和約》規(guī)定：“所有（神圣）羅馬帝國的選侯、邦君和各邦，應(yīng)根據(jù)本協(xié)議確定和確認享有他們自古以來的權(quán)力、特權(quán)、自由、優(yōu)惠、自由行使領(lǐng)土權(quán)，不論是宗教的，還是政治的或是禮遇性的權(quán)利，因而他們永遠不能，也不應(yīng)受到任何人以任何借口進行的騷擾?！边@一條款（）A.為近代國家主權(quán)意識的加強創(chuàng)造了條件B.明確了以國際會議方式解決外交爭端C.建立以歐洲均勢為特征的國際關(guān)系體系D.廢棄以戰(zhàn)爭作為實行國家政策的工具【答案】A【解析】據(jù)材料“所有（神圣）羅馬帝國的選侯、邦君和各邦，應(yīng)根據(jù)本協(xié)議確定和確認享有他們自古以來的權(quán)力、特權(quán)、自由、優(yōu)惠、自由行使領(lǐng)土權(quán)”和所學(xué)知識可知，《威斯特伐利亞和約》確立了國家主權(quán)平等原則，承認各邦的獨立性和領(lǐng)土權(quán)，為近代國家主權(quán)意識的加強創(chuàng)造了條件，A項正確；據(jù)材料可知，條款未明確提及以國際會議方式解決外交爭端，排除B項；據(jù)所學(xué)知識可知，雖然和約客觀上形成了歐洲均勢，但材料未直接體現(xiàn)這一特征（歐洲國家實力相對均衡），排除C項；據(jù)材料可知，條款未涉及廢棄戰(zhàn)爭作為國家政策工具的內(nèi)容（這一理念直到20世紀(jì)《非戰(zhàn)公約》才提出），排除D項。故選A項。9.法國大革命期間，政府完善了教育體系，將法語作為國家的統(tǒng)一語言進行推廣。同時，在羅伯斯庇爾的推動下，一系列與法蘭西民族主義價值相關(guān)的節(jié)日被確立下來，如最高主宰與自然節(jié)、人類節(jié)、法國人民節(jié)等。這些政策的推行（）A.傳播了自由民主的思想 B.促進了法國民族主義發(fā)展C.消除了民族文化的差異 D.否定了封建政權(quán)的合法性【答案】B【解析】據(jù)材料“政府完善了教育體系，將法語作為國家的統(tǒng)一語言進行推廣”和“一系列與法蘭西民族主義價值相關(guān)的節(jié)日被確立”可知，這些政策通過統(tǒng)一語言和設(shè)立民族節(jié)日強化了民族認同，B項正確；材料強調(diào)民族主義，未直接體現(xiàn)自由民主思想的傳播，排除A項；“消除了民族文化差異”表述絕對且不符合史實，排除C項；材料強調(diào)民族主義的發(fā)展，未涉及對封建政權(quán)合法性的直接否定，排除D項。故選B項。10.1981年，中共中央首次提出了“兩個離不開”的觀點，即“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族也離不開漢族”。1990年，發(fā)展為“三個離不開”，即“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開”。這些主張（）A.意在完善民族區(qū)域自治制度 B.說明民族和諧成為政府工作中心C.實現(xiàn)了少數(shù)民族的當(dāng)家做主 D.利于促進民族共同體意識的增強【答案】D【解析】據(jù)材料“中共中央首次提出了‘兩個離不開’的觀點，即‘漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族也離不開漢族’。1990年發(fā)展為‘三個離不開’”和所學(xué)知識可知，這些主張強調(diào)了各民族之間的相互依存關(guān)系，旨在加強民族團結(jié)，促進中華民族共同體意識的形成，D項正確；據(jù)所學(xué)知識可知，民族區(qū)域自治制度早在1954年憲法中就已確立，材料中的主張是對民族團結(jié)政策的深化而非完善，排除A項；據(jù)材料可知，題干未提及民族和諧成為政府工作中心，且我國政府工作中心始終是經(jīng)濟建設(shè)，排除B項；據(jù)所學(xué)知識可知，少數(shù)民族當(dāng)家做主是通過民族區(qū)域自治制度實現(xiàn)的，而非材料中的主張直接導(dǎo)致，排除C項。故選D項。11.下面是1949~2008年中國與外國建交狀況曲線圖。這表明（）A.中國國際影響力的提升 B.中國外交事業(yè)一帆風(fēng)順C.中國外交政策始終不變 D.“一邊倒”政策成效顯著【答案】A【解析】根據(jù)材料信息可知，建交國家數(shù)量從1949年起步，經(jīng)歷不同階段的波動后，總體呈現(xiàn)持續(xù)增長，特別是20世紀(jì)70年代（和改革開放后，建交速度明顯加快，二建交國家數(shù)量是國家國際影響力的重要體現(xiàn)。隨著中國綜合國力增強、國際事務(wù)參與度提高，越來越多國家愿與中國建立外交關(guān)系，這直接反映了中國國際地位的上升，A項正確；中國外交始終面臨國際格局變化、地緣政治博弈等挑戰(zhàn)，并非“一帆風(fēng)順”，而是在調(diào)整中前進，排除B項；中國外交政策根據(jù)國際形勢和國家利益不斷調(diào)整，不是“始終不變”的，排除C項；“一邊倒”是建國初期的階段性政策，主要影響20世紀(jì)50年代的外交，無法解釋20年代之后，中國的外交發(fā)展，與材料時間不符，排除D項。故選A項。12.明初貨幣為錢、鈔共用，禁止民間用金銀交易；洪武后期，在一些地方，民間已開始私用金銀交易；宣德時“民間交易，惟用金銀，鈔滯不行”；正統(tǒng)九年(1444年)，明英宗不得不“弛用銀之令”，官商軍民等皆用銀。據(jù)此可推知（）A.政府的貨幣政策具有原則性 B.民間交易使白銀流通法定化C.賦役征銀致使白銀廣泛流通 D.商品經(jīng)濟發(fā)展影響國家政策【答案】D【解析】據(jù)材料信息可知，明初禁止民間用金銀交易，后由于民間商業(yè)活動私用金銀交易，明英宗改變明初政策，開始官商軍民等皆用銀，說明明朝商品經(jīng)濟發(fā)展影響國家政策，D項正確；材料未體現(xiàn)政府貨幣政策的原則性，排除A項；明英宗下達“馳用銀之令”，使白銀流通法定化，并非民間較易使白銀流通法定化，排除B項；白銀大量流通使得賦役征銀，排除C項。故選D項。13.1816年，英國制定法案形成金本位制，此后逐漸形成以英鎊為中心的國際金本位貨幣制度。而二戰(zhàn)后期重建世界經(jīng)濟秩序的過程中，英國不得不按照美國的意志建立起布雷頓森林體系。這一變化表明，國際貨幣體系（）A.由國際貿(mào)易的發(fā)展所決定 B.導(dǎo)致國際經(jīng)濟形勢的動蕩C.與國家實力變動息息相關(guān) D.是第二次世界大戰(zhàn)的產(chǎn)物【答案】C【解析】根據(jù)材料“而二戰(zhàn)后期重建世界經(jīng)濟秩序的過程中，英國不得不按照美國的意志建立起布雷頓森林體系”結(jié)合所學(xué)知識可知，19世紀(jì)英國憑借強大經(jīng)濟實力建立金本位制，二戰(zhàn)后美國崛起，英國衰落，美國建立起以美元為中心的布雷頓森林體系，體現(xiàn)國家實力對貨幣體系的主導(dǎo)作用，C項正確；國際貿(mào)易的發(fā)展是貨幣體系存在的需求，但并非主導(dǎo)權(quán)轉(zhuǎn)移的根本原因，其主導(dǎo)原因是國家實力變動，排除A項；材料中的布雷頓森林體系旨在穩(wěn)定經(jīng)濟，而非導(dǎo)致動蕩，而且國際經(jīng)濟形勢的動蕩的原因多樣，而國際貨幣體系的變動只是其中之一，“導(dǎo)致國際經(jīng)濟形勢的動蕩”的說法絕對化，排除B項；布雷頓森林體系確實是二戰(zhàn)的產(chǎn)物，但題干對比的是兩次貨幣體系的演變，核心邏輯是實力變化而非戰(zhàn)爭本身，而且金本位制的形成與一戰(zhàn)前的英國霸權(quán)相關(guān)，與二戰(zhàn)無直接關(guān)聯(lián)，排除D項。故選C項。14.唐中后期規(guī)定，“戶無主客，以見居為簿”，不分主客農(nóng)商，一律納稅。宋朝戶籍分主戶和客戶，主戶指擁有土地、繳納賦稅的稅戶，客戶指沒有土地的佃戶，流亡人口也編入戶籍，客戶、官戶、兵戶等免交賦役。這一變化反映出，北宋戶籍制度（）A.弱化了征發(fā)賦稅的功能 B.導(dǎo)致朝廷的財政收入減少C.強化封建人身依附關(guān)系 D.推動了雇傭勞動關(guān)系普及【答案】A【解析】據(jù)材料“宋朝戶籍分主戶和客戶，主戶指擁有土地、繳納賦稅的稅戶，客戶指沒有土地的佃戶，流亡人口也編入戶籍，客戶、官戶、兵戶等免交賦役”和所學(xué)知識可知，北宋戶籍制度將客戶、官戶、兵戶等免交賦役，減少了納稅主體范圍，弱化了征發(fā)賦稅的功能，A項正確；據(jù)材料和所學(xué)知識可知，通過戶籍分類，宋代政府能夠更有效地管理人口、征收賦稅和調(diào)配勞動力，從而維護社會穩(wěn)定和促進經(jīng)濟發(fā)展，并未直接導(dǎo)致財政收入減少，排除B項；據(jù)所學(xué)知識可知，北宋戶籍制度并未強化封建人身依附關(guān)系，客戶等群體免交賦役說明封建人身依附關(guān)系有所松弛，排除C項；據(jù)材料可知，北宋戶籍制度與雇傭勞動關(guān)系普及無直接關(guān)聯(lián)，且北宋雇傭勞動關(guān)系并未普及，排除D項。故選A項。15.學(xué)者高福順認為：“官治與民治的結(jié)合，是皇權(quán)體系視閾下最有效的基層社會控制模式之一，雖然國家在某種程度上讓出了基層社會‘自治空間’的代價，然收獲的卻是以較小的行政成本而取得最大化的基層社會秩序的穩(wěn)定。”由此可知，中國古代（）A.皇權(quán)直接到達基層 B.民治是基層治理的重要補充C.基層自治色彩濃厚 D.國家與鄉(xiāng)紳爭奪基層控制權(quán)【答案】B【解析】根據(jù)材料“雖然國家在某種程度上讓出了基層社會‘自治空間’的代價，然收獲的卻是以較小的行政成本而取得最大化的基層社會秩序的穩(wěn)定?！苯Y(jié)合所學(xué)知識可知，中國古代基層治理的本質(zhì)是“官治主導(dǎo)，民治補充”，國家通過賦予基層一定的自我管理空間，借助民間力量降低行政成本，實現(xiàn)對基層社會的控制。這種模式中，民治并非獨立自治，而是皇權(quán)體系的延伸，也是基層治理的重要補充，B項正確；中國古代基層治理中，國家行政力量以下常依賴民間力量（如鄉(xiāng)紳、宗族），皇權(quán)難以直接到達基層，排除A項；題干中的“自治空間”是在皇權(quán)體系下的有限自治，民治需服從官治的整體目標(biāo)，其本質(zhì)是國家控制基層的工具，并非真正意義上的“自治”，“自治色彩濃厚”與史實不符，排除C項；在古代中國，鄉(xiāng)紳作為國家與基層社會的中介，其權(quán)力源于國家授權(quán)，二者更多是合作關(guān)系，而非對立，排除D項。故選B項。16.1979年，撒切爾夫人上臺后，將個人所得稅基本稅率從33%下調(diào)至30%，1988年進一步下調(diào)到25%，最高稅率則從83%下調(diào)到60%，1988年進一步下調(diào)至40%。起征點從原來年收入8000英鎊提高到1萬英鎊。這些舉措旨在（）A.增強經(jīng)濟發(fā)展活力 B.強化國家經(jīng)濟干預(yù)C.健全社會保障制度 D.縮小社會收入差距【答案】A【解析】依據(jù)材料“1979年，撒切爾夫人上臺后，將個人所得稅基本稅率從33%下調(diào)至30%，1988年進一步下調(diào)到25%，最高稅率則從83%下調(diào)到60%”，可知撒切爾夫人上臺后，將個人所得稅基本稅率下調(diào)、起征點上調(diào)，其目的是鼓勵民眾工作的積極性，增強經(jīng)濟發(fā)展活力，A項正確；撒切爾夫人改革特點是放松國家經(jīng)濟干預(yù)，排除B項；撒切爾夫人任內(nèi)削減國家福利開支，為社會保障制度“瘦身”，排除C項；將個人所得稅基本稅率下調(diào)、起征點上調(diào)，只會擴大社會收入差距，不會縮小社會收入差距，排除D項。故選A項。二、非選擇題（本大題包括4小題，第17題14分，第18題14分，第19題12分，第20題12分，共52分。）17.閱讀材料，完成下列要求。材料一：科舉制初成于隋朝而成熟于唐宋。唐中期以后，宰相群體中進士出身者達80%以上。兩宋時期，公平公正的原則得以繼續(xù)貫徹……北宋科舉重經(jīng)義、策論，元朝規(guī)定科舉考試要從四書五經(jīng)中出題，明清兩朝則固定以經(jīng)義和時務(wù)策為重點考試內(nèi)容。國家通過科舉考試逐漸確定的人才培養(yǎng)方向，輻射到全國的官辦學(xué)校和地方社學(xué)，形成了與科舉考試互相配合的文化教育體系?！幾越鈸P《評價科舉制度應(yīng)堅持兩分法》材料二：西方近代文官制度摒棄了文官對于權(quán)勢的依附關(guān)系，使得文官成為一種常任職業(yè)。西方各國都確立了文官“在政治上保持中立”的制度，要求文官對政黨必須是公正超然的，不得參加黨派之爭和政治活動，對政治問題保持緘默，忠誠地為政府服務(wù)。同時近代文官以技術(shù)資格為依據(jù)進入文官系統(tǒng)。在貫徹公開考試、平等競爭、擇優(yōu)錄用的基礎(chǔ)上，錄用文官的條件只看其是否具備任職所需要的知識和技能。文官的工作完全與管理資料的所有權(quán)分離，本身并不占有非人格化的生產(chǎn)資料和管理資料?！幾怨仄肌墩撐鞣轿墓俚穆殬I(yè)化》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括中國科舉制的積極影響。（2）根據(jù)材料二，歸納近代西方文官制度的特征。綜合以上材料并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)劰沤裰型馊瞬胚x拔給你帶來的啟示?！敬鸢浮浚?）積極影響：有利于促進國家強盛統(tǒng)一、吏治清明；推動了文化普及和學(xué)校教育的發(fā)展；選拔了大量才智之士有利于官員隊伍素質(zhì)的提升；擴大了統(tǒng)治基礎(chǔ)。（2）特征：擺脫了對權(quán)勢的依附；政治上保持中立；強調(diào)文官的技術(shù)資格；強調(diào)公開考試、平等競爭；文官實行管理資料所有權(quán)與行政權(quán)分離。啟示：人才選拔制度要體現(xiàn)公平、公正、公開；大力發(fā)展教育，提升未來人才的素質(zhì)；加強人才選拔過程中的監(jiān)管；加大人才培養(yǎng)，實行分級管理?！窘馕觥俊拘?】根據(jù)材料“國家通過科舉考試逐漸確定的人才培養(yǎng)方向，輻射到全國的官辦學(xué)校和地方社學(xué)，形成了與科舉考試互相配合的文化教育體系”并結(jié)合所學(xué)知識得出，教育——推動了文化普及和學(xué)校教育的發(fā)展；官員素質(zhì)——選拔了大量才智之士有利于官員隊伍素質(zhì)的提升；根據(jù)材料“唐中期以后，宰相群體中進士出身者達80%以上。兩宋時期，公平公正的原則得以繼續(xù)貫徹”并結(jié)合所學(xué)知識可知，政治——有利于促進國家強盛統(tǒng)一、吏治清明；擴大了統(tǒng)治基礎(chǔ)?！拘?】特征：據(jù)材料二“西方近代文官制度徹底摒棄了文官對于權(quán)勢的依附關(guān)系，使得文官成為一種常任職業(yè)”得出，擺脫了對權(quán)勢的依附；據(jù)材料二“西方各國都確立了文官‘在政治上保持中立’的制度”得出，政治上保持中立；據(jù)材料二“近代文官以技術(shù)資格為根據(jù)進入文官系統(tǒng)”得出，強調(diào)文官的技術(shù)資格；據(jù)材料二“在貫徹公開考試、平等競爭、擇優(yōu)錄用的基礎(chǔ)上，錄用文官的條件只看其是否具備任職所需要的知識和技能”得出，強調(diào)公開考試、平等競爭；據(jù)材料二“文官的工作完全與管理資料的所有權(quán)分離，本身并不占有非人格化的生產(chǎn)資料和管理資料”等得出，文官實行管理資料所有權(quán)與行政權(quán)分離。啟示：結(jié)合科舉制和西方文官制度的優(yōu)缺點，并從歷史長河中認識人才選拔，從選拔原則、人才儲備、選拔過程、人才管理等方面來分析得出，如選拔原則——人才選拔制度要體現(xiàn)公平、公正、公開；人才儲備——大力發(fā)展教育，提升未來人才的素質(zhì)；選拔過程——加強人才選拔過程中的監(jiān)管；人才管理——加大人才培養(yǎng)，實行分級管理等等。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一：租庸調(diào)之法，以人丁為本。但自開元以后，“天下戶籍久不更造，丁口轉(zhuǎn)死，田畝賣易，貧富升降不實，其后國家侈費無節(jié)，而大盜起，兵興，財用益屈，而租庸調(diào)法弊壞”?！幾裕ㄋ危W陽修《新唐書·食貨志》材料二：為了穩(wěn)定稅收，清政府于康熙五十一年（1712年）宣布以康熙五十年的全國丁銀額為準(zhǔn)，以后額外增丁，不再征收丁銀。到雍正時，采取“攤丁入畝”的征收丁銀辦法，把固定下來的康熙五十年的丁銀，以與具體丁戶相脫離的方式全部攤?cè)胩镔x銀中征收，稱為“地丁制”，確保了國家財政收入?！幾灾旖B侯《中國古代史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括唐代中期租庸調(diào)制“弊壞”的原因及國家應(yīng)對的措施。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出清政府實施“攤丁入畝”的目的，并簡析其歷史影響?！敬鸢浮浚?）原因：戶籍制度混亂；土地兼并嚴(yán)重，貧富分化；均田制瓦解；平定戰(zhàn)亂導(dǎo)致財政危機。措施：實施兩稅法賦稅制度。（2）目的：穩(wěn)定財政收入，鞏固國家統(tǒng)治。影響：攤丁入畝的實施使在中國歷史上存在了約2000年的人頭稅徹底廢除，國家對百姓的人身束縛進一步減弱，有利于商業(yè)的發(fā)展；稅制的簡化，減輕了農(nóng)民的負擔(dān)，緩和階級矛盾，增加政府財政收入；隱瞞人口的現(xiàn)象逐漸減少，促進了人口增長；它沒有也不可能消除社會中的階級矛盾，從根本上講，它維護的仍是統(tǒng)治階級的利益?！窘馕觥俊拘?】原因：據(jù)材料“天下戶籍久不更造”可得出戶籍混亂；據(jù)材料“田畝賣易，貧富升降不實”可得出土地兼并嚴(yán)重，貧富分化；據(jù)材料“田畝賣易”可知，土地買賣和兼并導(dǎo)致政府直接控制的土地減少，均田制瓦解；據(jù)材料“開元以后”結(jié)合所學(xué)可知，平定戰(zhàn)亂導(dǎo)致財政危機。措施：據(jù)材料時間“開元以后”結(jié)合所學(xué)可知，唐天寶年間，土地買賣和兼并之風(fēng)盛行，政府直接支配的土地日益減少，均田制無法推行，租庸調(diào)制也無法維持，780年，唐德宗接受宰相楊炎的建議，實行兩稅法?！拘?】目的：據(jù)材料二“為了穩(wěn)定稅收……確保了國家財政收入”得出穩(wěn)定財政收入，鞏固國家統(tǒng)治。影響：從積極作用和局限性兩方面展開，據(jù)材料二“以后額外增丁，不再征收丁銀”結(jié)合所學(xué)可知，中國古代賦役制度的相關(guān)知識得出攤丁入畝的實施使在中國歷史上存在了約2000年的人頭稅徹底廢除，國家對百姓的人身束縛進一步減弱，有利于商業(yè)的發(fā)展；據(jù)材料二“與具體丁戶相脫離的方式全部攤?cè)胩镔x銀中征收……確保了國家財政收入”可知，稅制的簡化，減輕了農(nóng)民的負擔(dān)，緩和階級矛盾，增加政府財政收入；結(jié)合所學(xué)清朝攤丁入畝的相關(guān)知識可知，隱瞞人口的現(xiàn)象逐漸減少，促進了人口增長；結(jié)合所學(xué)清朝賦役制度的相關(guān)知識可知，它沒有也不可能消除社會中的階級矛盾，從根本上講，它維護的仍是統(tǒng)治階級的利益。19.閱讀材料，完成下列要