中考第三次適應(yīng)性聯(lián)合測(cè)試語文試題卷一、班級(jí)開展“聆聽世界之音”的主題活動(dòng)，以小組為單位進(jìn)行探究。小組一：【聆聽自然之音·洗凈心靈塵?！块喿x以下文段，完成各題。深夜聽泉，別有一番滋味.泉聲浸著月光，聽來格外清晰.白日里渾然一片的泉鳴，此時(shí)卻能分出許多層次：那柔曼如提琴者，是草叢中①tǎng過的小溪；那清脆如彈撥者，是石縫間漏下的滴泉；那厚重如貝斯轟響者，應(yīng)為萬道細(xì)流匯于空谷③____那雄渾如銅管齊鳴者，定是激流直下陡壁，飛瀑落下深潭.至于泉水繞過樹根，清流拍打著卵石，則輕重緩急，遠(yuǎn)近高低，各自發(fā)出不同的音響.這一切交織在一起，帶給人深深的②zhènhàn。1．請(qǐng)根據(jù)語境寫出拼音對(duì)應(yīng)的漢字。①tǎng②zhènhàn2．文段中第③處的標(biāo)點(diǎn)應(yīng)該是（）A．逗號(hào) B．分號(hào) C．句號(hào) D．冒號(hào)3．下列短語中，結(jié)構(gòu)類型與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）A．一番滋味 B．格外清晰 C．許多層次 D．遠(yuǎn)近高低4．根據(jù)《經(jīng)典常談》中《說文解字》的“六書”理論（象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借），我們可以判斷，“聆聽”的“聆”是字。小組二：【聆聽他人之音·觸摸靈魂溫度】閱讀以下表格，完成各題。人物背景語言/心聲性格孫悟空路過平頂山蓮花洞師父是走著這深山峻嶺，必然小心虛驚莫怕！莫怕！等老孫把棒打一路與你壓壓驚。勇于擔(dān)當(dāng)簡·愛①你以為，就因?yàn)槲邑毟F，低微，不美，矮小，我就既沒有靈魂，也沒有心嗎？—你想錯(cuò)了!我跟你一樣有靈魂，—也完全一樣有一顆心!要是上帝曾賦子我一點(diǎn)美貌、大量財(cái)富的話，我也會(huì)讓你難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你一樣。自尊自愛②憑吊戰(zhàn)友墓地人最寶貴的是生命，生命每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)回憶往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o為而羞愧。積極進(jìn)取魯智深野豬林救下③（填入名）殺人須見血，救人須救徹.灑家放你不下，直送兄弟到滄州。④5．請(qǐng)?zhí)顚懴嚓P(guān)內(nèi)容，將表格補(bǔ)充完整.①②③④6．同學(xué)們?cè)诮涣髅喿x的感受，請(qǐng)補(bǔ)充下面對(duì)話內(nèi)容。小深：我喜歡孫悟空的這段話.其實(shí)人生路上也有無數(shù)的深山峻嶺，正如楊萬里在《過松源晨炊漆公店》（其五）所言：①“，”。我們要有直面困難、勇往直前的勇氣.也要有孫悟空的這種勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?每當(dāng)我遇到問題想要推脫責(zé)任時(shí)，就會(huì)想起語文老師那番語重心長的鼓勵(lì)，他說“②"（要求引用文學(xué)作品或歷史中的人物事例，體現(xiàn)勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘢┬≯冢何蚁矚g“人最寶貴的是生命.生命每個(gè)人只有一次，人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)回憶往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o為而羞愧”這段話、它像熾熱的火炬，迸發(fā)著永不熄滅的光和熱，照亮前行的路，時(shí)刻激勵(lì)著我要珍視生命、積極進(jìn)取.我仿照畫橫線的句子，根據(jù)語境，續(xù)寫了一句，并構(gòu)成了遞進(jìn)關(guān)系：③他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o為而羞愧，。小語：我喜歡簡·愛這個(gè)人物，但我是從電影中了解她的，我覺得現(xiàn)在學(xué)習(xí)那么緊張，我們根本沒必要去看完整的原著，可以讀一下梗概，然后去找相關(guān)的影視劇來看，這樣既讀了名著又不耽誤學(xué)習(xí)。小文：小語，我不同意你的觀點(diǎn)，。7．小組三：【聆聽詩文之音·照見人間萬象】根據(jù)理解，完成古詩文默寫。詩句理解不聞機(jī)杼聲，。（北朝民歌《木蘭詩》）閨閣之音角聲滿天秋色里，。（李賀《雁門太守行》）戰(zhàn)爭之音今日聽君歌一曲，。（劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》）吟誦之音，人跡板橋霜.（溫庭筠《商山早行》）動(dòng)物之音，五十弦翻塞外聲.（辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》）器樂之音，八年風(fēng)味徒思浙.（秋瑾《滿江紅》）典故之音，。（劉禹錫《陋室銘》）交往之音小組四：【聆聽先哲之音·洞見智慧光芒】閱讀以下文段，完成各題。【甲】夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德.非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)，夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué).淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性，年與時(shí)馳，意與日去，逆成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及?。ㄖT葛亮《誡子書》）【乙】后生才銳①者，最易壞，若有之，父兄當(dāng)以為憂，不可以為喜也，切須常加簡束②，令熟讀經(jīng)學(xué)③，訓(xùn)以寬厚恭謹(jǐn)，勿令與浮薄者游處.自此十許年，志趣自成.（節(jié)選自陸游《放翁家訓(xùn)》）【注釋】①才銳：才思敏捷。②簡束：檢查約束。③經(jīng)學(xué)：指信家經(jīng)典，諸子百書，【丙】子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣."（節(jié)選自《論語》）【丁】會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小.（節(jié)選自杜甫《望岳》）8．請(qǐng)根據(jù)方法提示，解釋加點(diǎn)字文言字詞方法提示解釋勿令與浮薄者游處課內(nèi)遷移法又患無碩師名人與游博學(xué)而篤志查閱詞典法①厚重；②忠誠；④堅(jiān)定；④深.（填序號(hào)）9．請(qǐng)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①淫慢則不能勵(lì)精。②自此十許年，志趣自成。10．下列表述正確的一項(xiàng)是（）A．以上四則材料的作者按照朝代排序，依次為丙、甲、丁、乙。B．甲文諸葛亮告誡兒子要以“靜”修身，以“儉”養(yǎng)德，因?yàn)閷W(xué)習(xí)是“靜”的前提。C．乙文“不可以為喜也”的斷句應(yīng)該是“不可以/為喜也”.D．丁詩杜甫通過寫登上泰山絕頂?shù)那榫埃w現(xiàn)了自己的精神追求。11．甲、乙、丙三則材料都提到了“志”，請(qǐng)圍繞“志”解讀丁材料中“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”體現(xiàn)了什么樣的精神追求?并結(jié)合甲、乙、丙三則材料中的任意一則，談?wù)勎覀儜?yīng)該怎樣做才能實(shí)現(xiàn)這種精神追求。小組五：【聆聽時(shí)代之音·把握發(fā)展脈搏】閱讀以下材料，完成各題。最近，“搭子”這一社交方式深受年輕人推崇，但也有不同的聲音，同學(xué)們搜集了以下材料，就此展開討論：材料一：【什么是“搭子”】“搭子”指在年輕人當(dāng)中盛行的社交方式，淺于朋友，重于同事，主打一個(gè)垂直細(xì)分領(lǐng)域的精準(zhǔn)陪伴?！俣劝倏谱ⅲ捍怪被腔趥€(gè)人精準(zhǔn)的興趣或需求而形成的特性。材料二：【問卷匯總】材料三：【媒體評(píng)論】（一）①“搭子”應(yīng)運(yùn)而生，其以共同興趣或需求為基礎(chǔ)，為青年群體提供溫暖和陪伴，緩沖消極事件對(duì)個(gè)體的影響，治愈心中的孤獨(dú)和抑郁，同時(shí)，“搭子社交”秉持著嚴(yán)格的分寸感、滿足青年淺嘗輒止的輕社交需求，因此成為更適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)青年的社交方式。②“搭子”基于精準(zhǔn)的個(gè)人興趣或需求而形成，滿足了人際關(guān)系中多樣化的需求，一個(gè)人可以擁有許多“搭子”，如“飯搭子”主打吃飯陪伴，“運(yùn)動(dòng)搭子”便于組隊(duì)娛樂，“考研搭子”互相監(jiān)督等.“搭子社交”在垂直細(xì)分領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了精準(zhǔn)陪伴，它采用類似網(wǎng)絡(luò)中的算法邏輯，精準(zhǔn)搜索興趣，定向匹配搭子.多樣化、流動(dòng)性的搭子還能夠有效擴(kuò)展青年社交圖，豐富青年的生活樣態(tài)，③“搭子社交”在當(dāng)代快節(jié)奏的社會(huì)背景下更能夠滿足青年對(duì)于邊界感的需求?！按钭由缃弧睂⑷穗H關(guān)系進(jìn)行簡化和提純，在社交過程中充分尊重雙方隱私，不涉及感情的牽絆，彼此之間強(qiáng)調(diào)邊界感與分寸感.這種非黏稠化的社交讓搭子們各取所需、來去自如，在需要時(shí)陪伴，在不需要時(shí)沉默，搭子雙方都可以保持獨(dú)立的自我。（摘編自“中國青年研究”公眾號(hào)）（二）①搭子關(guān)系雖然好，但并不能真正讓我們生活好起來，因?yàn)榇钭拥谋举|(zhì)，其實(shí)是一種對(duì)孤獨(dú)感的自我保護(hù)。②《十三》中，項(xiàng)飆精準(zhǔn)概括了社交分層：本來多個(gè)層次的個(gè)體，中間有緊張矛盾關(guān)系，但大部分時(shí)間應(yīng)該是整合在一起，可現(xiàn)在是斷裂的.也就是說，個(gè)體總是自己跟自己玩，和集體之間出現(xiàn)斷層.搭子，一定程度上彌補(bǔ)了斷層，它使我們?nèi)谌爰w，但并沒有完全融入，因?yàn)槿蹶P(guān)系無法建立牢固的紐帶，隨時(shí)可能再次斷裂.所以最終呈現(xiàn)出這樣的局面：搭子緩解了我們脫離集體產(chǎn)生的孤獨(dú)感，但也只是緩解，我們和集體之間仍然是斷裂的.所以，搭子緩解的其實(shí)是淺層的孤獨(dú)，但無法緩解更高層次的孤獨(dú)：通過另一個(gè)人實(shí)現(xiàn)自己、提高自己、長久感到安全的孤獨(dú)。③心理學(xué)習(xí)會(huì)上，一位老師講述她的來訪者沉述打賞網(wǎng)紅，甚至覺得網(wǎng)紅比心理咨詢效果更好，讓他感到更快樂、更溫暖、更被撫慰，我們分析其中原因，一個(gè)很重要的因素是：網(wǎng)紅總是會(huì)滿足他、取悅他，就像媽媽滿足嬰兒一樣，總是給他好的東西，不會(huì)讓他看到不好的、難受的部分，只有搭子的社交，其實(shí)跟沉迷網(wǎng)紅一樣.可以通過它得到淺層滿足，但加深了個(gè)體真正的無力感，貪戀搭子，其實(shí)是貪戀一種沉溺于幻覺中的自我滿足，真正的滿足，需要走出自我世界，去經(jīng)營一段深度友誼，收獲一份不可缺少的閱歷。（摘編自《意林》）材料四：【各界聲音】平時(shí)較“宅”的自己，竟和“搭子”從早玩到晚，逛公園、爬寺廟、看落日，“整個(gè)過程特別有趣和治愈.”因此，我和搭子常常見面，現(xiàn)在已經(jīng)成為志同道合的朋友?！?0后的郭女士剛開始線上聊，對(duì)方顯得非?；钴S，可是一起吃飯時(shí)，對(duì)方就表現(xiàn)得非常冷漠。自己當(dāng)時(shí)還帶了其他朋友吃飯，但對(duì)方的“愛理不理”一度讓場面非常尷尬?！u同學(xué)有假借找聊天搭子的名義索要對(duì)方隱私和旅行搭子實(shí)施資金詐騙的案例，因此在網(wǎng)絡(luò)上找搭子的同時(shí)，也需要警惕社交陷阱，抱有足夠的警惕心和自我保護(hù)意識(shí)?！惥僮⒁獗苊膺^度專注于找搭子，以免以功利性方式對(duì)待人際關(guān)系，削弱建立深層關(guān)系的能力，因此不要把找搭子和建立傳統(tǒng)友誼陷入一個(gè)非此即彼的對(duì)立關(guān)系，應(yīng)平衡垂直領(lǐng)域的社交和傳統(tǒng)友誼建立，不能忽視建立深層次關(guān)系的重要性?！A中科技大學(xué)社會(huì)學(xué)院碩士生導(dǎo)師胡鵬輝12．根據(jù)材料三，下列表述最正確的一項(xiàng)是（）A．“搭子社交”秉持著嚴(yán)格的分寸感、滿足青年淺嘗輒止的輕社交需求，因此成為最適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)青年的社交方式。B．搭子的本質(zhì)，是一種對(duì)孤獨(dú)感的自我保護(hù)。C．搭子，彌補(bǔ)了斷層，它使我們?nèi)谌爰w，D．搭子解決了我們脫離集體產(chǎn)生孤獨(dú)感的問題。13．根據(jù)材料二的甲、乙兩圖，你得到了哪些結(jié)論？14．結(jié)合鏈接材料，談?wù)劰湃藢?duì)“友”和今人對(duì)“搭子”的認(rèn)知有何不同?【鏈接材料】陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至，元方時(shí)年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩唬骸胺侨藨?zhàn)！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中，日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之，元方入門不顧。（《陳太丘與友期行》）15．身處初三的你，一定面臨著學(xué)習(xí)和生活上的壓力，你希望能有一個(gè)什么樣的“搭子”?結(jié)合材料三和材料四，談?wù)勀愫汀按钭印痹诮煌倪^程中需要注意一些什么?小組六：【聆聽生命之音·領(lǐng)悟存在真諦】

閱讀以下文段，完成各題。生命的聲音①那是發(fā)生在一次煤礦透水事件中的故事。②他被困在礦井下，四周一片漆黑，臥在一個(gè)幾十米高的工作臺(tái)上，兩天兩夜了，他的精神已經(jīng)臨近崩。③他知道自己這一次是在劫難逃了。④一個(gè)人孤零零地身處千米以下的礦井中，沒有吃的，沒有喝的，更沒有一點(diǎn)聲音，不說餓死，憋也會(huì)把人憋死，⑤他聽老礦工說過，以往煤礦透水事件中死亡的人，很少是餓死或窒息死亡，大都是精神崩漬，在救援隊(duì)伍還未到來之前，先絕望死去。⑥如今不幸在這礦井之下是沒有生路了。一般人是肉體死了，而后精神隨之消失；而精神絕望的人，一般都是精神死去，而后肉體也隨之死去。⑦他就屬于后者。他放棄了，與其這樣孤孤單單地?zé)嵯氯?，這樣在孤獨(dú)中無望地等待，還不如早些死了，早些解脫，⑧黑洞洞的煤坑里什么也沒有，除了死亡的影子緊緊地跟隨著他，咬噬著他的肉體、咀嚼著他的靈魂之外，什么也沒有，這時(shí)，若有一點(diǎn)兒聲音，哪怕是對(duì)他最惡毒的詛咒，不，即使是一雙手打在他臉上發(fā)出的聲音，也會(huì)讓他欣喜若狂，從而從恍恍惚惚中醒來，重新振作起來。⑨但沒有，一點(diǎn)兒也沒有，連一塊顆粒滾動(dòng)的聲音都不再有，⑩迷迷糊糊地，他感到光著的膀子上有點(diǎn)癢，下意識(shí)的用手去撓。同時(shí)，有一個(gè)聲音響起，聲音很小，若有若無，但在他耳中聽來，卻如巨雷一樣驚天動(dòng)地。?嗡——分明是蚊子的聲音。?他悚然一驚，忙坐起來，聽著這天外之音，細(xì)細(xì)的，一波三折，時(shí)斷時(shí)續(xù)。一會(huì)兒離他耳朵近了，很是清楚，如二胡的尾音；一會(huì)兒又遠(yuǎn)了，像夢(mèng)的影子，讓他努力側(cè)著耳朵去尋。?這大概也是一只餓極了的蚊子，已臨近死亡的邊緣。他暗暗地嘆了一口氣。?當(dāng)這只蚊子再一次落在他的脖子上時(shí)，他一動(dòng)不動(dòng)，他清晰地感覺到這只蚊子幾只長長的腳在皮膚上爬動(dòng)。接著，是一只管子扎了進(jìn)去，吸他的血，?他如老僧入定一般，靜靜地躺在那里，一動(dòng)不動(dòng)。?蚊子吸飽了，飛起來了，嗡嗡地唱著。真好聽。它飛向哪兒，他的頭就轉(zhuǎn)向哪兒，一直到它飛累了，停了下來，他也停止了尋找，他想打開礦燈去看看，可又怕驚嚇了它。?這一刻，他的心寧靜極了。?他知道，他還活著，他不孤單，也不感到黑暗，至少，這兒還有一個(gè)生命陪伴著他，雖然它那么小那么小，可此時(shí)，他們互相是對(duì)方的全部，包括希望，包括精神，也包括生命。?要活下去，他想，生命之間是相互關(guān)心的，尤其在患難中更是需要相濡以沫，他相信，外面的工友們一定在千方百計(jì)地設(shè)法營救自己，他們絕不會(huì)坐視不管。?他沒有別的吃的，就將煤撮著一點(diǎn)一點(diǎn)往胃里咽，他聽說過，有人在煤坑里就曾以吃煤救過命。?此后的五天，他就以A和B延續(xù)著自己的生命。?第六天，一道亮光傾瀉而下。他得救了。?當(dāng)他被救出時(shí)，耳邊依然聽到嗡嗡的唱歌聲，?他的眼睛被包著，看不見，但分明感覺到了蚊子飛走的姿勢(shì)，矯健，優(yōu)美，絕不拖泥帶水，他想，生命是多么美好啊，正是在相互支撐相互扶持中，才顯得豐富多彩而毫不孤單。16．根據(jù)全文的內(nèi)容，填寫@段中A處和B處的內(nèi)容。17．第④段“死亡的影子”和第段“夢(mèng)的影子”分別指什么?18．請(qǐng)仔細(xì)品讀文中第@段畫波浪線的句子，完成以下兩個(gè)任務(wù)：⑴根據(jù)語境，最適合替換“如巨雷一樣驚天動(dòng)地”的成語是（要求認(rèn)真抄寫成語）①振聾發(fā)聵②如雷貫耳①震耳欲聾⑵從修辭的角度賞析這個(gè)句子。19．本文以“生命的聲音”為題，結(jié)合文本內(nèi)容，談?wù)勀銖闹旭雎牭搅四男吧簟?20．從《駱駝祥子》中選擇兩個(gè)合適的人物，并結(jié)合名著具體情節(jié)，談?wù)勀銓?duì)畫雙橫線的句子“他們互相是對(duì)方的全部，包括希望，包括精神，也包括生命”的理解。二、談感想（3分）21．除了以上六個(gè)小組探究的聲音，聯(lián)系你的生活實(shí)際，談一談你覺得還需要聆聽或者傾聽什么聲音?為什么?三、書美文（45分）22．寫作林間松濤翻涌，是自然在四季輪回中譜寫的壯間詩篇；母親夜半輕緩的哼鳴、父親厚重的叮囑，將平凡歲月熱煮成溫暖的星河；典籍里“天下為公”的千年吶喊、“為生民立命”的鏗鏘誓言，跨越時(shí)空叩擊著靈魂；時(shí)代浪潮中，脫貧攻堅(jiān)的號(hào)角、科技創(chuàng)新的捷報(bào)，奏響奮進(jìn)的強(qiáng)音；而破繭成蝶的細(xì)微振翅、荒原勁草的倔強(qiáng)生長，更是生命最熾熱的宣言……這些聲音，或宏大或細(xì)碎，或悠遠(yuǎn)或鮮活，在時(shí)光長河中交織成獨(dú)特的生命圖譜，哪一種聲音，曾深深烙印在你的世界，成為無可替代的回響?請(qǐng)以“你是我世界里最獨(dú)特的聲音”為題，寫一篇作文。要求：①詩歌除外，文體不限；②不少于600字：③不要套作，不得抄襲；④不得透露真實(shí)的地名、校名、人名等相關(guān)信息。

答案【答案】1．淌；震撼2．B3．D4．形聲【答案】5．羅切斯特假裝要娶英格拉姆小姐來試探簡·愛對(duì)他的感情；保爾·柯察金(保爾）；林沖；俠肝義膽(豪爽仗義、重情重義等）6．政入萬山圍子里；一山放出一山攔；示例：小深，你看，諸葛亮在劉備去世后，他明知蜀漢弱勢(shì)，卻仍勇敢地肩負(fù)起了興復(fù)漢室的重?fù)?dān)。擔(dān)當(dāng)，不是沒難處時(shí)的豪言壯語，是哪怕前路有八十一難，也敢把責(zé)任抗在肩頭。相信你也可以做一個(gè)勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜?加油!；更不會(huì)因?yàn)榍优惩丝s而遺憾；讀原著才能真正領(lǐng)略《簡.愛》這部作品的魅力呀。原著中細(xì)膩的語言描寫、豐富完整的情節(jié)以及能激發(fā)我們想象力的文字，是梗概和影視劇無法替代的。只有通過閱讀原著，我們才能更深刻地理解簡.愛的性格和她的精神世界。而且，讀原著并不耽誤我們學(xué)習(xí)，還能有效地調(diào)節(jié)我們的學(xué)習(xí)呢。7．【答案】唯聞女嘆息；塞上燕脂凝夜紫；暫憑杯酒長精神；雞聲茅店月；八百里分麾下炙；四面歌殘終破楚；談笑有鴻儒；往來無白丁【答案】8．交往；③9．①放縱懈怠，就無法振奮精神。②從這以后過了十多年，(他們的）志向和興趣就自然形成。10．A11．“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”表現(xiàn)了詩人不怕困難、勇于攀登、俯視一切的雄心壯志。甲：保持內(nèi)心寧靜，認(rèn)真學(xué)習(xí)，珍惜時(shí)間。乙：不斷磨礪與約束，熟讀經(jīng)典，學(xué)會(huì)寬厚恭謹(jǐn)，在成長過程中遠(yuǎn)離不良影響。丙：廣泛學(xué)習(xí)，懇切提問，深入思考?！敬鸢浮?2．B13．①和搭子一起活動(dòng)的頻率較高。②近一半的搭子關(guān)系維持的最長時(shí)間在2年以上，搭子社交穩(wěn)固；超過一半的搭子關(guān)系維持的最長時(shí)間不到2年，搭子社交輕盈。14．從“日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮?！笨芍湃苏J(rèn)為“友”需注重“信”和“禮”，要志同道合，需要深度情感聯(lián)結(jié)。今人“搭子”側(cè)重垂直細(xì)分領(lǐng)域的陪伴和輕社交，以興趣或需求為紐帶，無需深度交流。15．希望有一個(gè)學(xué)習(xí)搭子(吐槽搭子、解壓搭子等均可，答案不唯一）交往中需注意的事項(xiàng)：①把握邊界分寸：參照材料三提到的“搭子社交”特點(diǎn)，在與搭子交往中要尊重彼此隱私，不過度干涉對(duì)方生活，保持適當(dāng)?shù)倪吔绺信c分寸感。②不能貪戀搭子：材料三提到，貪戀搭子其實(shí)是貪戀一種沉溺于幻覺中的自我滿足。③警惕社交陷阱：如材料四陳警官所說，在網(wǎng)絡(luò)尋找學(xué)習(xí)搭子時(shí)，要提高警惕，不輕易透露個(gè)人隱私信息，防止被別有用心之人利用，遭受詐騙等傷害。④避免功利社交：不要過度專注于找搭子，和搭子交往的過程中，也要和好朋友建立傳統(tǒng)友誼。像材料四胡鵬輝導(dǎo)師所說，不把找搭子和建立傳統(tǒng)友誼對(duì)立起來。⑤關(guān)注真實(shí)相處：注意搭子在實(shí)際相處中的表現(xiàn)，不能僅依據(jù)線上交流情況判斷。如同材料四鄒同學(xué)的經(jīng)歷，線上活躍不代表線下同樣友好，要注重實(shí)際相處時(shí)的感受和氛圍，若發(fā)現(xiàn)不合適，及時(shí)調(diào)整交往方式或重新考慮關(guān)系?！敬鸢浮?6．A處：吃煤；B處：聽蚊子的聲音17．死亡的影子”指因?yàn)樯硖幗^境，精神崩潰而帶來的死亡的威脅；“夢(mèng)的影子”指蚊子發(fā)出的時(shí)斷時(shí)續(xù)、若有若無的聲音，像夢(mèng)一樣虛幻，難以捉摸18．震耳欲聾；運(yùn)用了比喻和夸張，夸張地將蚊子細(xì)微的聲音比作巨雷，生動(dòng)形象地寫出了在寂靜的礦井中，蚊子的聲音對(duì)他來說是多么的響亮，突出了這聲音對(duì)他的重要性，它讓他從絕望中振作