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高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1陜西省咸陽(yáng)市武功縣2025-2026學(xué)年高一上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題一、閱讀(72分)(一)閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:好的新聞評(píng)論應(yīng)該具備哪些特質(zhì)呢?(一)好的選題在新聞評(píng)論寫作中,首先是確定選題。選題即選擇新聞評(píng)論所要評(píng)述的事物或者論述的問(wèn)題,它規(guī)定著評(píng)論的對(duì)象與范圍。一般的新聞報(bào)道主要是向受眾傳播最新信息,力求客觀公正地呈現(xiàn)事實(shí)原貌;而新聞評(píng)論則是對(duì)有價(jià)值的新聞事件進(jìn)行深入剖析,揭露事件背后的原因及意義,并不是所有新聞事件都有評(píng)論的價(jià)值,這就需要評(píng)論員擁有一雙“火眼金睛”,能敏銳地捕捉事件背后的本質(zhì)意義,通過(guò)分析說(shuō)理、層層推進(jìn)的方式,向受眾傳達(dá)自己的觀點(diǎn)。(二)(1)找準(zhǔn)角度,凸顯評(píng)論的深立意和高價(jià)值。在堅(jiān)持實(shí)事求是、嚴(yán)謹(jǐn)客觀的前提下,嘗試打破常規(guī)思路,尋找新的角度來(lái)看待并分析問(wèn)題,同樣能引發(fā)新的思考和啟迪。例如,《貧窮不可怕,就怕“不怕窮”》一文,從貧困群眾的角度入手,探究造成貧困群眾“不怕窮”的心理背后更深層次的原因,得出的結(jié)論是——“不怕窮”是深度貧窮的后遺癥。不僅給各地脫貧攻堅(jiān)工作帶來(lái)深度思考和全新啟示,也凸顯了“以人為本”的精神。(2)扎實(shí)的論據(jù)與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C過(guò)程相結(jié)合,增添文章說(shuō)服力與厚重感。在析事明理的過(guò)程中,扎實(shí)、具有說(shuō)服力的論據(jù)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C推理過(guò)程,兩者缺一不可。在新聞評(píng)論中若能善用事實(shí)論據(jù),或許可達(dá)到“小故事,大幫忙”的目的。以《警惕形式主義披隱身衣卷土重來(lái)》為例,作者首先以《人民日?qǐng)?bào)》所刊登的文章《送溫暖無(wú)需興師動(dòng)眾》為由頭,提到部分網(wǎng)友以戲謔的口吻留言稱“這不是說(shuō)我們單位嗎”,由此引出群眾對(duì)此現(xiàn)象的反感;接著作者以其平日采訪、調(diào)研期間積累的鮮活案例作為有力論據(jù),如“一提走群眾路線,有干部就弄上兩袋大米、一壺香油等到貧困群眾家中走一遭,送米、拍照、走人一氣呵成”這類事例,逐步梳理出“披著隱身衣”的新形式主義的表現(xiàn)。這些材料出自作者日常的觀察,豐富又鮮活,非常具有啟發(fā)性。(三)善用語(yǔ)言技巧要讓讀者看得懂、看得進(jìn),認(rèn)同并接受文中傳遞的觀點(diǎn)看法,就需要用受眾喜聞樂(lè)見的方式來(lái)表達(dá)。真正有生命力的評(píng)論,其內(nèi)容應(yīng)該充實(shí)又深刻,引人深思;其形式應(yīng)該活潑生動(dòng),文采斐然。(1)善用修辭,增強(qiáng)文采。有些新聞評(píng)論的標(biāo)題設(shè)置得很有特色。有富含哲理引人回味的,如《比起諾獎(jiǎng),我們更需要諾獎(jiǎng)級(jí)的創(chuàng)新》《盲目“按慣例”也是懶政》;有借隱喻、象征等修辭手法增添文采的,如《民生實(shí)事莫沉迷于“數(shù)字突破”》《警惕形式主義披隱身衣卷土重來(lái)》;也有采取口號(hào)式朗朗上口的,如《貧窮不可怕,就怕“不怕窮”》。除了標(biāo)題先聲奪人,主體語(yǔ)言也需生動(dòng)。以《領(lǐng)航,思想的力量開辟新時(shí)代》為例——“在過(guò)去幾十年里,中國(guó)在人開創(chuàng)的‘道路’上‘航行’,取得了堪稱偉大的成功”,文章通過(guò)比喻手法,深入淺出地闡釋了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)中國(guó)的深遠(yuǎn)影響,令人印象深刻。(2)語(yǔ)言精準(zhǔn),言之有物。新聞評(píng)論要做到以理服人,離不開準(zhǔn)確的概念和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬐茖?dǎo),兩者的呈現(xiàn)需借助精準(zhǔn)的語(yǔ)言表達(dá)。來(lái)自《新華日?qǐng)?bào)》的作品《民生實(shí)事莫沉迷于“數(shù)字突破”》,在論述造成“數(shù)字突破”的原因時(shí)是這樣表述的:失真失準(zhǔn)、缺少認(rèn)同的“數(shù)字突破”,是“造”出來(lái)的,也是“逼”出來(lái)的。造,因?yàn)閿?shù)字就是成績(jī),就是亮點(diǎn)。注了水的數(shù)字更加光鮮,更加引人關(guān)注。逼,因?yàn)閿?shù)字就是指標(biāo),就是考核。一些部門習(xí)慣于“年初簡(jiǎn)單壓指標(biāo)、年末向下要數(shù)字”,在乎的是數(shù)字的“大與小”,而不是“真與假”。把深刻內(nèi)容與通俗分析相結(jié)合,體現(xiàn)了作者對(duì)語(yǔ)言精準(zhǔn)的把握。新聞評(píng)論既要為受眾帶來(lái)新知識(shí)、新觀點(diǎn),又要說(shuō)出群眾心中所想所憂,這樣的評(píng)論才既有“角度”又不失“溫度”。(摘編自薛雅靜《評(píng)論要有角度,也要有溫度》)材料二:《說(shuō)文》里講:“匠,木工也?!苯裉斓摹敖场?,已成為心思巧妙、技藝精湛、造詣高深的代名詞。職業(yè)與職業(yè)沒有高低貴賤之分,但人與人卻從來(lái)都有職業(yè)品質(zhì)、專業(yè)精神的差別。工匠精神厚植的企業(yè),一定是一個(gè)氣質(zhì)雍容、活力涌流的企業(yè)。崇尚工匠精神的國(guó)家,一定是一個(gè)擁有健康市場(chǎng)環(huán)境和深厚人文素養(yǎng)的國(guó)家。“將產(chǎn)品當(dāng)成藝術(shù),將質(zhì)量視為生命”,正是這樣的極致追求,將我們帶往一個(gè)更為不凡的世界?!瓕⒁婚T技術(shù)掌握到爐火純青,這固然是工匠精神,但工匠精神的內(nèi)涵又遠(yuǎn)不限于此。有人說(shuō):“沒有一流的心性,就沒有一流的技術(shù)?!钡拇_,倘若沒有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛,怎能有廢寢忘食、盡心竭力的付出;沒有臻于至善、超今冠古的追求,怎能有出類拔萃、巧奪天工的卓越;沒有冰心一片、物我兩忘的境界,怎能有雷打不動(dòng)、腳踏實(shí)地的篤實(shí)。工匠精神中所深藏的,有格物致知、正心誠(chéng)意的生命哲學(xué),也有技進(jìn)乎道、超然達(dá)觀的人生信念。從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神,見證著社會(huì)對(duì)浮躁風(fēng)氣、短視心態(tài)的自我療治,對(duì)美好器物、超凡品質(zhì)的主動(dòng)探尋。我們不必人人成為工匠,卻可以人人成為工匠精神的踐行者。(摘編自李斌《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.新聞評(píng)論要求評(píng)論員從新聞事件中挖掘出本質(zhì)意義,與一般新聞報(bào)道力求呈現(xiàn)事實(shí)有所不同。B.《貧窮不可怕,就怕“不怕窮”》從貧困群眾心理角度切人,得出深刻結(jié)論,為脫貧攻堅(jiān)工作提供新思路。C.《警惕形式主義披隱身衣卷土重來(lái)》主要以《人民日?qǐng)?bào)》所刊登的文章為由頭來(lái)梳理新形式主義的表現(xiàn)。D.《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》指出工匠精神不僅在于技術(shù)精湛,更蘊(yùn)含著獨(dú)特的生命哲學(xué)和人生信念。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.新聞評(píng)論是評(píng)論員選擇有價(jià)值的新聞進(jìn)行剖析、傳達(dá)觀點(diǎn)的一種文體,相比于新聞報(bào)道,評(píng)論具有更強(qiáng)的主觀性。B.優(yōu)秀的新聞評(píng)論需另辟蹊徑尋找新的角度,引發(fā)新的思考;同時(shí)又要運(yùn)用語(yǔ)言技巧、扎實(shí)的論據(jù)來(lái)體現(xiàn)評(píng)論的溫度。C.新聞評(píng)論的標(biāo)題要善用語(yǔ)言技巧,有篇評(píng)論《中國(guó)人,你為什么如此生氣?》,標(biāo)題中巧設(shè)疑問(wèn),引起讀者的興趣。D.《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)深入闡述了工匠精神的內(nèi)涵,點(diǎn)明其當(dāng)代價(jià)值,具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。3.給材料一第(二)部分?jǐn)M一個(gè)標(biāo)題,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.獨(dú)特的視角 B.扎實(shí)的論據(jù) C.嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C D.優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容4.材料一畫橫線部分分析了“民生實(shí)事沉迷于‘?dāng)?shù)字突破”’現(xiàn)象的原因,表達(dá)精準(zhǔn),推導(dǎo)嚴(yán)謹(jǐn)。請(qǐng)根據(jù)材料,在思維導(dǎo)圖的①②處填入相應(yīng)內(nèi)容。①___________________(22字以內(nèi));②___________________(8字以內(nèi))。5.結(jié)合材料一的觀點(diǎn),從內(nèi)容、語(yǔ)言兩方面評(píng)析《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》選段。(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題,18分)閱讀下面的文字,完成下面小題。文本一:老校長(zhǎng)的雨靴龐余亮一個(gè)人的身份與穿著絕對(duì)有關(guān)系,比如我們校長(zhǎng)曾經(jīng)到村里的裁縫店做過(guò)一套西裝。瘦瘦的校長(zhǎng)穿起來(lái)就不倫不類,反倒是他穿上藍(lán)卡其的中山裝好看些。不過(guò)他到鄉(xiāng)里開會(huì)到城里辦事還是穿上了他的寶貝西裝,又穿上了他的老皮鞋——怕有很多年了,有一只已經(jīng)歪斜了??吹贸鏊┥衔餮b的感覺并不好,可是他說(shuō)有什么辦法呢,上次進(jìn)城,人家都以為他是個(gè)老古董,還是穿西裝好些,穿西裝人家的目光就少了,走路就輕松些,城里人就喜歡穿西裝。穿西裝也就穿西裝吧,可是一到下雨天,穿上西裝的他偏偏又蹬上了一雙中幫雨靴,這就更加不倫不類了,怎么看怎么別扭。每當(dāng)他穿上這件衣服,學(xué)生們就在背后叫他“德國(guó)鬼子”。但鄉(xiāng)下土路一下雨就泥濘不堪,一走路就是一腳的爛泥,想甩都甩不掉。如果還想“甩”的話——用校長(zhǎng)的話說(shuō)就是想要派頭的話,皮鞋一會(huì)兒就變成了小泥船,所以雨靴還是更適合于土路??磥?lái)校長(zhǎng)穿雨靴還是穿得理直氣壯的,既然穿著理直氣壯,別人怎么看也就無(wú)所謂了。他心安理得地穿著后擺有點(diǎn)吊的西裝和粘著爛泥的雨靴到鄉(xiāng)里或進(jìn)城辦事。回來(lái)時(shí)他樂(lè)呵呵的,他似乎沒少什么,實(shí)際上雨靴上已少了許多爛泥,而原先黑色的泥漬變成了白色的泥斑,像踩了一腳的雪。本來(lái)我早已不用雨靴了,過(guò)去在上師范前下雨赤腳;上師范時(shí)下雨也無(wú)所謂,到處都是水泥路??墒堑轿覀儗W(xué)校就行不通了,爛泥似乎見皮鞋見得不多,反而親昵得太過(guò)分了,開始我還“甩”,下雨穿皮鞋,后來(lái)再也不行了,我心疼。鄉(xiāng)里經(jīng)費(fèi)緊,工資不僅發(fā)得遲還總打折,我不能死要面子活受罪,所以我托穿雨靴的校長(zhǎng)到鄉(xiāng)供銷社買回了一雙雨靴。新雨靴锃亮锃亮的,亮得能照見人的臉,雨珠滴在上面一會(huì)兒就滾走了。我走路時(shí)覺得有人在看我的腳。不過(guò)雨靴老得很快,不出幾個(gè)雨天,雨靴就老得和校長(zhǎng)腳上的雨靴差不多。似乎只有老了的雨靴才更和泥土親近些,老了的雨靴更協(xié)調(diào)些。每年開學(xué)前校長(zhǎng)和我們都要乘船到城里新華書店一趟。我們?cè)诔抢锿习釙?,搬完書后一起去一家餛飩店吃餛飩——校長(zhǎng)說(shuō)這是城里最好吃的餛飩。吃餛飩時(shí)還可以在碗里多撂一些辣椒,那個(gè)香啊,那個(gè)辣啊,吃得鼻子上都冒汗。吃完了我們一身輕松,校長(zhǎng)還脫掉了西裝,露出兩種不同顏色織的毛衣,然后我們?cè)僖黄鸪舜厝ァS幸淮伍_學(xué)前去城里,正好早晨下雨,我們都穿了雨靴,然后又一起穿著雨靴上了船。上了船校長(zhǎng)還指揮我們?cè)诖瑤蜕习延暄ド系哪嘞吹?,用校長(zhǎng)的話說(shuō),要讓城里人認(rèn)為我們穿的是馬靴,而不是雨靴。虧他想得出來(lái)!到了城里,太陽(yáng)升上來(lái)了,城里的水泥路不像鄉(xiāng)下的泥路,鄉(xiāng)下泥路要曬兩個(gè)晴天才能曬干,而城里的水泥路只要一個(gè)鐘頭就干了。穿著雨靴的我們幾個(gè)好像是“德國(guó)鬼子進(jìn)城”,雨靴底在水泥路上總是要沉悶地發(fā)牢騷,天不熱,我身上全是虛汗,到了新華書店,上樓梯時(shí)營(yíng)業(yè)員都哧哧地發(fā)笑。如果這還不算尷尬的話,我在回船的路上居然遇到了我城里的同學(xué)。同學(xué)笑瞇瞇的,目光卻朝下,他看到了我的雨靴,我們的雨靴。后來(lái)好不容易同學(xué)走了,我覺得滿街上的人都在看我。我躲到校長(zhǎng)他們中間走,他們走路聲居然那么響,都有點(diǎn)步調(diào)一致了,我都感到全城人的目光在喊口令了:“一二一,一二一,一二一……”可校長(zhǎng)和其他同事并沒意識(shí)到這些,他們旁若無(wú)人地走著,他們要帶我一起去吃餛飩?;厝サ穆飞希iL(zhǎng)首先把那雙在水泥馬路上叫了一天的雨靴脫下來(lái),然后就躺到了我們剛從新華書店買回來(lái)的書捆上,我們也相繼把雨靴脫下來(lái)。河上的風(fēng)吹過(guò)來(lái),吹得我們雙腳那么舒坦,校長(zhǎng)一會(huì)兒就在新書捆上睡著了。搖船的節(jié)奏好像在催眠,他還發(fā)出了呼嚕聲,而他的舊雨靴,一前一后地站著,像哨兵一樣守衛(wèi)著他的夢(mèng)鄉(xiāng)。文本二:百合花(節(jié)選)茹志鵑包扎所的工作人員很少,鄉(xiāng)干部動(dòng)員了幾個(gè)婦女幫我們,那位新媳婦也來(lái)了。后來(lái)她問(wèn)我:“那位同志弟到哪里去了?”我說(shuō)到前沿去了。她不好意思地笑了:“剛才借被子,他可受我的氣了!”說(shuō)完,動(dòng)手把借來(lái)的幾十條被子、棉絮,整整齊齊地分鋪在門板上。我看見她把自己那條白百合花的新被,鋪在了外面屋檐下的一塊門板上?!瓉?lái)今天是中秋節(jié)了。?。≈星锕?jié),在我的故鄉(xiāng),現(xiàn)在一定又是家家門前放一張竹茶幾,上面供一副香燭,幾碟瓜果月餅。孩子們急切地盼那炷香快些焚盡,好早些分?jǐn)偨o月亮娘娘享用過(guò)的東西,他們?cè)诓鑾着赃吿骸霸铝撂锰?,敲鑼買糖,……”或是唱著:“月亮嬤嬤,照你照我……”我想到這里,又想起我那個(gè)小同鄉(xiāng),那個(gè)拖毛竹的小伙兒,也許,幾年以前,他還唱過(guò)這些歌吧!……衛(wèi)生員讓人抬了一口棺材來(lái),動(dòng)手揭掉他身上的被子,要把他放進(jìn)棺材去。新媳婦這時(shí)臉發(fā)白,劈手奪過(guò)被子,狠狠地瞪了他們一眼。自己動(dòng)手把半條被子平展展地鋪在棺材底,半條蓋在他身上。衛(wèi)生員為難地說(shuō):“被子……是借老百姓的?!薄笆俏业摹彼龤鉀皼暗厝铝税刖?,就扭過(guò)臉去。在月光下,我看見她眼里晶瑩發(fā)亮,我也看見那條棗紅底色上撒滿白色百合花的被子,這象征純潔與感情的花,蓋上了這位平常的、拖毛竹的青年人的臉。(有刪改)6.下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.校長(zhǎng)特意做了西服且“不倫不類”地穿在身上,是為了開會(huì)、辦事方便,并不是真的為了“身份”。B.“我”一開始因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)環(huán)境需要不得不穿雨靴,后來(lái)在穿雨靴的過(guò)程中對(duì)雨靴有了新的認(rèn)識(shí)。C.“怎么看怎么別扭”“虧他想得出來(lái)”等敘述,似貶實(shí)褒,鮮明地表現(xiàn)出了校長(zhǎng)的性格特點(diǎn)。D.小說(shuō)圍繞“雨靴”展開情節(jié),描寫雨靴意在象征鄉(xiāng)村生活,體現(xiàn)出鄉(xiāng)村生活與城市生活的差距。7.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.兩則文本都善于運(yùn)用心理描寫刻畫人物形象,如文本一中“我都感到全城人的目光在喊口令了:‘一二一……’”刻畫了“我”對(duì)穿雨靴的坦然心理。B.兩則文本都以“我”為敘述者、親歷者,這既真實(shí)又有助于展現(xiàn)人物和主旨,如文本一中“我”的感受,強(qiáng)化了老校長(zhǎng)對(duì)“我”的影響,深化了主旨。C.兩則文本語(yǔ)言質(zhì)樸自然,但又各具特色,文本一以幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言呈現(xiàn)出獨(dú)特的意趣;文本二以清新淡雅的筆觸來(lái)敘事,淡化了戰(zhàn)爭(zhēng)的血腥意味。D.兩則文本都善于從大處著眼、小處落筆,通過(guò)小事件、小細(xì)節(jié)來(lái)反映重大主題,事件微小、人物平凡,卻讓人感受不平凡的力量,給讀者以心靈的震撼。8.文本一中的老校長(zhǎng)具有怎樣的形象特征?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。9.文本中的物象(加點(diǎn)處)是作者精心設(shè)計(jì)的重要道具,與人物形象的塑造、情感主旨的表達(dá)都密不可分。請(qǐng)分別分析兩則文本文末加點(diǎn)意象的作用。(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:元和十年,予左遷九江郡司馬。明年秋,送客湓浦口,聞舟中夜彈琵琶者,聽其音,錚錚然有京都聲。問(wèn)其人,本長(zhǎng)安倡女,嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才,年長(zhǎng)色衰,委身為賈人婦。遂命酒,使快彈數(shù)曲。曲罷憫然,自敘少小時(shí)歡樂(lè)事,今漂淪憔悴,轉(zhuǎn)徙于江湖間。予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始覺有遷謫意。因?yàn)殚L(zhǎng)句,歌以贈(zèng)之,凡六百一十六言,命曰《琵琶行》。(節(jié)選自白居易《琵琶行并序》)材料二:琵琶亭,即白司馬淚濕青衫處也。名人托跡之地,江山千載猶香,何乃寂寂至此!近日學(xué)詩(shī)者,才把筆,即絕口不言長(zhǎng)慶。如《琵琶行》,使李杜為之,未必能過(guò)。大都元白之警策處,亦自有李杜;李杜之流暢處,亦自有元白,未可輕議也?;蛟粯?lè)天學(xué)道者,然讀其詩(shī),于得失之際,何介介也?予曰:人未免有情。榮謝辱來(lái),其始何得無(wú)動(dòng)。蓋至徘徊東西林,躡飛云履,仰看山,俯聽泉,筑草堂,鑿蓮池,則遷謫之感,頓為冰雪矣,寧同長(zhǎng)戚戚者?予觀樂(lè)天,從此地漸步華貴,年才五十余耳,即退求散地,為尹輒去,拜刺史不出。方太和、開成、會(huì)昌間,士大夫?qū)窘粻?zhēng)磨戛不休罹其事者多為嶺海萬(wàn)里之行;而樂(lè)天優(yōu)游履道里宅中,臥天竺石,玩華亭鶴,種折腰菱,聽《霓裳曲》者數(shù)十年,此其先幾之哲,亦何可及。姻虞卿①而不累其事,昵元牛②而不附其黨;重于裴公,而不受其恩;妒于李文饒,而不重其怨。入群不亂,涉水不濡,幾于有道者。而猶以得失介介議之,過(guò)矣。子瞻有云:“處患難不戚戚者,此特愚人無(wú)心肝耳,于道何曾夢(mèng)見?”此等處,非慧業(yè)文人不解也。(節(jié)選自袁中道《珂雪齋集》)〖備注〗①虞卿:楊虞卿。②元牛:元稹和牛僧孺。10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。士大夫A對(duì)壘B交爭(zhēng)C磨戛D不休E罹其事者F多為嶺海G萬(wàn)里之行。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.為,創(chuàng)作,與《琵琶行并序》“為君翻作《琵琶行》”的“為”意思不同。B.凡,總共,與《送東陽(yáng)馬生序》“凡所宜有之書,皆集于此”的“凡”意思不同。C.“而不受其恩”與《馬說(shuō)》“鳴之而不能通其意”的“而”用法相同。D.過(guò),過(guò)分,與《生于憂患,死于安樂(lè)》“人恒過(guò),然后能改”的“過(guò)”意思相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.琵琶亭是白居易淚濕青衫遺跡,本應(yīng)長(zhǎng)久地被人們崇仰,但是現(xiàn)在卻顯得十分空寂,袁中道內(nèi)心不禁生出惋惜與感慨。B.當(dāng)時(shí),學(xué)詩(shī)的人們都絕口不提《長(zhǎng)慶集》,袁中道認(rèn)為憑白居易寫《琵琶行》的詩(shī)才,所寫的《長(zhǎng)慶集》不會(huì)遜于李杜的作品。C.白居易被貶九江后,仕途逐漸通達(dá),他后來(lái)卻一心尋求閑散的職務(wù),當(dāng)他被任命官職之后,他要么辭職,要么就不去赴任。D.袁中道認(rèn)為,白居易雖然與政壇上不少人物有所交往,但是并未沾染其中是非,能夠潔身自好,保持獨(dú)立的人格。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始覺有遷謫意。(2)處患難不戚戚者,此特愚人無(wú)心肝耳,于道何曾夢(mèng)見?14.作者反駁“樂(lè)天學(xué)道者,然讀其詩(shī),于得失之際,何介介也”這一說(shuō)法的理由有哪些?(四)閱讀Ⅳ(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詞,完成小題。蘇幕遮范仲淹碧云天,黃葉地。秋色連波,波上寒煙翠。山映斜陽(yáng)天接水。芳草無(wú)情,更在斜陽(yáng)外。黯鄉(xiāng)魂,追旅思。夜夜除非,好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)倚。酒入愁腸,化作相思淚。15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.這首詞開頭兩句寫出了秋季天空寥廓蒼茫、大地草木凋零的典型景色。詞人明從天、地、江、山層層鋪寫,暗為思鄉(xiāng)懷舊步步鋪墊。B.上片“芳草無(wú)情”兩句,由意中虛景轉(zhuǎn)為眼中實(shí)景,而離情別緒則隱寓其中。埋怨“芳草”無(wú)情,正見出詞人的多情、重情。C.下片“黯鄉(xiāng)魂,追旅思”直抒胸臆,詩(shī)人面對(duì)秋景思念故鄉(xiāng),追憶起羈旅愁思。二、三兩句用好夢(mèng)難成、休倚高樓襯托相思之苦。D.這首詞的主要特點(diǎn)在于能以沉郁雄健之筆力抒寫低回宛轉(zhuǎn)的愁思,聲情并茂,意境宏深,與一般婉約派的詞風(fēng)有所不同。16.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本詞與毛澤東的《沁園春·長(zhǎng)沙》在景物描寫上的相同之處。(五)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)面對(duì)需要違背本心去迎合領(lǐng)導(dǎo)的無(wú)理要求時(shí),小李堅(jiān)定地選擇了拒絕。他以《夢(mèng)游天姥吟留別》中的“_________________,_________________”表明自己不愿卑躬屈膝侍奉權(quán)貴,犧牲內(nèi)心的自由與快樂(lè)。(2)深秋時(shí)節(jié),老王獨(dú)自登上江邊高山。放眼望去,見落葉紛飛飄墜,聽江水奔涌不息,頓感時(shí)光流逝、天地浩渺。此情此景,讓他不禁吟出杜甫《登高》中的名句“_________________,_________________”。(3)與下圖內(nèi)容相契合的古詩(shī)文名句,可以是“_________________,_________________”。二、語(yǔ)言文字運(yùn)用(本題共5小題,18分)閱讀下面的文字,完成下面小題。羽衣甘藍(lán)、紅菜頭、奇亞籽……①想必這幾種“超級(jí)食物”的名字對(duì)每一個(gè)運(yùn)動(dòng)健身、減肥養(yǎng)生的人都不陌生。羽衣甘藍(lán)飲品,依靠“低卡”“無(wú)負(fù)擔(dān)”收割了不少流量;甜菜拿鐵、紅菜頭紫甘藍(lán)美式等飲品,因?yàn)楦哳佒岛徒】祵傩韵破鹨徊岢?;奇亞籽沖劑被稱為“管理期液斷的好幫手”……當(dāng)下,一些年輕人對(duì)于食物的追求已經(jīng)轉(zhuǎn)向了“防病”“養(yǎng)生”,而這些貼上了“有機(jī)”“進(jìn)口”標(biāo)簽的食材,正好填補(bǔ)了這種心理空缺?!俺?jí)食物”仿佛成為“自律”的代名詞,好像誰(shuí)的盤子里沒有這么一樣“超級(jí)食物”,就顯得不健康、不養(yǎng)生一般。有不少人質(zhì)疑,超級(jí)食物是“智商稅”嗎?從營(yíng)養(yǎng)學(xué)角度看,它們的確富含某些成分,比如紅菜頭富含硝酸鹽有助于改善血壓,姜黃有抗炎作用。但也有數(shù)據(jù)指出,牛油果的脂肪含量比豬腿肉還要高,羽衣甘藍(lán)雖然富含鈣元素,但草酸會(huì)影響鈣的吸收,等等??梢?,這些食材并不是“吃一口就排毒”“喝一杯就能瘦”的。要看到,這些食物的走紅,_____。大家都明白,真正的營(yíng)養(yǎng)是需要每頓飯按時(shí)按量攝入碳水、蛋白質(zhì)、維生素,少吃精加工食品,這也就是不少健身達(dá)人推崇的“吃得干凈”。畢竟,在物質(zhì)條件豐富的當(dāng)下,“吃得干凈”并不是一件容易的事,偶爾來(lái)一杯富含紅菜頭的“美顏瓶”,給自己擺上一盤()的“能量碗”,或許也是一種生活的調(diào)節(jié),一些堅(jiān)持的樂(lè)趣。②羽衣甘藍(lán)等“超級(jí)食物”受到追捧,藏著人們真實(shí)的生活態(tài)度和健康生活的渴望。我們不必給這種消費(fèi)行為貼標(biāo)簽,也要看到,消費(fèi)可以給生活加點(diǎn)糖,但真正的健康,永遠(yuǎn)得靠最樸素的堅(jiān)持。18.文中兩處畫波浪線的句子表述不當(dāng),請(qǐng)加以修改,使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢,可少量增刪詞語(yǔ),不得改變?cè)狻?9.下列填入文中橫線處的句子,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.是大眾健康意識(shí)覺醒的體現(xiàn),更是當(dāng)代消費(fèi)觀變化的表現(xiàn)B.體現(xiàn)了大眾健康意識(shí)的覺醒,也表現(xiàn)了當(dāng)代消費(fèi)觀的變化C.表現(xiàn)了當(dāng)代消費(fèi)觀的變化,也體現(xiàn)了大眾健康意識(shí)的覺醒D.是當(dāng)代消費(fèi)觀變化的表現(xiàn),更是大眾健康意識(shí)覺醒的體現(xiàn)20.填入文中第二段括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.斑駁陸離 B.姹紫嫣紅 C.五彩繽紛 D.異彩紛呈21.請(qǐng)分析文中加點(diǎn)處“消費(fèi)可以給生活加點(diǎn)糖”這句話的含義和表達(dá)效果。22.學(xué)校健身社特邀營(yíng)養(yǎng)學(xué)專家做“超級(jí)食物真的超級(jí)嗎”專題講座,請(qǐng)你結(jié)合材料擬寫兩則宣傳語(yǔ),每條不超過(guò)20字。三、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。聞一多先生在《紅燭》一詩(shī)的最后寫到:“莫問(wèn)收獲,但問(wèn)耕耘?!睂?duì)此,你有怎樣的聯(lián)想與思考?請(qǐng)寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。陜西省咸陽(yáng)市武功縣2025-2026學(xué)年高一上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題一、閱讀(72分)(一)閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:好的新聞評(píng)論應(yīng)該具備哪些特質(zhì)呢?(一)好的選題在新聞評(píng)論寫作中,首先是確定選題。選題即選擇新聞評(píng)論所要評(píng)述的事物或者論述的問(wèn)題,它規(guī)定著評(píng)論的對(duì)象與范圍。一般的新聞報(bào)道主要是向受眾傳播最新信息,力求客觀公正地呈現(xiàn)事實(shí)原貌;而新聞評(píng)論則是對(duì)有價(jià)值的新聞事件進(jìn)行深入剖析,揭露事件背后的原因及意義,并不是所有新聞事件都有評(píng)論的價(jià)值,這就需要評(píng)論員擁有一雙“火眼金睛”,能敏銳地捕捉事件背后的本質(zhì)意義,通過(guò)分析說(shuō)理、層層推進(jìn)的方式,向受眾傳達(dá)自己的觀點(diǎn)。(二)(1)找準(zhǔn)角度,凸顯評(píng)論的深立意和高價(jià)值。在堅(jiān)持實(shí)事求是、嚴(yán)謹(jǐn)客觀的前提下,嘗試打破常規(guī)思路,尋找新的角度來(lái)看待并分析問(wèn)題,同樣能引發(fā)新的思考和啟迪。例如,《貧窮不可怕,就怕“不怕窮”》一文,從貧困群眾的角度入手,探究造成貧困群眾“不怕窮”的心理背后更深層次的原因,得出的結(jié)論是——“不怕窮”是深度貧窮的后遺癥。不僅給各地脫貧攻堅(jiān)工作帶來(lái)深度思考和全新啟示,也凸顯了“以人為本”的精神。(2)扎實(shí)的論據(jù)與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C過(guò)程相結(jié)合,增添文章說(shuō)服力與厚重感。在析事明理的過(guò)程中,扎實(shí)、具有說(shuō)服力的論據(jù)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C推理過(guò)程,兩者缺一不可。在新聞評(píng)論中若能善用事實(shí)論據(jù),或許可達(dá)到“小故事,大幫忙”的目的。以《警惕形式主義披隱身衣卷土重來(lái)》為例,作者首先以《人民日?qǐng)?bào)》所刊登的文章《送溫暖無(wú)需興師動(dòng)眾》為由頭,提到部分網(wǎng)友以戲謔的口吻留言稱“這不是說(shuō)我們單位嗎”,由此引出群眾對(duì)此現(xiàn)象的反感;接著作者以其平日采訪、調(diào)研期間積累的鮮活案例作為有力論據(jù),如“一提走群眾路線,有干部就弄上兩袋大米、一壺香油等到貧困群眾家中走一遭,送米、拍照、走人一氣呵成”這類事例,逐步梳理出“披著隱身衣”的新形式主義的表現(xiàn)。這些材料出自作者日常的觀察,豐富又鮮活,非常具有啟發(fā)性。(三)善用語(yǔ)言技巧要讓讀者看得懂、看得進(jìn),認(rèn)同并接受文中傳遞的觀點(diǎn)看法,就需要用受眾喜聞樂(lè)見的方式來(lái)表達(dá)。真正有生命力的評(píng)論,其內(nèi)容應(yīng)該充實(shí)又深刻,引人深思;其形式應(yīng)該活潑生動(dòng),文采斐然。(1)善用修辭,增強(qiáng)文采。有些新聞評(píng)論的標(biāo)題設(shè)置得很有特色。有富含哲理引人回味的,如《比起諾獎(jiǎng),我們更需要諾獎(jiǎng)級(jí)的創(chuàng)新》《盲目“按慣例”也是懶政》;有借隱喻、象征等修辭手法增添文采的,如《民生實(shí)事莫沉迷于“數(shù)字突破”》《警惕形式主義披隱身衣卷土重來(lái)》;也有采取口號(hào)式朗朗上口的,如《貧窮不可怕,就怕“不怕窮”》。除了標(biāo)題先聲奪人,主體語(yǔ)言也需生動(dòng)。以《領(lǐng)航,思想的力量開辟新時(shí)代》為例——“在過(guò)去幾十年里,中國(guó)在人開創(chuàng)的‘道路’上‘航行’,取得了堪稱偉大的成功”,文章通過(guò)比喻手法,深入淺出地闡釋了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)中國(guó)的深遠(yuǎn)影響,令人印象深刻。(2)語(yǔ)言精準(zhǔn),言之有物。新聞評(píng)論要做到以理服人,離不開準(zhǔn)確的概念和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬐茖?dǎo),兩者的呈現(xiàn)需借助精準(zhǔn)的語(yǔ)言表達(dá)。來(lái)自《新華日?qǐng)?bào)》的作品《民生實(shí)事莫沉迷于“數(shù)字突破”》,在論述造成“數(shù)字突破”的原因時(shí)是這樣表述的:失真失準(zhǔn)、缺少認(rèn)同的“數(shù)字突破”,是“造”出來(lái)的,也是“逼”出來(lái)的。造,因?yàn)閿?shù)字就是成績(jī),就是亮點(diǎn)。注了水的數(shù)字更加光鮮,更加引人關(guān)注。逼,因?yàn)閿?shù)字就是指標(biāo),就是考核。一些部門習(xí)慣于“年初簡(jiǎn)單壓指標(biāo)、年末向下要數(shù)字”,在乎的是數(shù)字的“大與小”,而不是“真與假”。把深刻內(nèi)容與通俗分析相結(jié)合,體現(xiàn)了作者對(duì)語(yǔ)言精準(zhǔn)的把握。新聞評(píng)論既要為受眾帶來(lái)新知識(shí)、新觀點(diǎn),又要說(shuō)出群眾心中所想所憂,這樣的評(píng)論才既有“角度”又不失“溫度”。(摘編自薛雅靜《評(píng)論要有角度,也要有溫度》)材料二:《說(shuō)文》里講:“匠,木工也?!苯裉斓摹敖场?,已成為心思巧妙、技藝精湛、造詣高深的代名詞。職業(yè)與職業(yè)沒有高低貴賤之分,但人與人卻從來(lái)都有職業(yè)品質(zhì)、專業(yè)精神的差別。工匠精神厚植的企業(yè),一定是一個(gè)氣質(zhì)雍容、活力涌流的企業(yè)。崇尚工匠精神的國(guó)家,一定是一個(gè)擁有健康市場(chǎng)環(huán)境和深厚人文素養(yǎng)的國(guó)家?!皩a(chǎn)品當(dāng)成藝術(shù),將質(zhì)量視為生命”,正是這樣的極致追求,將我們帶往一個(gè)更為不凡的世界?!瓕⒁婚T技術(shù)掌握到爐火純青,這固然是工匠精神,但工匠精神的內(nèi)涵又遠(yuǎn)不限于此。有人說(shuō):“沒有一流的心性,就沒有一流的技術(shù)?!钡拇_,倘若沒有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛,怎能有廢寢忘食、盡心竭力的付出;沒有臻于至善、超今冠古的追求,怎能有出類拔萃、巧奪天工的卓越;沒有冰心一片、物我兩忘的境界,怎能有雷打不動(dòng)、腳踏實(shí)地的篤實(shí)。工匠精神中所深藏的,有格物致知、正心誠(chéng)意的生命哲學(xué),也有技進(jìn)乎道、超然達(dá)觀的人生信念。從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神,見證著社會(huì)對(duì)浮躁風(fēng)氣、短視心態(tài)的自我療治,對(duì)美好器物、超凡品質(zhì)的主動(dòng)探尋。我們不必人人成為工匠,卻可以人人成為工匠精神的踐行者。(摘編自李斌《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.新聞評(píng)論要求評(píng)論員從新聞事件中挖掘出本質(zhì)意義,與一般新聞報(bào)道力求呈現(xiàn)事實(shí)有所不同。B.《貧窮不可怕,就怕“不怕窮”》從貧困群眾心理角度切人,得出深刻結(jié)論,為脫貧攻堅(jiān)工作提供新思路。C.《警惕形式主義披隱身衣卷土重來(lái)》主要以《人民日?qǐng)?bào)》所刊登的文章為由頭來(lái)梳理新形式主義的表現(xiàn)。D.《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》指出工匠精神不僅在于技術(shù)精湛,更蘊(yùn)含著獨(dú)特的生命哲學(xué)和人生信念。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.新聞評(píng)論是評(píng)論員選擇有價(jià)值的新聞進(jìn)行剖析、傳達(dá)觀點(diǎn)的一種文體,相比于新聞報(bào)道,評(píng)論具有更強(qiáng)的主觀性。B.優(yōu)秀的新聞評(píng)論需另辟蹊徑尋找新的角度,引發(fā)新的思考;同時(shí)又要運(yùn)用語(yǔ)言技巧、扎實(shí)的論據(jù)來(lái)體現(xiàn)評(píng)論的溫度。C.新聞評(píng)論的標(biāo)題要善用語(yǔ)言技巧,有篇評(píng)論《中國(guó)人,你為什么如此生氣?》,標(biāo)題中巧設(shè)疑問(wèn),引起讀者的興趣。D.《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)深入闡述了工匠精神的內(nèi)涵,點(diǎn)明其當(dāng)代價(jià)值,具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。3.給材料一第(二)部分?jǐn)M一個(gè)標(biāo)題,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.獨(dú)特的視角 B.扎實(shí)的論據(jù) C.嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C D.優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容4.材料一畫橫線部分分析了“民生實(shí)事沉迷于‘?dāng)?shù)字突破”’現(xiàn)象的原因,表達(dá)精準(zhǔn),推導(dǎo)嚴(yán)謹(jǐn)。請(qǐng)根據(jù)材料,在思維導(dǎo)圖的①②處填入相應(yīng)內(nèi)容。①___________________(22字以內(nèi));②___________________(8字以內(nèi))。5.結(jié)合材料一的觀點(diǎn),從內(nèi)容、語(yǔ)言兩方面評(píng)析《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》選段。(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題,18分)閱讀下面的文字,完成下面小題。文本一:老校長(zhǎng)的雨靴龐余亮一個(gè)人的身份與穿著絕對(duì)有關(guān)系,比如我們校長(zhǎng)曾經(jīng)到村里的裁縫店做過(guò)一套西裝。瘦瘦的校長(zhǎng)穿起來(lái)就不倫不類,反倒是他穿上藍(lán)卡其的中山裝好看些。不過(guò)他到鄉(xiāng)里開會(huì)到城里辦事還是穿上了他的寶貝西裝,又穿上了他的老皮鞋——怕有很多年了,有一只已經(jīng)歪斜了??吹贸鏊┥衔餮b的感覺并不好,可是他說(shuō)有什么辦法呢,上次進(jìn)城,人家都以為他是個(gè)老古董,還是穿西裝好些,穿西裝人家的目光就少了,走路就輕松些,城里人就喜歡穿西裝。穿西裝也就穿西裝吧,可是一到下雨天,穿上西裝的他偏偏又蹬上了一雙中幫雨靴,這就更加不倫不類了,怎么看怎么別扭。每當(dāng)他穿上這件衣服,學(xué)生們就在背后叫他“德國(guó)鬼子”。但鄉(xiāng)下土路一下雨就泥濘不堪,一走路就是一腳的爛泥,想甩都甩不掉。如果還想“甩”的話——用校長(zhǎng)的話說(shuō)就是想要派頭的話,皮鞋一會(huì)兒就變成了小泥船,所以雨靴還是更適合于土路。看來(lái)校長(zhǎng)穿雨靴還是穿得理直氣壯的,既然穿著理直氣壯,別人怎么看也就無(wú)所謂了。他心安理得地穿著后擺有點(diǎn)吊的西裝和粘著爛泥的雨靴到鄉(xiāng)里或進(jìn)城辦事?;貋?lái)時(shí)他樂(lè)呵呵的,他似乎沒少什么,實(shí)際上雨靴上已少了許多爛泥,而原先黑色的泥漬變成了白色的泥斑,像踩了一腳的雪。本來(lái)我早已不用雨靴了,過(guò)去在上師范前下雨赤腳;上師范時(shí)下雨也無(wú)所謂,到處都是水泥路??墒堑轿覀儗W(xué)校就行不通了,爛泥似乎見皮鞋見得不多,反而親昵得太過(guò)分了,開始我還“甩”,下雨穿皮鞋,后來(lái)再也不行了,我心疼。鄉(xiāng)里經(jīng)費(fèi)緊,工資不僅發(fā)得遲還總打折,我不能死要面子活受罪,所以我托穿雨靴的校長(zhǎng)到鄉(xiāng)供銷社買回了一雙雨靴。新雨靴锃亮锃亮的,亮得能照見人的臉,雨珠滴在上面一會(huì)兒就滾走了。我走路時(shí)覺得有人在看我的腳。不過(guò)雨靴老得很快,不出幾個(gè)雨天,雨靴就老得和校長(zhǎng)腳上的雨靴差不多。似乎只有老了的雨靴才更和泥土親近些,老了的雨靴更協(xié)調(diào)些。每年開學(xué)前校長(zhǎng)和我們都要乘船到城里新華書店一趟。我們?cè)诔抢锿习釙?,搬完書后一起去一家餛飩店吃餛飩——校長(zhǎng)說(shuō)這是城里最好吃的餛飩。吃餛飩時(shí)還可以在碗里多撂一些辣椒,那個(gè)香啊,那個(gè)辣啊,吃得鼻子上都冒汗。吃完了我們一身輕松,校長(zhǎng)還脫掉了西裝,露出兩種不同顏色織的毛衣,然后我們?cè)僖黄鸪舜厝?。有一次開學(xué)前去城里,正好早晨下雨,我們都穿了雨靴,然后又一起穿著雨靴上了船。上了船校長(zhǎng)還指揮我們?cè)诖瑤蜕习延暄ド系哪嘞吹?,用校長(zhǎng)的話說(shuō),要讓城里人認(rèn)為我們穿的是馬靴,而不是雨靴。虧他想得出來(lái)!到了城里,太陽(yáng)升上來(lái)了,城里的水泥路不像鄉(xiāng)下的泥路,鄉(xiāng)下泥路要曬兩個(gè)晴天才能曬干,而城里的水泥路只要一個(gè)鐘頭就干了。穿著雨靴的我們幾個(gè)好像是“德國(guó)鬼子進(jìn)城”,雨靴底在水泥路上總是要沉悶地發(fā)牢騷,天不熱,我身上全是虛汗,到了新華書店,上樓梯時(shí)營(yíng)業(yè)員都哧哧地發(fā)笑。如果這還不算尷尬的話,我在回船的路上居然遇到了我城里的同學(xué)。同學(xué)笑瞇瞇的,目光卻朝下,他看到了我的雨靴,我們的雨靴。后來(lái)好不容易同學(xué)走了,我覺得滿街上的人都在看我。我躲到校長(zhǎng)他們中間走,他們走路聲居然那么響,都有點(diǎn)步調(diào)一致了,我都感到全城人的目光在喊口令了:“一二一,一二一,一二一……”可校長(zhǎng)和其他同事并沒意識(shí)到這些,他們旁若無(wú)人地走著,他們要帶我一起去吃餛飩。回去的路上,校長(zhǎng)首先把那雙在水泥馬路上叫了一天的雨靴脫下來(lái),然后就躺到了我們剛從新華書店買回來(lái)的書捆上,我們也相繼把雨靴脫下來(lái)。河上的風(fēng)吹過(guò)來(lái),吹得我們雙腳那么舒坦,校長(zhǎng)一會(huì)兒就在新書捆上睡著了。搖船的節(jié)奏好像在催眠,他還發(fā)出了呼嚕聲,而他的舊雨靴,一前一后地站著,像哨兵一樣守衛(wèi)著他的夢(mèng)鄉(xiāng)。文本二:百合花(節(jié)選)茹志鵑包扎所的工作人員很少,鄉(xiāng)干部動(dòng)員了幾個(gè)婦女幫我們,那位新媳婦也來(lái)了。后來(lái)她問(wèn)我:“那位同志弟到哪里去了?”我說(shuō)到前沿去了。她不好意思地笑了:“剛才借被子,他可受我的氣了!”說(shuō)完,動(dòng)手把借來(lái)的幾十條被子、棉絮,整整齊齊地分鋪在門板上。我看見她把自己那條白百合花的新被,鋪在了外面屋檐下的一塊門板上?!瓉?lái)今天是中秋節(jié)了。??!中秋節(jié),在我的故鄉(xiāng),現(xiàn)在一定又是家家門前放一張竹茶幾,上面供一副香燭,幾碟瓜果月餅。孩子們急切地盼那炷香快些焚盡,好早些分?jǐn)偨o月亮娘娘享用過(guò)的東西,他們?cè)诓鑾着赃吿骸霸铝撂锰?,敲鑼買糖,……”或是唱著:“月亮嬤嬤,照你照我……”我想到這里,又想起我那個(gè)小同鄉(xiāng),那個(gè)拖毛竹的小伙兒,也許,幾年以前,他還唱過(guò)這些歌吧!……衛(wèi)生員讓人抬了一口棺材來(lái),動(dòng)手揭掉他身上的被子,要把他放進(jìn)棺材去。新媳婦這時(shí)臉發(fā)白,劈手奪過(guò)被子,狠狠地瞪了他們一眼。自己動(dòng)手把半條被子平展展地鋪在棺材底,半條蓋在他身上。衛(wèi)生員為難地說(shuō):“被子……是借老百姓的。”“是我的——”她氣洶洶地嚷了半句,就扭過(guò)臉去。在月光下,我看見她眼里晶瑩發(fā)亮,我也看見那條棗紅底色上撒滿白色百合花的被子,這象征純潔與感情的花,蓋上了這位平常的、拖毛竹的青年人的臉。(有刪改)6.下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.校長(zhǎng)特意做了西服且“不倫不類”地穿在身上,是為了開會(huì)、辦事方便,并不是真的為了“身份”。B.“我”一開始因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)環(huán)境需要不得不穿雨靴,后來(lái)在穿雨靴的過(guò)程中對(duì)雨靴有了新的認(rèn)識(shí)。C.“怎么看怎么別扭”“虧他想得出來(lái)”等敘述,似貶實(shí)褒,鮮明地表現(xiàn)出了校長(zhǎng)的性格特點(diǎn)。D.小說(shuō)圍繞“雨靴”展開情節(jié),描寫雨靴意在象征鄉(xiāng)村生活,體現(xiàn)出鄉(xiāng)村生活與城市生活的差距。7.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.兩則文本都善于運(yùn)用心理描寫刻畫人物形象,如文本一中“我都感到全城人的目光在喊口令了:‘一二一……’”刻畫了“我”對(duì)穿雨靴的坦然心理。B.兩則文本都以“我”為敘述者、親歷者,這既真實(shí)又有助于展現(xiàn)人物和主旨,如文本一中“我”的感受,強(qiáng)化了老校長(zhǎng)對(duì)“我”的影響,深化了主旨。C.兩則文本語(yǔ)言質(zhì)樸自然,但又各具特色,文本一以幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言呈現(xiàn)出獨(dú)特的意趣;文本二以清新淡雅的筆觸來(lái)敘事,淡化了戰(zhàn)爭(zhēng)的血腥意味。D.兩則文本都善于從大處著眼、小處落筆,通過(guò)小事件、小細(xì)節(jié)來(lái)反映重大主題,事件微小、人物平凡,卻讓人感受不平凡的力量,給讀者以心靈的震撼。8.文本一中的老校長(zhǎng)具有怎樣的形象特征?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。9.文本中的物象(加點(diǎn)處)是作者精心設(shè)計(jì)的重要道具,與人物形象的塑造、情感主旨的表達(dá)都密不可分。請(qǐng)分別分析兩則文本文末加點(diǎn)意象的作用。(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:元和十年,予左遷九江郡司馬。明年秋,送客湓浦口,聞舟中夜彈琵琶者,聽其音,錚錚然有京都聲。問(wèn)其人,本長(zhǎng)安倡女,嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才,年長(zhǎng)色衰,委身為賈人婦。遂命酒,使快彈數(shù)曲。曲罷憫然,自敘少小時(shí)歡樂(lè)事,今漂淪憔悴,轉(zhuǎn)徙于江湖間。予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始覺有遷謫意。因?yàn)殚L(zhǎng)句,歌以贈(zèng)之,凡六百一十六言,命曰《琵琶行》。(節(jié)選自白居易《琵琶行并序》)材料二:琵琶亭,即白司馬淚濕青衫處也。名人托跡之地,江山千載猶香,何乃寂寂至此!近日學(xué)詩(shī)者,才把筆,即絕口不言長(zhǎng)慶。如《琵琶行》,使李杜為之,未必能過(guò)。大都元白之警策處,亦自有李杜;李杜之流暢處,亦自有元白,未可輕議也?;蛟粯?lè)天學(xué)道者,然讀其詩(shī),于得失之際,何介介也?予曰:人未免有情。榮謝辱來(lái),其始何得無(wú)動(dòng)。蓋至徘徊東西林,躡飛云履,仰看山,俯聽泉,筑草堂,鑿蓮池,則遷謫之感,頓為冰雪矣,寧同長(zhǎng)戚戚者?予觀樂(lè)天,從此地漸步華貴,年才五十余耳,即退求散地,為尹輒去,拜刺史不出。方太和、開成、會(huì)昌間,士大夫?qū)窘粻?zhēng)磨戛不休罹其事者多為嶺海萬(wàn)里之行;而樂(lè)天優(yōu)游履道里宅中,臥天竺石,玩華亭鶴,種折腰菱,聽《霓裳曲》者數(shù)十年,此其先幾之哲,亦何可及。姻虞卿①而不累其事,昵元牛②而不附其黨;重于裴公,而不受其恩;妒于李文饒,而不重其怨。入群不亂,涉水不濡,幾于有道者。而猶以得失介介議之,過(guò)矣。子瞻有云:“處患難不戚戚者,此特愚人無(wú)心肝耳,于道何曾夢(mèng)見?”此等處,非慧業(yè)文人不解也。(節(jié)選自袁中道《珂雪齋集》)〖備注〗①虞卿:楊虞卿。②元牛:元稹和牛僧孺。10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。士大夫A對(duì)壘B交爭(zhēng)C磨戛D不休E罹其事者F多為嶺海G萬(wàn)里之行。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.為,創(chuàng)作,與《琵琶行并序》“為君翻作《琵琶行》”的“為”意思不同。B.凡,總共,與《送東陽(yáng)馬生序》“凡所宜有之書,皆集于此”的“凡”意思不同。C.“而不受其恩”與《馬說(shuō)》“鳴之而不能通其意”的“而”用法相同。D.過(guò),過(guò)分,與《生于憂患,死于安樂(lè)》“人恒過(guò),然后能改”的“過(guò)”意思相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.琵琶亭是白居易淚濕青衫遺跡,本應(yīng)長(zhǎng)久地被人們崇仰,但是現(xiàn)在卻顯得十分空寂,袁中道內(nèi)心不禁生出惋惜與感慨。B.當(dāng)時(shí),學(xué)詩(shī)的人們都絕口不提《長(zhǎng)慶集》,袁中道認(rèn)為憑白居易寫《琵琶行》的詩(shī)才,所寫的《長(zhǎng)慶集》不會(huì)遜于李杜的作品。C.白居易被貶九江后,仕途逐漸通達(dá),他后來(lái)卻一心尋求閑散的職務(wù),當(dāng)他被任命官職之后,他要么辭職,要么就不去赴任。D.袁中道認(rèn)為,白居易雖然與政壇上不少人物有所交往,但是并未沾染其中是非,能夠潔身自好,保持獨(dú)立的人格。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始覺有遷謫意。(2)處患難不戚戚者,此特愚人無(wú)心肝耳,于道何曾夢(mèng)見?14.作者反駁“樂(lè)天學(xué)道者,然讀其詩(shī),于得失之際,何介介也”這一說(shuō)法的理由有哪些?(四)閱讀Ⅳ(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詞,完成小題。蘇幕遮范仲淹碧云天,黃葉地。秋色連波,波上寒煙翠。山映斜陽(yáng)天接水。芳草無(wú)情,更在斜陽(yáng)外。黯鄉(xiāng)魂,追旅思。夜夜除非,好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)倚。酒入愁腸,化作相思淚。15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.這首
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