2026年中文寫(xiě)作競(jìng)賽試題集語(yǔ)言藝術(shù)+文化傳承一、命題作文（60分，共2題）1.題目：《傳統(tǒng)技藝在當(dāng)代社會(huì)的“新生”》要求：請(qǐng)結(jié)合具體事例，論述傳統(tǒng)技藝在現(xiàn)代社會(huì)中如何通過(guò)創(chuàng)新與融合實(shí)現(xiàn)“新生”，并探討其對(duì)文化傳承的意義。文體不限，字?jǐn)?shù)800-1000字。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：-觀點(diǎn)鮮明，邏輯清晰（20分）-內(nèi)容充實(shí)，事例典型（20分）-語(yǔ)言流暢，表達(dá)準(zhǔn)確（15分）-結(jié)構(gòu)完整，書(shū)寫(xiě)規(guī)范（5分）2.題目：《“方言”與“我”》要求：方言是地域文化的載體，也是個(gè)人身份認(rèn)同的一部分。請(qǐng)結(jié)合自身經(jīng)歷或觀察，談?wù)劮窖詫?duì)你的意義，以及它在現(xiàn)代社會(huì)中的地位與未來(lái)。文體不限，字?jǐn)?shù)800-1000字。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：-情感真摯，立意深刻（20分）-觀察細(xì)致，分析合理（20分）-語(yǔ)言生動(dòng)，富有感染力（15分）-結(jié)構(gòu)完整，書(shū)寫(xiě)規(guī)范（5分）二、材料作文（40分，共2題）1.題目：閱讀以下材料，寫(xiě)一篇文章>“竹編匠人老李每天凌晨四點(diǎn)起床，編竹器要三天三夜不休息。他說(shuō)：‘手藝是祖上傳下來(lái)的，不能斷’?！?gt;“某科技公司推出‘AI竹編’系統(tǒng)，能一鍵生成竹器設(shè)計(jì)，效率比人工高十倍?！?gt;“非遺保護(hù)專(zhuān)家呼吁：‘傳統(tǒng)手藝要跟上時(shí)代，但核心精神不能變?！币螅赫?qǐng)結(jié)合材料，自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇文章。文體不限，字?jǐn)?shù)600-800字。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：-立意深刻，貼合材料（15分）-思路清晰，論證有力（15分）-語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，表達(dá)準(zhǔn)確（10分）-書(shū)寫(xiě)規(guī)范（5分）2.題目：閱讀以下材料，寫(xiě)一篇文章>“某地古村落游客爆滿(mǎn)，村民開(kāi)民宿、賣(mài)文創(chuàng)，收入大增，但老街的格局和氛圍變了?！?gt;“學(xué)者指出：‘文化傳承不是簡(jiǎn)單的商業(yè)化，而是守住根脈，活出靈魂?！?gt;“游客小王留言：‘這里的風(fēng)景很美，但感覺(jué)像在‘表演’傳統(tǒng)。’”要求：請(qǐng)結(jié)合材料，自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇文章。文體不限，字?jǐn)?shù)600-800字。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：-角度新穎，分析透徹（15分）-邏輯嚴(yán)密，論據(jù)充分（15分）-語(yǔ)言流暢，富有文采（10分）-書(shū)寫(xiě)規(guī)范（5分）三、話題作文（50分，共1題）題目：《“文化自信”如何體現(xiàn)在日常生活中？》要求：文化自信不是口號(hào)，而是具體的行動(dòng)。請(qǐng)結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷或社會(huì)現(xiàn)象，談?wù)勀銓?duì)“文化自信”的理解，以及如何將其融入生活。文體不限，字?jǐn)?shù)700-900字。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：-理解深刻，觀點(diǎn)明確（20分）-內(nèi)容具體，事例生動(dòng)（20分）-語(yǔ)言?xún)?yōu)美，表達(dá)自然（10分）-結(jié)構(gòu)完整，書(shū)寫(xiě)規(guī)范（5分）答案與解析1.命題作文《傳統(tǒng)技藝在當(dāng)代社會(huì)的“新生”》答案示例：《讓指尖的傳承煥發(fā)新生》傳統(tǒng)技藝是民族的根脈，但在現(xiàn)代化浪潮中，許多手藝面臨失傳危機(jī)。然而，隨著創(chuàng)新思維的注入，傳統(tǒng)技藝正以新的方式煥發(fā)生機(jī)。傳統(tǒng)技藝的“新生”，首先體現(xiàn)在與現(xiàn)代科技的融合。以浙江溫州的“泰順油紙傘”為例，老匠人李師傅與年輕設(shè)計(jì)師合作，將傳統(tǒng)工藝與3D打印技術(shù)結(jié)合，制作出兼具古典美學(xué)與現(xiàn)代功能的傘具，不僅提升了實(shí)用價(jià)值，也吸引了年輕消費(fèi)群體。這種跨界融合，讓傳統(tǒng)技藝突破地域和時(shí)間的限制，走進(jìn)當(dāng)代生活。其次，傳統(tǒng)技藝的“新生”離不開(kāi)商業(yè)模式的創(chuàng)新。在云南，一些傣族織錦藝人通過(guò)電商平臺(tái)開(kāi)設(shè)店鋪，將傳統(tǒng)圖案與現(xiàn)代時(shí)尚設(shè)計(jì)結(jié)合，推出系列服裝、家居用品，年銷(xiāo)售額突破千萬(wàn)。這不僅為手藝人帶來(lái)了收入，也讓傣族織錦文化走向全國(guó)。這種創(chuàng)新，讓傳統(tǒng)技藝從“博物館藏品”變?yōu)椤叭粘Ｓ闷贰?，真正融入大眾生活。然而，?chuàng)新不能丟掉核心精神。非遺保護(hù)專(zhuān)家王教授強(qiáng)調(diào)：“傳統(tǒng)技藝的‘魂’在于匠心，若一味追求效率，就會(huì)失去文化價(jià)值?！币虼耍嬲摹靶律睉?yīng)是“守正創(chuàng)新”——保留傳統(tǒng)工藝的精髓，同時(shí)用現(xiàn)代手段提升其影響力。傳統(tǒng)技藝的傳承，不僅是技藝的延續(xù)，更是文化的堅(jiān)守。當(dāng)老匠人的手藝遇上年輕人的創(chuàng)意，當(dāng)非遺遇上現(xiàn)代生活，傳統(tǒng)技藝便不再只是“過(guò)去的記憶”，而是活在當(dāng)下的文化力量。解析：-觀點(diǎn)鮮明：提出“傳統(tǒng)技藝的‘新生’在于創(chuàng)新與融合”，并分三點(diǎn)展開(kāi)論述。-內(nèi)容充實(shí)：結(jié)合溫州油紙傘、云南傣族織錦等具體事例，增強(qiáng)說(shuō)服力。-語(yǔ)言流暢：采用總分總結(jié)構(gòu)，邏輯清晰，用詞精準(zhǔn)。2.命題作文《“方言”與“我”》答案示例：《舌尖上的鄉(xiāng)愁》方言是地域文化的活化石，也是我identity的一部分。我的家鄉(xiāng)在閩南，閩南話里“爸”“媽”的發(fā)音與普通話截然不同，但正是這些獨(dú)特的語(yǔ)音，讓我對(duì)家鄉(xiāng)充滿(mǎn)思念。方言的意義，首先在于它是情感的紐帶。小時(shí)候，我常聽(tīng)奶奶用閩南話講“八仙過(guò)?！钡墓适?，那些古早的詞匯和押韻的句式，讓我覺(jué)得故事格外生動(dòng)。后來(lái)離開(kāi)家鄉(xiāng)求學(xué)，每次聽(tīng)到閩南話，總會(huì)想起奶奶的笑容和家鄉(xiāng)的街巷。方言像一根無(wú)形的線，將我與故鄉(xiāng)緊密相連。然而，在普通話普及的今天，方言似乎正在“消失”。街頭巷尾，年輕人用普通話交流已成常態(tài)，而老一輩的方言詞匯也漸漸被遺忘。這種現(xiàn)象讓我擔(dān)憂：如果方言消失了，我們是否也會(huì)失去一部分文化記憶？但方言的生命力并未枯竭。如今，短視頻平臺(tái)涌現(xiàn)出許多方言主播，他們用閩南話、粵語(yǔ)講段子、唱歌，吸引大量粉絲。這種“方言新聲”，不僅讓年輕人重新認(rèn)識(shí)方言，也讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)活力。我的朋友小林就是其中一員，他成立了一個(gè)方言樂(lè)隊(duì)，用流行音樂(lè)融合方言元素，在音樂(lè)節(jié)上大放異彩。方言不是“過(guò)時(shí)的語(yǔ)言”，而是文化的瑰寶。保護(hù)方言，不僅是守護(hù)語(yǔ)言，更是守護(hù)文化多樣性。作為年輕人，我們或許無(wú)法像老一輩那樣熟練使用方言，但可以多聽(tīng)、多學(xué)、多傳播，讓方言在新時(shí)代繼續(xù)“說(shuō)話”。解析：-情感真摯：以個(gè)人經(jīng)歷切入，引發(fā)讀者共鳴。-觀察細(xì)致：結(jié)合方言主播、樂(lè)隊(duì)等社會(huì)現(xiàn)象，探討方言的未來(lái)。-語(yǔ)言生動(dòng)：運(yùn)用“古早”“大放異彩”等方言詞匯，增強(qiáng)感染力。3.材料作文《“竹編匠人”與“AI竹編”》答案示例：《傳統(tǒng)與科技的平衡》竹編是浙南地區(qū)的傳統(tǒng)手藝，匠人李師傅用三天的光陰編織一把竹籃，汗水浸透雙手，卻換來(lái)滿(mǎn)心的滿(mǎn)足。而某科技公司推出的“AI竹編”系統(tǒng)，只需輸入?yún)?shù)，機(jī)器便能在十秒內(nèi)完成設(shè)計(jì)，效率是人工的十倍。傳統(tǒng)手藝與科技，究竟該何去何從？有人認(rèn)為，AI能解放人力，讓竹編更快走向市場(chǎng)；也有人主張，手藝的精髓在于匠人的心血，不能被機(jī)器取代。在我看來(lái)，傳統(tǒng)技藝的傳承，不是簡(jiǎn)單的“快”與“慢”之爭(zhēng)，而是如何平衡效率與文化。AI竹編固然高效，但機(jī)器無(wú)法復(fù)制匠人對(duì)竹材的感知、對(duì)細(xì)節(jié)的打磨。李師傅的竹編，每一根竹絲都經(jīng)過(guò)反復(fù)調(diào)整，最終成品既有實(shí)用價(jià)值，又有藝術(shù)美感。這種“人味”是科技無(wú)法企及的。然而，傳統(tǒng)技藝也需要與時(shí)俱進(jìn)。非遺保護(hù)專(zhuān)家的話點(diǎn)醒我們：“手藝要跟上時(shí)代，但核心精神不能變?！被蛟S，未來(lái)的竹編可以這樣做：匠人保留傳統(tǒng)編織技藝，而科技公司提供數(shù)字化工具，幫助手藝人拓展市場(chǎng)。比如，匠人設(shè)計(jì)圖案，AI生成多種尺寸的竹器模型，再由機(jī)器批量生產(chǎn)，既保留匠心，又提高效率。文化傳承不是守舊，也不是盲從科技。傳統(tǒng)技藝的“新生”，在于找到傳統(tǒng)與現(xiàn)代的平衡點(diǎn)——讓匠人的手藝成為靈魂，讓科技成為翅膀。解析：-立意深刻：探討傳統(tǒng)技藝與科技的關(guān)系，提出“平衡發(fā)展”的觀點(diǎn)。-論證有力：對(duì)比匠人手工與AI生產(chǎn)，分析各自?xún)?yōu)劣。-語(yǔ)言簡(jiǎn)潔：用“人味”“靈魂”“翅膀”等比喻，增強(qiáng)表達(dá)力。4.材料作文《古村落商業(yè)化與文化傳承》答案示例：《當(dāng)“文化”遇上“商業(yè)”》某古村落的游客數(shù)量激增，村民靠民宿、文創(chuàng)致富，但老街的喧囂取代了往日的寧?kù)o。游客小王在朋友圈寫(xiě)道：“這里的風(fēng)景很美，但感覺(jué)像在‘表演’傳統(tǒng)?！睂W(xué)者指出：“文化傳承不是簡(jiǎn)單的商業(yè)化，而是守住根脈，活出靈魂。”這種現(xiàn)象并非個(gè)例。許多古鎮(zhèn)在旅游開(kāi)發(fā)中，過(guò)度商業(yè)化，導(dǎo)致文化味變淡。游客期待的“原生態(tài)”體驗(yàn)，往往被流水線式的表演取代。比如，某古鎮(zhèn)的“非遺表演”每天固定時(shí)間上演，游客排隊(duì)觀看，卻少有人真正了解背后的文化內(nèi)涵。那么，如何讓商業(yè)與文化和諧共生？我認(rèn)為，關(guān)鍵在于“尊重”。商業(yè)開(kāi)發(fā)不能破壞古村落的文化肌理，而應(yīng)讓文化成為商業(yè)的“靈魂”。比如，村民可以保留傳統(tǒng)手藝，同時(shí)設(shè)計(jì)文創(chuàng)產(chǎn)品，讓游客既能體驗(yàn)文化，又能帶走“文化記憶”。文化自信不是靠“表演”出來(lái)的，而是靠“真實(shí)”的傳承。當(dāng)游客小王說(shuō)“感覺(jué)像在表演”時(shí)，其實(shí)是在提醒我們：真正的文化傳承，是讓傳統(tǒng)活在當(dāng)下，而不是變成“景點(diǎn)”。解析：-角度新穎：從游客體驗(yàn)和學(xué)者觀點(diǎn)切入，批判過(guò)度商業(yè)化。-論據(jù)充分：結(jié)合古鎮(zhèn)現(xiàn)象，分析商業(yè)化帶來(lái)的問(wèn)題。-語(yǔ)言富有文采：用“文化肌理”“文化記憶”等詞匯，提升表達(dá)層次。5.話題作文《“文化自信”如何體現(xiàn)在日常生活中？》答案示例：《自信，藏在每一個(gè)細(xì)節(jié)里》文化自信不是空洞的口號(hào)，而是體現(xiàn)在日常生活的點(diǎn)滴中。作為中國(guó)人，我常常從身邊的小事中感受到這種自信的力量。比如，在外旅行時(shí)，我會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)匚幕?，與當(dāng)?shù)厝私涣鳌Ｔ谖靼?，我品嘗了肉夾饃、涼皮，聽(tīng)老街坊講秦腔；在成都，我逛寬窄巷子，看川劇變臉，感受巴蜀風(fēng)情。這些經(jīng)歷讓我明白：中國(guó)不僅是“四大發(fā)明”的故鄉(xiāng)，還有豐富的地域文化。這種自信，不是盲目的自大，而是對(duì)自身文化的認(rèn)同。又如，在學(xué)習(xí)中，我會(huì)深入研究中國(guó)傳統(tǒng)文化。比如，在歷史課上，我發(fā)現(xiàn)古代科學(xué)家張衡發(fā)明的地動(dòng)儀，比歐洲早近兩千年；在語(yǔ)文課中，我欣賞《詩(shī)經(jīng)》的質(zhì)樸之美，感受漢字的智慧。這些知識(shí)讓我自豪：中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從未被歷史淘汰。當(dāng)然，文化自信也需要行動(dòng)。比如，我會(huì)用傳統(tǒng)節(jié)日教育孩子，讓他們了解端午、中秋的意義；我會(huì)支持國(guó)貨，因?yàn)樗鼈內(nèi)诤狭藗鹘y(tǒng)工藝與現(xiàn)