語(yǔ)文第1頁(yè)(共10頁(yè))1、本題庫(kù)分三部分，全卷共10頁(yè)。建議答題時(shí)間150分鐘。2、答題前，務(wù)必將自己的姓名、題庫(kù)答題卡號(hào)用黑色字跡的簽一、閱讀(72分)閱讀下面的文字，完成1～5題。楊光組：魯迅說(shuō)，自有《紅樓夢(mèng)》出來(lái)以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了。您將紅樓夢(mèng)的敘述者細(xì)分為抄錄者、整理者、評(píng)論者等，并分析了紅樓敘事的聚焦方式、敘事方式、敘事話語(yǔ)等，確實(shí)讓人看到不一樣的《紅樓夢(mèng)》,也理解了魯迅的評(píng)價(jià)。您認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》敘事的主要特征是什么?王彬：《紅樓夢(mèng)》是一部回憶性的文學(xué)作品，青埂峰下的頑石回憶自己在人間的游歷。因此有研究者認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是一部自述體的小說(shuō)，只是這個(gè)自述者沒(méi)有采取第一人稱，而是采取第三人稱，以頑石的名義進(jìn)行敘述。在前八十回中有些重大節(jié)點(diǎn)，頑石要現(xiàn)身進(jìn)行闡述與討論。《紅樓夢(mèng)》的敘事開(kāi)創(chuàng)了一種新的敘述形式，遺憾的是坊間常見(jiàn)的是經(jīng)過(guò)高鸮修改過(guò)的本子，改成庸常的章回體，因此就難以領(lǐng)會(huì)《紅樓夢(mèng)》獨(dú)特的敘事方式。當(dāng)然。這種敘述者介入文本的敘事方式在中國(guó)古代的文言小說(shuō)中有時(shí)也可以見(jiàn)到.但比較簡(jiǎn)小說(shuō)的敘事方式也會(huì)隨之發(fā)生變化?？梢?jiàn)敘述者是我們考察小說(shuō)文本的主要線索。敘事作品無(wú)外乎形式與內(nèi)容兩部分。二者應(yīng)該是相互促進(jìn)的關(guān)系，而不是相互制約與排斥。奇怪的是中國(guó)先鋒派小說(shuō)，比如馬原的《皮構(gòu)》,作者介入文本(“我就是那個(gè)叫馬原的漢人”)至今被批評(píng)家叫好，認(rèn)為具有創(chuàng)新意識(shí)。但是卻無(wú)人為兩三百年前的曹雪芹叫好(“曹雪芹于悼是《紅樓夢(mèng)》的作者，只是編者。這真是奇怪得很!先鋒派的創(chuàng)新是為了形式，認(rèn)為形式即內(nèi)容。曹雪芹不是先鋒派，他的創(chuàng)新屬于現(xiàn)實(shí)主義，是普通讀者可以理解的創(chuàng)新，因此他要在創(chuàng)新與現(xiàn)實(shí)的兩端搭設(shè)津粱。在人神之間騰挪，通過(guò)僧人與道士進(jìn)行周轉(zhuǎn)，這是符合其時(shí)讀者閱讀心理的，不是網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)那種簡(jiǎn)單的穿越。而曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中傳遞的那種大悲憫的人文精神至今是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的楷模。這就說(shuō)明形式與內(nèi)容是可以相互促進(jìn)的，《紅樓夢(mèng)》至今仍在為當(dāng)下小說(shuō)提供源源不絕的動(dòng)力。楊：聚焦，是熱奈特提出的一個(gè)概念。在《紅樓夢(mèng)敘事》“聚焦”一章中，您主要分析了人物聚焦，指出了單一、旁觀、集體三種不同的聚焦方式，以及感知、心理、意識(shí)三個(gè)聚焦側(cè)面。王：聚焦確實(shí)是敘事學(xué)中的一個(gè)重要概念。王：聚焦，指的就是故事里的人物在“感知”——可以是一個(gè)人，也可以是多個(gè)人。這種感知不只是看，還包括聽(tīng)、觸這類感官體驗(yàn)，甚至是心里的思考和琢磨。敘事，就是敘述者在講故事，把人物的“感知”用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。這樣一來(lái)，就一定是人物先有感知(聚焦在前),然后敘述者把它講出來(lái)(敘事在后),講故事的人永遠(yuǎn)慢于感知的人。這種“講故事的人慢于感知的人”的情況，就是滯后敘述。在講故事中，敘述者有時(shí)候享受這種滯后，因?yàn)樗Ｍx者能聚焦于人物的感知，比如在《孔乙已》中，敘述者隱退幕后，讓讀者聚焦孔乙已的言行、感知，敘述者只是在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候?qū)θ宋锏母兄M(jìn)行總結(jié)和分析。當(dāng)然，有時(shí)候，為了讓讀者覺(jué)得自己就身處在故事現(xiàn)場(chǎng)，敘述者會(huì)故意“模仿”——把自己的語(yǔ)氣、用詞、懂的知識(shí)甚至表達(dá)的方式和動(dòng)作，都調(diào)整到和當(dāng)時(shí)人物(聚焦者)的感知水平一樣，比如_____乙敘述和聚焦的矛盾，幾乎在所有虛構(gòu)的故事作品里都存在。而且有意思的是，有時(shí)候一部作品的藝術(shù)水平越高，②。為了化解這個(gè)矛盾，很多作者會(huì)用剛才說(shuō)的“模仿”策略。不過(guò)對(duì)絕大多數(shù)敘事作品來(lái)說(shuō)，這個(gè)錯(cuò)位其實(shí)不用太在意，而且往往正因?yàn)橛羞@種“滯后敘述”,才讓故事文本變得更豐富、更有層次，高明的敘述者深諳這個(gè)技巧。(摘編自《敘事學(xué)在中國(guó)的本土化與發(fā)展——王彬<紅樓夢(mèng)敘事><從文本到敘事>研究訪談》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.王彬?qū)ⅰ都t樓夢(mèng)》的敘述者進(jìn)行了細(xì)分，并分析了紅樓夢(mèng)的敘事特點(diǎn)，讓魯迅對(duì)紅樓夢(mèng)的評(píng)價(jià)更易被理解。B.《紅樓夢(mèng)》中“敘述者介入文本”的敘事方式已經(jīng)展現(xiàn)出很高的成熟度，成為后世考察其文本的主要線索。C.《紅樓夢(mèng)》搭設(shè)了創(chuàng)新與現(xiàn)實(shí)兩端的津梁，傳遞了大悲憫的人文精神，為當(dāng)下小說(shuō)創(chuàng)作提供了不竭的動(dòng)力。D.敘述與聚焦的矛盾存在于大部分虛構(gòu)性敘事作品之中，然而這個(gè)矛盾大部分情況下可忽略甚至可變成優(yōu)點(diǎn)。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.王彬認(rèn)為高鶚將《紅樓夢(mèng)》修改為章回體形式，使讀者難以領(lǐng)會(huì)《紅樓夢(mèng)》獨(dú)特的敘事方式，可見(jiàn)王彬?qū)Α罢禄伢w”持否定態(tài)度。B.在對(duì)中國(guó)先鋒派小說(shuō)和《紅樓夢(mèng)》的“作者介入文本”技法評(píng)價(jià)中，出現(xiàn)了一種“雙標(biāo)式”的現(xiàn)象，作者認(rèn)為這種反差十分荒謬。C.聚焦就是人物在感知，可以是單數(shù)或復(fù)數(shù)。聚焦不僅是人物用眼睛看，也會(huì)用感官感覺(jué)，用頭腦思索，因此聚焦是復(fù)雜多變的。D.正因?yàn)橹v故事的人落在后面，他就可以對(duì)人物的感知進(jìn)行總結(jié)和分析，這種總結(jié)和分析可以根據(jù)作者的需求來(lái)進(jìn)行具體的調(diào)整。3.下列選項(xiàng)中，不適合填到劃線處乙的一項(xiàng)是(3分)A.《小二黑結(jié)婚》中二諸葛到了區(qū)上，看到小二黑和小芹坐在一起，就不由分說(shuō)地罵他“闖B.《大衛(wèi)·科波菲爾》里“我”回憶自己成為童工時(shí)，對(duì)謀得斯通-格林比貨行里的房間、老鼠等進(jìn)行冷峻的描述。C.《荷花淀》中女人聽(tīng)到水生要到部隊(duì)去，手指震動(dòng)了一下，想是叫葦眉子劃破了手，就把手指放嘴里吮了一下。D.《紅樓夢(mèng)》中香菱評(píng)價(jià)《塞上》時(shí)說(shuō)道：“這直字似無(wú)理，圓字似太俗。合上書一想，倒像是見(jiàn)了這景的?！?.在文中橫線①②處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使文段語(yǔ)意連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。(4分)5.根據(jù)上下文，劃線處甲提出的問(wèn)題可能是什么?請(qǐng)寫出問(wèn)題并闡述理由。(6分)(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6～9題。大地圖騰了一容天空像一汪湖水，湛藍(lán)明凈，我正在草原上牧馬。尕西木的妹妹尕心疼騎著她的小紅馬一溜煙來(lái)到我牧馬的草場(chǎng)上?！肮焊?，起來(lái)有要緊事情，我哥說(shuō)他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)好東西，讓你快過(guò)去看看?！蔽覀冸p腿催動(dòng)馬匹，馬兒一陣猛跑，風(fēng)在耳畔呼呼的響，草棵抽打著馬蹄腕子，發(fā)出噼里啪啦的聲音。尕西木像一頭黑狼蹲在那個(gè)草嘴嘴上，看見(jiàn)我就一下子跳起來(lái)，激動(dòng)地說(shuō)：“可把你等來(lái)了?！闭Z(yǔ)文第3頁(yè)(共10頁(yè))“這么遠(yuǎn)，把馬都跑得快掙死了，到底來(lái)看個(gè)啥東西嘛?”尕西木神秘地用嘴巴努努腳下的一個(gè)地方。原來(lái)他拔了些駱駝蓬草把那東西苫住了。我走到跟前，尕西木把駱駝蓬草抱到一邊，我這才影影糊糊地看到了一塊石頭似的斷面。我沒(méi)好氣地說(shuō)，“一塊子爛石頭，你叫我干嗎?有啥看頭?”活著的，有生命的?！薄半y道是一塊五石嗎?”我疑惑道。尕西木哈哈哈地笑了，說(shuō)我牛卵子都不懂，世上好東西到處都是，笑我從內(nèi)地跑到草原上就會(huì)放個(gè)馬。他給我介紹說(shuō)，除了和田有五，這里也有玉，周圍最不缺的就是玉石的資源了，玉石質(zhì)地優(yōu)良細(xì)膩，硬度適中，色澤鮮艷；另外還有從天外飛來(lái)的隕石。但他話鋒一轉(zhuǎn)，說(shuō)眼下的這個(gè)好東西可不是玉石隕石那么簡(jiǎn)單.它是一個(gè)活著的、有生命、會(huì)呼吸的寶貝。尕西木這么一說(shuō)，我忙忙俯下身子看，用手摸了摸，那東西確實(shí)柔和光滑，絲綢一般柔和，跟我經(jīng)常在草原上見(jiàn)到的許多石頭是大不一樣的。我再仔細(xì)一看，細(xì)膩，光澤度也讓人那么舒服。我開(kāi)始有些心跳，說(shuō)不準(zhǔn)真是一塊名貴的石頭。我說(shuō)：“這是一塊好石頭嗎?咱們現(xiàn)在把它快快挖出來(lái)，看一看到底能不能賣些錢。” “這不是石頭，這是個(gè)有生命的好東西.它是活著的?！辨匚髂狙a(bǔ)充說(shuō).“它有可能乘人不備鉆到地底下去的，然后順著山脈就溜之大吉了。趕快，咱們?cè)囍韧谝幌隆！本瓦@樣，我和尕西木兩個(gè)先是用手和鋒利的指甲刨開(kāi)石頭表層的土，可是越刨越大。我們一開(kāi)始都有些想得天真和草率了，想著只要刨開(kāi)表層的浮土，然后再拿牧馬時(shí)帶的剁鏟把它一股腦兒全部挖出來(lái)，用衣衫一包，把它抬到馬背上，就可以輕松愉快地帶回去賣給那些收石頭的人了，這樣我們就可以發(fā)一筆橫財(cái)，那一定要比我牧馬的勞金高得多。取來(lái)剁鏟，我和尕西木輪流干，真是費(fèi)了九牛二虎之力才把這個(gè)好東西表面的浮土刨開(kāi)。太陽(yáng)從天空高掛，一直到逐漸西斜，好東西挖出來(lái)時(shí)，天已經(jīng)黑了。它仰天躺著，它看見(jiàn)我，像是重重嘆息了一聲。我的心里咚咚咚地跳起來(lái)，草原像是水波一樣搖晃著，發(fā)出咣當(dāng)咣當(dāng)?shù)幕糜X(jué)般的聲音。第二天，好東西被揭開(kāi)了覆草，露出了它全部的面容，它表面的氣質(zhì)就跟一個(gè)有氣場(chǎng)的王一樣，給人一種莊嚴(yán)和貴氣逼人的壓迫感。我們幾個(gè)換著用手撫摸著它的表層，那些復(fù)雜的肌理好像它有說(shuō)不完的故事，關(guān)于人類與大地宇宙之間的故事，它的紋理就像古老神秘的文字在記載著生命的力量和堅(jiān)強(qiáng)。那東西的上面，是大自然雕琢的一些圖案，仿佛大故事里有小故事，也有古老的傳說(shuō)和神話，以及真實(shí)的歷史典故，人類的英雄史詩(shī)和悲歡離合等仿佛都在上面。尕心疼說(shuō)：“這是一塊完整無(wú)修形的寶貝!”“它是一塊天外來(lái)的活著的東西?！辨匚髂疽廊粓?jiān)持他的看法。他們兩個(gè)都說(shuō)得沒(méi)錯(cuò)，然而它到底是什么我說(shuō)不清，但是當(dāng)我的手摸到它上面的時(shí)候，我明顯感到它的肚子一起一伏，就像脈搏一樣在跳動(dòng)，似乎能隱隱約約聽(tīng)到它在呼吸。我感到匪夷所思，難怪尕西木一直說(shuō)它是活著的，活著的。語(yǔ)文第4頁(yè)(共10頁(yè))就在大家商量如何運(yùn)回去這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，又來(lái)了兩個(gè)牧民，新來(lái)的這兩個(gè)人說(shuō)，允許讓他們仔細(xì)從頭到尾把這個(gè)好東西摸一遍。我們同意了。他們一邊摸，一邊驚呼：“瞧，角似鹿、頭似駝。”“我也摸到了，你們看，眼似兔、項(xiàng)似蛇、腹似蜃、鱗似魚?！彼麄儺惪谕暤卣f(shuō)，“爪似鷹、掌似虎、耳似牛。”所有的人都數(shù)起來(lái)，一共是九條這樣形狀的圖騰，栩栩如生。大自然對(duì)一件事物的雕刻，達(dá)到神似就已經(jīng)是人間奇觀了，可這個(gè)好東西竟然如此逼真，恐怕只有這一件才真正配得上是好東西，它看上去那么高貴、文雅、包容萬(wàn)象，是從未見(jiàn)到過(guò)的威嚴(yán)。大家最后一致表示，要講究一點(diǎn)，套上九匹馬把好東西拉回去。因而就準(zhǔn)備好了繩套，套上了馴服的能干活兒的九匹天馬，每種顏色都不一樣，繩索的一頭牢牢控住了好東西。一切就緒，牧民掄起鞭子抽向天空，聲音比炮仗還響亮，他大喝一聲：“出發(fā)嘍!”九匹天馬，渾身用力，抻著脖子，繃緊身子，蹬著蹄子向前拉扯，好東西被扯動(dòng)了，跟上馬匹，緩緩前行。一行人馬，歡欣鼓舞，浩浩蕩蕩地往駐地行進(jìn)。突然轟隆的一聲巨響，九匹天馬發(fā)出凄厲的嘶鳴，都跌倒跪下了前腿，繩索就像被誰(shuí)用鋒利的鋼刀砍斷了似的，嘣嘣嘣地全部斷了，天空發(fā)出炸雷般的一聲巨響，還沒(méi)有等我們反應(yīng)過(guò)來(lái)，那個(gè)好東西已經(jīng)掙脫捆綁的繩索，蹦起幾丈高，在空中猙獰了面目旋轉(zhuǎn)飛舞著。此刻它就像騰云駕霧一般，帶著風(fēng)聲呼嘯而下，一直飛到一個(gè)深不見(jiàn)底的懸崖下面的罅隙縫里去了。那下邊是深不見(jiàn)底的，只有一眼山泉，泉水從一道石頭裂縫里擠出來(lái)錚錚淙淙地流淌著，據(jù)說(shuō)這山泉是一直通向大海的。我們一伙人就在一望無(wú)際的草原上呆呆地站著，眼睜睜看著那塊巨型的好東西消失在我們的視野里，我望著天空那一派虛無(wú)縹緲的幻境，凝視著，定格了一般，心里空空的。這一下，這個(gè)看上去猶似大地圖騰的好東西，再次鑲嵌到了大地的深處去了，真是塵歸塵土歸土，若想把它再找到撈上來(lái)，那簡(jiǎn)直就是天方夜譚。(節(jié)選自《小說(shuō)月報(bào)》(2025第2期),有刪改)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.開(kāi)篇敘事節(jié)奏緊湊，通過(guò)尕心疼“一溜煙”騎馬報(bào)信的情節(jié)，迅速引入核心事件——“發(fā)B.本文以“我”的視角展開(kāi)，又融入尕西木等其他牧民的視角，使對(duì)“好東西”的認(rèn)識(shí)得以多維度地呈現(xiàn)。C.本文展現(xiàn)了“我”對(duì)“好東西”的看法由敬畏、懷疑、功利又回到敬畏的變化過(guò)程，深化了小說(shuō)主旨。D.文末“好東西”掙脫人類束縛、飛入懸崖罅隙的奇幻情節(jié)富有想象力，既是意料之外，又在情理之中。語(yǔ)文第5頁(yè)(共10頁(yè))7.本文多處寫到“好東西是活著的、有生命的”,下列對(duì)這一寫法理解不正確的一項(xiàng)是(3分)C.呼應(yīng)文中對(duì)“好東西”的多處人格化描寫，為后文其掙脫人類束縛、回歸大地的情節(jié)作鋪墊。D.通過(guò)反復(fù)強(qiáng)調(diào)流露出作者對(duì)自然萬(wàn)物皆有靈性的敬畏，暗含對(duì)試圖占有自然之物行為的反思。8.文中設(shè)置九匹天馬拉“好東西”這一情節(jié)有何作用?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。(4分)9.有人認(rèn)為本文以“好東西”為題比“大地圖騰”更好，你是否同意?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題，22分)閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：秦孝公據(jù)崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意。并吞八荒之心。當(dāng)是時(shí)也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。(選自《過(guò)秦論》)孝公既用衛(wèi)鞅，鞅欲變法，恐天下議己。衛(wèi)鞅曰：“疑行無(wú)名，疑事無(wú)功。且夫有高人之行者。固見(jiàn)非于世。民不可與慮始。而可與樂(lè)成，成大功者不謀于眾。是以圣人茍可以強(qiáng)國(guó)。 不法其故：茍可以利民.不循其禮?！毙⒐唬骸吧?。”甘龍?jiān)唬骸安蝗?。圣人不易民而教，知者不變法而治。因民而教，不勞而成功；緣法而治者，吏?xí)而民安之。”衛(wèi)鞅曰：“龍之所言，世俗之言也。常人安于故俗，學(xué)者溺于所聞。以此兩者居官守法可也，非所與論于法之外也。三代不同禮而王，五伯不同法而霸。智者作法，愚者制焉；賢者更禮，不肖者拘焉?！倍艙丛唬骸袄话?，不變法：功不十.不易器。法古無(wú)過(guò)，循禮無(wú)邪?！毙l(wèi)鞅曰治世不一道便國(guó)以衛(wèi)鞅為左庶長(zhǎng)，卒定變法之令。語(yǔ)文第6頁(yè)(共10頁(yè))語(yǔ)文第7頁(yè)(共10頁(yè))每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不賦分。(3分)11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)D.因，依據(jù)、根據(jù)，與《過(guò)秦論》中“蒙故業(yè)，因遺12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.秦孝公占據(jù)險(xiǎn)要的地勢(shì)，擁有雍州之地，君臣固守并覬覦周王室，意圖統(tǒng)一天下。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)當(dāng)是時(shí)也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯。(4分)(2)是以圣人茍可以強(qiáng)國(guó)，不法其故(4分)14.根據(jù)材料二，概述商鞅與甘龍面對(duì)變法的分歧。(5分)(四)閱讀IV(本題共2小題，9分)書憤15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)B.頷聯(lián)虛實(shí)結(jié)合，以工整對(duì)仗，凸顯了詩(shī)人軍事籌劃的嚴(yán)謹(jǐn)周密與戰(zhàn)場(chǎng)部署的從容鎮(zhèn)定。C.頸聯(lián)曾以“塞上長(zhǎng)城”自比，現(xiàn)“空自許”與“已先斑”,抒寫了壯志未酬的悲憤。D.尾聯(lián)借贊美諸葛亮《出師表》,暗諷南宋朝廷無(wú)人能繼承北伐之志，深化了“憤”的主題。16.后世評(píng)論陸游詩(shī)作重要特點(diǎn)之一是“多豪麗語(yǔ)”。試從意象、意境或情感中選擇兩個(gè)角度，結(jié)合本詩(shī)頷聯(lián)加以分析。(6分)(五)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)歷史老師援引《將進(jìn)酒》中借古抒懷、表達(dá)飲酒之樂(lè)的詩(shī)句“來(lái)展現(xiàn)魏晉名士的灑脫。(2)在“強(qiáng)弱轉(zhuǎn)化的智慧”專題研討中，小剛引用《過(guò)秦論》中交代陳涉卑微身份的句子以凸顯其起義撼動(dòng)強(qiáng)秦的非凡意義，這兩句是“9 (3)“屈原文化展”中，“以小喻大”“淺近見(jiàn)深遠(yuǎn)”等文字點(diǎn)明了《離騷》的創(chuàng)作特色，這一特色在《屈原列傳》中被概括為“99二、語(yǔ)言文字運(yùn)用(共18分)閱讀下面的文字，完成18～22題。(18分)20世紀(jì)30年代由魯迅先生倡導(dǎo)的新興木刻運(yùn)動(dòng)，其意義遠(yuǎn)非一次簡(jiǎn)單的藝術(shù)風(fēng)格轉(zhuǎn)換，而是中國(guó)版畫從古老的復(fù)制性匠作邁向現(xiàn)代創(chuàng)造性藝術(shù)的革命性分水嶺。在此之前，中國(guó)古代版畫其核心價(jià)值在于“復(fù)制”與“傳播”,刻工自身的主體性與創(chuàng)造性被壓制在再現(xiàn)的技藝之下。魯迅所引入的，主要是以珂勒惠支、麥綏萊勒等為代表的歐洲創(chuàng)作性版畫理念。他明確指出：“所謂創(chuàng)作的木刻者，不模仿，不復(fù)刻，作者捏刀向木，直刻下去……這放刀直干，便是創(chuàng)作底版畫首先所必須的?！边@一“放刀直干”的原則，從根本上確立了版畫家集畫、刻、印于一體的創(chuàng)作者身份，◎而是與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判揭露、中華民族的救亡圖存()。木刻青年們以刀代筆，①底層民眾的苦難、社會(huì)的矛盾作為主要表現(xiàn)對(duì)象。②在形式語(yǔ)言上主動(dòng)摒棄了柔和、唯美的線條，③轉(zhuǎn)而借鑒西方木刻中強(qiáng)烈的黑白對(duì)比手法、富有張力的構(gòu)圖以及充滿表現(xiàn)力的刀法，④呈現(xiàn)勢(shì)；刀法組織不再是均勻流暢的，而是根據(jù)情感的需要，或犀利、或滯重、或狂放，形成了極然而，這種對(duì)西方技術(shù)的快速吸納，也導(dǎo)致了早期新興木刻在一定程度上與中國(guó)自身水印法因其審美趣味與當(dāng)時(shí)亟需的批判性和力量感有所隔膜，一度被邊緣化。但這并不意味著傳統(tǒng)的徹底消失，它更像是一顆沉睡的種子，等待著被重新喚醒與再詮釋?？h有主體性、創(chuàng)造性和批判意識(shí)，為傳統(tǒng)中國(guó)版畫注入了新的精神內(nèi)核的新興木刻運(yùn)動(dòng)的歷史功績(jī)，主要在于為所有18.下列填入文中橫線處的句子，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)19.填入文中第二段括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ)，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.息息相關(guān)B.密不可分C.休戚與共D.緊密相連20.文中第二段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻?4分)序號(hào)：?？尚薷臑?1.文中畫線處是個(gè)長(zhǎng)句，請(qǐng)以“新興木刻運(yùn)動(dòng)”為開(kāi)頭，改成4個(gè)較短的語(yǔ)句?？梢愿淖冋Z(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)狻?4分)22.以下兩幅均為表現(xiàn)農(nóng)民在田間耕作的木刻作品，哪一幅為新興木刻作品?請(qǐng)比較兩幅圖，說(shuō)明判斷依據(jù)。(4分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。(60分)課文中有不少經(jīng)典語(yǔ)句，雖然產(chǎn)生于兩千多年前，但至今仍然閃爍著智慧的光輝，給我們以人生的啟迪；有些語(yǔ)句在新的時(shí)代下又可以辯證思考，從新的角度作出辨析或闡釋。從下列語(yǔ)句中任選其一，準(zhǔn)確理解其思想內(nèi)容，自選角度，自定立意，寫一篇文章，闡述你的認(rèn)識(shí)和思考。人皆有不忍人之心?！睹献印饭Τ缥┲?，業(yè)廣惟勤?！渡袝非Ю镏?，始于足下?！独献印肪由钱愐?，善假于物也?！盾髯印芬螅哼x準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。2025學(xué)年第一學(xué)期高二期末質(zhì)量評(píng)價(jià)題庫(kù)1.【答案】B【解析】“成為后世考察《紅樓夢(mèng)》文本的主要線索”的是“敘述2.【答案】A【解析】王彬認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》獨(dú)特的敘事方式無(wú)法用章回體表現(xiàn)，并不是3.【答案】B【解析】根據(jù)“與前面調(diào)整到和當(dāng)時(shí)任務(wù)的感知水平一樣”內(nèi)容可知，本4.(4分)②這種矛盾反而越突出【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】①答出“第一關(guān)鍵人物、敘述者”亦可給分，②轉(zhuǎn)折關(guān)系未答出扣1分。5.(6分)問(wèn)題：你如何理解聚焦與敘事的矛盾關(guān)系?(2分)理由：①?gòu)南挛膶?duì)敘事的概念闡釋和聚焦先于敘事的判斷，的聯(lián)系(2分);②從下文“敘述和聚焦的矛盾”等，可知作者在闡述聚焦和敘事的矛盾(2【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】問(wèn)題中，寫出“聚焦”和“敘事“得1分；寫出“關(guān)系”或“矛盾和聯(lián)系”得1分；理由中，闡述聯(lián)系和闡述矛盾各2分。③情節(jié)角度：九匹天馬拉運(yùn)推動(dòng)了“好東西”掙脫、飛入懸崖的情節(jié)④讀者角度：九匹天馬拉運(yùn)“好東西”的情節(jié)既有情節(jié)的突轉(zhuǎn)，又富⑤主旨角度：天馬拉運(yùn)、跪倒、繩索斷裂的場(chǎng)面，隱喻著人類試圖掌【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】答出1點(diǎn)得2分，答出2點(diǎn)得4分。如未結(jié)合文本分析，只答術(shù)語(yǔ)套話，(答出“大地圖騰”的特點(diǎn)1分，寫出“吸引讀者興趣”1分)地宇宙之間的故事”等內(nèi)容，且標(biāo)題與結(jié)尾“猶似(答出“線索”“暗線”“前后呼應(yīng)”等任一角度得1分，結(jié)合文本分析1分)高二語(yǔ)文(B類)參考答案第1頁(yè)(共4頁(yè))③主旨角度：“大地圖騰”蘊(yùn)含人與自然關(guān)系的哲學(xué)思考，象征自然文明與生命力量，有助于深化小說(shuō)敬畏自然的主題。(答出“大自然的生命力量”“敬畏自然”等主旨內(nèi)涵2分，意思相近即可)④語(yǔ)言風(fēng)格角度：“圖騰”一詞具有神秘感、厚重感，富有深意，與小說(shuō)富有哲思的風(fēng)格相契合。(答出“大地圖騰”的語(yǔ)言風(fēng)格特征1分，答出小說(shuō)的特征1分，意思相近即可)⑤對(duì)比“好東西”:“好東西”文字表面僅停留在“器物”層面，語(yǔ)言口語(yǔ)化，帶有功利色彩，削弱了文本的厚重感、莊嚴(yán)感與神秘氛圍。(答出一個(gè)比較角度即可得分)①讀者效果角度：小說(shuō)開(kāi)篇“好東西”未明確其具體所指，制造懸念，引發(fā)讀者的好奇與探索興趣，引人入勝。(寫出“吸引讀者興趣”1分，結(jié)合文本分析1分)②結(jié)構(gòu)角度：從發(fā)現(xiàn)、挖掘到運(yùn)輸、遁入懸崖，“好東西”作為線索貫穿全文，使敘事結(jié)構(gòu)更緊湊。(答出“線索”“明線”“貫穿全文”等角度1分，結(jié)合文本分析1分)③主旨角度：“好東西”既指富于經(jīng)濟(jì)價(jià)值的石頭，又指具有生命力的自然萬(wàn)物，其多重意蘊(yùn)深化了小說(shuō)的主題。(答出“好東西”的多重意蘊(yùn)得2分，意思相近即可)④語(yǔ)言風(fēng)格角度：“好東西”這一標(biāo)題用語(yǔ)親切自然，貼合小說(shuō)的牧民人物身份和草原生活場(chǎng)景。(答出“好東西”的語(yǔ)言特征1分，結(jié)合文本分析1分)④對(duì)比“大地圖騰”:“大地圖騰”直接點(diǎn)明象征意蘊(yùn)，懸念感不足；“圖騰”一詞雖然具有深意，但略顯抽象，與小說(shuō)前半部分的生活化敘述有一定距離。(答出一個(gè)比較角度即可得分)【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】①-④點(diǎn)中，任意寫出兩點(diǎn)，各得2分；第⑤點(diǎn)比較角度2分。若未體現(xiàn)比較意識(shí)，最高不超過(guò)4分。若比較沒(méi)有單列，而是在每一點(diǎn)中均融入比較分析，亦可得分。若未結(jié)合文本分析，酌情扣分。其他合理角度可酌情給分。10.【答案】ADF【解析】衛(wèi)鞅曰：“治世不一道，便國(guó)不法古，故湯武不循古而王11.【答案】D【解析】“因遺策”的“因”是“沿襲”的意思。12.【答案】C【解析】"商鞅認(rèn)為做事遲疑可稱得上行事周密，贊同謀劃之后再行動(dòng)"錯(cuò)誤，“疑行無(wú)名，疑事無(wú)功?！鄙眺闭J(rèn)為做事遲疑就不會(huì)成功，強(qiáng)調(diào)行動(dòng)力的重要性。13.(1)在那時(shí)候，商鞅輔佐他(秦孝公),對(duì)內(nèi)訂立法規(guī)制度，從事\致力于耕種紡織，修治防守和進(jìn)攻的器械，對(duì)外實(shí)行連橫策略，使諸侯各國(guó)互相爭(zhēng)斗。。【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】當(dāng)，在，1分。務(wù)，“從事”“致力于”,1分；內(nèi)，外，“對(duì)內(nèi)”“對(duì)外”,1分；斗，使……爭(zhēng)斗，1分。(2)因此，圣人只要能夠使國(guó)家強(qiáng)盛，就不必沿用舊有的法度?！驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】是以，因此，1分；強(qiáng)，使……強(qiáng)盛，1分；法，沿用，效法，1分；故，舊制、舊法、舊有的法度，1分。高二語(yǔ)文(B類)參考答案第2頁(yè)(共4頁(yè))高二語(yǔ)文(B類)參考答案第3頁(yè)(共4頁(yè))14.①商鞅主張變法革新(1分),②只要能強(qiáng)國(guó)利民，就不必遵循舊法(1分)。③甘龍主張因循守舊(1分),④認(rèn)為應(yīng)順應(yīng)民情、沿用成法，無(wú)需變革。(1分);⑤沿用舊法，能輕松治理，官民安定(1分)。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：1點(diǎn)1分，5點(diǎn)得5分。15.【答案】B【解析】B項(xiàng)錯(cuò)誤。頷聯(lián)“樓船夜雪瓜洲結(jié)合，而是對(duì)早年抗金生涯的追憶。瓜洲渡是南宋水軍抗北前線，兩句以典型場(chǎng)景濃縮了詩(shī)人的戎馬生涯。詩(shī)句重在營(yíng)體現(xiàn)或意在表現(xiàn)“軍事籌劃的嚴(yán)謹(jǐn)周密”或“戰(zhàn)場(chǎng)部署的從容鎮(zhèn)定”了南宋抗金的關(guān)鍵防線，讓征伐場(chǎng)景有了具體的地理依托③情感豪邁。通過(guò)對(duì)往昔征戰(zhàn)場(chǎng)景的追憶，暗藏詩(shī)人渴望收復(fù)中原的雄心壯志。樓船夜【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】答出一點(diǎn)得3分(要點(diǎn)2分，分析1分)。(2)然陳涉甕牖繩樞之子氓隸之人(3)其稱文小而其指極大舉類邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)18.【答案】B【解析】橫線前為逗號(hào)，所以與前幾句同一個(gè)主語(yǔ)，排除A和C;原文先說(shuō)古代版畫的“再現(xiàn)他人”,再談創(chuàng)作性版畫的“表20.①修改為：將底層民眾的苦難、社會(huì)的【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】一點(diǎn)2分，兩點(diǎn)4分，只答對(duì)序號(hào)給1分給分)21.①新興木刻運(yùn)動(dòng)具有主體性、創(chuàng)造性和批判意識(shí)②它為傳統(tǒng)中國(guó)版畫注入了新的精神內(nèi)核③它創(chuàng)造了(具有)歷史功績(jī)④這一功績(jī)主要在于為所有中國(guó)現(xiàn)代版畫創(chuàng)作奠定了不【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】1點(diǎn)1分。高二語(yǔ)文(B類)參考答案第4頁(yè)(共4頁(yè))22.圖一是新興木刻作品。圖一①