1、談?wù)劙嘀魅伍_展好德育工作的幾條策略淺談?wù)n堂教師培養(yǎng)良好德育工作的幾種策略自從我任教四年以來，我一直從事一線語言教學(xué)和班主任工作。除了關(guān)注學(xué)科中道德教育的滲透外，對于如何為班主任培養(yǎng)良好的道德教育還存在一些不成熟的看法。我在這里并不太尷尬，我想談?wù)勊员銖目犊募抑袑で蠼ㄗh。一是要加強(qiáng)德育工作近年來，由于貨幣崇拜，享樂主義和極端個人主義的侵蝕，社會出現(xiàn)了一些不健康的趨勢。一些地區(qū)失去了道德，腐敗和丑惡已經(jīng)蔓延。它給的社會主義精神文明，物質(zhì)文明和政治文明造成了巨大的損失和不良影響。所以在新的歷史條件下。在“科教興國”之后，我國提出了“以德治國”的發(fā)展戰(zhàn)略。努力提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素

2、質(zhì)。一個人才首先應(yīng)該是一個有德才的人。人才和二元性可以重復(fù)使用。缺乏人才，其優(yōu)點是可用的。如果它很有才能很難使用。雖然缺乏發(fā)展，但許多雇主“從不使用人才，不需要道德”?？梢哉f，“良好的知識和優(yōu)秀的”能力和政治誠信是社會對人才規(guī)范的基本要求。但是，由于受教育程度長期的影響，在我國的中小學(xué)教育中，道德教育存在不同程度的忽視。許多教師強(qiáng)調(diào)這本書教育人們，強(qiáng)調(diào)智慧和道德教育，并單方面追求考試成績和升學(xué)率。我認(rèn)為，只要成績好，就會很難看。這種渴望功利主義的思想傾向?qū)е铝藢W(xué)校道德教育的薄弱實施。再加上不良家庭教育的影響和煞為禍患的社會，當(dāng)前中小學(xué)生的思想道德問題十分突出。許多學(xué)生是自私的，冷漠的，傲慢的和

3、任性的，欽佩虛榮，缺乏正義感和責(zé)任感。勞工概念和集體觀念薄弱。 “我不欣賞人，不認(rèn)真對待，不珍惜事物，不控制他們?！边@種情況令人擔(dān)憂。因此，我們必須改變觀念，提高認(rèn)識，認(rèn)真做好德育工作。第二，認(rèn)識到道德教育的長期性和復(fù)雜性，強(qiáng)化教育信念十年的樹木，百年的樹木。 “道德教育工作是一項長期而復(fù)雜的工作，要求教師不斷孜孜不倦地工作。從學(xué)生的一舉一動，從學(xué)校生活的一點點開始，幫助和引導(dǎo)學(xué)生。道德教育需要改變學(xué)生的思想和思想。不可能給人留下快速印象。在工作中遇到困難和挫折是正常的。老師可能會苦澀而渴望給學(xué)生一個理由，但學(xué)生們無動于衷，或者學(xué)生取得了進(jìn)步，但他們會重復(fù)同樣的錯誤并重復(fù)。因此，當(dāng)教師在教育方

4、面表現(xiàn)不佳時，他們不應(yīng)該無知并接受教育。你不能指望在學(xué)生的心臟上灑種子，你可以通過灑幾次汗水來收獲成長的果實。許多學(xué)生在他的救生船駛出學(xué)校后進(jìn)入學(xué)校廣闊的海洋時，體驗到教師的尊重和崇高。許多有益一生的事物都是在學(xué)校生活中種植的，但往往是為時已晚，無法開花，學(xué)生們已經(jīng)離開學(xué)校。我們必須把學(xué)生視為成長中的人。相信真誠，石頭是開放的。 “相信”沒有受過良好教育的孩子，只有不擅長教育的老師。 不斷反思你工作中的收益和損失，嘗試新的方法，并找到新的突破。放棄，放棄，而不是放棄。3.班主任實施德育工作的幾種策略（1）堅持教學(xué)比教學(xué)更重要學(xué)者是老師，他是粉絲。作為德育教師，校長必須培養(yǎng)自己高尚的道德情操，樹

5、立良好的師資風(fēng)格。與學(xué)生相處是學(xué)生最重要的影響力源泉。班主任的一舉一動，每一句話和行為都對學(xué)生起到了微妙的作用。班主任應(yīng)該“美麗而小心”。永遠(yuǎn)是學(xué)生的榜樣。充分利用中小學(xué)生的強(qiáng)大特點。以De Lide為例，按照這條路線行駛。如果教師只留在道德講道中，言行不同，并且有不同的東西。這是一套，它是另一套。它會逐漸失去學(xué)生的信任。此外，學(xué)生們會對教師的教育持懷疑態(tài)度，并認(rèn)為這是錯誤的和扭曲的。例如，教師不應(yīng)該害怕骯臟和疲憊。然而，當(dāng)他清理時，他只是下了命令并且站在他的懷里。老師要求學(xué)生誠實守信，但他們不相信，而且沒有生產(chǎn)力。這怎么可能令人信服？因此，最好這么說。 身體是對的，不放過它;它的身體不對，雖

6、然不是。 班主任應(yīng)該在日常工作和生活中表現(xiàn)出來，并成為一名教師。成為一個生活在道德和道德實踐中的人。（2）專注于內(nèi)心在培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì)時，班主任應(yīng)避免濫用形式主義，不應(yīng)只是一篇膚淺的文章。一個人的道德行為是錯誤的，通常是因為頭腦沒有到位。以一般簡單粗魯?shù)姆绞桨磯翰⒉荒芙鉀Q根本問題。毛澤東同志曾經(jīng)說過：要對待思想問題，你必須說服，不要壓迫。壓縮的結(jié)果通常是壓力而不是采取壓力。 “即使學(xué)生屈服于班主任的威嚴(yán)，表面上承認(rèn)錯誤，也常常是口頭上的不滿。一個人真正的轉(zhuǎn)變始于一個想法。如果沒有對思想的深刻理解，就不會有堅定和徹底的行動。因此，班主任應(yīng)該嘗試在學(xué)生心靈的深處找到字符串。用愛和真實的感情來

7、融化學(xué)生心中的冰。真正進(jìn)入學(xué)生豐富的內(nèi)心世界，了解他們的思想，增強(qiáng)思想工作的針對性。因此，所有優(yōu)秀的班主任都不擅長與學(xué)生交流。他們追隨誘惑，平易近人，誠摯交換誠意，用心靈去關(guān)愛，真正把思想工作放在學(xué)生的心中。它不是無限的，瘙癢。（3）堅持預(yù)防壓力圣人尚未治愈，疾病尚未治愈。但是，許多班主任在進(jìn)行道德教育工作時總是習(xí)慣于“執(zhí)政”。學(xué)生犯了一個錯誤并開始訓(xùn)練。當(dāng)課堂上出現(xiàn)問題時，他們會注意并開始治理。通過這種方式，他們在工作中被動，厭倦了應(yīng)對和拉伸。我認(rèn)為校長應(yīng)該改變觀念，改變“基于治理的”來預(yù)防和控制。 “就像消防隊員應(yīng)該專注于防火而不是整天忙著打架。校長應(yīng)該有一種緊迫感，“專注于和平與安全”，

8、提前計劃，并抓住工作的主動權(quán)。因為班上的冷靜，我感到無法安心。有必要看微觀情報，觀察秋天，了解學(xué)生的思想傾向，以可預(yù)測的方式開展工作，并采取預(yù)防措施，以防止問題發(fā)生。例如，當(dāng)學(xué)生即將進(jìn)入青年門檻時，他們會告訴他們科學(xué)的性知識，培養(yǎng)學(xué)生的性心理和性道德。讓他們知道早戀的危險并增強(qiáng)免疫力。學(xué)生學(xué)會用理性來控制自己，這可以大大減少早戀的發(fā)生。小善的積累可以成為一種善，邪惡的積累可以成為一個大惡。 “校長應(yīng)該有敏銳的洞察力，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的思想和行為都有不良跡象。不要掉以輕心。為防止微觀持續(xù)時間，請將其殺死。否則，很容易等到壞習(xí)慣在學(xué)生身上扎根，然后想要擺脫它們。（4）支持正義與邪惡，壓制邪惡，促進(jìn)善扶正之

9、謎是一個中醫(yī)術(shù)語。它指的是身體自身產(chǎn)生的能量來克服疾病。對于學(xué)生的道德教育，我們可以借鑒這種中醫(yī)理論。每個人都是矛盾的結(jié)合，而不是純粹意義上的好人或邪惡的人。善與惡共存，美麗與丑陋，真與假。所以Belbacher曾經(jīng)說過：男人是半個天使，半個野獸。人們經(jīng)常受到環(huán)境，是非，善惡，美麗和丑陋的影響。善與惡在同一個心中。教師應(yīng)該通過贊賞和贊美來積極支持學(xué)生的良好思想。為了學(xué)生的美德和善行，有必要在適當(dāng)?shù)臅r候進(jìn)行令人鼓舞的評估。評估可以在誘導(dǎo)行為中發(fā)揮一定的作用。學(xué)生受到激勵和鼓勵，他們良好的道德行為將得到加強(qiáng)。他的邪惡思想處于被壓抑的狀態(tài)，因為他們長時間沒有受到刺激。所以俗話說：好孩子都吹噓自己。

10、“如果一個孩子經(jīng)常受到批評和指責(zé)，那么我是個壞孩子的想法在他的腦海中反復(fù)強(qiáng)化，他會形成消極的自我意識，打破罐頭，往往對人有敵意，所以批評它是一把雙刃劍，應(yīng)謹(jǐn)慎使用。同樣，在一個群體中，學(xué)生的思想道德素質(zhì)的發(fā)展是不平衡的。教師應(yīng)該贊揚(yáng)先進(jìn)，樹立榜樣。鼓勵具有高尚精神的人，引導(dǎo)具有正確輿論的人。與點對面，形成良好的道德氛圍。通過這種方式，正義得以伸張，正義得到了提升。這一組中的惡劣氣體自然會被壓制。（5）小智，小智受益俗話說：學(xué)習(xí)很小，導(dǎo)演很大。 教師應(yīng)該明白成年人比有才能更重要。它不僅教導(dǎo)學(xué)生做學(xué)習(xí)，還讓學(xué)生自我修養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)。比如教育他們自力更生，誠實守信，勤勞節(jié)儉，幫助他人，尊

11、重教師，愛護(hù)學(xué)生。但學(xué)生往往對教師的道德要求漠不關(guān)心。因此，我們不僅要有意義，還要知道該怎么做。例如，你為什么要有所幫助？教師必須讓學(xué)生明白幫助他人是自助的。 戀人喜歡回歸，祝福來到祝福。 你幫助別人，別人會心存感激。當(dāng)你遇到困難時，他肯定會有所幫助。如果你總是“不關(guān)心自己，那就高高掛起吧。 “當(dāng)你遇到困難時，其他人會袖手旁觀甚至幸災(zāi)樂禍。因此，幫助他人孤立地看待他們是一個缺點，實際上間接幫助他們自己。通過這種方式，學(xué)生得到了澄清和理性化，學(xué)生不僅了解事實，而且知道他們是什么，并愿意按照道德行事。（6）靈活的避免單一的方式當(dāng)班主任為學(xué)生進(jìn)行道德教育時，最實際和最實用的方法是說服教育。班主任的老

12、師應(yīng)該掌握“少而深”的原則。要把握學(xué)生的心理現(xiàn)實，及時定位。為避免盲目表達(dá)意見，請多說話。世界上有很多原因，但學(xué)生不能同時吸收這么多東西。在這一點上，不可能有美好的愿望。教師的解釋應(yīng)該簡潔，恰當(dāng)，深刻和富有哲理，對學(xué)生的成長具有深遠(yuǎn)的意義。班主任說的越多，學(xué)生受益越多。班主任還必須以各種方式創(chuàng)造性地開展道德教育工作。因為單一教會說學(xué)生累了，累了，產(chǎn)生零效應(yīng)甚至是負(fù)面效果。我們可以利用學(xué)生觀看電影和電視作品，閱讀名人傳記，舉行演講會辯論，獎勵論文和許多其他更直觀，更生動的形式來啟發(fā)和感染學(xué)生，使他們能夠理解是非，區(qū)分善惡，并了解美麗和丑陋。（7）引導(dǎo)學(xué)生修身德國教育家迪斯托曾經(jīng)說過：“只有通過激勵學(xué)生進(jìn)行自我教育才是真正的教育。在德育工作中，班主任應(yīng)該是內(nèi)部壓力型義務(wù)教育的自我教育。激發(fā)學(xué)生追求高尚的道德境界和完美的人格，自覺地進(jìn)行道德修養(yǎng)。通過撰寫日記，撰寫心理醫(yī)療記錄，讓學(xué)生反思自己的行為，善待他人，開展自己的生活，他們可以通過反省內(nèi)省，批評和自我批評來進(jìn)行自我評價。了解自己，控制自己，提高自己。教育學(xué)生學(xué)會小心謹(jǐn)慎。不能自大，和表不一樣。即使沒有監(jiān)督，甚至未經(jīng)檢測，你仍然可以按照道德原則行事，不