1、1.什么是物質(zhì)？不依靠人類意識，而是人類意識能夠反映的客觀真實存在。2.為什么說世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性？自然是物質(zhì)主義，人類社會的出現(xiàn)、存在、發(fā)展及其組成部分具有客觀的物質(zhì)性。人的意識是社會的產(chǎn)物。它從勞動中產(chǎn)生人和人的社會。哲學上說的運動是理解宇宙中一切事物和現(xiàn)象的變化和過程。1，運動的概念，第一，運動是物質(zhì)的固有屬性，機械運動，牽?；ǖ念伾请S時間變化的色調(diào)。普通的牽牛花在清晨開紅花，中午變成紫色。原因就是光：花色素的合成需要光的誘導，在眩光下花色素的合成旺盛。光質(zhì)：對于喇叭等植物，紫外線對合成花色素有好處；溫度：低溫有利于玻璃糖積累，促進花色素的形成，使花紋變濃；碳水化合物：是合

2、成色素的能量來源，還有左右調(diào)節(jié)滲透壓的。光合作用可能有助于糖的積累。其他因素：PH值高的話，花色素是藍色紫色的，PH值低的話，是紫紅色的，喇叭的花期可能是一天?；ǔ墒旌螅琍H值越高，顏色越深。生命運動，社會運動，原始社會，奴隸社會，封建社會，資本主義社會，是物質(zhì)的固有屬性和存在方式，是世界上分離的物質(zhì)，運動，運動，2。運動和物質(zhì)的關(guān)系，到底想什么，運動？機械運動的載體，化學運動的載體，生物運動的載體，社會運動的載體3354，思維或精神運動的載體，物質(zhì)是運動的載體，宏觀物體，原子，離子，生命有機體，生產(chǎn)方式，人類大腦有人說世界上有無運動物質(zhì)。例如，有些物體從出現(xiàn)的第一天開始就沒有運動。鐵1中是這

3、樣的。分析一下，這句話哪里錯了？只看到相對靜態(tài)的東西，沒有看到事物的運動。3，停止的意思，4。運動和靜止的關(guān)系，雕刻主劍的人在靜止和運動的關(guān)系中犯了什么錯誤？“不能兩次踏進同一條河”，承認了形而上學的不變論。人一次也不能踏進同一條河.赫拉克勒特，克拉德魯，沒錯。承認運動的絕對性。錯誤。絕對承認運動，否認比較靜態(tài)的存在。由于相對主義和詭辯，不能正確地認識事物。規(guī)律是事物運動過程中固有的，本質(zhì)的，必然的，穩(wěn)定的聯(lián)系，1，規(guī)律的意義：2，運動是規(guī)律的，(客觀)，(內(nèi)在的根本性質(zhì))，(確定的，重復(fù)的)，(1)法則是隱藏在各種現(xiàn)象背后的穩(wěn)定而深刻的東西，只有一條法則。現(xiàn)象可能有多種，以下哪一種屬于規(guī)律？

4、水流入地板，晝夜變化蘋果地板以商品價格為標準的等價交換生產(chǎn)關(guān)系必須適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展。生物體的物競天擇，適者生存的商品價格上漲時掉落，(3)規(guī)律在事物移動的過程中不是偶然建立的，事物必須是穩(wěn)定的連接。，(4)規(guī)律是普遍的，紅旗擺脫了鳥北舉止，吃著冬天式的南稻。春天，福北祥、原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會、社會主義和共產(chǎn)主義、人類社會發(fā)展的道路，1885年，愛賓霍斯通過實驗，畫出了不同時間間隔的記憶保持量，眾所周知的愛賓軟管曲線遺忘過程不平衡，識別器的初始遺忘速度快，此后逐漸減慢，相當長的時間幾乎忘不了，即：(4)所有事物的運動都有規(guī)律，規(guī)律具有普遍性，自然界的運動都有規(guī)律，人類社會的

5、運動也有規(guī)律，人的認知運動也有規(guī)律。2.法則的客觀性和普遍性要求：要遵守法則，要按照法則做事。否則，違反法則必將受到法則的懲罰。揠苗助長解釋了什么哲學道理？誰都知道成語“彈豎琴”的諷刺是不看對象，徒勞無功的。但是現(xiàn)代科學證明，如果定期給奶牛放音樂，奶?？梢陨a(chǎn)更多的牛奶。法國科學家在西紅柿上放了耳機，讓他們一天欣賞3個小時的音樂。結(jié)果西紅柿長到了公斤。因為它認識到聲音是能量，在一定條件下以一定的節(jié)奏和音量發(fā)射，被動植物吸收，變成生物能源、化學能，促進動植物的生長和發(fā)育。這個故事反映了什么哲學道理？人在法律面前并不無助。人類在認識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律作用的條件和形式，可以利用規(guī)律，改變客觀世界，造福人類。3 .人們有規(guī)則，摘要：運動，物質(zhì)，靜止，主體，固有屬性，存在方式，運動，靜態(tài)，靜態(tài)，規(guī)律，普遍性，客觀性，主觀能動性的關(guān)系，世界是物質(zhì)，物質(zhì)運動，在事物運動過程中，本質(zhì)