1、長春市2020年高三選考模擬政治試題C卷姓名:_ 班級:_ 成績:_一、 單選題 (共26題；共54分)1. （2分） (2016上海) 造成下圖中兩個變量走勢相異的最可能的原因是，2007-2015年我國（ ） A . 農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、專業(yè)化進程加快B . 高科技戰(zhàn)略性新興工業(yè)發(fā)展C . 服務(wù)業(yè)在國民經(jīng)濟中的比重上升 D . 出口總量增長極產(chǎn)品結(jié)構(gòu)優(yōu)化2. （2分） (2018高一上張掖期末) 黨的十八屆三中全會決定指出：使市場在資源配置中起“決定性作用”，這與以往使市場在資源配置中起“基礎(chǔ)性作用”的提法有了明顯區(qū)別。兩字之變意味著（ ）我們黨對政府與市場關(guān)系的定位更加明確市場的作用得到更大發(fā)揮

2、，政府作用有所削弱政府減少對經(jīng)濟的微觀干預(yù)，減少對市場的監(jiān)管對政府加強宏觀調(diào)控的能力提出了更高要求A . B . C . D . 3. （4分） (2017高一上蚌埠期中) 2015年1月16日，阜城公共自行車服務(wù)系統(tǒng)正式啟動。不少市民認為隨租隨還很方便，比乘坐公交車更省時，比私家車更環(huán)保。據(jù)此完成下面小題。（1） 由乘坐公交車改為騎公共自行車出行，說明公共自行車與公交車、私家車是（ ）A . 互為替代商品B . 互補商品C . 既是替代品，又是互補品D . 自然物品（2） 從交易方式來看，騎公共自行車出行的消費屬于（ ）A . 錢貨兩清消費B . 租賃消費C . 貸款消費D . 享受資料消費

3、4. （2分） 基尼系數(shù)是判斷居民內(nèi)部收入分配差異程度的指標(biāo)。該系數(shù)介于01之間，值越小，表明收入分配越平均；反之，表明收入差距越大。國際上通常把0.40作為貧富差距的警戒線。20102014年，中國收入再分配后的基尼系數(shù)分別為0.481、0.477、0.474、0.473和0.469。對比下圖，不考慮各國發(fā)展階段和發(fā)展水平的差異，可以推斷出（ ）近年來，中國的貧富差距越來越大且高于圖中發(fā)達國家法國收入再分配政策對貧富差距的調(diào)整效果比英國更明顯中國應(yīng)運用稅收、社會保障、轉(zhuǎn)移支付等手段強化再分配功能發(fā)達國家依賴以市場為主導(dǎo)的收入分配機制實現(xiàn)社會公平A . B . C . D . 5. （2分）

4、(2017高三上石景山期末) 11月14日，東芝映像解決方案公司（簡稱TVS）股權(quán)的95%正式轉(zhuǎn)讓給海信電器股份有限公司。轉(zhuǎn)讓完成后，海信電器將享有東芝電視產(chǎn)品、品牌、運營服務(wù)等一攬子業(yè)務(wù)，并將整合雙方研發(fā)、供應(yīng)鏈和全球渠道資源。這不僅增加了海外銷量，同時在國內(nèi)市場提升了品牌形象。海信收購東芝的電視業(yè)務(wù)，有利于（ ）通過股權(quán)轉(zhuǎn)讓，提高企業(yè)運營效率通過提升形象，占據(jù)整個國內(nèi)市場通過積極引進，提高企業(yè)經(jīng)濟效益通過優(yōu)勢互補，擴大企業(yè)市場規(guī)模A . B . C . D . 6. （2分） (2017高一下天水期末) 為充分調(diào)動群眾參與打擊暴力恐怖違法犯罪活動的積極性，鼓勵公民舉報涉恐涉暴違法犯罪線索，

5、廣西頒布公民舉報暴力恐怖犯罪活動線索獎勵辦法。這表明（ ）我國是人民民主專政的國家社會主義民主具有廣泛性發(fā)揚民主有利于加強專政職能打擊犯罪活動是人民民主專政的本質(zhì)要求A . B . C . D . 7. （2分） (2017江蘇) 2016 年6月，中共中央政治局審議通過了中國共產(chǎn)黨問責(zé)條例，這是繼中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則和中國共產(chǎn)黨紀律處分條例之后管黨治黨的又一利器。中國共產(chǎn)黨問責(zé)條例的審議通過（ ）有利于提升黨的執(zhí)政水平 體現(xiàn)了全面從嚴治黨的不斷深化確立了黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位 實現(xiàn)了黨內(nèi)政治生活的令行禁止A . B . C . D . 8. （2分） 黨的十八大以來，中國反腐力度前所未有。據(jù)統(tǒng)計

6、，全國已有62名省部級以上官員落馬，其涉案金額越來越多，動輒就是上千萬、上億元。這啟示我們（ ）金錢是財富的象征 對于金錢，要取之有道金錢是腐敗的淵源 要加強對權(quán)力的制約和監(jiān)督A . B . C . D . 9. （2分） 中央宣傳部、司法部關(guān)于在公民中開展法治宣傳教育的第七個五年規(guī)劃(20162020年)提出，提高全體公民特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部和國家機關(guān)工作人員的憲法意識，增強憲法觀念，堅決維護憲法尊嚴。下列選項中，符合這一要求的有（ ）公民在憲法和法律的范圍內(nèi)行使權(quán)利公民堅持個人利益與國家利益相結(jié)合的原則政府堅持法定職責(zé)必須為、法無授權(quán)不可為政府提高工作人員辦事效率A . B . C . D

7、. 10. （2分） (2017高一上營口期末) 2017年5月25日，外交部發(fā)言人陸慷在例行記者會上強調(diào)：“中方一向尊重和維護各國依據(jù)國際法在南海享有的航行和飛越自由，但堅決反對任何國家以航行和飛越自由為名，損害中國主權(quán)和安全利益。”從政治生活角度看，這是因為（ ） A . 我國對南海具有管轄權(quán)和自衛(wèi)權(quán)B . 主權(quán)是一個國家的生命和靈魂C . 各國都不能侵犯別國的主權(quán)和安全D . 維護世界和平、促進共同發(fā)展是我國外交政策的宗旨11. （2分） (2016高二下杭州期中) 2016年3月16日全國人民代表大會和全國政治協(xié)商會議（簡稱“兩會”）勝利閉幕。“兩會”的共同之處在于（ ）都堅持中國共產(chǎn)

8、黨的領(lǐng)導(dǎo)都是民主選舉產(chǎn)生出來的都能夠?qū)嵤﹪夜芾砺毮芏际菂f(xié)商民主的重要渠道A . B . C . D . 12. （2分） (2017高二上深圳期中) 隨著中華詩文經(jīng)典誦讀工程的推進，古詩文誦讀在全國范圍內(nèi)如火如荼地開展著。有專家指出，古詩文進課堂，傳遞給學(xué)生的不應(yīng)該只是被量化的“知識點”，更應(yīng)該有對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深入了解與熱愛、對民族精神和主流價值觀的認同。該觀點強調(diào)（ ）古詩文對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠持久的影響古詩文教學(xué)在人的教化和培育上扮演著重要角色古詩文應(yīng)成為展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志古詩文教學(xué)應(yīng)注重對傳統(tǒng)文化的批判繼承與發(fā)展A . B . C . D . 13. （2分） 某

9、校通過布設(shè)展板、發(fā)放宣傳資料、播放紀錄片等多種形式，開展宣傳教育，強化國家安全法等法律法規(guī)的宣傳普及，增強學(xué)生依法防范和抵制危害國家安全行為的意識，為維護國家安全營造良好氛圍。這種做法說明（ ）精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體文化生產(chǎn)力對現(xiàn)代經(jīng)濟起決定作用必須提高國家文化軟實力文化對人影響來自豐富多彩的文化活動和人特定的文化環(huán)境A . B . C . D . 14. （2分） (2017高二下淮南期中) 中華民族在發(fā)展歷程中，形成了自己特有的偉大民族精神。下列名句體現(xiàn)中華民族精神的基本內(nèi)涵對應(yīng)正確的是（ ）A . 親仁善鄰，國之寶也愛好和平B . 萬夫一力，天下無敵勤勞勇敢C . 大道之行，天下為公團結(jié)

10、統(tǒng)一D . 天下興亡，匹夫有責(zé)自強不息15. （2分） (2019高二上臨澤月考) 中華民族素來有著尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)，千百年來憧憬著“學(xué)有所教”“有教無類”“因材施教”等教育夢想，無數(shù)先賢為延續(xù)中華文脈、培養(yǎng)治世良才不懈求索。新中國成立70年來，我們黨繼承和發(fā)揚這些優(yōu)良傳統(tǒng)，把教育事業(yè)放在優(yōu)先位置，推動教育事業(yè)實現(xiàn)跨越式發(fā)展，逐步將這些夢想變?yōu)楝F(xiàn)實。這是基于（ ） 教育在人的教化和培育上扮演著重要角色從文化自身的傳承而言，教育影響文化發(fā)展方向教育具有文化傳遞、溝通、共享的強大功能教育能使人們在有限的學(xué)習(xí)中獲得既有的文化財富A . B . C . D . 16. （2分） 2016年海外中國文

11、化中心舉辦了精彩紛呈的活動，通過“中國日”、攝影展、座談會等多種形式，講中國故事，展中國風(fēng)采，進一步拉近中國與世界的距離。講中國故事，展中國風(fēng)采，有利于（ ）不同民族文化充分交流漸趨統(tǒng)一我國在文化交流中取長補短有利文化創(chuàng)新實現(xiàn)文化與經(jīng)濟政治的相互交融促進中華文化傳播和世界文化事業(yè)的發(fā)展A . B . C . D . 17. （2分） (2016高二下黑龍江期中) 2016年是“十三五”規(guī)劃和全面建成小康社會決勝階段的開局之年。為尋求經(jīng)濟發(fā)展新動力，開拓經(jīng)濟發(fā)展新空間，打造經(jīng)濟發(fā)展新機制，必須正確處理“破”與“立”的辯證關(guān)系，為推進國民經(jīng)濟平穩(wěn)發(fā)展提供理論指導(dǎo)。下列關(guān)于“破”與“立”關(guān)系的認識正

12、確的是（ ）“破”與“立”存在共同的基礎(chǔ)和元素，因此要做到“立”中有“破”“破”與“立”互為前提和條件，因此要做到“破”和“立”的均衡發(fā)展“破”與“立”存在互相反對、互相限制的關(guān)系，因此要“破”和“立”并舉“破”與“立”存在著由此達彼的貫通性，因此要順應(yīng)“破”和“立”的轉(zhuǎn)化A . B . C . D . 18. （2分） (2018高二下陸川期末) 2017年11月30日，我國首顆暗物質(zhì)科學(xué)衛(wèi)星“悟空”號在軌運行近兩年，成功獲取了目前國際上精度最高的電子宇宙射線探測結(jié)果。該結(jié)果或有助于增進科學(xué)家對主宰宇宙的暗物質(zhì)的理解。這說明（ ）腦力勞動者的認識活動具有直接現(xiàn)實性實踐是認識的基礎(chǔ)，是認識發(fā)展

13、的動力發(fā)揮意識能動作用就能正確認識客觀事物世界上只有尚未認識之物，沒有不可認識之物A . B . C . D . 19. （2分） (2017高二下河北期中) 2015年6月5日，習(xí)近平主持召開中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第十三次會議，強調(diào)試點是改革的重要任務(wù)，更是改革的重要方法。試點能否邁開步子、趟出路子，直接關(guān)系改革成效。這體現(xiàn)了（ ）實踐和認識的辯證關(guān)系整體與部分的辯證關(guān)系矛盾普遍性與特殊性的關(guān)系主次矛盾的辯證關(guān)系A(chǔ) . B . C . D . 20. （2分） (2017高二下滄州月考) 很多青年朋友在談到未來時，只見“詩和遠方”而不見“眼前的茍且”，卻并不明白只有跨過“眼前的茍且”方能真

14、正體味“詩和遠方”。這其中蘊含的哲理有（ ）充分發(fā)揮主觀能動性是實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)任何事物的發(fā)展總是前進性與曲折性的統(tǒng)一人生價值實現(xiàn)需要處理好主觀與客觀的關(guān)系社會意識并不總與社會存在的變化保持同步A . B . C . D . 21. （2分） (2017高二下邯鄲期中) “天宮二號”超級計算機運算一小時，相當(dāng)于13億人同時用計算機計算1000年。“天宮二號”已在商用大型飛機設(shè)計、基因測序、智慧城市、電子政務(wù)、云計算和信息服務(wù)等多個領(lǐng)域成功應(yīng)用，取得顯著的經(jīng)濟效益和社會效益。這表明（ ）A . 創(chuàng)新推動了生產(chǎn)力的進步B . 創(chuàng)新推動了社會制度的變革C . 創(chuàng)新推動了生產(chǎn)關(guān)系的變革D . 創(chuàng)新推

15、動了人類思維的發(fā)展22. （2分） 人們把英國議會稱為“議會之母”的原因是（ ） A . 英國的議會是在與資產(chǎn)階級和封建勢力的斗爭中產(chǎn)生的B . 資本主義國家在資產(chǎn)階級革命或改良后效法英國建立議會制度C . 英國的議會實行三權(quán)分立D . 英國的議會具有立法權(quán)、財政權(quán)和監(jiān)督權(quán)23. （2分） 目前英國國王在國際社會中仍然發(fā)揮著一定的作用，這些作用是 （ ） A . 承擔(dān)國家元首禮儀性的重要職責(zé)B . 起著維持英聯(lián)邦團結(jié)的作用C . 是英國政黨斗爭和社會矛盾的協(xié)調(diào)者和緩沖器D . 任免首相、各部大臣等高級官員24. （2分） 2010年12月，楊某父親去世，2011年3月，楊某與李某結(jié)婚，2012

16、年5月楊某取得其父遺囑歸其個人所有的遺產(chǎn)名人字畫一幅，該字畫屬于（ ） A . 李某B . 楊某C . 楊、李二人共同財產(chǎn)D . 由法院判定25. （2分） (2017高三上吉安月考) 某市開啟“政府大院拆掉圍墻建社區(qū)公園”工作，將機關(guān)大院變成市民休閑的社區(qū)公園：沒有圍墻、沒有大門、市民可隨便進入院內(nèi)散步，游覽人工湖，累了還能坐在椅子上休息，儼然一座漂亮的城市公園。實行“拆圍透綠”（ ）拉近了政府與百姓的距離，能增強公職人員的公仆意識綠色空間共享，為市民提供更多高品質(zhì)的公共服務(wù)拆的不是政府大院的圍墻，而是政府與人民之間的心墻把公共空間還給市民群眾，從制度上保障人民當(dāng)家做主A . B . C .

17、 D . 26. （2分） (2018高三上臺州月考) 李某在與林某結(jié)婚前買了一些股票?；楹螅钅骋恢痹诮?jīng)營這些股票。2017年12月，李某與林某離婚，但他所購買的股票漲了20來萬元，林某要求對股票及其收益以共同財產(chǎn)性質(zhì)進行分割。林某的要求（ ） A . 不合理，因為李某的股票屬于婚前財產(chǎn)B . 部分合理，李某的股票收益屬于共同財產(chǎn)C . 合理，因為夫妻離婚后應(yīng)平均分配財產(chǎn)D . 不合理，因為股票不屬于夫妻約定財產(chǎn)二、 判斷題 (共10題；共20分)27. （2分） (2017浙江模擬) 小明爸爸的公司采用“機器換人”后，生產(chǎn)效率提高，但單位商品的價值量不變。（ ）28. （2分） (2018

18、高二上寧波期中) 發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，初次分配和再分配都要兼顧效率與公平。 29. （2分） (2017杭州模擬) 對外開放必須立足于自力更生。（ ）30. （2分） (2017杭州模擬) 國家有專職職能的同時就有民主。（ ）31. （2分） (2017杭州模擬) 亞投行為各成員國提供了廣闊的發(fā)展空間。（ ）32. （2分） (2019高三下浙江模擬) 將中國的發(fā)展理念以人類普遍接受的故事形式傳播出去，這說明文化是民族的。 33. （2分） 當(dāng)今時代，各具特色的地域文化長期相互交融并逐漸趨同。34. （2分） (2019高二下江都開學(xué)考) 真理永遠不會停止前進的步伐，它在發(fā)展中不斷地超越自身

19、。 35. （2分） (2018浙江模擬) 在事物發(fā)展過程中處于支配地位、對事物性質(zhì)起到?jīng)Q定作用的矛盾就是主要矛盾。 36. （2分） (2018浙江模擬) 在生產(chǎn)方式中，生產(chǎn)關(guān)系是最革命、最活躍的因素。 三、 綜合題 (共4題；共35分)37. （10分） (2018高二下湖南期中) 中國第11個文化遺產(chǎn)日的主題是“讓文化遺產(chǎn)融入現(xiàn)代生活”。某校高二（2）班同學(xué)們懷著濃厚的興趣對這個主題開展了探究活動，請你一同參與。（開發(fā)現(xiàn)狀）近年來，商業(yè)開發(fā)的觸角幾乎伸到了中國的每一個“世界遺產(chǎn)”。武當(dāng)山復(fù)真觀里，出現(xiàn)了全面改動古建筑內(nèi)部結(jié)構(gòu)而成的賓館，使文物遭到了嚴重破壞。張家界曾因景區(qū)過度商業(yè)化和城市

20、化遭到了世界遺產(chǎn)委員會專家的批評。泰山索道，破壞了連帝王也要步行的對天地自然的崇敬。故宮星巴克占地1400平方米的餐飲服務(wù)區(qū)破壞整體協(xié)調(diào)面對新一輪的文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)熱，遺產(chǎn)保護與旅游開發(fā)的矛盾也不斷凸顯，探究活動中，同學(xué)們在如何開發(fā)文化遺產(chǎn)的問題上，意見不一。觀點一：市場經(jīng)濟條件下，開發(fā)文化遺產(chǎn)資源應(yīng)從市場中尋找出路，讓市場實現(xiàn)要素資源的合理配置。觀點二：文化遺產(chǎn)作為公益性資源，政府應(yīng)成為開發(fā)主體。應(yīng)由政府出臺并完善政策，科學(xué)規(guī)劃，進行頂層設(shè)計，加強管理。（1） 運用經(jīng)濟生活中“社會主義市場經(jīng)濟”的相關(guān)知識，任選一種觀點進行評析。（2） 通過探究，同學(xué)們發(fā)現(xiàn)，讓中華傳統(tǒng)文化活起來、傳下去，是一

21、個復(fù)雜的系統(tǒng)工程。黨和政府高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展事業(yè)，切實把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工作擺上了重要日程。請運用文化生活知識回答：文化的繼承與發(fā)展之間是什么關(guān)系？38. （5分） (2017高二下蘄春期中) 建設(shè)法治文化，樹立法治信仰。閱讀材料，回答問題。推進依法治國不僅要求制定出現(xiàn)代化的法制，還需要公民樹立法治信仰。法治信仰是指把法治當(dāng)作一種理想，將法律視為生活終極目的和意義的一部分。法律只在受到信仰，并且不要求強制力的時候，才是有效的。真正能阻止犯罪的乃是守法的傳統(tǒng)。中國社會正經(jīng)歷著現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的快速推進使得人們由傳統(tǒng)熟人之間的社會進入了陌生人之間的社會。與熟人社會強調(diào)

22、人身依附、人情至上不同的是，現(xiàn)代的陌生人之間社會的正常運行依賴于規(guī)則治理，人們聽命于規(guī)則、對規(guī)則負責(zé)、受規(guī)則保護。法律作為現(xiàn)代規(guī)則的核心，是正義的象征。目前許多人缺乏法治信仰，他們對法律價值的理解依舊停留在傳統(tǒng)的法律工具主義層面，即法律是國家和政府治理社會的工具、是個人維護利益的工具。這直接導(dǎo)致相當(dāng)多的人認為：法律對我有利，我就服從、使用它；法律對我不利，則繞過它、踐踏它。法治信仰缺失有著深刻的思想文化根源。自先秦始，人們觀念中的最優(yōu)治理是圣人之治，其次是賢人之治。儒家政治哲學(xué)更是概括出了一套修身齊家治國平天下、由圣而王的理論，法律只是圣明統(tǒng)治者“牧民”的鞭子。由于當(dāng)代教育在現(xiàn)代法治價值觀教育方面的欠缺，許多人仍然受傳統(tǒng)法律文化的束縛。很多人守法是出于害怕懲罰，即屬于“要我守法”而非“我要守法”。結(jié)合材料，運用“意識的能動作用