1、南寧市高三語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控一月試卷(二)名字：班級(jí)：成就：一、選擇題(共1道題；共6分)1.(6分)(2017年玉溪高二期)請(qǐng)仔細(xì)觀察下面的漫畫并回答以下問題。(1)請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明這幅漫畫的內(nèi)容。(不超過80個(gè)單詞)請(qǐng)指出這幅漫畫的寓意。(不超過50個(gè)單詞)第二，現(xiàn)代文本閱讀(共3個(gè)問題；總計(jì)27分)2.(6分)(在2016年高中二年級(jí)中間)閱讀以下課文并完成以下主題。文學(xué)中有歷史。今天的歷史學(xué)家大多認(rèn)為，沒有什么文學(xué)不是史料，不僅僅是文學(xué)作品，如佛經(jīng)、道經(jīng)、書信、家譜、書籍、碑銘等。而且隨著歷史研究領(lǐng)域的擴(kuò)大，史料的范圍也在不斷擴(kuò)大。從“三言兩拍”中，我們可以看到晚明街頭生活的真實(shí)面貌，這幾乎是

2、研究社會(huì)史的人們的常識(shí)。陳寅恪用詩(shī)歌證明歷史也是眾所周知的。然而，在“五四”以前，史料的范圍并不那么廣，在大多數(shù)歷史學(xué)家看來(lái)，文學(xué)作品也不是史料。對(duì)于一些文獻(xiàn)是屬于一千年還是兩千年的歷史，沒有一致的看法。這就是神話的傳說(shuō)，山海經(jīng)就是一個(gè)突出的例子。神話的傳說(shuō)是文學(xué)。在史前時(shí)代，沒有文字可以表達(dá)，只有傳說(shuō)暫時(shí)被用作歷史。三皇五帝尚未確定，但“炎黃子孫”已成為口語(yǔ)，甚至是歷史共識(shí)。新的傳說(shuō)是否會(huì)出現(xiàn)是值得懷疑的。然而，用神話傳說(shuō)研究歷史是一個(gè)重要的方法。在歷史上，山海經(jīng)究竟應(yīng)該歸于文學(xué)還是歷史曾經(jīng)是一個(gè)僵局。王國(guó)維在古史新證中說(shuō)：“對(duì)古代錯(cuò)誤的懷疑，不僅歸因于堯、舜、禹，也歸因于他們的懷疑態(tài)度和批

3、判精神。然而，它們?cè)诠糯妨现袥]有得到充分的處理。”這些古代史料包括山海經(jīng) 穆天子傳和其他文獻(xiàn)。在漢書藝文志中，山海經(jīng)被列在算術(shù)中。從那以后，這本書在目錄學(xué)中的角色發(fā)生了幾次變化。隋書經(jīng)籍志將山海經(jīng)列在歷史系的地理類別中，這意味著它被視為歷史書。歷史在說(shuō)實(shí)話。人們普遍認(rèn)為山海經(jīng)是荒謬的，就連司馬遷也不敢采納。雖然史記山川的平實(shí)地理內(nèi)容應(yīng)歸于歷史部門，但大量的神話故事顯然與忠實(shí)的歷史背道而馳。因此，清人編了山海經(jīng)，說(shuō)它是“直人小說(shuō)的鼻祖，講的是神仙，不是真的”，并把它改成了中篇小說(shuō)的范疇。這種僵局直到五四運(yùn)動(dòng)后才得到解決。有兩種方法可以解決這個(gè)問題：首先，劃分并規(guī)定四庫(kù)全書，而不是把它看作是一個(gè)

4、人一次寫的一本書。神話屬于神話，歷史屬于歷史。第二，神話有歷史因素，這些因素仍然可以證明或補(bǔ)充歷史。那些分而治之的人認(rèn)為山海經(jīng)中的山海經(jīng)是一個(gè)更優(yōu)雅的部分。譚啟祥老師寫五藏山經(jīng)是為了分析五藏山經(jīng)的地域范圍寫作時(shí)的地理知識(shí)水平。當(dāng)然，王國(guó)維用山經(jīng)來(lái)證明商代第一個(gè)甲骨文“王海”，是發(fā)現(xiàn)歷史因素最明顯的例子。上述文獻(xiàn)介于文學(xué)和歷史之間。至于純文學(xué)作品，當(dāng)然也可以從中發(fā)現(xiàn)史料。然而，發(fā)現(xiàn)歷史資料是一回事，把整部作品視為真實(shí)的歷史是非常安全的。山海經(jīng)反映了清初的歷史現(xiàn)實(shí)。然而，過分強(qiáng)調(diào)具體的歷史人物是錯(cuò)誤的。當(dāng)然，笑話和類似的東西是文學(xué)，但是讀者和觀眾經(jīng)常把它們當(dāng)成歷史。例如，當(dāng)中國(guó)和俄羅斯簽署紅樓夢(mèng)時(shí)

5、，張成和徐日升在當(dāng)時(shí)擔(dān)任與俄羅斯談判的譯員。他們的工作是通過拉丁語(yǔ)進(jìn)行的，而他們?cè)陔娨曔B續(xù)劇尼布楚條約中講俄語(yǔ)。觀眾看到情節(jié)時(shí)不可避免地會(huì)被誤導(dǎo)。(節(jié)選自周康熙王朝)(1)下面是關(guān)于這個(gè)騙局的陳述古代歷史學(xué)家選擇的史料范圍相對(duì)狹窄。他們沒有廣泛采用諸如“以詩(shī)證明歷史”或把小說(shuō)應(yīng)用于社會(huì)和歷史研究的方法。C.各個(gè)時(shí)代的學(xué)者對(duì)歷史中的文學(xué)與文學(xué)中的歷史都有不同的理解。山海經(jīng)將其作為史書收入史部，王國(guó)維將其視為古史資料。王國(guó)維在隋書經(jīng)籍志中認(rèn)為，如果一些歷史學(xué)家能夠充分利用史料，他們就不會(huì)“疑古”，不會(huì)懷疑堯、舜、禹的真?zhèn)巍?2)下面的理解和分析，不符合原文的意思的一個(gè)是()許多人認(rèn)為古史新證的記錄

6、是荒謬和夸張的，這與真實(shí)的歷史大不相同。司馬遷也持有這種觀點(diǎn)，所以山海經(jīng)沒有采用史記。山海經(jīng)的編輯認(rèn)為四庫(kù)全書所記錄的神話傳說(shuō)是不真實(shí)的，不應(yīng)歸入歷史部，而應(yīng)歸入小說(shuō)部。電視連續(xù)劇山海經(jīng)由歷史事件和歷史人物組成，其中一些與歷史事實(shí)不同，歷史材料不能從這些作品中挖掘出來(lái)。D.譚企翔和王國(guó)維用康熙王朝以不同的方式研究歷史。前者把神話和歷史分開，而后者從神話挖掘史料。(3)根據(jù)原文內(nèi)容，以下陳述是不正確的()A.“五四”以前，由于對(duì)歷史和文學(xué)分類的爭(zhēng)議，神話的許多歷史傳說(shuō)并沒有成為廣泛使用的史料。即使在今天，當(dāng)科學(xué)技術(shù)如此先進(jìn)的時(shí)候，新的傳說(shuō)也會(huì)出現(xiàn)。尚不清楚這些傳說(shuō)是否會(huì)成為未來(lái)研究這個(gè)時(shí)代的史料

7、。在歷史研究中，當(dāng)代學(xué)者將文學(xué)作品視為史料。在他們看來(lái)，山海經(jīng)和三國(guó)演義在藝術(shù)技巧上的差異并不重要。文學(xué)作品能否成為史料取決于歷史學(xué)家的視野，而歷史學(xué)家對(duì)文學(xué)與歷史關(guān)系的理解在一定程度上受到當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)背景的限制。3.(12分)(2017江蘇中考)閱讀以下作品并完成以下項(xiàng)目。鄉(xiāng)村之聲舊方向沒有聲音，不足以表示沉默；沒有沉默足以顯示聲音。生活在農(nóng)村的人很容易理解這種原因。讓我們從太陽(yáng)落山開始：吵鬧的孩子們都像麻雀一樣回家了。所有的街道和小巷都睡在一起。不用說(shuō)，夜晚是完全黑暗的。即使有月光，路邊的樹也不會(huì)喊孩子們出去玩，是嗎？偶爾，純粹是偶爾，一個(gè)小販會(huì)在晚飯后來(lái)喝“老豆腐煮了！”那聲音又高又顫，像一

8、只受傷的秋雁東飛西飛，北飛南飛，最后又回來(lái)了。因?yàn)樗闹芏汲錆M了沉默，沒有辦法?！肮u陳思”似乎是雞的祖先留下的一條古老的規(guī)則。然而，定縣的公雞卻有著某種“祖先缺失”的創(chuàng)造精神。它喜歡什么時(shí)候打電話就什么時(shí)候打。它的歌聲是倉(cāng)促的，可能它并不期望震撼世界，也不在乎那些“晚上工作”的人聽到后的感受。它似乎對(duì)夜晚的寂靜有點(diǎn)膽怯，所以試著尖叫。俗話說(shuō)：“貓晚上進(jìn)屋，什么也不會(huì)來(lái)。”夜貓子，俗稱禿頭貓頭鷹。許多人認(rèn)為禿鷹是一種兇猛的鳥，討厭它在晚上大叫。最初它在晚上是安靜的，它的吼聲似乎震動(dòng)了死者。自然，這有點(diǎn)嚇人。難怪人們會(huì)覺得有點(diǎn)毛骨悚然。就我個(gè)人而言，我并不怎么重視它。在我客廳前后的古樹周圍，一兩只

9、貓頭鷹經(jīng)常在晚上唱歌。在這無(wú)盡寂靜的秋夜，它的喧鬧聲引來(lái)了一輪寂靜。在這一年里，當(dāng)晚上門不關(guān)的時(shí)候，有一種比晚上貓頭鷹的聲音更可怕的聲音，那就是狗的叫聲。自然，狗有時(shí)會(huì)“咬空氣”，即為了吠叫而吠叫。但是據(jù)說(shuō)他們中的大多數(shù)人“對(duì)他們看到的東西大喊大叫”。人們?cè)趺茨懿桓械秸痼@呢？當(dāng)有許多村里的狗對(duì)著一個(gè)目標(biāo)吠叫時(shí)，注意門的人會(huì)爬到房間里，并且會(huì)有一兩次假的咳嗽表示他在警戒。夜的聲音，我不知道從哪一刻會(huì)結(jié)束。在黎明明，第一個(gè)進(jìn)入村街的是一個(gè)“蓬蓬”破皮鼓。敲鼓是北平賣碎炭的叫賣頭，現(xiàn)在成了賣豆腐的。不管一個(gè)人有多困，如果他聽了這個(gè)破鼓的聲音后仍然躺在炕上，他將會(huì)是村里的一個(gè)懶人，并且會(huì)失去許多鄰居的

10、同情。像我們這樣按小時(shí)工作和休息的人有時(shí)會(huì)覺得這個(gè)破鼓擾亂了他們的睡眠，非常不開心。但是當(dāng)我想到這一點(diǎn)時(shí)，我只能責(zé)怪自己起床太晚，而不是別人。而且，這個(gè)破鼓，不管冬夏，不管風(fēng)雨，都比公雞打鳴更可靠。每天一定是黎明明開陽(yáng)。它具有靜默計(jì)時(shí)的功能。除了晨鼓，還有一種整天都很頻繁的聲音，那就是賣芝麻蛋糕的小銅鑼。農(nóng)村人，要不是去看望病人或哄孩子，誰(shuí)會(huì)對(duì)物質(zhì)困難如此無(wú)知，拿起燒餅吃呢？嗯，在這種情況下，我們不能一下子把它們?nèi)抠u掉，但是那些賣燒餅的人有工作要做。他似乎從早到晚，從東到西，從南到北，都在吃一個(gè)雙份工資的行李員。起初，我們認(rèn)為他瘋了。我們以為能聽到他一兩次。為什么所以不要怕麻煩不斷敲門？后來(lái)

11、，他明白了真相：他害怕一旦聽到鑼聲，村子就會(huì)完全寂靜無(wú)聲地死去，這可能是不可靠的。他忍不住沉默了，說(shuō)八成沒有錯(cuò)。平時(shí)，村子里沒有別的聲音。在城市大聚會(huì)的那天，有一個(gè)賣梨的小販，他把梨放在貨物的底部。他在回家的路上路過村子，可能在街上喊了兩次。在這個(gè)時(shí)候，許多人，不管是買還是不買，總是會(huì)跑出街門去看一看。然而，在10集和8集，這種小販可能不會(huì)來(lái)一次。鄉(xiāng)村婦女在街上責(zé)罵也是打破沉默的一種聲音，但不幸的是這種聲音并不常見。此外，在白天，當(dāng)那些“有錢買雜皮”或“貓皮和狗皮做鞭子”的小販到來(lái)時(shí)，村里的狗肯定會(huì)動(dòng)員起來(lái)歡迎他，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地對(duì)他吠叫，而且會(huì)引起很大的騷動(dòng)。晚飯后，我們經(jīng)常通讀皇歷，挑出“萬(wàn)事如意”

12、的好日子，琢磨著誰(shuí)會(huì)“娶妻生子”，一群小號(hào)手會(huì)大吵大鬧。當(dāng)那一天到來(lái)的時(shí)候，沒有這樣的事情，好像他的心里失去了什么。有時(shí)候感覺下雨更好，雨可以聽到屋檐前滴水的聲音。風(fēng)，風(fēng)可以聽到房子后面楊樹的沙沙聲。恰好在這個(gè)“春秋更美”的季節(jié)，風(fēng)少雨少。偏遠(yuǎn)山區(qū)寺廟的僧侶拒絕坐在蒲團(tuán)旁，培養(yǎng)他們的本性，他們更喜歡聽鳥語(yǔ)和泉水。早上和晚上，我會(huì)輕敲木魚，低聲念經(jīng)。擁有所有這些東西是不夠的。時(shí)不時(shí)地，我們還得演奏笛子、笛子、鐃鈸、鐘和鼓。以前，我不明白為什么這是一個(gè)家庭成員?，F(xiàn)在，我明白了。如果街上的一個(gè)小孩不經(jīng)意地大喊大叫，他會(huì)不會(huì)叫我出來(lái)？(1)文章第一句的效果是什么？(2)全文圍繞主題寫了各種聲音。它看起

13、來(lái)很亂，但實(shí)際上是有序的。請(qǐng)分析這篇文章的寫作順序。(3)文章的最后一段說(shuō)，“現(xiàn)在，我明白了”。作者結(jié)合全文理解了什么？(4)作者總是強(qiáng)調(diào)他是一個(gè)“天生的鄉(xiāng)下人”，“好像連他的靈魂都被黃土覆蓋著”。“鄉(xiāng)土氣息”在本文中體現(xiàn)在哪些方面，請(qǐng)結(jié)合文本進(jìn)行探討。4.(9分)(2019長(zhǎng)春模擬)閱讀以下材料并完成問題。材料1:網(wǎng)絡(luò)謠言是通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)傳播的虛假陳述。與其他謠言相比，網(wǎng)絡(luò)謠言具有傳播速度快、受眾范圍廣的特點(diǎn)。隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展和普及，自媒體的興起為網(wǎng)絡(luò)謠言的傳播提供了更廣闊的空間。(摘自人民論壇網(wǎng)絡(luò)，2018年5月15日)材料2:(人民網(wǎng)北京1月18日電)1月17日下午，騰訊公司組織的

14、陽(yáng)光媒體人與謠言治理大會(huì)在北京召開，現(xiàn)場(chǎng)發(fā)布水滸傳。報(bào)道指出，2018年全年，微信平臺(tái)截獲了8.4萬(wàn)條謠言，閱讀了11億次辟謠文章。其中，食品安全、醫(yī)療衛(wèi)生、民生等領(lǐng)域都是謠言的“災(zāi)區(qū)”。例如，“菠菜和豆腐一起吃會(huì)引起結(jié)石”，“洋蔥殺死感冒病毒”和“MH370在柬埔寨墜毀”都是網(wǎng)民非常關(guān)心的謠言。該平臺(tái)對(duì)這三類謠言的九種套路進(jìn)行了分解，并從謠言傳播趨勢(shì)、網(wǎng)民地理分布、相關(guān)話題人物肖像等數(shù)據(jù)中分析了它們的傳播程度、危害和謠言識(shí)別。報(bào)告還指出，中老年人網(wǎng)民數(shù)量已經(jīng)超過8000萬(wàn)。與1980年和1990年后的青年群體相比，中老年人群體更容易傳播謠言。網(wǎng)絡(luò)謠言已經(jīng)成為中老年網(wǎng)民遭遇的網(wǎng)絡(luò)風(fēng)險(xiǎn)中比例最高

15、的。針對(duì)這種情況，中山大學(xué)傳播與設(shè)計(jì)學(xué)院大數(shù)據(jù)傳播實(shí)驗(yàn)室副主任何嶺南就謠言管理方法提出了四點(diǎn)建議：快速制作和發(fā)布謠言內(nèi)容，利用社交網(wǎng)絡(luò)阻止謠言傳播，制作中老年人“能夠理解和傳播”的謠言內(nèi)容。增強(qiáng)謠言內(nèi)容的權(quán)威性和可信度。(摘自人民網(wǎng)2018年網(wǎng)絡(luò)謠言治理報(bào)告，2019年1月18日)材料3:(節(jié)選自（2018年網(wǎng)絡(luò)謠言治理報(bào)告）發(fā)布)材料4:如今，許多內(nèi)容平臺(tái)應(yīng)用了尖端技術(shù)，如大數(shù)據(jù)、機(jī)器算法和人工智能來(lái)消除謠言。去年6月，微信團(tuán)隊(duì)推出了“微信辟謠助手”小程序。一旦閱讀或分享的文章被認(rèn)定為謠言，用戶將收到提醒。截至2017年12月，已發(fā)出3 700多萬(wàn)份提醒函。字節(jié)跳動(dòng)的平臺(tái)存檔了社會(huì)、健康等領(lǐng)

16、域的4萬(wàn)多個(gè)謠言案例，通過“人工審查機(jī)篩選”及時(shí)阻止謠言傳播。最短的攔截時(shí)間只有60秒。當(dāng)然，準(zhǔn)確駁斥謠言當(dāng)然是有效的，只有讓真相從源頭“運(yùn)行”，網(wǎng)絡(luò)空間才能真正恢復(fù)到一個(gè)清晰和干凈的狀態(tài)。一方面，政府部門需要建立暢通高效的官方信息傳播渠道，找出謠言來(lái)源，清除謠言溫床，利用真實(shí)信息壓縮謠言傳播空間。另一方面，參與網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容生態(tài)建設(shè)的主體，如網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、體育組織和科研機(jī)構(gòu)，也應(yīng)共同努力，消除疑慮，普及科學(xué)，引導(dǎo)網(wǎng)民提高網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)，增強(qiáng)反謠言免疫力，通過通俗易懂的表達(dá)方式和廣泛的交流手段，共同營(yíng)造良好的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)。(節(jié)選自2018年9月27日2018網(wǎng)絡(luò)謠言傳播以及成年人認(rèn)知情況研究報(bào)告，網(wǎng)絡(luò)治理重在精準(zhǔn)

17、到位)(1)下面理解和分析材料三個(gè)相關(guān)內(nèi)容，正確的一個(gè)是()A.從網(wǎng)絡(luò)謠言的區(qū)域分布來(lái)看，我國(guó)各地區(qū)網(wǎng)絡(luò)謠言的數(shù)量都高于國(guó)際網(wǎng)絡(luò)謠言的數(shù)量，這說(shuō)明我國(guó)網(wǎng)絡(luò)謠言治理問題嚴(yán)重。B.網(wǎng)絡(luò)謠言的區(qū)域分布數(shù)據(jù)表明，華東地區(qū)已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)謠言的高發(fā)區(qū)，網(wǎng)絡(luò)謠言的分布與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平正相關(guān)。在2018年上半年網(wǎng)絡(luò)謠言的分布中，社會(huì)保障領(lǐng)域的謠言數(shù)量最多，科研領(lǐng)域的謠言數(shù)量最少，反映出人們對(duì)科研的重視程度不高。從網(wǎng)絡(luò)謠言的分布類型不難發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)謠言已經(jīng)滲透到人們工作和生活的許多方面，對(duì)網(wǎng)絡(luò)謠言的管理迫在眉睫。(2)以下對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的總結(jié)和分析，有一處是不正確的()移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展和普及以及自媒體的興起，使得網(wǎng)絡(luò)謠言具有傳播速度快、受眾范圍廣的特點(diǎn)。b謠言管理報(bào)告顯示，騰訊在謠言攔截和謠言方面取得了相當(dāng)大的成績(jī)，可以通過數(shù)據(jù)分析識(shí)別謠言。內(nèi)政部(3)根據(jù)上述材料，哪些相關(guān)方需要在網(wǎng)絡(luò)謠言的管理中予以配合？簡(jiǎn)要描述各方的責(zé)任。三、文言文閱讀(共1題；共11分)5.(11分)(2017年末高中和羅湖高中)閱讀以下課文完成以下任務(wù)。賈生是著名的朋友，洛陽(yáng)本地人。今年18號(hào)，我在縣城聽說(shuō)了它，有背詩(shī)的能力。掌管河南的武廷尉，聽說(shuō)他的學(xué)者，被