1、哈爾濱市高三語(yǔ)文第二次調(diào)研考試試卷B卷姓名:_ 班級(jí):_ 成績(jī):_一、 選擇題 (共1題；共6分)1. （6分） (2019楊浦模擬) 按要求選擇。 （1） 老張旅居海外三十年，他想寫(xiě)句話來(lái)打發(fā)自己的思?xì)w之情，以下句子最合適的一項(xiàng)是（ ） A . 浩蕩清淮天共流，長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送歸舟。B . 父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。C . 樹(shù)高千丈，葉落歸根。D . 云橫秦嶺家何在? 雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。（2） 填入下面語(yǔ)段空白處的詞句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）。 無(wú)論是面對(duì)大自然的災(zāi)難，還是日常生活的挫折，抑或是異性的拒絕，詩(shī)人都保有一顆赤子心，_，滿懷欣喜地去攝取其中的養(yǎng)料，甚至能夠在否定的現(xiàn)象中挖掘肯定的因素。A

2、. 因此總是被激發(fā)出無(wú)盡的想象力B . 因此總是能夠激發(fā)無(wú)盡的想象力C . 并且總是被激發(fā)出無(wú)盡的想象力D . 并且總是能夠激發(fā)無(wú)盡的想象力二、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題；共27分)2. （6分） (2017高一上南部期中) 閱讀下面的文字，完成下面小題。無(wú)論是從形式，還是內(nèi)容上，“新”在很大程度上都是新詩(shī)的宿命。語(yǔ)言方面與文言相對(duì)的白話，形式方面與格律平仄相對(duì)的不拘音韻、長(zhǎng)短不一的自由體，對(duì)舊有的詩(shī)歌規(guī)范來(lái)講，無(wú)疑都是顛覆性的，是對(duì)于詩(shī)歌基本范型的重構(gòu)，是對(duì)詩(shī)歌本身的重新定義和對(duì)詩(shī)歌邊界的拓展，這是極富想象力，同時(shí)也是極具挑戰(zhàn)性的。詩(shī)歌的這種變化不僅僅是外在的形式方面的，而更重要的是精神、觀念方

3、面的。近代以來(lái)，中國(guó)所發(fā)生的危機(jī)其原因是多重、復(fù)雜的，但其中非常根本的一點(diǎn)是文化層面。新詩(shī)的產(chǎn)生，歸根結(jié)底還是一個(gè)文化的問(wèn)題。新詩(shī)的“新”自然首先體現(xiàn)在其物質(zhì)材料、其外在形式上，白話詩(shī)、自由詩(shī)相對(duì)于此前的文言詩(shī)、格律詩(shī)而言的確具有革命性的意義，極大地解放了詩(shī)歌的“生產(chǎn)力”。胡適在寫(xiě)于1919年的談新詩(shī)中，首先強(qiáng)調(diào)的是“語(yǔ)言文字文體等方面的大解放”的意義，并指出：“新文學(xué)的語(yǔ)言是白話的，新文學(xué)的文體是自由的，是不拘格律的。”“形式上的束縛，使精神不能自由發(fā)展，使良好的內(nèi)容不能充分表現(xiàn)。若想有一種新內(nèi)容和新精神，不能不先打破那些束縛精神的枷鎖鐐銬?！本托略?shī)的語(yǔ)言構(gòu)成來(lái)講，現(xiàn)代漢語(yǔ)更為貼近現(xiàn)實(shí)生活，

4、更具時(shí)代性，其變化更多，句式結(jié)構(gòu)也更為復(fù)雜，更長(zhǎng)于表達(dá)復(fù)雜精細(xì)的情感、思想，就此而言，的確是別開(kāi)生面，沖破了古典詩(shī)歌語(yǔ)言較為單一、封閉、僵化的狀況，在最為基礎(chǔ)的語(yǔ)言層面為新詩(shī)之呈現(xiàn)新的面貌打下了基礎(chǔ)。經(jīng)過(guò)一百年的發(fā)展，現(xiàn)代漢語(yǔ)作為詩(shī)歌語(yǔ)言不但站穩(wěn)了腳跟，而且其能力、資質(zhì)已經(jīng)得到公認(rèn)，呈現(xiàn)了與古代漢語(yǔ)大為不同的詩(shī)意空間。新詩(shī)是與時(shí)代同行，不斷“與時(shí)俱進(jìn)”的，新的思想觀念、美學(xué)取向、藝術(shù)技法等層出不窮；與傳統(tǒng)詩(shī)歌相比，在諸多方面均實(shí)現(xiàn)了置換與更替，稱(chēng)之為“新詩(shī)”名副其實(shí)。20世紀(jì)以來(lái)，新文化、新文學(xué)、新詩(shī)、新中國(guó)短短百年競(jìng)有如此多的“新”，幾乎可以稱(chēng)得上是一種奇觀。這一方面說(shuō)明“新”有其現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)、

5、外在需求和內(nèi)在的激情、沖動(dòng)；另一方面，說(shuō)明這里的“新”其發(fā)育是不充分的，其發(fā)展有挫折、有中止，因而才需要另起爐灶、重新出發(fā)。“新”的并不就是“好”的，關(guān)于“新詩(shī)”之“新”的負(fù)面影響，已經(jīng)引起諸多有識(shí)之士的反思。（摘編自王士強(qiáng)新的，現(xiàn)代的，自由的）（1） 下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（ ） A . 新詩(shī)在外在形式、內(nèi)容等方面都徹底顛覆了傳統(tǒng)文言詩(shī)、格律詩(shī)，是對(duì)詩(shī)歌基本范型的重構(gòu)。B . 新詩(shī)在語(yǔ)言構(gòu)成上以白話文為主，不注重音韻等外在形式，打破了舊體詩(shī)歌的規(guī)范。C . 胡適先生認(rèn)為舊體詩(shī)的外在形式已經(jīng)成為新詩(shī)基本內(nèi)容表達(dá)及精神情感表達(dá)的一種枷鎖、鐐銬。D . 隨著新詩(shī)的出現(xiàn)，現(xiàn)代漢語(yǔ)

6、憑借自身的資質(zhì)、能力成為了新詩(shī)的主要語(yǔ)言方式，并得到認(rèn)可。（2） 下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 文章從新詩(shī)的“新”人手，論述了新詩(shī)與舊體詩(shī)歌在語(yǔ)言、精神觀念等方面的不同。B . 文章引用了胡適關(guān)于新詩(shī)的觀點(diǎn)，既表明作者對(duì)新詩(shī)的認(rèn)識(shí)，又增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。C . 文章論述邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，不僅寫(xiě)出了新詩(shī)發(fā)展的革命性意義，也看到了背后存在的不足。D . 文章采用正反對(duì)比論證的方法，突出古典詩(shī)歌語(yǔ)言的單一、封閉、僵化的狀況。（3） 根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 新文化、新詩(shī)等的出現(xiàn)，有一定的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和外在需求，但其自身依舊需要不斷改進(jìn)，甚至重構(gòu)。B . 近代以

7、來(lái)，正是由于中國(guó)社會(huì)文化層面的變革，新詩(shī)才呈現(xiàn)出了不斷發(fā)展變化、不斷繁榮的景象。C . 現(xiàn)代漢語(yǔ)富有時(shí)代性，變化繁多，句式結(jié)構(gòu)也比較復(fù)雜，其所創(chuàng)造的詩(shī)意空間與古代漢語(yǔ)有較大區(qū)別。D . 新詩(shī)之所以為“新”的一個(gè)重要原因是其在思想觀念、美學(xué)取向等方面均實(shí)現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)詩(shī)歌的置換與更替。3. （12分） (2019臺(tái)州模擬) 閱讀下面的文字，完成各題。 塔下人家沈念和那個(gè)陽(yáng)光般的男孩相見(jiàn)時(shí)，抬頭就是被雨淋濕的古塔。那是一片老城區(qū)，黑色的、赭色的屋脊，高低交錯(cuò)，如波浪翻滾，把一塊塊光投射到遠(yuǎn)處的天幕、山巒、島嶼、湖泊。塔就站在一眼望不見(jiàn)盡頭的“波浪”之上，瘦削的身體，穿一身褶皺青衣，臉色永遠(yuǎn)白皙?！八?，

8、記錄了我對(duì)這座城市的初印象?！蔽液湍泻⒄f(shuō)起25年前的記憶。成長(zhǎng)于鄉(xiāng)野之地的少年，14歲離家，尚未脫去稚氣，求學(xué)而來(lái)，懵懂無(wú)知地“探”進(jìn)這座城市。那時(shí)候，我乘坐的大客車(chē)要搭上輪渡才能抵達(dá)城市。汽車(chē)排著老長(zhǎng)的隊(duì)伍，把前面的車(chē)擠上船，然后等著后面的車(chē)把自己擠上去。我在車(chē)上伸長(zhǎng)脖子，也看不清城市的面目，只能眺望車(chē)窗外一湖闊朗的水波。在我“渡”到這座城市的漫長(zhǎng)分秒中，屹立水邊的塔，若隱若現(xiàn)。男孩恰是那一年出生在塔下人家。他的咿呀學(xué)語(yǔ)、玩耍嬉戲、學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，塔都是見(jiàn)證者。塔看著人們來(lái)來(lái)往往，蹁躚游走，看著城市換著容顏，延展變遷。那時(shí)的老城區(qū)是衰頹、晦舊的，房屋、水電路等各類(lèi)基礎(chǔ)設(shè)施茍延殘喘、灰頭土臉，塔下人

9、家的生活也多艱澀愁郁。男孩那張陽(yáng)光燦爛的臉，自信，剛毅，活力潛涌，怎么看都不像是從老城區(qū)走出來(lái)的孩子?！澳愕紧~(yú)巷子，離塔就不遠(yuǎn)了，我家就在塔下面?！蹦泻⒌碾娫捴嘎罚屛蚁肫鸲嗄昵皩に慕?jīng)歷，同樣被人這般介紹而記住了呈“7”字形的魚(yú)巷子。過(guò)去多少年，遠(yuǎn)近漁民打魚(yú)上岸，就在附近交易，魚(yú)巷子久而久之聞名遐邇，是與塔一步之遙的水上集市。多少年過(guò)去，魚(yú)巷子的市井氣魚(yú)腥味仍絲絲縷縷飄在城市的上空，湖里的魚(yú)和別的水產(chǎn)把狹長(zhǎng)的巷子弄得濕漉漉的。塔整天看著巷子里的“人間煙火”，喜笑怒哀的人們從這里走過(guò)，又回到柴米油鹽的生活軌道上。男孩的父親在這里販賣(mài)過(guò)魚(yú)，生計(jì)所迫，這位中年男人下崗后，干過(guò)多種活計(jì)，孩子要長(zhǎng)大，

10、老人要贍養(yǎng)，沒(méi)有任何優(yōu)勢(shì)、背景、資源、專(zhuān)長(zhǎng)的他，注定要付出成倍的努力。塔，看到過(guò)男人從巷子里早出晚歸，也看到過(guò)他擁抱孩子和妻子時(shí)的微笑。塔下住著很多這樣的家庭，大家的日子都過(guò)得緊張擰巴，就像走出門(mén)，坑洼的街面，不小心就會(huì)踩一腳爛泥水。男孩那一年喜歡上了繪畫(huà)。夫婦倆糾結(jié)了一天一夜，決定送他去培訓(xùn)班，家里的一切開(kāi)支壓縮到最低限度。貧窮并沒(méi)有限制這個(gè)家庭的想象力。男孩堅(jiān)持了7年的繪畫(huà)學(xué)習(xí)，考進(jìn)了北京電影學(xué)院。男孩畫(huà)過(guò)的速寫(xiě)本、用過(guò)的鉛筆頭，被夫婦倆裝滿了大大小小的幾個(gè)紙箱。許多次，他們拒絕了友人資助的善意，卻不知要如何述說(shuō)陪伴、培養(yǎng)孩子的經(jīng)歷，好像是咬咬牙就走過(guò)來(lái)了，那些艱辛、隱忍和堅(jiān)強(qiáng)卻只字未提。

11、自己的路自己走，男孩從小就記住了父親的這句話。只有塔，是最熟悉這些塔下人家的困窘和努力的。然而似乎只要匯入城市的人流，這對(duì)夫婦、男孩和老街坊們，都變得從容、勇毅了。在水的波光浪影中，塔把時(shí)間創(chuàng)造的變化藏進(jìn)了城市的身體里。水在西邊老城區(qū)劃下一道邊界，城市不斷地往東走，越走越遠(yuǎn)，日新月異，人們的目光追隨著這種“新”，只有老街如故。男孩的家至今都沒(méi)從老城區(qū)搬走，有些老街坊離開(kāi)后會(huì)常回來(lái)看看，不知從哪一天起，老街巷也悄然變化。那些曾經(jīng)一成不變的店面刻字廠、打魚(yú)佬特色魚(yú)館、江清俠中西結(jié)合門(mén)診、好幫手清潔用品批發(fā)、牙科診所、興旺布行，屋瓦上疊積的塵灰，茂盛的茅草，走出人們習(xí)以為常的“看見(jiàn)”里，替換的是整修

12、之后樸素潔凈的新氣象。細(xì)心的人發(fā)現(xiàn)，七拐八彎的老街路面鋪了柏油，填平了積水的空洼；路燈擦亮了這里的夜晚，暗夜行走變得暖意叢生；社區(qū)服務(wù)延伸到街巷每個(gè)角落，塔下人家多了歡聲。這些變化跟著時(shí)間前行，這些變化來(lái)自改革開(kāi)放發(fā)展成果的美好共享。男孩每次從外地回來(lái)，都會(huì)穿過(guò)挨擠的房屋中的窄路，走到湖邊看水，也抬頭回望幾年前整飭過(guò)的塔。那一刻，男孩似乎能猜到這座實(shí)心塔里浮動(dòng)著的歡喜心思。我離開(kāi)這座城市好幾年了，揮之不去的城市影像里，眾多的建筑標(biāo)識(shí)在腦海中你起我落、熙熙攘攘，而塔的形象一直揮之不去。誰(shuí)也沒(méi)有登上過(guò)塔去眺望水的風(fēng)光，塔的實(shí)心結(jié)構(gòu) ， 注定它是這座城市的一個(gè)特定坐標(biāo)。二十多年來(lái)，我也說(shuō)不上有多少次

13、一個(gè)人或陪外來(lái)朋友看塔，每一次的場(chǎng)景仿佛都是流動(dòng)的，只有塔是堅(jiān)定的不變者。我和男孩每每談起這座城市，都需要從塔出發(fā)，似乎這里是尋找寶藏的入口，似乎離開(kāi)它就不能拼湊出一個(gè)記憶中的城與市。男孩學(xué)業(yè)優(yōu)異，大四時(shí)被選送到巴黎一所著名的學(xué)校交流，結(jié)束學(xué)業(yè)后他選擇了回國(guó)，先去了上海，又回到北京，剛做出自己滿意的有中國(guó)元素的動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)作品。這些年，男孩一邊上學(xué)一邊打工，靠自己去掙專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的高昂費(fèi)用，從未停下邁進(jìn)的腳步。和他的父親母親一樣，在困難面前，男孩從沒(méi)有生發(fā)過(guò)退縮的念頭。自己的路自己走，男孩鼓舞他自己，向前走。正是這座城市的底蘊(yùn)，賦予了年輕的他和他們勇于擔(dān)當(dāng)?shù)牧α?。這些年城市的變化，細(xì)微的，翻天覆地的，

14、塔都看在眼里，記在心中。有時(shí)我想，一座城市總是涌現(xiàn)出諸多變化當(dāng)然是令人欣喜的，然而，某些不變的東西更是珍貴的。從我所認(rèn)識(shí)的男孩及其父母身上，我看到了屬于這座城市的那種珍貴。憂樂(lè)之間，先憂后樂(lè)，憂中有樂(lè)。男孩和他的父母，以及每一個(gè)與這座城市有關(guān)的人，在這里居住、生活的人，從這里離開(kāi)、歸來(lái)的人，他們血液中流淌的，是豁達(dá)、勇毅、堅(jiān)韌、無(wú)畏。有誰(shuí)能否認(rèn)，恰是最普通的他們所堅(jiān)守、堅(jiān)持的這些品質(zhì)，恰是他們懷著的對(duì)美好生活的向往與進(jìn)發(fā)，積淀成一座城市的品質(zhì)、生機(jī)和變化。（選自2018年11月23日光明日?qǐng)?bào)周末文化版，本文有刪改）（1） 賞析文中兩處畫(huà)橫線的語(yǔ)句。 汽車(chē)排著老長(zhǎng)的隊(duì)伍，把前面的車(chē)擠上船，然后等

15、著后面的車(chē)把自己擠上去。多少年過(guò)去，魚(yú)巷子的市井氣魚(yú)腥味仍絲絲縷縷飄在城市的上空，湖里的魚(yú)和別的水產(chǎn)把狹長(zhǎng)的巷子弄得濕漉漉的。（2） 作者因老街巷悄然變化的欣喜之情在文中劃線句子表現(xiàn)為怎樣的語(yǔ)言特點(diǎn)？ （3） 簡(jiǎn)要分析“男孩”這一人物形象在文中的作用。 （4） 根據(jù)全文，分析“塔的實(shí)心結(jié)構(gòu)”這一說(shuō)法在文中的多層內(nèi)涵。 4. （9分） 閱讀下面的文字，完成后面題。不懂外文的翻譯家林紓出生時(shí)，大清王朝已病入膏肓。青年時(shí)代的林紓被鄉(xiāng)里視為“狂生”，這與他的秉性有關(guān)，更因?yàn)樗麑?duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿和蔑視。1882年，林紓作為以文名顯于鄉(xiāng)里又不斷赴京應(yīng)試的舉人，出入于士流之中，奔走于南北之間。他感受著時(shí)代

16、風(fēng)雨和民族的危難，強(qiáng)烈地意識(shí)到自身的責(zé)任。1884年，甲申中法之戰(zhàn)在林紓故鄉(xiāng)福州海面上爆發(fā)。停泊在馬尾港的法國(guó)艦隊(duì)突然向中國(guó)的船只發(fā)起進(jìn)攻，一個(gè)多小時(shí)就擊沉了中國(guó)全部船只，摧毀了洋務(wù)派苦心經(jīng)營(yíng)的馬尾造船廠，福建海軍全軍覆沒(méi)。林紓悲憤莫名，與摯友林崧抱頭痛哭，引以為奇恥大辱。1884年11月，左宗棠來(lái)福州督辦軍務(wù)，林紓與好友攔馬告狀，控告當(dāng)時(shí)主持福建軍務(wù)的人謊報(bào)軍情，掩蓋敗績(jī)。當(dāng)時(shí)林紓目光如炬，縱談敗狀，未嘗有所顧忌。告狀后，林紓與友人相約“不勝，赴詔獄死”。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，維新變法思潮高漲。林紓走進(jìn)維新派的行列，不過(guò)他憑的是文學(xué)。1897年，林紓出版了第一部詩(shī)集閩中新樂(lè)府，這是在他“每議論中外事，

17、慨嘆不能自已”的特定情況下寫(xiě)成的。這部詩(shī)集實(shí)際上是仿照白居易的諷喻詩(shī)為兒童創(chuàng)作的帶有啟蒙性質(zhì)的通俗歌訣。“每日國(guó)仇似海深，救國(guó)須鼓兒童心”，由于它具有鮮明的政治性和現(xiàn)實(shí)性，“養(yǎng)蒙者奉為金科玉律”，影響甚大，后來(lái)流傳到海外。1897年，這位不懂外文的落第舉人，正式走上了翻譯西洋文學(xué)的道路。這是維新思潮影響的結(jié)果，也是林紓成為維新派的有力標(biāo)志。戊戌變法前后，伴隨著改良主義政治運(yùn)動(dòng)的興起，維新派發(fā)起了具有革新意義的文學(xué)改良運(yùn)動(dòng)。他們倡導(dǎo)“詩(shī)界革命”，又倡導(dǎo)“小說(shuō)界革命”。譯介西洋文學(xué)正是“小說(shuō)界革命”的一大方面。這年夏曾佑（學(xué)者、詩(shī)人）、嚴(yán)復(fù)在國(guó)聞報(bào)上主張譯介歐美小說(shuō)以“使民開(kāi)化”，次年梁?jiǎn)⒊谇遄h

18、報(bào)上又主張“特采外國(guó)名儒所撰述，而有關(guān)切于中國(guó)時(shí)局者，次第譯之”。林紓在實(shí)踐上從事小說(shuō)翻譯，與他們?cè)诶碚撋铣珜?dǎo)小說(shuō)翻譯是同步的。頗具傳奇色彩的是，第一部在近代文學(xué)翻譯史上引起巨大反響的巴黎茶花女遺事，竟是友人王壽昌手捧法文原著，口譯小說(shuō)內(nèi)容，林紓“耳受手追”，搖筆整理成篇。小說(shuō)發(fā)表以后，引起了轟動(dòng)。接著他不惜重金，通過(guò)各種渠道，購(gòu)置歐美文學(xué)原著。然后請(qǐng)人給他“口譯”，再由他進(jìn)行“筆述”。其用力之勤，搜羅之廣，譯作數(shù)量之多，都是驚人的。1899年，林紓舉家移居杭州。他眷愛(ài)杭州的湖山之美，曾盡力維護(hù)西湖的旖旎風(fēng)光。他每游西湖，就留心查看何處缺樹(shù)，一一記在心頭。第二年清明節(jié)前，他親購(gòu)垂柳幼苗千株，著

19、人補(bǔ)栽在缺柳之處，此事在杭州傳為佳話，他以此自號(hào)“西湖補(bǔ)柳翁”。他和魏易又進(jìn)行了黑奴吁天錄的翻譯。他們認(rèn)為中國(guó)剛剛經(jīng)歷八國(guó)聯(lián)軍入侵之辱，亡國(guó)滅種之禍迫如燃眉，此小說(shuō)深刻地暴露了種族壓迫的罪惡，可以警醒國(guó)人。他們僅用兩個(gè)月時(shí)間就完成了這部小說(shuō)的翻譯工作。林紓在跋中指出“非巧于敘悲以博閱者無(wú)端之眼淚，特為奴之勢(shì)逼及吾種，不能不為大眾一號(hào)”。顯然，林紓已自覺(jué)地把自己的文學(xué)翻譯與中國(guó)的反帝斗爭(zhēng)結(jié)合在一起了。這時(shí)他已是舉國(guó)矚目的文學(xué)家了：用“新學(xué)”的眼光來(lái)衡量，他奉獻(xiàn)給國(guó)人的是西洋小說(shuō)，因此維新派為有這樣一位翻譯家而自豪；用“舊學(xué)”的眼光來(lái)衡量，他的譯文是文言，頗有馬班韓流的神韻、傳統(tǒng)文學(xué)的風(fēng)采，因此嗜

20、好“舊學(xué)”的人也對(duì)他刮目相看。無(wú)論新派舊派都承認(rèn)林紓的文學(xué)才華和地位。林紓的譯筆有其獨(dú)自的特色，又頗能保有原文的情調(diào)，人物也能傳原著之神。他借助他人口譯來(lái)翻譯的小說(shuō)，其成功譯作至今還具有生命力。這些西洋小說(shuō)向中國(guó)民眾展示了豐富的西方文化，開(kāi)拓了人們的視野。此后的十六七年間，他幾乎是無(wú)間斷地在譯壇上辛苦耕耘，譯作的總數(shù)達(dá)179種，涉及11個(gè)國(guó)家的98位作者，被譽(yù)為“譯屆泰斗”。然而，從政治立場(chǎng)看，辛亥革命之前的林紓，一方面強(qiáng)烈要求反帝救國(guó)、熱血澎湃，一方面卻不贊同以改朝換代謀求救國(guó)的民族民主革命運(yùn)動(dòng)。伴隨著政治立場(chǎng)的落伍，林紓身上亦新亦舊的二重色彩更明朗化了。辛亥革命后，林紓對(duì)“共和”制下的民國(guó)

21、是否優(yōu)于那個(gè)未曾實(shí)現(xiàn)的“君主立憲”產(chǎn)生了疑惑，對(duì)于民國(guó)初年的亂哄哄的“共和”漸漸不滿、失望乃至絕望。他寫(xiě)道“時(shí)局日壞，亂黨日滋。天下屹屹，憂心如焚。無(wú)暇作謔，但有深悲”。前清已矣，現(xiàn)實(shí)又給他當(dāng)頭棒喝，他的立場(chǎng)復(fù)歸到辛亥革命前的立憲派那里。他成了一位可嘆的“遺老”。 （摘編自張俊才林紓評(píng)傳）（1） 林紓受維新思潮的影響在材料中有哪些具體表現(xiàn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（2） 林紓為什么被譽(yù)為“譯界泰斗”？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。三、 文言文閱讀 (共1題；共11分)5. （11分） 閱讀下面的文言文，完成下列小題。蓋勛字元固，敦煌廣至人也。初舉孝廉 ， 為漢陽(yáng)長(zhǎng)史。時(shí)武威太守倚恃權(quán)勢(shì)，恣行貪?rùn)M，從事蘇正和案其罪。涼州刺史

22、梁鵠欲殺正和以免其負(fù)，計(jì)未定。訪之于勛，勛素與正和有仇，或勸勛可因此報(bào)隙。勛日：“不可。謀事殺良，非忠也；乘人之危，非仁也?！蹦酥G鵠，鵠從之。正和得免而詣勛求謝，勛不見(jiàn)，曰：“吾為梁使君謀，不為蘇正和也?！敝衅皆辏钡厍己軄y隴右，使勛屯阿陽(yáng)以拒賊鋒。時(shí)叛羌圍護(hù)羌校尉夏育，勛與州郡合兵救育至狐盤(pán)為羌所破勛收余眾百余人為魚(yú)麗之陣羌精騎夾攻之急士卒多死勛被三創(chuàng)，堅(jiān)不動(dòng)，乃指木表曰：“必尸我于此?！钡嵛崴貫閯姿瘢艘员幢娫唬骸吧w長(zhǎng)史賢人，汝曹殺之者為負(fù)天?！眲籽隽R曰：“死反虜，汝何知？促來(lái)殺我！”眾相視而驚。羌戎服其義勇，不敢加害，送還漢陽(yáng)。后刺史楊雍即表勛領(lǐng)漢陽(yáng)太守。時(shí)人饑，相漁食，勛調(diào)谷廩

23、之，先出家糧以率眾，至活者千余人。拜京兆尹。時(shí)長(zhǎng)安令楊黨，父為中常侍，恃勢(shì)貪放。勛案得其贓千余萬(wàn)，貴戚咸為之請(qǐng)，勛不聽(tīng)，具以事聞，并連黨父，有詔窮案，威震京師。時(shí)小黃門(mén)高望為尚藥監(jiān)，幸于皇太子。太子因蹇碩屬望子進(jìn)為孝廉，勛不肯用。或曰：“皇太子副主，望其所愛(ài)，碩帝之寵臣，而子違之，所謂三怨成府者也?！眲自唬骸斑x賢所以報(bào)國(guó)也。非賢不舉，死亦何恨！”及帝崩，董卓廢少帝，殺何太后。自公卿以下，莫不卑下于卓，唯勛長(zhǎng)揖爭(zhēng)禮，見(jiàn)者皆為失色。勛雖強(qiáng)直不屈，而內(nèi)厭于卓，不得意，疽發(fā)背卒，時(shí)年五十一。（節(jié)選自后漢書(shū)蓋勛傳）【注】滇吾，燒當(dāng)羌首領(lǐng)滇良之子。（1） 下列對(duì)文中畫(huà)線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ） A

24、. 勛與州郡合兵救育至狐盤(pán)為羌所破勛收余眾百余人為魚(yú)麗之陣羌精騎夾攻之急士卒多死B . 勛與州郡合兵救育至狐盤(pán)為羌所破勛收余眾百余人為魚(yú)麗之陣羌精騎夾攻之急士卒多死C . 勛與州郡合兵救育至狐盤(pán)為羌所破勛收余眾百余人為魚(yú)麗之陣羌精騎夾攻之急士卒多死D . 勛與州郡合兵救育至狐盤(pán)為羌所破勛收余眾百余人為魚(yú)麗之陣羌精騎夾攻之急士卒多死（2） 下列對(duì)文中劃線詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 孝廉，漢代以來(lái)薦舉人才的一種科目。舉孝順父母、品行方正的人。后來(lái)變成明清兩朝對(duì)舉人的雅稱(chēng)。B . 使君，漢代指太守刺史。漢以后用作對(duì)州郡長(zhǎng)官的尊稱(chēng)。有時(shí)也用作對(duì)對(duì)方派出的使節(jié)或信使的尊稱(chēng)。C .

25、 表，是古代臣下寫(xiě)給帝王的一種文書(shū)。表可言事可議論可抒情，著名的表有陳情表出師表等。D . 長(zhǎng)揖，拱手高舉，處上而下。即抱拳舉過(guò)頭頂鞠躬。主要用于下級(jí)對(duì)上級(jí)，小輩對(duì)長(zhǎng)輩所施的隆重禮節(jié)。（3） 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 蓋勛為人正直。他任漢陽(yáng)長(zhǎng)史時(shí)，涼州刺史想殺死蘇正和向他示好，但他認(rèn)為不可。謀劃殺害好人是不忠誠(chéng)的，乘人之危是不仁義的。B . 蓋勛誓死不屈。在羌族叛亂圍攻護(hù)羌校尉夏育時(shí)，他率兵救助，即使身受多處刀傷，仍然堅(jiān)守不降。叛軍佩服其忠義勇敢，并未加害。C . 蓋勛秉公執(zhí)法。他不聽(tīng)貴戚說(shuō)情，將長(zhǎng)安令楊黨倚仗權(quán)勢(shì)、胡作非為、貪贓枉法的犯罪事實(shí)全部上報(bào)，奉詔

26、追查到底，聲名震于首都。D . 蓋勛剛直不阿。他為國(guó)選材，唯賢是舉，堅(jiān)守標(biāo)準(zhǔn)，不畏皇權(quán)，不顧三怨成府，拒絕了寵臣蹇碩想讓尚藥監(jiān)高望之子成為孝廉的要求。（4） 把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。訪之于勛，勛素與正和有仇，或勸勛可因此報(bào)隙。勛曰：“選賢所以報(bào)國(guó)也。非賢不舉，死亦何恨！”四、 詩(shī)歌鑒賞 (共1題；共7分)6. （7分） (2018高一下武邑開(kāi)學(xué)考) 閱讀下面這首唐詩(shī)，完成后面各題。編集拙詩(shī)，成一十五卷，因題卷末，戲贈(zèng)元九、李二十白居易一篇長(zhǎng)恨有風(fēng)情 ， 十首秦吟近正聲。每被老元偷格律，苦教短李伏歌行。世間富貴應(yīng)無(wú)分，身后文章合有名。莫怪氣粗言語(yǔ)大，新排十五卷詩(shī)成。【注】元九、李二十：

27、分指作者的朋友元稹、李紳，即詩(shī)中的“老元”“短李”。李紳身材矮小，時(shí)稱(chēng)“短李”。長(zhǎng)恨：指作者的長(zhǎng)詩(shī)長(zhǎng)恨歌。秦吟：指作者的諷喻組詩(shī)秦中吟。正聲：雅正的詩(shī)篇。伏：服氣。（1） 以下對(duì)本詩(shī)的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是（ ） A . 長(zhǎng)恨歌和秦中吟都是白居易的得意之作，能夠作為其詩(shī)歌創(chuàng)作的代表。B . 元稹常常私下對(duì)白居易的詩(shī)歌進(jìn)行模仿，這從側(cè)面說(shuō)明了白詩(shī)較高的創(chuàng)作水準(zhǔn)。C . 白居易在詩(shī)中稱(chēng)呼李紳為“短李”，也隱含著不太認(rèn)可李紳詩(shī)歌創(chuàng)作的意思。D . 作者堅(jiān)信自己必將因文學(xué)成就而名揚(yáng)后世，因此并不介意在當(dāng)時(shí)是否得到認(rèn)可。E . 在詩(shī)的最后兩句中，白居易稱(chēng)，自己新編出的詩(shī)集可以成為自我炫耀的資本。（2） 請(qǐng)從“戲贈(zèng)”入手，結(jié)合全詩(shī)，分析作者表達(dá)的情感態(tài)度。 五、 情景默寫(xiě) (共1題；共3分)7. （3分） (2019高三下陜西月考) 補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空部分。 （1） 阿房宮賦中，六國(guó)滅亡，秦始皇統(tǒng)一了天下，六國(guó)王侯的“_”、女兒、孫女，只能“_”，乘著輦車(chē)來(lái)到秦國(guó)。 （2） 念奴嬌赤壁懷古中，表現(xiàn)周瑜年少新婚，意氣風(fēng)發(fā)的兩句