1、內(nèi)蒙古自治區(qū)高一上學(xué)期語文期中考試試卷D卷姓名:_ 班級:_ 成績:_一、 選擇題 (共7題；共18分)1. （2分） 下列各句不全有詞類活用的一項是（ ）A . 夙興夜寐紛吾既有此內(nèi)美兮B . 交廣市鮭珍足以榮汝身C . 扈江離與辟芷兮三歲食貧D . 寧許以負(fù)秦曲趙王于是遂遣相如奉璧西入秦2. （2分） (2015高一上鎮(zhèn)江期中) 下列各組句子中，劃線字的意義和用法相同的一項是（ ）A . 因坐法華西亭，望西山，始指異之 冕因去依僧寺以居B . 于其身也，則恥師焉，惑矣到則披草而坐，傾壺而醉C . 雖有槁暴，不復(fù)挺者茍非吾之所有，雖一毫而莫取D . 積土成山，風(fēng)雨興焉于其身也，則恥師焉 ，

2、惑矣3. （2分） (2017高一上衡陽期中) 下列句子中沒有通假字的一項是（ ） A . 秦伯說：與鄭人盟B . 燕王誠振怖大王之威C . 交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)D . 樊於期偏袒扼腕而進(jìn)曰4. （2分） 下列句子中的“徒”字，與“舜之徒”的“徒”意義相同的一項是（ ）A . 是魯孔丘之徒與B . 秦城恐不可得，徒見欺C . 郯子之徒，其賢不及孔子D . 哀斯墓之徒有其石也而為之記5. （2分） (2017高一上淶水月考) 下列各項與“何厭之有”句式不相同的一項是（ ） A . 古之人不余欺也B . 王問：“何以知之？”C . 句讀之不知，惑之不解D . 亦雁蕩具體而微者6. （2分） 下列文學(xué)

3、常識表述有誤的一項是（ ）A . 詞最初稱為“曲詞”或“曲子詞”，是配音樂的。后來和音樂分離，成為詩的別體，所以又有人把詞稱為“詩余”，又因詞的句子有常有短，所以又稱它為“長短句”。B . 文學(xué)史上一般把“五四”后寫的詩歌稱為現(xiàn)代詩歌，但毛澤東的沁園春長沙因用了古典詩歌的形式，所以屬于古典詩歌。C . 左傳是我國第一部敘事詳備的編年體著作，相傳為春秋末年魯國史官左丘明所作，它是研究我國先秦歷史的重要文獻(xiàn)，也是優(yōu)秀的散文著作。D . 史記是我國第一部紀(jì)傳體通史，記載了從傳說中的黃帝到漢武帝太初四年三千年的歷史，全書共130篇，包括本紀(jì)、世家、列傳、書、表五部分。7. （6分） 綜合性學(xué)習(xí)。父愛是

4、一座山，高大威嚴(yán)；父愛是一汪水，深藏不露；父愛是一雙手，攙扶我們走過春夏秋冬。6月19日是父親節(jié)，為了感激父親的養(yǎng)育之恩及父親對家庭、社會的貢獻(xiàn),七年級一班開展“我終于讀懂了父親”的專題實踐活動。請你參與以下活動。（1） 活動一：請你為這次活動擬寫一則宣傳標(biāo)語。_（2） 活動二：請你設(shè)計兩個調(diào)查題，了解大家過“父親節(jié)”的情況。（3） 活動三：用上一種修辭方法給你父親發(fā)一條短信，表示自己的感恩之情，不超過50字。二、 現(xiàn)代文閱讀 (共2題；共18分)8. （6分） (2017高三下黃岡月考) 閱讀下面的文字，完成下面小題。重新體認(rèn)家庭為社會之本戴志勇近日，央視綜合、少兒等頻道播出動畫劇鄭義門，呈

5、現(xiàn)了“江南第一家”通過禮法治家、用豆子民主選舉家長等方式，對一個成百上千乃至幾千人的共同體進(jìn)行自治的故事。鄭家?guī)装倌觊g出仕為官者無一人因貪墨罷官，讓“廉政”成為鄭家故事的一個“賣點(diǎn)”。細(xì)節(jié)難免藝術(shù)虛構(gòu)，但鄭家在歷史上是赫赫有名。其逐漸修訂而成的家規(guī)168條，放在今日，有很多對個人自我修行仍有實踐價值的指引。但譬如基本不讓女性與娘家人走動，族人不得“私藏”一文錢，收支由大家族統(tǒng)一管理等做法，今人恐已難以接受。尤為值得分析的，是第一集點(diǎn)出的此片主旨：治國必先齊家。從百年前的“娜拉出走”到今天的肯定家庭，家與國的關(guān)系，繞了一大圈，似乎又走回來了。大學(xué)將齊家擺在治國之前，首先是因為對治理國家者必須要有

6、極高的要求，而家庭乃是最原本的個人成長與修行場所。儒家認(rèn)為，若治國者不能格物致知、正心誠意，必然會心中充滿雜念，帶來治理困境。而在家庭中，人首先感受世間最自然的父母養(yǎng)育之情與兄弟手足之愛，有人與人之間基于自然的界限與分寸，自然法奠基于此。良好的家教，是培養(yǎng)合格治國者的基本環(huán)節(jié)。中國主流傳統(tǒng)中，在家庭、天地自然中貞定個體價值的思想與工夫，同集體主義與個人主義均有一定差別，可被稱為不偏執(zhí)于極端的小共同體主義。它強(qiáng)調(diào)個體的終極價值，以避免各種人為捏造的集體對個人尊嚴(yán)和權(quán)利的侵害，但也將個體從家庭與天地這個根本處，放置在與他人和世界的脈絡(luò)中，避免原子式個體可能帶來的孤獨(dú)、過度欲望與價值虛無。這種由內(nèi)而

7、外自然生長出來的個體價值觀，光明中正，是治國者的必備心性素質(zhì)。齊家對治國之所以重要，還在于大家族本身有各種日常事務(wù)需要處理。作為規(guī)則的禮法，由外而內(nèi)地規(guī)范族人的行為與思想。治家的經(jīng)驗才干，是能力培養(yǎng)的重要途徑。家事國事天下事，一氣貫通，而不是相互背反。正是在這種融“家族規(guī)矩”于“個體人格”的生存結(jié)構(gòu)中，“江南第一家”養(yǎng)育出來的鄭家子弟，無論出仕理家，皆能立身有本，進(jìn)退有據(jù)，維系鄭家?guī)装倌暧诓粔?。但理想與現(xiàn)實之間，可能隔著不小的距離。一方面，家族中不止是陽光，遇到不負(fù)責(zé)任的家長怎么辦？清末民初，由家族形態(tài)承載的價值觀，與以平等個人為本位的法律觀之間，在清末以張之洞、勞乃宣對陣楊度、沈家本等人的禮

8、法之爭中，曾有過激烈辯論。正當(dāng)防衛(wèi)是否適用于尊長，就是一個核心爭議點(diǎn)。如果像鄭家曾推行的那樣，將個人財產(chǎn)權(quán)利壓縮到最低限度，個體人格的保障，也難免受影響。說到底，家庭是個人充分實現(xiàn)人性有情有義的土壤，而不能是障礙。這種關(guān)系，也存在于個人與國家的關(guān)系中。今天，類似楊度與后來的一些激進(jìn)革命者那樣，將大家族看成國家的敵人，要將個人從中“解放”出來才能成為合格“國民”的觀點(diǎn)，已沒有辯駁的必要。但就像厘清個人與家庭之間的關(guān)系一樣，如何厘清個人與國家、家庭價值與國家正義之間的關(guān)系，讓國家成為個人充分實現(xiàn)人性有情有義的土壤，是更需要我們思考和改進(jìn)的。（選自南方周末2016年3月21日）（1） 下列關(guān)于原文內(nèi)

9、容的表述，不正確的一項是（ ）A . 鄭家歷經(jīng)數(shù)百年長盛不衰，在歷史上赫赫有名，這個成百上千乃至幾千人的大家族被譽(yù)為“江南第一家”。B . 鄭家重視禮法治家，其逐漸修訂而成的家規(guī)共有168條。至今，這些家規(guī)有很多對個人自我修行仍有實踐價值的指引。C . 鄭家故事之所以被拍成動畫劇，就是因為“廉政”賣點(diǎn)：鄭家?guī)装倌陙頍o一出仕為官者因貪污而被罷官。D . 這部動畫劇鄭義門在第一集里就點(diǎn)明了此片的主旨：治國必先齊家。從家與國的關(guān)系角度肯定了家庭的作用。（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（ ）A . 家庭是個人成長與修行的重要場所，良好的家教和對家族各種日常事務(wù)的處理有助于培養(yǎng)合格治國者，

10、因而大學(xué)將齊家放在治國之前。B . 盡管鄭家的禮法治家等方式維系了家族幾百年來的良好發(fā)展，但也有些凌駕于個人之上的“家族規(guī)矩”可能會使個體人格保障受到影響。C . 齊家與治國有相通之處，處理大家族日常事務(wù)，是能力培養(yǎng)的重要途徑，而于其中所練就的經(jīng)驗才干，于治國具有重要意義。D . 不偏執(zhí)于極端的小共同體主義強(qiáng)調(diào)個體的終極價值，不必遵從群體規(guī)則的限制，避免各種人為捏造的集體對個人尊嚴(yán)嚴(yán)和權(quán)利的侵害。（3） 根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（ ）A . 鄭家的故事在搬上熒屏之時固然會有一些藝術(shù)的虛構(gòu)，但它卻從某個角度引發(fā)了人們對于齊家的重視，從而激起人們對家庭教育、個體人格發(fā)展的關(guān)注。B

11、 . 鄭家的家規(guī)，既對個人自我修養(yǎng)極具實踐指引價值，但也在實行過程中暴露出家族形態(tài)承載的價值觀和平等個人為本位的法律觀之間相互矛盾的問題。C . 個體在接受良好的家教、養(yǎng)成光明中正的心性、汲取家庭管理中的經(jīng)驗教訓(xùn)、將家事貫通于國事和天下事的前提下，就能成為“廉吏”、合格的治國者。D . 個人與家庭、個人與國家、家庭價值與國家正義之間會存在一些矛盾，而正確處理這些關(guān)系，讓國家為個體發(fā)展提供良性土壤，需要我們思考和改進(jìn)。9. （12分） (2019高三上哈爾濱期中) 閱讀下面文字,完成下面小題。 生長殘 雪在朦朧的天地里,有一種景象最能引發(fā)我熱烈的遐想,那就是生長的景象動物和植物的生長。那一天,我

12、們走了很遠(yuǎn),爬了山,來到一個廟里。我們從和尚們那里買了一籃子水淋淋的、細(xì)小的白萊秧子。將白菜秧子帶回家之后,外婆和哥哥他們就開始栽種了。太陽當(dāng)空照,白萊終于栽完了。多么令人沮喪啊,先前水淋淋的秧子被栽進(jìn)土中,澆了水之后,好像死掉了一樣,一律倒伏在泥土上,“死了嗎?死了嗎?”我不斷地問自己。睡覺時我還在惦記著那些可愛的小秧子。清晨,我在霧氣中來到地邊。啊,大部分的秧子都有一兩片葉子豎起來了!雖然猶猶豫豫的,雖然有的葉子己經(jīng)變黃,但我看到了復(fù)活者內(nèi)部奔騰的汁液?！盎盍?活了!”我在心里歡快地說。下午我又去看了一輪,又有更多的葉片豎起來了,幾乎每一棵都活了。不知道是第三天還是第幾天,我發(fā)現(xiàn)了新葉。新

13、葉是那么的細(xì)小、柔嫩、潔凈、精致!新葉一點(diǎn)都不羞怯,吸取著地氣、陽光、露水,發(fā)出“滋滋”地生長的聲音。六歲的我為這魔術(shù)所傾倒,常常往菜地里跑。當(dāng)然,缺少肥料,白菜長得一點(diǎn)都不好。我不關(guān)心它們長得好不好,我看過奇跡了。奇跡啊。原來沒有,后來長出來了。外婆在叫我,可我不想揮動,我在守著那株野牽?；?我要親眼看到它如何攀到旁邊那林小樹上面去,那果軟的藤如動物的觸角,它緩慢地為自己探路,先讓開一點(diǎn),形成一個松一點(diǎn)的弧,然后試探著貼上了樹干,纏繞就開始了。植物體內(nèi)被發(fā)動起來的生長力是很瘋狂的,只要幾天不來看,你就認(rèn)不出原來的藤了一它早爬到了樹梢。瘋狂的生長力導(dǎo)致植物不停地否定自己,每一個時期有每一個時期

14、的圖案,一個圖案完成,立刻轉(zhuǎn)入下一個階段。我最喜歡看到的,就是那種轉(zhuǎn)化了。白菜由細(xì)小的秧子變?yōu)榫G油油的大白菜,最后還要抽出菜苔長出花,一個階段有一個階段的期待、展開和實現(xiàn),直到達(dá)到飽滿、完成。牽?；ǖ恼故咀顬閴延^。有露的早晨,我看到十來朵紫紅的喇叭沿著小樹的樹干排列上去,花瓣的質(zhì)地如絲絹,底氣那么充足,色彩和形態(tài)那么抒情,我便在小樹旁發(fā)起呆來。牽?；ㄖ婚_一天就謝了,可是秋子內(nèi)部又在醞釀新的爆發(fā)。第二天早上,我又看到了更頭的景象。它要開好幾茬花兒才會窮盡自己的創(chuàng)造力。我喜歡用食指去勾植物的藤須,讓它繞著我的小小的指頭生長。我抬起頭看太陽，在陽光里面,生命是可以觸摸到的。你瞧,它將我繞住了,一圖,

15、兩圖指頭上可以感到細(xì)微的扯,對于它未來說,那是何等巨大的爆發(fā)力啊。我屏住氣,等啊,等啊,它終于向我的手背延伸過來了。我不忍心騙它,于是小心地松開它,將它放國它附的竹籬笆。我也見過暴烈的生長一株藤將幼小的樹活活纏死。自然界并非都是鶯歌燕舞。真實的暴力總是讓我萬分害怕,我連觀看都害怕。但暴力是普遍的,無論你看與不看。我最后將生命中的暴力轉(zhuǎn)化成了我內(nèi)部的戲,這個戲就是我的文學(xué)。無害的暴力如同體育競技場上的搏斗,將生命的精彩完整裸露地呈現(xiàn)于世人眼前,刺激讀者體內(nèi)沉睡的生長機(jī)制,使之發(fā)動內(nèi)力,進(jìn)行創(chuàng)造。（選自殘雪文學(xué)回憶錄（1） 請賞析文中畫線句子。 （2） 下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正

16、確的一項是（ ） A . 文章將細(xì)膩的描寫和豐富的想象結(jié)合起來,不僅把植物的生長過程表現(xiàn)得淋滿盡致,也和文中的兒童視角相契合,趣味盎然。B . 缺少肥料的白菜長得一點(diǎn)都不好,和瘋狂生長的野牽?；ㄐ纬甚r明的對比,表現(xiàn)了作者對生命爆發(fā)力的贊嘆和對自由的渴望。C . 作者“用食指去勾植物的藤須”又“小心地松開它”的細(xì)節(jié),表現(xiàn)出她對生命的熱愛和尊重,因熱愛而觸摸,因尊重而放手。D . 結(jié)尾“暴烈的生長”看似和文章的整體風(fēng)格不符。實際上提出了文學(xué)對生命真實狀態(tài)轉(zhuǎn)化這個話題,引發(fā)人們更深刻的思考。（3） 生長的景象引發(fā)了作者哪些熱烈的遐想?請結(jié)合全文進(jìn)行分析。 （4） 請賞析文中畫線句子。 （5） 生長的

17、景象引發(fā)了作者哪些熱烈的遐想?請結(jié)合全文進(jìn)行分析。 三、 文言文閱讀 (共1題；共11分)10. （11分） (2020高一上安康期末) 閱讀下面文言文，完成下面小題。 陳相平者，陽武戶牖鄉(xiāng)人也。少時家貧，好讀書。里中社，平為宰，分肉食甚均。父老曰：“善，陳孺子之為宰！”平曰：“嗟乎，使平得宰天下，亦如是肉矣!”陳涉起，陳平先事魏王咎，后歸項羽，后降漢。漢三年，楚急攻漢，絕漢甬道，圍漢王于滎陽城，漢王出黃金四萬斤與陳平。陳平既多以金縱反間于楚軍，項羽果意不信鐘離昧等。項王既疑之，使使至漢。漢王為太牢具，舉進(jìn)。見楚使，即佯驚曰：“吾以為亞父使，乃項王使！”復(fù)持去，更以惡草具進(jìn)楚使。楚使歸具以報項

18、王項王果大疑亞父亞父怒而辭未至彭城疽發(fā)背而死。陳平乃與漢王從城西門夜出去。其明年，用其奇計策，卒滅楚。漢六年，與平剖符 ， 世世勿絕，為戶牖侯。其明年，從攻反者韓王信于代，卒至平城，為匈奴所圍，七日不得食，高帝用陳平奇計，圍以得開。孝惠帝六年，以王陵為右丞相，陳平為左丞相。呂太后立諸呂為王，陳平偽聽之，及呂太后崩，平與太尉勃合謀，卒誅諸呂。孝文帝立，以絳侯勃為右丞相，位次第一，平為左丞相。居頃之，孝文皇帝朝而問右丞相勃曰：“天下一歲決獄幾何？”勃謝曰：“不知?！眴枺骸疤煜乱粴q錢谷出入幾何？”勃又謝：“不知?！焙钩稣幢?，愧不能對。于是上亦問左丞相平。平曰：“有主者?！鄙显唬骸爸髡咧^誰？”平曰：“

19、陛下即問決獄，責(zé)廷尉；問錢谷，責(zé)治粟內(nèi)史?！鄙显唬骸捌埜饔兄髡?，而君所主者何事也？”平謝曰：“主臣！陛下不知其駑下，使待罪宰相。宰相者，上佐天子理陰陽，順?biāo)臅r，下育萬物之宜，外鎮(zhèn)撫四夷諸候，內(nèi)親附百姓，使卿大夫各得任其職焉?！毙⑽牡勰朔Q善。居頃之，絳侯謝病請免相，陳平專為一丞相。孝文帝二年，丞相陳平卒，謚為獻(xiàn)侯。（節(jié)選自史記陳丞相世家）注宰：主持分祭禮割肉的人。（1） 對文中畫線部分的斷句，正確的一項是（ ） A . 楚使歸具/以報項王/項王果大疑亞父/亞父怒而辭/未至/彭城疽發(fā)背而死/B . 楚使歸具/以報項王/項王果大疑亞父/亞父怒而辭/未至彭城/疽發(fā)背而死/C . 楚使歸/具以報項王/項

20、王果大疑亞父/亞父怒而辭/未至彭城/疽發(fā)背而死/D . 楚使歸/具以報項王/項王果大疑亞父/亞父怒而辭/未至/彭城疽發(fā)背而死/（2） 下列對文中劃線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（ ） A . 太牢：古代祭祀，牛、羊、豬三牲皆用，稱之為太牢。本文中指豐盛的食物。B . 侯：封建制度中爵位之一。中國周代爵位有五等，分別為公、侯、伯、子、男。C . 剖符：古代帝王分封諸侯功臣時，以符節(jié)為信證，剖分為二，君臣各執(zhí)其一。D . 謚：謚號，古人死后依其生前事跡而為其專立的稱號，有權(quán)勢者方能擁有。（3） 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（ ） A . 陳平足智多謀，能出奇計。楚軍將漢王

21、圍困在滎陽城，他用計離間了楚方軍心，狙殺范增；平城之圍，也是因他的計策，使受困的劉邦得以脫險。B . 陳平治國有才，受到信任。漢六年，他被封為戶牖侯；孝惠帝六年，他被任命為左丞相；孝文帝即位后，仍被任命為左丞相；后來又單獨(dú)任丞相。C . 陳平處事善變，善度時勢。孝惠帝時，太后專權(quán)，要立呂家人為王，陳平假裝聽從，等到呂太后去世，他與太尉周勃合謀，最終誅滅了呂氏一黨。D . 陳平能言善辯，口才超人。孝文帝即位后，曾經(jīng)咨詢朝廷事務(wù)，當(dāng)時位次第一的大臣周勃回答不了，而陳平應(yīng)答自如，有理有據(jù)，孝文帝也稱善。（4） 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 父老曰：“善，陳孺子之為宰！”平曰：“嗟乎，使平得宰天

22、下，亦如是肉矣!”外鎮(zhèn)撫四夷諸候，內(nèi)親附百姓，使卿大夫各得任其職焉。四、 詩歌鑒賞 (共1題；共7分)11. （7分） (2017高三上長沙月考) 閱讀下面這首宋詩，完成下列小題。風(fēng)雨中誦潘邠老詩韓淲滿城風(fēng)雨近重陽，獨(dú)上吳山看大江。老眼昏花忘遠(yuǎn)近，壯心軒豁任行藏。從來野色供吟興，是處秋光合斷腸。今古騷人乃如許，暮潮聲卷入蒼茫?！咀ⅰ宽n淲（11601224），江西上饒人，南宋詩人，從仕不久即歸隱。本詩寫于慶元四年（1198年）秋。“滿城風(fēng)雨近重陽”原為江西派詩人潘邠老的名句。（1） 下列對這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身検牵?） A . 首聯(lián)引用開頭，寫出了重陽佳節(jié)之時，詩人于風(fēng)雨飄搖中獨(dú)登吳山之巔的

23、形象。B . 頷聯(lián)委婉抒情，既有年華漸老的感嘆，也有無論入世出世，都意氣軒昂的進(jìn)取。C . 頸聯(lián)情景交融，寄斷腸悲愁的主觀情感于本應(yīng)吟興的“野色”之上，形成對比。D . 尾聯(lián)以景結(jié)情，以暮色蒼茫中江水翻騰的畫面收束全詩，有言盡而意無窮之妙。E . 全詩情隨景生，景與意合，既顯風(fēng)雨中的氣勢充沛，又抒面對江山的萬千感慨。（2） 詩歌頷聯(lián)傳達(dá)出詩人的“壯心”，而詩歌的頸聯(lián)又寫出了詩人的“斷腸”，這兩種情感是不是矛盾的呢？請聯(lián)系詩歌文本談?wù)勀銓Υ说睦斫狻?五、 情景默寫 (共1題；共3分)12. （3分） (2019高二下四平月考) 補(bǔ)寫出下列句子中空缺部分。 （1） 晏殊在浣溪沙一曲新詞酒一杯中用“

24、_”把美好事物的凋零消逝寫得很凄美，又用“_”書寫美好事物的重現(xiàn)給人慰藉。 （2） 晏殊在浣溪沙一曲新詞酒一杯中用“_”把美好事物的凋零消逝寫得很凄美，又用“_”書寫美好事物的重現(xiàn)給人慰藉。 （3） 赤壁賦中“_，_”兩句，通過側(cè)面描寫表現(xiàn)簫聲的幽怨，其悲咽低回的音調(diào)感人至深，致使作者的感情由歡樂轉(zhuǎn)入悲涼。 （4） 赤壁賦中“_，_”兩句，通過側(cè)面描寫表現(xiàn)簫聲的幽怨，其悲咽低回的音調(diào)感人至深，致使作者的感情由歡樂轉(zhuǎn)入悲涼。 （5） 詩經(jīng)氓中描寫女主角盼望見到心上人而未能如愿時的狀態(tài)的一句是“_”；而見到之后，她的表現(xiàn)是“_”。 （6） 詩經(jīng)氓中描寫女主角盼望見到心上人而未能如愿時的狀態(tài)的一句是“_”；而見到之后，她的表現(xiàn)是“_”。 六、 語言表達(dá) (共1題；共5分)13. （5分） 根據(jù)語言環(huán)境，用口語方式轉(zhuǎn)述下面書面材料的內(nèi)容。材料：徐凡，男，江蘇南京人，東方大學(xué)文學(xué)院