1、強(qiáng)化戰(zhàn)斗精神 忠誠(chéng)履行使命【授課目的】：通過(guò)教育，使同志們了解戰(zhàn)斗精神的內(nèi)容和要求，認(rèn)清當(dāng)前影響部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗精神的因素，引導(dǎo)教育官兵培育戰(zhàn)斗精神，達(dá)到官兵政治信念堅(jiān)定，戰(zhàn)斗作風(fēng)頑強(qiáng)，部隊(duì)士氣高昂，完成任務(wù)出色，戰(zhàn)斗力水平整體提升的目的?！臼谡n內(nèi)容】： 一、什么是戰(zhàn)斗精神？ 二、當(dāng)前消防部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗精神存在的問(wèn)題！三、怎樣才能培育消防部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗精神？【授課方法】：集中講授，輔以多媒體教學(xué)手段，使抽象的理論形象化，增強(qiáng)教育效果?！臼谡n時(shí)間】： 【 授課人 】： 第一部分：什么是戰(zhàn)斗精神主講人：新的政治工作條例、基層建設(shè)綱要中明確指出，要圍繞軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備任務(wù)，大力弘揚(yáng)和培育部隊(duì)的戰(zhàn)斗精神。那到底什么是戰(zhàn)斗精神

2、呢？習(xí)近平總書記在全軍政治工作會(huì)議上的講話，里面提到“軍人血性就是戰(zhàn)斗精神，核心是一不怕苦、二不怕死的精神”。談到這里讓我們先來(lái)回顧兩段視頻資料：飛奪瀘定橋和上甘嶺的視頻片段，來(lái)了解一下什么是軍人血性就是戰(zhàn)斗精神。（點(diǎn)擊大屏幕）【播放飛奪瀘定橋視頻片段】【播放上甘嶺視頻片段】在持續(xù)了43天的上甘嶺戰(zhàn)役中，“聯(lián)合國(guó)軍”向我志愿軍防守的不足4平方公里的兩個(gè)高地上投擲炸彈5000余枚，發(fā)射炮彈190多萬(wàn)發(fā)。在如此狹小的地段集中這樣密集的火力，山頭幾乎被削低了2米，山上的石土被轟擊成為一米的厚的粉末，走在高地上就像踩在土堆上一樣，松土沒膝。整個(gè)高地不要說(shuō)樹木光了，就連草莖夜找不到了。敵我都稱它為“紅山

3、頭”。戰(zhàn)斗精神是部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的重要組成部分，是戰(zhàn)爭(zhēng)制勝的重要因素，作為軍事術(shù)語(yǔ)，特指官兵和部隊(duì)從事軍事、戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐的良好精神氣質(zhì)，是軍人和軍隊(duì)的總體精神面貌與氣質(zhì)特征的集中體現(xiàn)，是在敵我對(duì)抗矛盾運(yùn)動(dòng)中動(dòng)員起來(lái)的一切思想、情感、熱情、斗志、決心、信心、作風(fēng)、氣節(jié)等精神因素的凝聚和升華，是忠于、軍心、士氣、斗志、勇氣、膽量、毅力、氣節(jié)等精神要素的總和。戰(zhàn)斗精神在軍人的精神因素中起著基礎(chǔ)性作用，滲透在軍人的一切活動(dòng)之中，貫穿與戰(zhàn)斗的全過(guò)程，處于軍人精神世界總開關(guān)的位置，隱含著行為方式誘導(dǎo)功能，起著方法指引和信念支撐作用，是構(gòu)成軍人一切心理活動(dòng)的基礎(chǔ)。從本質(zhì)上講，戰(zhàn)斗精神是官兵和部隊(duì)打勝仗所必須具備的精神

4、狀態(tài)，包括：戰(zhàn)爭(zhēng)立場(chǎng)、戰(zhàn)爭(zhēng)態(tài)度、戰(zhàn)爭(zhēng)欲望、戰(zhàn)爭(zhēng)熱情、戰(zhàn)爭(zhēng)作風(fēng)、戰(zhàn)爭(zhēng)意志、勝利信心、紀(jì)律觀念等等方面。相對(duì)于武器裝備而言的，是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)中人與物關(guān)系的再深入、再確認(rèn)。所以說(shuō)，戰(zhàn)斗精神是戰(zhàn)爭(zhēng)中的活力源頭，抓住戰(zhàn)斗精神與武器裝備的關(guān)系，也就抓住了戰(zhàn)斗力的根本。（一）戰(zhàn)斗精神的本質(zhì)戰(zhàn)斗精神是部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的重要組成部分，是克敵制勝的重要因素，從本質(zhì)上講，戰(zhàn)斗精神滲透在軍人的一切活動(dòng)之中，是軍人理想信念、勇氣、意志和精神狀態(tài)的集中體現(xiàn)，是戰(zhàn)斗力的重要源泉，也是一支軍隊(duì)?wèi)?zhàn)勝敵人、履行使命、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神支柱。 有這么一副對(duì)聯(lián)：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚； 苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞

5、吳”。對(duì)聯(lián)中的兩個(gè)典故，想必大家都聽說(shuō)過(guò)。巨鹿之戰(zhàn)，項(xiàng)羽下令鑿沉船只、打破飯鍋、燒毀營(yíng)房，決心與秦軍決一死戰(zhàn)，經(jīng)過(guò)九天激戰(zhàn)，最終擊敗了強(qiáng)大的秦軍；越王勾踐，為圖復(fù)國(guó)，不惜忍辱負(fù)重，睡干柴、嘗苦膽，終以三千越甲之兵吞并了吳國(guó)。那么，是什么使得項(xiàng)羽和勾踐在身處弱勢(shì)的情況下仍能反敗為勝、以弱勝?gòu)?qiáng)呢？我認(rèn)為，是當(dāng)時(shí)將士們個(gè)個(gè)滿懷悲憤，抱必死之心，拼死殺敵，戰(zhàn)斗精神得到了極大地激發(fā)，從而贏得了戰(zhàn)爭(zhēng)。俗話說(shuō)“將有必死之心，士無(wú)貪生之念”，“哀兵必勝”。由此可見，戰(zhàn)斗精神的培養(yǎng)與激發(fā)，對(duì)于一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)能否取得勝利起著至關(guān)重要的作用?；仡櫸臆姷膽?zhàn)斗歷程，二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征中，英勇的紅軍將士，突破烏江、四渡赤水、強(qiáng)渡大

6、渡河、飛奪瀘定橋，沖破了數(shù)十萬(wàn)國(guó)民黨軍隊(duì)的圍追堵截，征服了雪山草地的艱難險(xiǎn)阻，經(jīng)受了饑寒傷病的痛苦折磨，有許多戰(zhàn)士被掩埋在夾金山的千年積雪之中，有許多戰(zhàn)士被吞沒在荒無(wú)人煙的沼澤地里，但英勇的紅軍沒有屈服，“風(fēng)雨浸衣骨更硬，野菜充饑志越堅(jiān)”，最終取得了長(zhǎng)征的偉大勝利。正是這種英勇善戰(zhàn)、不怕犧牲的戰(zhàn)斗精神，使得我軍掌握了克敵制勝的重要法寶，鑄就了我軍戰(zhàn)爭(zhēng)史上永久的輝煌，也正是這種強(qiáng)大的戰(zhàn)斗精神，使我軍從一場(chǎng)勝利走向另一場(chǎng)勝利。 （二）戰(zhàn)斗精神的內(nèi)涵戰(zhàn)斗精神是革命理想信念、愛國(guó)主義情懷、使命職責(zé)意識(shí)、優(yōu)良心理品質(zhì)等多種因素綜合而成的精神力量，是廣大官兵思想覺悟、精神動(dòng)力、心理素質(zhì)的集中體現(xiàn)。軍事技術(shù)

7、與武器裝備的改進(jìn)與發(fā)展，在很大程度上決定了戰(zhàn)斗精神內(nèi)涵的變化。各個(gè)不同時(shí)代，戰(zhàn)斗精神具有不同的內(nèi)容取向和表現(xiàn)特征。我國(guó)古代兵家就曾以：“仁、禮、勇”為武德理想。孫武曾指出：為將者應(yīng)有“智、嚴(yán)、仁、勇、信”五德。在現(xiàn)代化條件下，戰(zhàn)斗精神的概括更是豐富多彩。胡錦濤同志在慶祝建軍80周年重要講話中，把英勇善戰(zhàn)同聽黨指揮、服務(wù)人民一起概括為我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)，深刻指出英勇善戰(zhàn)是人民軍隊(duì)的鮮明特征，是我軍履行職能使命的根本要求。習(xí)近平同志更是把能打仗、打勝仗作為我軍的強(qiáng)軍之要，明確指出必須按打仗的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)建設(shè)部隊(duì)。英勇善戰(zhàn)、能打仗、打勝仗就是當(dāng)前我軍戰(zhàn)斗精神的集中概括。我軍80多年的輝煌是打出來(lái)的，是拼出來(lái)的

8、，是用鮮血澆灌和用生命鑄就出來(lái)的。土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，紅軍與數(shù)十倍于我的國(guó)民黨軍隊(duì)生死周旋；抗戰(zhàn)爆發(fā)，5萬(wàn)將士東渡黃河向40萬(wàn)日本侵略者奮勇出擊；解放戰(zhàn)爭(zhēng)，我軍與數(shù)倍于我、裝備精良的國(guó)民黨軍隊(duì)艱苦決戰(zhàn)；抗美援朝，志愿軍以落后的裝備同武裝到牙齒的美軍勇敢較量；和平時(shí)期，我軍將士一次次與突發(fā)特大災(zāi)害殊死搏斗，在一項(xiàng)項(xiàng)國(guó)家重大建設(shè)中勇挑重?fù)?dān)。正是我軍大力發(fā)揚(yáng)壓倒一切敵人而不被任何敵人所壓倒，征服一切困難而不被任何困難所征服的戰(zhàn)斗精神和英雄氣概，才創(chuàng)造了無(wú)數(shù)人類戰(zhàn)爭(zhēng)史上的奇跡，樹立了人類搶險(xiǎn)救災(zāi)史上的典范，涌現(xiàn)出了一大批威震敵膽、可歌可泣的英雄模范。第二部分：當(dāng)前消防部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗精神存在的問(wèn)題上面我們對(duì)戰(zhàn)斗

9、精神本質(zhì)和內(nèi)涵進(jìn)行了了解，下面我們將以當(dāng)前消防部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗精神的現(xiàn)狀來(lái)看看存在的問(wèn)題。戰(zhàn)斗精神是部隊(duì)能打勝仗的靈魂支柱，是戰(zhàn)斗力生成的動(dòng)力源泉。具體到消防部隊(duì)實(shí)際，我認(rèn)為消防戰(zhàn)斗精神就是要有鐵的信念，樹立祖國(guó)和人民利益高于一切的鐵的信念；要有鐵的體魄，就是具有適應(yīng)災(zāi)害現(xiàn)場(chǎng)殘酷環(huán)境的鐵的身心素質(zhì)；要有鐵的紀(jì)律，就是具有服從命令、聽從指揮的鐵的紀(jì)律觀念；要有鐵的作風(fēng)，就是具有生命不息、戰(zhàn)斗不止的鐵的作風(fēng)氣概；要有鐵的戰(zhàn)斗力，就是具有敢與任何強(qiáng)敵亮劍交鋒的鐵的戰(zhàn)斗力。當(dāng)前，火災(zāi)事故的多發(fā)性和搶險(xiǎn)救援任務(wù)的艱巨性伴隨著迅猛發(fā)展的現(xiàn)代化城市建設(shè)日顯突出，要想在火災(zāi)撲救和搶險(xiǎn)救援的戰(zhàn)斗中能夠所向披靡、戰(zhàn)無(wú)不勝

10、，就必須具有壓倒一切困難而決不被困難所屈服的英雄氣概，具有戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻而不被困難所嚇倒的頑強(qiáng)意志。那么當(dāng)前影響我們消防官兵戰(zhàn)斗精神形成的因素又有哪些呢?經(jīng)統(tǒng)計(jì)主要有以下方面：從調(diào)查了解的情況看，當(dāng)前影響官兵戰(zhàn)斗精神形成的因素有以下五個(gè)方面：一是新一代消防官兵繼承和發(fā)揚(yáng)我軍戰(zhàn)斗精神不夠。當(dāng)前，一個(gè)中隊(duì)百分之九十五都是80后和90后的，這些人大部分是家里獨(dú)子，平時(shí)在家中很少做家務(wù)，受父母寵愛有加，吃苦耐勞精神差是公認(rèn)的。那么消防部隊(duì)最突出特點(diǎn)就是高風(fēng)險(xiǎn)，高強(qiáng)度的體力消耗，這是個(gè)很苦的工作，但要適應(yīng)滅火救援的需要，只能加強(qiáng)這方面素質(zhì)的培養(yǎng)?，F(xiàn)在進(jìn)入部隊(duì)的兵一部分是城市兵和家境較好的農(nóng)村兵，這些人

11、是帶著較多的個(gè)人利益來(lái)當(dāng)兵的，比如得到好工作和好的政治面目等，并不是全心全意為保家衛(wèi)國(guó)的。到了部隊(duì)，一旦遇到了生死考驗(yàn)，要“沖上去”時(shí)，有相當(dāng)一部分人會(huì)“開小車”的，80后和90后的官兵相對(duì)來(lái)說(shuō)還是會(huì)欠缺一點(diǎn)戰(zhàn)斗精神的。二是社會(huì)消極思潮弱化戰(zhàn)斗作風(fēng)張揚(yáng)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展在給社會(huì)創(chuàng)造豐富的物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)，也使我國(guó)社會(huì)思想領(lǐng)域形成多元化態(tài)勢(shì)。在這種形勢(shì)下，一方面，大量有經(jīng)商務(wù)工經(jīng)歷的社會(huì)青年參軍入伍，這些戰(zhàn)士的世界觀、人生觀、價(jià)值觀已經(jīng)歷過(guò)幾年的社會(huì)思潮熏染，“三觀”中功利性色彩明顯偏重，容易過(guò)多地關(guān)注自身的價(jià)值和個(gè)人的得失，使一元化理想信仰構(gòu)建難度增大；另一方面，公安消防部隊(duì)開放型執(zhí)勤模式，基層官兵

12、在執(zhí)法執(zhí)勤中與社會(huì)接觸較多，價(jià)值觀念受社會(huì)思潮沖擊較大；第三，隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，互聯(lián)網(wǎng)伴隨著計(jì)算機(jī)、手機(jī)等進(jìn)入警營(yíng)，虛擬網(wǎng)絡(luò)以快速便捷傳播的方式裹挾著各種消極頹廢的思想觀點(diǎn)、價(jià)值理念，沖擊著官兵“三觀”建設(shè)，沖淡了部隊(duì)思想政治教育宣揚(yáng)的竭誠(chéng)為民、無(wú)私奉獻(xiàn)等主流價(jià)值觀。三是教育模式滯后影響戰(zhàn)斗精神培育。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，公安消防部隊(duì)思想政治教育和心理教育面臨新情況新挑戰(zhàn)。一方面，社會(huì)多元化思潮影響和沖擊不斷加大；另一方面，部隊(duì)兵源結(jié)構(gòu)發(fā)生了明顯變化，一是獨(dú)生子女新兵兵員所占比例較大，二是單親或父母離異家庭新兵兵員所占比例增多，三是入伍前有過(guò)戀愛經(jīng)歷的兵員所占比例逐年增大，四是新兵入伍動(dòng)機(jī)呈現(xiàn)多

13、元化、復(fù)雜化和功利化。上述現(xiàn)實(shí)情況，決定了部隊(duì)思想政治教育必須適應(yīng)新形勢(shì)新變化，與時(shí)俱進(jìn)創(chuàng)新教育機(jī)制。但是，當(dāng)前基層部隊(duì)思想政治教育仍處于粗放式籠統(tǒng)教育模式，缺乏精細(xì)化教育的針對(duì)性，革命傳統(tǒng)教育在不斷開展的運(yùn)動(dòng)式專項(xiàng)政治教育沖擊下，教育的實(shí)效性相對(duì)減弱，主流價(jià)值觀構(gòu)建難以在短時(shí)間完成。再者，隨著部隊(duì)滅火和搶險(xiǎn)救援任務(wù)日益繁重，以及災(zāi)害現(xiàn)場(chǎng)復(fù)雜性、不確定性和危險(xiǎn)性增大、易給基層參戰(zhàn)官兵心理帶來(lái)壓力和恐懼感，而部隊(duì)心理教育力量偏弱，少數(shù)官兵心理問(wèn)題得不到及時(shí)疏導(dǎo)解決，上述因素疊加影響了部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗精神的有效培育。四是部分官兵存在“怕苦怕累怕出事”的思想。戰(zhàn)斗精神要靠平時(shí)的錘煉和養(yǎng)成。現(xiàn)在有些單位存在“

14、講營(yíng)房建設(shè)的多、講帶兵打仗的少；講盡責(zé)的多、講盡忠的少；講流汗的多、講流血的少；講不怕苦的多、講不怕死的少”等現(xiàn)象，“領(lǐng)導(dǎo)怕出事、戰(zhàn)士怕吃苦”的思想還不同程度存在，高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求抓訓(xùn)練、抓養(yǎng)成不夠。有的中隊(duì)為保安全防事故，降低訓(xùn)練標(biāo)準(zhǔn)和難度，“練為戰(zhàn)”的思想樹得不牢。五是當(dāng)前消防部隊(duì)過(guò)于強(qiáng)調(diào)文明帶兵。現(xiàn)在是文明社會(huì)了，人們一切以文明不文明來(lái)評(píng)價(jià)一個(gè)人的素質(zhì)好壞，這是無(wú)可厚非。但是部隊(duì)是個(gè)特殊的集體，按照理想中的社會(huì)是不應(yīng)當(dāng)存在部隊(duì)的。不可否認(rèn)，太文明的訓(xùn)練是不能訓(xùn)練出來(lái)具有殺氣騰騰氣質(zhì)的士兵的，沒有了殺氣的部隊(duì)還能不能戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵嗎？我不是說(shuō)文明帶兵不好，我的意思是在訓(xùn)練場(chǎng)上不文明，在生活中文明。

15、訓(xùn)練場(chǎng)上為了一次次提高士兵的體能極限和吃苦耐勞精神（也算是戰(zhàn)斗精神），可以適當(dāng)?shù)拇蛞幌拢R一點(diǎn)。不然是練不到士兵應(yīng)當(dāng)具有的個(gè)人最好的軍事素質(zhì)的。消防部隊(duì)在撲救各種倒塌、化工等災(zāi)害時(shí)哪一次不是對(duì)官兵生理和心理極限的考驗(yàn)？我們?cè)谟?xùn)練時(shí)就要在平時(shí)讓官兵們習(xí)慣于這樣的考驗(yàn)。上面我們從五個(gè)方面談了現(xiàn)今戰(zhàn)斗精神存在的問(wèn)題，下面我們將從四個(gè)方面來(lái)共同探討一下在當(dāng)前形勢(shì)下如何著眼履行使命進(jìn)行培育戰(zhàn)斗精神。 第三部分：如何著眼履行使命培育戰(zhàn)斗精神黑格爾說(shuō)：“和平是一個(gè)民族的腐蝕劑”，瑞士著名軍事理論家約米尼指出：“軍隊(duì)的士氣在和平時(shí)期最容易退化”。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期寒光閃閃的刀劍，在和平時(shí)期可能會(huì)變得銹跡斑斑。威震一時(shí)的

16、古羅馬軍團(tuán)，在建立橫跨歐亞非的龐大帝國(guó)之后迅速腐化，在驕奢淫逸中喪失了戰(zhàn)斗力。曾經(jīng)征服中原、所向披靡的“八旗子弟”，在“康乾盛世”的浮華中，變成了一支“富貴軍”、“煙槍隊(duì)”。歷史告訴我們：一支偉大的軍隊(duì)創(chuàng)造英雄傳統(tǒng)不易，保持英雄傳統(tǒng)更難。長(zhǎng)期處于和平環(huán)境，沒有緊迫的敵情刺激，沒有直接的生死考驗(yàn)，充盈于耳的多是贊美之語(yǔ)，攝入眼簾的都是太平景觀，這樣容易銷蝕軍人的戰(zhàn)斗精神。因此，越是在和平環(huán)境下，越要強(qiáng)化官兵的憂患意識(shí)和使命意識(shí)，始終保持戰(zhàn)爭(zhēng)年代那種鐵血意志和拼命精神?！叭瞬抛怨乓B(yǎng)成，放使干宵戰(zhàn)風(fēng)雨”。強(qiáng)軍興軍的偉大實(shí)踐，是培養(yǎng)新一代革命軍人的豐厚沃土。只有充分發(fā)揮強(qiáng)軍興軍實(shí)踐的育人功能，在完成

17、使命任務(wù)和日常養(yǎng)成中摔打磨礪，才能不斷造就大批有靈魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命軍人。(一) 堅(jiān)持教育為主，用優(yōu)良傳統(tǒng)熏陶戰(zhàn)斗精神 知道為什么而戰(zhàn)的軍隊(duì)是最勇敢、最頑強(qiáng)的。培育戰(zhàn)斗精神最核心的是要凝魂聚氣、堅(jiān)定信念，真正搞清楚為什么要準(zhǔn)備打仗、準(zhǔn)備打什么樣的仗、怎么準(zhǔn)備打仗這個(gè)重大問(wèn)題。最根本的是要用黨的創(chuàng)新理論武裝官兵，用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚軍心，用黨的路線方針政策統(tǒng)一思想和行動(dòng)，不斷提高官兵的政治意識(shí)、大局意識(shí)，鑄牢高舉旗幟、聽黨指揮、履行使命的思想政治基礎(chǔ)。在海灣戰(zhàn)爭(zhēng)中，許多伊拉克士兵面對(duì)美軍的“先進(jìn)武器”不戰(zhàn)自降，有地甚至一看到美軍的無(wú)人駕駛飛機(jī)、預(yù)警飛機(jī)就跪倒在地，使

18、美軍實(shí)現(xiàn)了不戰(zhàn)而屈人之兵的目的。伊軍的慘敗，固然有許多方面的原因，但其中很重要的一條，就是他們?nèi)狈?jiān)定地思想政治信念。 我軍在歷次戰(zhàn)爭(zhēng)中也采用過(guò)許多好的戰(zhàn)斗精神培育方法。如在抗美援朝作戰(zhàn)中,針對(duì)部分官兵存有恐美、崇美、羨美的思想情緒,志愿軍各部隊(duì)在進(jìn)行愛國(guó)主義教育的同時(shí),又進(jìn)行了仇視、蔑視、鄙視美帝國(guó)主義的“三視”教育,取得了很好效果?？梢哉f(shuō),先輩們留下了許多值得學(xué)習(xí)借鑒的優(yōu)秀培育方法,需要我們結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)認(rèn)真研究學(xué)習(xí),并加以創(chuàng)新發(fā)展。因此，我們要繼續(xù)深入開展當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀主題教育活動(dòng)，使官兵自覺做到忠誠(chéng)于黨、熱愛人民、報(bào)效國(guó)家、獻(xiàn)身使命、崇尚榮譽(yù)。繼續(xù)深入我軍歷史使命教育，學(xué)習(xí)我軍聽

19、黨指揮、服務(wù)人民、英勇善戰(zhàn)的優(yōu)良傳統(tǒng)，激發(fā)官兵投身軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備和部隊(duì)建設(shè)的強(qiáng)大動(dòng)力。繼續(xù)深入愛國(guó)主義教育,只有實(shí)現(xiàn)了愛國(guó)主義精神境界的提升,才能確保官兵承受住執(zhí)勤、作戰(zhàn)環(huán)境帶來(lái)的沉重心理壓力,保持困境中的革命樂(lè)觀主義精神,擁有戰(zhàn)勝一切艱難困苦的勇氣。 (二)嚴(yán)明部隊(duì)紀(jì)律，用鐵一般的紀(jì)律鑄造戰(zhàn)斗精神 “令嚴(yán)方可肅兵威,命重始于整綱紀(jì)”。紀(jì)律是軍隊(duì)的命脈,是維系和提高戰(zhàn)斗精神的重要因素,是形成和鞏固戰(zhàn)斗精神的重要保證。朱德在怎樣創(chuàng)造鐵的紅軍一文中指出:“自覺地遵守紀(jì)律的精神的養(yǎng)成和提高,就是使各個(gè)指揮員戰(zhàn)斗員的忠實(shí)勇敢,服從紀(jì)律,匯合成全軍的忠實(shí)勇敢,服從紀(jì)律。有了這樣自覺地遵守紀(jì)律的紅軍,就是鐵

20、的紅軍?！睉?zhàn)爭(zhēng)年代,我軍靠著嚴(yán)明的紀(jì)律贏得了群眾的支持和愛戴,從而發(fā)動(dòng)群眾、組織群眾、武裝群眾,使軍隊(duì)不斷發(fā)展壯大。長(zhǎng)征中,紅四團(tuán)的官兵在24小時(shí)內(nèi)強(qiáng)行軍240里山路,途中打退敵人的阻擊,按時(shí)從敵人手中奪取瀘定橋；抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中,邱少云用鮮血和生命捍衛(wèi)了戰(zhàn)場(chǎng)紀(jì)律；在解放上海時(shí)，幾萬(wàn)大軍露宿上海街頭,這都體現(xiàn)了我軍鐵一般紀(jì)律鑄造下的戰(zhàn)斗精神。如果沒有鐵一般的紀(jì)律,一名普通的地方青年就不會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)橐幻细竦氖勘?，更不?huì)轉(zhuǎn)變?yōu)橐幻麅?yōu)秀的戰(zhàn)士。紀(jì)律不單單體現(xiàn)在本子上,更展現(xiàn)在行動(dòng)中。和平年代,軍隊(duì)是人民生命財(cái)產(chǎn)的守護(hù)神,是百姓安居樂(lè)業(yè)的保護(hù)傘,是社會(huì)安全穩(wěn)定的助推器,從整齊的步伐里,雄壯的歌聲中,我們都

21、能看到紀(jì)律的身影,更能體會(huì)到戰(zhàn)斗精神的永存。然而，在我們當(dāng)前部隊(duì)的管理工作中，個(gè)別官兵還依然存在有令不從、有禁不止的現(xiàn)象，如違規(guī)使用手機(jī)、私自飲酒、不假外出、作風(fēng)希拉等等，這些現(xiàn)象嚴(yán)重削弱了部隊(duì)的執(zhí)行力和戰(zhàn)斗力，必須堅(jiān)決加以遏制和糾正。 孫子兵法中講到:“令之以文,齊之以武”,嚴(yán)明紀(jì)律建立在耐心的說(shuō)服教育之上。讓廣大官兵自覺地嚴(yán)格約束自己,必須把嚴(yán)守紀(jì)律作為官兵品質(zhì)和性格中不可或缺的一部分,不斷加以鍛造和錘煉,才能成為高素質(zhì)的新時(shí)代的軍人,才能培育過(guò)硬的戰(zhàn)斗精神。 (三)提高訓(xùn)練強(qiáng)度，用軍事訓(xùn)練磨礪戰(zhàn)斗精神精神本自磨礪生,軍人的戰(zhàn)斗精神不是與生俱來(lái)的。孟子有曰：“天將降大任于斯人也,必先苦其心

22、志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,增益其所不能”。官兵在戰(zhàn)爭(zhēng)中表現(xiàn)出來(lái)的英勇頑強(qiáng)、不怕犧牲等戰(zhàn)斗精神,是與平時(shí)的刻苦訓(xùn)練和掌握的殺敵本領(lǐng)聯(lián)系在一起的。恩格斯在軍隊(duì)一文中指出:“普通人的勇敢是一種天賦的品質(zhì),而軍人的勇敢是必須通過(guò)鍛煉和訓(xùn)練培養(yǎng)出來(lái)的,這種勇敢必須擺脫個(gè)人勇敢所固有的不受控制和隨心所欲的傾向,必須服從更高的要求:服從命令、遵守紀(jì)律、遵循規(guī)則和方法?！笨嗑毘鼍?一支能征善戰(zhàn)的部隊(duì),必然是平時(shí)訓(xùn)練有素的部隊(duì)。而軍事訓(xùn)練是和平時(shí)期培養(yǎng)磨礪官兵戰(zhàn)斗精神的最有效平臺(tái),戰(zhàn)斗精神激發(fā)在戰(zhàn)時(shí),積累在平時(shí),形成于軍事實(shí)踐活動(dòng)中。軍事訓(xùn)練要緊貼部隊(duì)擔(dān)負(fù)的任務(wù)實(shí)際,有針對(duì)

23、性地確定訓(xùn)練內(nèi)容,在訓(xùn)練和演練中多設(shè)置一些意外情況,讓官兵在近似實(shí)戰(zhàn)的條件下遂行任務(wù),從膽量、意志、耐力、能動(dòng)和協(xié)同等方面鍛煉其適應(yīng)能力。美軍的新兵訓(xùn)練為8周時(shí)間，每周6天半，每天訓(xùn)練12小時(shí)以上，很多美軍士兵稱之為“獸營(yíng)訓(xùn)練”。俄羅斯的耐寒訓(xùn)練，還有許多國(guó)家搞得野外生存訓(xùn)練，無(wú)一不是在近乎殘酷的環(huán)境中磨礪不怕犧牲、英勇頑強(qiáng)、一往無(wú)前的戰(zhàn)斗精神。同時(shí)，還要堅(jiān)持在重大任務(wù)中錘煉戰(zhàn)斗精神，消防部隊(duì)經(jīng)常會(huì)執(zhí)行搶險(xiǎn)救災(zāi)、安保警衛(wèi)等急難險(xiǎn)重任務(wù)，各項(xiàng)任務(wù)背景復(fù)雜，要求很高，最能培育部隊(duì)過(guò)硬的戰(zhàn)斗精神。（事例略）因此，大家一定要自覺把完成上級(jí)賦予的任務(wù)當(dāng)做培養(yǎng)過(guò)硬戰(zhàn)斗精神的重要平臺(tái)，踴躍參加，不要輕易放棄機(jī)會(huì)，爭(zhēng)取參加一次活動(dòng)，積累一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，錘煉一次意志，戰(zhàn)斗精神就會(huì)明顯增強(qiáng)。(四)注重日常養(yǎng)成，把戰(zhàn)斗精神培育融入日常管理和生活之中 在海軍某潛艇會(huì)議室，副艇長(zhǎng)蔡一清親手制作的標(biāo)語(yǔ)：丟掉任何幻想，時(shí)刻淮備打仗!這個(gè)標(biāo)語(yǔ)一起激勵(lì)著全艇官兵，時(shí)刻保持高度的戰(zhàn)備意識(shí)。戰(zhàn)