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1、寫(xiě)三國(guó)演義的讀書(shū)心得體會(huì)5篇 寫(xiě)三國(guó)演義的讀書(shū)心得體會(huì)(1)這幾天,我?guī)е?dòng)的情懷,翻開(kāi)了四大名著之一三國(guó)演義。三國(guó)演義大概講述三國(guó)時(shí)期,魏、蜀、吳斗爭(zhēng)的故事。而讀完這本書(shū),使我受益非淺,又讓我記住這些人物的性格。曹操的狡詐,劉備的仁義,關(guān)羽的義氣,諸葛亮的謹(jǐn)慎,司馬懿的陰險(xiǎn),周瑜的心胸狹窄等等人物都牢記在我的心里。而這些人物中我最喜歡的就是有義氣的關(guān)羽和有智謀的諸葛亮。關(guān)羽又勇敢又對(duì)主公劉備忠心,贏得許多讀者的喜愛(ài)和敬佩。關(guān)羽他過(guò)五關(guān)斬六將,但為了保嫂子的命,便假裝投降曹操,而曹操為了討好關(guān)羽加入他們的陣營(yíng),又賜金錢(qián),又賜美女,最好還把呂布的戰(zhàn)騎赤兔馬,給他。而關(guān)羽對(duì)金錢(qián)和美女好不感興趣,
2、把錢(qián)給嫂嫂們,而讓那些美女伺候嫂嫂們,就這樣,曹操更敬佩關(guān)羽,而赤兔馬他便給自己留下,方便早日找到劉備。曹操被關(guān)羽包圍時(shí),而關(guān)羽戀在舊情,便放了曹操一馬。而關(guān)羽的驕傲,最后把自己害死了。諸葛亮又有智慧又有計(jì)謀,深得劉備的喜愛(ài)。他用兵如神、料事如神,在赤壁之戰(zhàn)時(shí),周瑜想用火攻攻擊曹軍,但沒(méi)有東風(fēng),讓他吐出血來(lái),而諸葛亮算出會(huì)有東風(fēng)。而在大戰(zhàn)時(shí),確實(shí)用了東風(fēng),魏軍大敗吳軍,就這事,讓周瑜都有點(diǎn)害怕諸葛亮,因?yàn)樗鲜氯缟?。而諸葛亮在我軍人少時(shí),使出空城計(jì),司馬懿看見(jiàn)城內(nèi)這樣,以為是陷阱,嚇得司馬懿帶領(lǐng)著十五萬(wàn)大軍快速逃跑。諸葛亮七次擒住孟獲,而孟獲在這七次中找各種理由,諸葛亮便放了他,孟獲第八次被擒
3、時(shí),他才心服口服。三國(guó)演義中不同的人物有不同的性格,但也告訴我們不同的道理。寫(xiě)三國(guó)演義的讀書(shū)心得體會(huì)(2)滾滾長(zhǎng)江東逝水浪花淘盡,英雄是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在幾度夕陽(yáng)紅,白發(fā)漁樵江渚上慣看秋月春風(fēng)一壺濁酒喜相逢,古今多少事都付笑談中。沏一杯清茶,點(diǎn)一盞青燈,在入夜月升時(shí),手捧微黃的書(shū)卷,走進(jìn)戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)的三國(guó),三國(guó)是亂世,但正是亂世才盡顯英雄本色,才能演繹出一部恢弘的畫(huà)卷。三國(guó)演義描寫(xiě)的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史,反映了三國(guó)時(shí)代的政治軍事斗爭(zhēng)以及各類(lèi)社會(huì)矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化。魯迅在中國(guó)小說(shuō)的歷史的變遷稱(chēng):“因?yàn)槿龂?guó)底事情,不像五代那樣紛亂;又不像楚漢那樣簡(jiǎn)單;恰是不簡(jiǎn)不繁,適于作小說(shuō)。
4、而且三國(guó)時(shí)底英雄,智術(shù)武勇,非常動(dòng)人?!睍?shū)中刻畫(huà)了近二百個(gè)人物形象。諸葛亮是作者心目中的“賢相”的化身,他具有“鞠躬盡瘁,死而后已”的高風(fēng)亮節(jié),具有經(jīng)世濟(jì)民再造太平盛世的雄心壯志,而且作者還賦予他呼風(fēng)喚雨、神機(jī)妙算的奇異本領(lǐng)。曹操則被塑造成一位“寧教我負(fù)天下人,不教天下人負(fù)我”的奸雄,既有雄才大略,又殘暴奸詐,是一個(gè)政治野心家和陰謀家。關(guān)羽“威猛剛毅”、“義重如山”,但主要以個(gè)人恩怨為前提。劉備則被塑造成為仁民愛(ài)物、禮賢下士、知人善任的仁君典型。讓我印象最深刻的,是赤壁之戰(zhàn)。話說(shuō)曹操豪情滿懷,揮師南下,想要奪取江南,吞并東吳,消滅孫權(quán)、劉備統(tǒng)一中原。孫權(quán)與劉備聯(lián)合,率軍在赤壁與其相抗。黃蓋獻(xiàn)上
5、火攻之計(jì),周瑜、黃蓋又連施苦肉計(jì),再使闞澤去送詐降書(shū)。后來(lái)火燒赤壁,曹軍損傷無(wú)數(shù),只得丟盔棄甲,狼狽而逃。過(guò)分的自信就等于自負(fù)。曹操呀,你的敗是必然的還是天意?是因?yàn)槟闾^(guò)驕傲,太過(guò)相信自己的實(shí)力!一曲曲蕩氣回腸的歌,一章章動(dòng)人心魄的詩(shī),一聲聲發(fā)自肺腑的嘆,一位位威武高大的將,一個(gè)個(gè)出生入死的兵。這就是三國(guó)。寫(xiě)三國(guó)演義的讀書(shū)心得體會(huì)(3)三國(guó)演義這個(gè)名詞大家都熟悉吧,它是中國(guó)古典四大名著之一。作者是明朝的羅貫中,書(shū)的大概內(nèi)容是:東漢末年,漢靈帝劉協(xié)昏庸無(wú)能。后被董卓奪權(quán),曹操等地方諸侯組成聯(lián)盟,立袁紹為盟主,征討董卓。董卓后被呂布謀反刺死。再經(jīng)過(guò)一番群雄割據(jù),劉備、孫權(quán)和曹操三國(guó)鼎立。劉備占益
6、州(今四川),曹操占北方大部分地區(qū),孫權(quán)占江南地區(qū)。就這樣,又經(jīng)過(guò)了100多年,曹操手下司馬懿的孫子司馬炎奪權(quán)。建立晉朝,統(tǒng)一天下。其中有三個(gè)經(jīng)典的故事是諸葛亮的三把火,火燒博望坡、火燒新野、火燒赤壁,每次針對(duì)的敵人都是曹操,雖然曹操擁有百萬(wàn)雄師,但對(duì)于才華橫溢的諸葛亮來(lái)說(shuō),幾把火就可以將這些兵士燒的片甲不留。下面來(lái)走進(jìn)這三把火了解了解它們吧!第一把火?;馃┩氯龂?guó)前期,曹操為了統(tǒng)一全國(guó),而攻打劉備,此時(shí)劉備投靠劉表,駐在新野。曹操派大將夏侯敦進(jìn)攻新野。這時(shí)劉備已經(jīng)請(qǐng)出了諸葛亮。諸葛亮在新野設(shè)下埋伏,令趙云去誘敵深入,然后火攻。夏侯敦一時(shí)輕敵,大敗而歸。第二把火,火燒新野,火燒博望坡之后,曹
7、操不甘心,卷土重來(lái),派曹仁和曹洪兩名大將率大軍進(jìn)攻新野。諸葛亮覺(jué)得新野不能久呆,就留下空城,民房屋上藏硫磺等引火的東西。曹軍進(jìn)城之后住入了民房。夜里狂風(fēng)大作,埋伏在城外的劉備軍往城里射火箭。大火迅速燒起來(lái)。曹兵逃奔出城,被劉備軍截殺,再次大敗而歸。最后一把火,火燒赤壁,曹操在有利形勢(shì)下,輕敵自負(fù),指揮失誤,終致戰(zhàn)敗。孫權(quán)、劉備在強(qiáng)敵進(jìn)逼關(guān)頭,結(jié)盟抗戰(zhàn),揚(yáng)水戰(zhàn)之長(zhǎng),巧用火攻,終以弱勝?gòu)?qiáng)。此戰(zhàn)為日后魏、蜀、吳三國(guó)鼎立奠定了基礎(chǔ)。同學(xué)們,三國(guó)給了我許多啟發(fā),也讓我開(kāi)始對(duì)歷史有了進(jìn)一步的了解。人要足智多謀,不能野蠻行事,做事還要三思而后行!寫(xiě)三國(guó)演義的讀書(shū)心得體會(huì)(4)讀了三國(guó)演義一書(shū),使我受益匪淺。
8、三國(guó)演義是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。三國(guó)演義刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。在三國(guó)中,我最佩服的人是關(guān)羽,他不但武功好,而且人也好。在跟曹操打仗時(shí),他因帶著二嫂,所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備,保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí),便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂,他也不忘把二嫂帶回去,真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,雖戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里前往。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,他不但忠,而且還
9、要算一種難得可貴的忠。曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格。如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是臥龍:諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛:龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū),精通布陣。這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們應(yīng)該要有誠(chéng)信。如果一個(gè)人把
10、現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了,那這個(gè)人還有什么呢?金錢(qián)、地位、官職?這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證,如果沒(méi)有了誠(chéng)信,大家都不信任你,而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn),你不會(huì)難過(guò)嗎?這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信,你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多得不勝枚舉的人吧!所以,讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén),用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧!寫(xiě)三國(guó)演義的讀書(shū)心得體會(huì)(5)閱讀了三國(guó)演義一書(shū),使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的三國(guó)演義是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。三國(guó)演義刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。在三國(guó)中,我最最佩服的人是關(guān)羽,他不但武功很好,而且人也非常
11、好。在跟曹操打仗時(shí),他因帶著劉備的妻子糜夫人和甘夫人,所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備,保護(hù)好二位嫂嫂的。等到他得到一匹赤兔馬時(shí),便立即騎著這匹赤兔馬又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二位嫂嫂,他也不忘把二位嫂嫂帶回去,真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、身在曹營(yíng)心在漢、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,他不但忠,而且還要算一種難得可貴的忠。曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格。如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過(guò)。
12、曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰、毒險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是伏龍:諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛:龐統(tǒng)、隱姓埋名的單福:徐庶、姜維、等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明神算。吳國(guó):一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū),精通布陣。這人物和國(guó)家我們,不那么難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們不要忠義,也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了,那這個(gè)人還有什么呢?金錢(qián)、地位、官職?這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證,如果沒(méi)有了誠(chéng)信,大家都不信任你,而且又在你背后指指
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