1、海口市高二上學期期中語文試卷D卷姓名:_ 班級:_ 成績:_一、 選擇題 (共6題；共12分)1. （2分） 下列各句中，加線的成語使用恰當?shù)囊豁検牵?）A . 漂亮而有個性的新車型越來越多，這對消費者來說無疑是一件大好事，他們有了更多的選擇余地，可以擇善而從。B . 敘利亞局勢持續(xù)緊張，美歐的態(tài)度日趨強硬，外界認為其對敘利亞的政權(quán)顛覆勢在必行，只是準備工作尚未完成，故引而不發(fā)。C . CBA全明星賽于2月18日拉開戰(zhàn)幕，人們?yōu)榱艘欢民R布里、布魯克斯等明星的風采，從四面八方紛至沓來，當天的廣州因這一賽事十室九空。D . 2012年春晚的舞臺設計，的確可圈可點 ， 豐富的民族元素和先進的科學技術

2、相結(jié)合，為全國人民提供了一場視覺盛宴。2. （2分） 下列各句中劃線的詞語使用正確的一句是（ ）A . 新聞記者的新聞敏感，表現(xiàn)為他們具有銳利而敏捷的觀察力，能夠在紛繁復雜的社會現(xiàn)象中捕風捉影 ， 迅速而準確地反映現(xiàn)實生活的主流和本質(zhì)。B . 說起對此次會議的認識，這位40多歲的經(jīng)理告訴中國經(jīng)濟網(wǎng)記者，此次會議感覺像回到了80年代，治理整頓時期的嚴厲讓我們好像如芒在背。C . 光盤行動，是民間組織發(fā)起的一項主題為“從我做起，今天不剩飯”的公益活動，倡議市民就餐打包，“光盤”離開，如此上行下效 ， 逐步形成了節(jié)儉的好風氣。D . 在實際生活中拙于交往的人，多精于事業(yè)。他們不善應酬，只想著把工作干

3、好。他們的經(jīng)歷告訴我們：潛心鉆研，挖井見泉，是獲得成功的不二法門。3. （2分） 下列各項中，沒有語病的一項是（ ）A . 金秋十月，常德市有關部門針對廣大橘農(nóng)柑橘銷售難的現(xiàn)象采取了減免市場設施占用費、擴大柑橘宣傳力度、組織客源、減少申報環(huán)節(jié)等幫助橘農(nóng)們打開銷路。B . 亞太經(jīng)合組織第十七次領導人非正式會議在新加坡召開，本次會議同期舉辦“未來之聲”活動，將邀請約百名來自各經(jīng)濟體的學生代表和指導老師來參加了活動。C . 最近，東北林業(yè)大學作出決定，號召全校師生向在危險關頭舍己救人而身負重傷的大二學生劉家霖同學學習，并授予劉家霖“三好學生”“優(yōu)秀團員”等榮譽稱號。D . 在構(gòu)建和諧社會的過程中，科

4、技創(chuàng)新要“以民為本”，這就需要我們的科技工作者改善“公益類科技就是低端技術”的偏見，從制度上著手大力打造“民生科技”。4. （2分） 下列各句中沒有語病的一句是（ ）A . 學者們認為，基于這些真實文字基礎上成就的修訂版曾國藩全集，不僅真實直接地記錄了晚清時期的歷史,也生動地反映了曾國藩個人的喜樂與困惑。B . 梁平竹簾起于宋代，迄今已有1 000多年歷史。它是以竹絲為主要原料，編織成簾，并畫上精美圖畫的民間工藝美術品。C . 像“中國好聲音”這類“零門檻”的節(jié)目，讓擁有音樂夢想的任何一個普通人，都可以一展歌喉享受舞臺，也讓我們懂得，平凡人成就自我的關鍵在于是否相信夢想勇于追求，敢于創(chuàng)造奇跡。

5、D . 最近，美國一科研團隊提出極具挑戰(zhàn)性的一個理論：我們的智力能力正在損失，因為賦予我們腦力的錯綜復雜的基因網(wǎng)極易受基因突變的侵害。5. （2分） (2017大理模擬) 填入下面文段空白處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是（ ）人的多樣化一方面是整個人類得以延續(xù)的保證，大家基因都一樣，超級病菌來了，有可能一下子把人類都消滅了；另一方面，人的多樣化更是人類發(fā)展的基礎，人是多樣化的，才會不斷涌現(xiàn)別樣的思想和創(chuàng)造，推動社會的發(fā)展。人的多樣化，主要來源于教育和文化的多樣化， 教育多樣化一方面是培育創(chuàng)新人才的本質(zhì)，另一方面_是培育創(chuàng)新人才的基本方法。A因為所以而如果那么/B如果就只要因為所以/C只有才所以那么但是

6、也D如果就因為而因此也A . AB . BC . CD . D6. （2分） (2016高一上佛山月考) 填入下面橫線處的句子，與上下文銜接最恰當?shù)囊唤M是（ ）考試呼喚公正嚴明、學富五車的考官?？脊僭诳紙鲆晕幕R裁斷考卷，但在官場卻又是不大不小的官員。 ， 。 ， 。 ， 。多數(shù)考官是想在兩相平衡中稍稍偏向于文化形象的，但事實上卻很難做到。他作為考場主宰者的文化形象又會污漬斑斑是官員就有上下左右需要顧及和忌避的地方反過來，倘使太顧官場他當然可以宣言只顧考場不顧官場這與以文化知識為至高標準的考場法則有根本性的矛盾但如果真是這樣，他裁斷考卷的權(quán)力是誰給的A . B . C . D . 二、 現(xiàn)代

7、文閱讀 (共2題；共24分)7. （6分） (2017高二下成都月考) 閱讀下面的文字，完成小題。重新體認家庭為社會之本戴志勇近日，央視綜合、少兒等頻道播出動畫劇鄭義門，呈現(xiàn)了“江南第一家”通過禮法治家、用豆子民主選舉家長等方式，對一個成百上千乃至幾千人的共同體進行自治的故事。鄭家?guī)装倌觊g出仕為官者無一人因貪墨罷官，讓“廉政”成為鄭家故事的一個“賣點”。細節(jié)難免藝術虛構(gòu)，但鄭家在歷史上是赫赫有名。其逐漸修訂而成的家規(guī)168條，放在今日，有很多對個人自我修行仍有實踐價值的指引。但譬如基本不讓女性與娘家人走動，族人不得“私藏”一文錢，收支由大家族統(tǒng)一管理等做法，今人恐已難以接受。尤為值得分析的，是

8、第一集點出的此片主旨：治國必先齊家。從百年前的“娜拉出走”到今天的肯定家庭，家與國的關系，繞了一大圈，似乎又走回來了。大學將齊家擺在治國之前，首先是因為對治理國家者必須要有極高的要求，而家庭乃是最原本的個人成長與修行場所。儒家認為，若治國者不能格物致知、正心誠意，必然會心中充滿雜念，帶來治理困境。而在家庭中，人首先感受世間最自然的父母養(yǎng)育之情與兄弟手足之愛，有人與人之間基于自然的界限與分寸，自然法奠基于此。良好的家教，是培養(yǎng)合格治國者的基本環(huán)節(jié)。中國主流傳統(tǒng)中，在家庭、天地自然中貞定個體價值的思想與工夫，同集體主義與個人主義均有一定差別，可被稱為不偏執(zhí)于極端的小共同體主義。它強調(diào)個體的終極價值

9、，以避免各種人為捏造的集體對個人尊嚴和權(quán)利的侵害，但也將個體從家庭與天地這個根本處，放置在與他人和世界的脈絡中，避免原子式個體可能帶來的孤獨、過度欲望與價值虛無。這種由內(nèi)而外自然生長出來的個體價值觀，光明中正，是治國者的必備心性素質(zhì)。齊家對治國之所以重要，還在于大家族本身有各種日常事務需要處理。作為規(guī)則的禮法，由外而內(nèi)地規(guī)范族人的行為與思想。治家的經(jīng)驗才干，是能力培養(yǎng)的重要途徑。家事國事天下事，一氣貫通，而不是相互背反。正是在這種融“家族規(guī)矩”于“個體人格”的生存結(jié)構(gòu)中，“江南第一家”養(yǎng)育出來的鄭家子弟，無論出仕理家，皆能立身有本，進退有據(jù)，維系鄭家?guī)装倌暧诓粔?。但理想與現(xiàn)實之間，可能隔著不小

10、的距離。一方面，家族中不止是陽光，遇到不負責任的家長怎么辦？清末民初，由家族形態(tài)承載的價值觀，與以平等個人為本位的法律觀之間，在清末以張之洞、勞乃宣對陣楊度、沈家本等人的禮法之爭中，曾有過激烈辯論。正當防衛(wèi)是否適用于尊長，就是一個核心爭議點。如果像鄭家曾推行的那樣，將個人財產(chǎn)權(quán)利壓縮到最低限度，個體人格的保障，也難免受影響。說到底，家庭是個人充分實現(xiàn)人性有情有義的土壤，而不能是障礙。這種關系，也存在于個人與國家的關系中。今天，類似楊度與后來的一些激進革命者那樣，將大家族看成國家的敵人，要將個人從中“解放”出來才能成為合格“國民”的觀點，已沒有辯駁的必要。但就像厘清個人與家庭之間的關系一樣，如何

11、厘清個人與國家、家庭價值與國家正義之間的關系，讓國家成為個人充分實現(xiàn)人性有情有義的土壤，是更需要我們思考和改進的。（選自南方周末2016 年 3 月 21 日）（1） 下列關于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是（ ）A . 鄭家故事之所以被拍成動畫劇，就是因為“廉政”賣點：鄭家?guī)装倌陙頍o一出仕為官者因貪污而被罷官。B . 鄭家重視禮法治家，其逐漸修訂而成的家規(guī)共有 168 條。至今，這些家規(guī)有很多對個人自我修行仍有實踐價值的指引。C . 鄭家歷經(jīng)數(shù)百年長盛不衰，在歷史上赫赫有名，這個成百上千乃至幾千人的大家族被譽為“江南第一家”。D . 這部動畫劇鄭義門在第一集里就點明了此片的主旨：治國必先齊家。

12、從家與國的關系角度肯定了家庭的作用。（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（ ）A . 家庭是個人成長與修行的重要場所，良好的家教和對家族各種日常事務的處理有助于培養(yǎng)合格治國者，因而大學將齊家放在治國之前。B . 盡管鄭家的禮法治家等方式維系了家族幾百年來的良好發(fā)展，但也有些凌駕于個人之上的“家族規(guī)矩”可能會使個體人格保障受到影響。C . 齊家與治國有相通之處，處理大家族日常事務，是能力培養(yǎng)的重要途徑，而于其中所練就的經(jīng)驗才干，于治國具有重要意義。D . 不偏執(zhí)于極端的小共同體主義強調(diào)個體的終極價值，不必遵從群體規(guī)則的限制，避免各種人為捏造的集體對個人尊嚴和權(quán)利的侵害。（3） 根據(jù)原文

13、內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（ ）A . 鄭家的故事在搬上熒屏之時固然會有一些藝術的虛構(gòu)，但它卻從某個角度引發(fā)了人們對于齊家的重視，從而激起人們對家庭教育、個體人格發(fā)展的關注。B . 鄭家的家規(guī)，既對個人自我修養(yǎng)極具實踐指引價值，但也在實行過程中暴露出家族形態(tài)承載的價值觀和平等個人為本位的法律觀之間相互矛盾的問題。C . 個體在接受良好的家教、養(yǎng)成光明中正的心性、汲取家庭管理中的經(jīng)驗教訓、將家事貫通于國事和天下事的前提下，就能成為“廉吏”、合格的治國者。D . 個人與家庭、個人與國家、家庭價值與國家正義之間會存在一些矛盾，而正確處理這些關系，讓國家為個體發(fā)展提供良性土壤，需要我們思考和改

14、進。8. （18分） (2016高三上長春期中) 閱讀下面的文字，完成文后各題。宮崎駿：留下的都是夢宋石男當宮崎駿講述夢境的時候，就連廢棄壁爐里的灰燼也會重燃。但就在9月初，這個72歲的白胡子老人、日本動畫電影史上最偉大的造夢師宣布不再造夢，隱退江湖龍貓躑躅彷徨，貍貓放聲痛哭，千與千尋返鄉(xiāng)，移動城堡駐足，幽靈公主成絕響，世間再無風之谷。作為一個很出色的故事創(chuàng)作人，宮崎駿很自然地便能把心中的故事告訴大家，這種才華使他成為一個讓人難以忘懷的導演，他的動畫如同造夢，眾多的幽靈，會走動的城堡，會飛的拖把、小人等等，像魔法一樣令人欲罷不能。每個人的夢境都是獨一無二的，但不是每個人都可以完美地把它講出來，

15、就像宮崎駿做到的那樣。在許多人看來，宮崎駿的謝幕并不完美。他的最后一部作品風起了由夢幻敘事轉(zhuǎn)向現(xiàn)實析述，冒犯甚至傷害了他的追隨者。有評論人認為：“這是一個講述明治維新以來，為了追趕西方而拼命富國強兵，結(jié)果國未富兵未強，破綻百出的故事。”媒體用“威尼斯電影節(jié)宮崎駿顆粒無收”一類的標題暗示這位動漫之神在退休之際已經(jīng)跌下云端，卻完全不顧他曾獲奧斯卡動畫長片獎并拒絕領獎的往事。事實上，宮崎駿壓根兒就不在意名利場上的事情。不久前東京爭取到2020年夏季奧運會主辦權(quán)，宮崎駿被日本各界認為是制作東京奧運會宣傳片的第一人選，但他直接回應說：“我不會為那些人制作影片?！笔聦嵣?，風起了與以往的動畫不同，沒有魔法沒

16、有童話，而更像一個緩緩流淌著敘述的紀錄片，但它美麗溫暖矛盾悲哀并充溢著宮崎駿永遠的主題夢想。還記得崛越二郎的那句話，“我只是想設計出優(yōu)美的飛機”。“這部電影只希望講述這么一個忠于自己的夢想、不斷奮進之人的故事”是宮崎駿對風起了的唯一解釋，而這句話幾乎可以適用于他的每一部作品。在全球動畫界興起用電腦作畫的年代，宮崎駿堅持“老掉牙”的手繪方式。他的手繪，簡單清新，適合回憶，就如枕頭適合瞌睡、星空適合眼睛。水彩水粉的感覺用來描畫無邊無際的藍天、大海、森林、田園，真是妙不可言，而暈染方式也很能烘托出飽含深情的色彩。記得看紅發(fā)安妮，當安妮走過櫻花林時，櫻花如云，撲面而來，落英滿地。雖然沒有畫出每一朵花，

17、但層層疊疊的色彩恰到好處地渲染了繁花似錦的景象，唯美得宛如夢境。清新之外，宮崎駿又總喜歡加上工業(yè)時代的痕跡。形形色色的飛行器、喘氣的煙囪、熾熱的鍋爐宮崎駿痛恨工業(yè)對自然、對習俗的破壞，骨子里卻又擺脫不了工業(yè)的影響。他的父親曾從事飛機制造方面的工作，他工作后也曾赴蘇格蘭等地煤礦參觀，這對他的作品產(chǎn)生了重要影響。在他的作品中能看到非常明顯的文化融合。他不少作品的人物形象和故事場景都有些西化，卻用非常傳統(tǒng)的水彩畫來表現(xiàn)；而有些作品如千與千尋的場景是傳統(tǒng)日本風格，卻又似有油畫的感覺。不論畫法如何，總有一種情愫，讓人懷舊思鄉(xiāng)。在過去數(shù)十年里，站在鄉(xiāng)村與山林，宮崎駿抵抗工業(yè)的侵略，意圖保留那些固有的東西傳

18、統(tǒng)價值觀、生活方式、地理與生態(tài)，又隨時準備接受這一切都將煙消云散的宿命。宮崎駿曾說自己是一個悲觀主義者，相信世界終有一天會毀在人類自己手中。在某種意義上，宮崎駿是反現(xiàn)代的現(xiàn)代主義者?，F(xiàn)代主義包括：對現(xiàn)實的強調(diào)，對技術手段的迷戀，政制對德性的壟斷，自負理性對自然秩序的壓倒性勝利，世俗自治對神靈的瀆慢宮崎駿大聲反對這一切，卻又身墜其中。除了對工業(yè)文明的批判，宮崎駿的作品還傳達出濃濃的人文關懷，首先表現(xiàn)在對人與自然關系的反思上。宮崎駿創(chuàng)作的影片背景的畫風始終是清新浪漫的，總有一種能讓人想要回歸自然的感覺，尤其是影片中出現(xiàn)的天空背景，給人以廣闊無垠的感覺，使人不禁生出一種遐想，似乎想要到那背景中去尋找

19、遠離城市污濁空氣的清新，去感受自然之美。他的電影中反復出現(xiàn)動物植物之靈，則體現(xiàn)了眾生平等敬畏自然之心。幽靈公主可以理解為由于森林的消失而引起的來自神的報復，風之谷意在說明人與自然是既斗爭又共生的狀態(tài)。但宮崎駿最為關注的話題還有人與自身的關系，他的影片大都是通過作品中主人公那些積極的性格向人們暗示：在學習博愛與寬容的勇敢成長過程中，可以學會處理各種復雜關系的最基本原則。千與千尋膽小瘦弱卻很有愛心的千尋，風起了“唯有努力試著生存”的崛越二郎，懸崖上的金魚姬“生在這世上，真好”的波妞從這些作品中我們發(fā)現(xiàn)了發(fā)自生命根源的真善美，展現(xiàn)出的人類頑強的生命熱情與人性的自然流露，作者視之為人類存在的希望。如今

20、，那些美好的作品他已經(jīng)畫完，那些美好的仗他也已經(jīng)打完。現(xiàn)在，造夢大師謝幕，但夢不會謝幕。宮崎駿的離去，讓每一個熱愛他的孩子都感到酸楚，而這酸楚，在將來必定會融入回憶，與甜蜜合體。宮崎駿用他的作品告訴我們：無論我們?nèi)绾蜗胂笪磥?，都要勇敢面對，憑著孩子時代的信念，憑著夢想出發(fā)的起點。最后，像他一樣放手去夢吧，盡管夢有其偽裝，有時也單調(diào)易碎，但它，猶如風吹著的童話，仍是這個世界美麗的惟一證明。（1） 下列對材料有關內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵?）A . 在電腦動畫盛行的時代，宮崎駿作品的手繪風格簡單清新又不乏細膩深情，真實可觸又宛如夢境，呈現(xiàn)出獨特的視覺美感。B . 宮崎駿堅持用傳統(tǒng)的繪畫技法

21、表現(xiàn)西化的或本土的人物形象和故事場景，故而在他的作品中能看到非常明顯的文化融合。C . 這篇文章語言生動，飽含深情，字里行間充滿對動漫大師宮崎駿的崇敬熱愛以及對其退出動畫電影界的惋惜。D . 作者認為每個人的夢境都是獨一無二的，但不是每個人都可以完美地講出來，唯有宮崎駿能做到這一點，這足以證明他是一個偉大的造夢師。E . 作者列舉了宮崎駿曾拒領奧斯卡動畫長片獎和宮崎駿拒絕制作東京2020年夏季奧運宣傳片這兩件事，意在展現(xiàn)這位動漫大師淡泊名利、特立獨行的個性風采。（2） 宮崎駿用他的作品告訴我們：“無論我們?nèi)绾蜗胂笪磥恚家赂颐鎸?，憑著孩子時代的信念，憑著夢想出發(fā)的起點?！闭埥Y(jié)合文本簡要概述宮

22、崎駿憑著信念、夢想，勇敢奮進的具體表現(xiàn)有哪些？（3） 宮崎駿為何被稱為“造夢師”？請結(jié)合文本簡要分析。（4） 在文章末尾，作者這樣寫道：“造夢大師謝幕，但夢不會謝幕。”你對這句話有什么理解？請結(jié)合材料談談你的認識。三、 文言文閱讀 (共1題；共16分)9. （16分） (2017高一下北侖期中) 閱讀下面文言文段，完成下列各題。予猶記周公之被逮，在丙寅三月之望。吾社之行為士先者，為之聲義，斂貲財以送其行，哭聲震動天地。緹騎按劍而前，問“誰為哀者？”眾不能堪，抶而仆之。是時以大中丞撫吳者為魏之私人毛一鷺，公之逮所由使也。吳之民方痛心焉，于是乘其厲聲以呵，則噪而相逐。中丞匿于溷藩以免。既而以吳民之

23、亂請于朝，按誅五人，曰顏佩韋、楊念如、馬杰、沈揚、周文元，即今之傫然在墓者也。然五人之當刑也，意氣揚揚，呼中丞之名而詈之，談笑以死。斷頭置城上，顏色不少變。有賢士大夫發(fā)五十金，買五人之頭而函之，卒與尸合。故今之墓中全乎為五人也。（張溥五人墓碑記）士民素德順昌，聞其逮，不勝冤憤。吳令陳文瑞，順昌所拔士也。夜半叩戶求見，撫床為慟。公曰：“吾固知詔使必至，此特意中事耳。毋效楚囚對泣！”顏色不變。語良久，令請順昌入治裝，舉家號慟。順昌笑曰：“無事亂人懷也！”顧案上有素榜，徐曰：“此龍樹庵僧屬我書者，我向許之，今日不了，亦一負心事?！蹦祟}“小云棲”三字，后識年月，投筆而起，改囚服出門。士民擁送者不下數(shù)千

24、人。順昌出赴使署開讀巡撫毛一鷺至署諸生五六百人王節(jié)楊廷樞劉羽儀文震亭等遮中丞懇其疏救一鷺流汗不能出一語。緹騎見議久不決，手擲鋃鐺于地，厲聲曰：“東廠逮人，鼠輩何敢置喙！”于是市人顏佩韋等前問曰：“旨出朝廷，乃東廠耶？”緹騎曰：“旨不出東廠，將誰出？”眾怒，哄然而登，叢毆緹騎，立斃一人，諸司不復相顧。（明史紀事本末魏忠賢亂政）（1） 下列各句中的劃線實詞解釋不正確的一項是（ ）A . 士民素德順昌德：感激B . 斷頭置城上，顏色不少變顏色：臉色C . 既而以吳民之亂請于朝請：申告D . 鼠輩何敢置喙置喙：說無用的話（2） 下列各句中的劃線虛詞意義和用法相同的一項是（ ）A . 予猶記周公之被逮而

25、死固付之度外矣B . 斂貲財以送其行以勇氣聞于諸侯C . 緹騎按劍而前眾怒，哄然而登D . 故今之墓中，全乎為五人也沛公不先破關中，公豈敢入乎？（3） 下列敘述不符合文意的一項是（ ）A . 選段與五人墓碑記都記敘了明天啟六年魏忠賢作亂，蘇州市民暴動的情況。B . 課文重在贊揚五人“激于義而死”的精神，批判某些縉紳的卑劣行徑，從而闡述生死的價值問題；選段重在贊頌周順昌臨危不懼、鎮(zhèn)定自若的品質(zhì)。C . 課文選取蘇州市民斗爭的一般情況，突出五人的事跡，點面結(jié)合；選段選取周順昌被逮時的語言神態(tài)及蘇州市民斗爭的一般情況。D . 課文和選段都采用記敘、議論、抒情相結(jié)合的方式，使得文章事、理、情交融并茂，

26、不僅有說服力，而且有強烈的感染力。（4） 翻譯文中劃線的句子。然五人之當刑也，意氣揚揚，呼中丞之名而詈之，談笑以死。公曰：“吾固知詔使必至，此特意中事耳。毋效楚囚對泣！”（5） 用“/”給文中劃波浪線的部分斷句。順昌出赴使署開讀巡撫毛一鷺至署諸生五六百人王節(jié)楊廷樞劉羽儀文震亭等遮中丞懇其疏救一鷺流汗不能出一語四、 默寫 (共1題；共8分)10. （8分） (2017高二上江蘇期末) 默寫下列名句名篇的空缺處。 （1） 定乎內(nèi)外之分，_，斯已矣。（莊子逍遙游） （2） 小知不及大知，_。（莊子逍遙游） （3） 而或長煙一空，皓月千里，_，_，漁歌互答，此樂何極?。ǚ吨傺驮狸枠怯洠?（4） 峰回路轉(zhuǎn)，_，醉翁亭也。（歐陽修醉翁亭記） （5） _，直掛云帆濟滄海。（李白行路難） （6） 中通外直，_。（周敦頤愛蓮說） （7） 安得廣廈千萬間，_！風雨不動安如山。 （杜甫茅屋為秋風所破歌） 五、 詩歌鑒賞 (共1題；共8分)11. （8分） 閱讀下面這首宋詩，完成小題。 浣花女陸游江頭女兒雙髻丫，常隨阿母供桑麻。當戶夜織聲咿啞，地爐豆秸煎土茶。長成嫁與東西家，柴門相對不上車。青裙竹笥何所嗟，插髻燁燁牽?；?。城中妖姝臉如霞，爭嫁官人慕高華。青驪一出天之涯，年年傷春抱琵琶。（1） 關于這首詩歌，下列選項中，不正確的兩項是（ ） A . 這首