1、西寧市高二下學(xué)期語(yǔ)文期末考試試卷（II）卷姓名:_ 班級(jí):_ 成績(jī):_一、 選擇題 (共1題；共6分)1. （6分） (2019高三上太原月考) 閱讀下面的文字，完成下面小題。 文學(xué)創(chuàng)作質(zhì)量的提升離不開(kāi)文學(xué)評(píng)論的引領(lǐng)作用，文學(xué)評(píng)論必須勇于承擔(dān)責(zé)任。在某種意義上，評(píng)論家是文學(xué)作品的質(zhì)檢員。當(dāng)前文學(xué)作品數(shù)量快速增長(zhǎng)，作品質(zhì)量 ， 及時(shí)、公正的文學(xué)評(píng)論顯得尤為迫切和重要。文學(xué)評(píng)論要發(fā)揮激濁揚(yáng)清的作用，必須確保自身的藝術(shù)質(zhì)量。首先，評(píng)論工作者必須具備深厚的學(xué)養(yǎng)、扎實(shí)的理論功底、濃厚的歷史感和敏銳的時(shí)代感，才能與新時(shí)代新文學(xué)共同成長(zhǎng)，才能有足夠的能力去發(fā)現(xiàn)杰作、去除糟粕。文學(xué)評(píng)論用大白話(huà)能夠講出大道理，

2、那是一種很高的境界，而且有利于擴(kuò)大文學(xué)評(píng)論的社會(huì)影響，促成文學(xué)健康持續(xù)發(fā)展，改進(jìn)文風(fēng)。中國(guó)傳統(tǒng)的文學(xué)批評(píng)體式多樣，序跋、書(shū)信、筆記、批語(yǔ)等形態(tài)各異，（ ）。評(píng)論者不能 ， 一味地模仿的翻譯腔，應(yīng)該接續(xù)傳統(tǒng)文脈，向傳統(tǒng)文論學(xué)習(xí)，形成獨(dú)特的批評(píng)個(gè)性與文體風(fēng)格。而且，評(píng)論不妨寫(xiě)得短一些，少一些 的客套，少一些無(wú)關(guān)痛癢的敷衍，多一些不吐不快的直言，多一些精準(zhǔn)點(diǎn)穴的真話(huà)。（1） 依次填人文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A . 參差不齊故作高深佶屈聱牙虛與委蛇B . 良莠不齊故作高深深文奧義虛與委蛇C . 參差不齊故弄玄虛深文奧義敷衍了事D . 良莠不齊故弄玄虛佶屈聱牙敷衍了事（2） 文中畫(huà)橫線

3、的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A . 文學(xué)評(píng)論能夠用大白話(huà)講出大道理，那是一種很高的境界，而且有利于擴(kuò)大文學(xué)評(píng)論的社會(huì)影響，促成文學(xué)健康持續(xù)發(fā)展，改進(jìn)文風(fēng)。B . 那是一種很高的境界，文學(xué)評(píng)論能夠用大白話(huà)講出大道理，而且有利于擴(kuò)大文學(xué)評(píng)論的社會(huì)影響，改進(jìn)文風(fēng)，促進(jìn)文學(xué)健康持續(xù)發(fā)展。C . 文學(xué)評(píng)論能夠用大白話(huà)講出大道理，而且有利于促成文學(xué)健康持續(xù)發(fā)展，改進(jìn)文風(fēng)，擴(kuò)大文學(xué)評(píng)論的社會(huì)影響，那是一種很高的境界。D . 文學(xué)評(píng)論能夠用大白話(huà)講出大道理，那是一種很高的境界，而且有利于改進(jìn)文風(fēng)，擴(kuò)大文學(xué)評(píng)論的社會(huì)影響，促進(jìn)文學(xué)健康持續(xù)發(fā)展。（3） 下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

4、 ） A . 精妙的評(píng)論寥寥數(shù)語(yǔ)，盡得風(fēng)流，有話(huà)則長(zhǎng)無(wú)話(huà)則短，有聲有色B . 精妙的評(píng)論言簡(jiǎn)意賅，有聲有色，有話(huà)則長(zhǎng)無(wú)話(huà)則短，寥寥數(shù)語(yǔ)盡得風(fēng)流C . 有話(huà)則長(zhǎng)無(wú)話(huà)則短，寥寥數(shù)語(yǔ)盡得風(fēng)流，精妙的評(píng)論言簡(jiǎn)意賅，有聲有色D . 有話(huà)則長(zhǎng)無(wú)話(huà)則短，有聲有色，精妙的評(píng)論言簡(jiǎn)意賅，寥寥數(shù)語(yǔ)盡得風(fēng)流二、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題；共28分)2. （6分） (2017贛州模擬) 閱讀下面的文字，完成下列小題。我國(guó)古代的書(shū)寫(xiě)材料主要是竹木和簡(jiǎn)牘，遠(yuǎn)在商代已然如此。尚書(shū)多士：“惟殷先人有冊(cè)有典?！痹诩坠俏闹小皟?cè)”字作 ，是像若干支簡(jiǎn)編聯(lián)成冊(cè)之形。當(dāng)時(shí)稱(chēng)呼史官就叫“作冊(cè)”。依質(zhì)地分，簡(jiǎn)牘有竹、木兩類(lèi)。與竹簡(jiǎn)的寬度相仿的

5、木條則名札。竹簡(jiǎn)和木札在用途上并無(wú)區(qū)別，所以木札也可以稱(chēng)為簡(jiǎn)。不過(guò)竹簡(jiǎn)修治好了以后，還要烤干主材中所含汁液，以防蠹并防止變形，叫“汗青”或“殺青”。文字則寫(xiě)在篾黃的一面，是為簡(jiǎn)的正面。篾青是簡(jiǎn)的背面，篇題有寫(xiě)在這一面的；因?yàn)榫砥饋?lái)之后，它反而露在外面。木簡(jiǎn)則無(wú)須殺青，它的材質(zhì)有松木，有柳木，其中用毛白楊木的也不少。以多支竹木簡(jiǎn)寫(xiě)長(zhǎng)文時(shí)，須先編聯(lián)成冊(cè)。編繩多數(shù)為麻繩，它的專(zhuān)門(mén)名稱(chēng)叫“書(shū)繩”，講究的簡(jiǎn)冊(cè)用絲繩編聯(lián)。根據(jù)書(shū)寫(xiě)的內(nèi)容不同，簡(jiǎn)的長(zhǎng)度亦有別。最長(zhǎng)的三尺簡(jiǎn)是“書(shū)法律”用的，故漢人有“三尺律令”“三尺法”的說(shuō)法。書(shū)寫(xiě)儒家經(jīng)典要用漢尺二尺四寸的簡(jiǎn)?；实鄣牟邥?shū)長(zhǎng)二尺。策書(shū)以下的制書(shū)、詔書(shū)、誡敕等用

6、的簡(jiǎn)短些，為漢尺一尺一寸，稱(chēng)“尺一詔”，或簡(jiǎn)稱(chēng)“尺一”。用簡(jiǎn)牘作為書(shū)寫(xiě)材料，竹木可就地取材，供應(yīng)充足，自有其方便之處，缺點(diǎn)是太笨重。古人雖然也有用帛代替簡(jiǎn)牘的，但絲織物價(jià)昂。東漢時(shí)當(dāng)過(guò)濟(jì)北相的崔瑗有一部書(shū)要送人，猶自稱(chēng)“貧不及素”，即用不起帛來(lái)抄寫(xiě)。這些情況促使我國(guó)發(fā)明了紙。我國(guó)西漢就有了紙。它們以破舊的麻絮、麻布、繩頭等為原料，已經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單的切、舂、打漿和抄造，然而纖維交織狀態(tài)差，紙面粗糙不平，大約只用作包裝材料。到了東漢前期，在蔡倫的主持下，造紙技術(shù)出現(xiàn)了一次飛躍。這是在原料中增加了樹(shù)皮和魚(yú)網(wǎng)。用樹(shù)皮造紙是一項(xiàng)新技術(shù)，它開(kāi)辟了木漿紙的先河。可是要把樹(shù)皮制成紙漿，僅用類(lèi)似漚麻的石灰發(fā)酵是不夠的

7、，還必須反復(fù)舂搗、脫膠，并以強(qiáng)堿液蒸煮。魚(yú)網(wǎng)的網(wǎng)結(jié)硬，也必須施以強(qiáng)化的機(jī)械處理和化學(xué)處理；而這一套新技術(shù)推廣到麻紙生產(chǎn)上，又必然使后者的質(zhì)量得到改進(jìn)。1974年在甘肅武威旱灘坡出土的東漢晚期字紙，是一種單面涂布加工紙，厚約007毫米，涂層均勻，紙面平整。它的纖維帚化度高，交結(jié)緊密，是已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的東漢最精工的紙張。到了晉代，造紙技術(shù)有了很大的改進(jìn)，開(kāi)始在紙外涂一層礦物質(zhì)白粉，繼而采用植物淀粉糊作涂層。之后，又將淀粉糊直接摻到紙漿中，成為懸浮劑，可使紙漿中的纖維均勻分散，便于抄造。采用這些措施的目的都是為了堵塞紙面上纖維間細(xì)微的孔隙，使運(yùn)筆時(shí)不致滃暈走墨。此外，還先后采用施膠、染潢、加蠟、砑光等法對(duì)

8、紙張進(jìn)行加工。其中染潢是以黃檗液染紙。黃檗是蕓香科的樹(shù)木，其韌皮中含有小檗堿。用黃檗液染過(guò)的紙呈淡黃色，防蛀。由于紙是黃色，書(shū)帙（書(shū)套）隨之也用黃色。潢紙還可以用雌黃涂改誤筆，雌黃與潢紙的顏色相近，誤寫(xiě)處“一漫即滅，仍久而不脫”（夢(mèng)溪筆談）。后來(lái)衍生出“信口雌黃”的成語(yǔ)，指任意竄改和胡編亂造。染潢后加蠟砑光的紙叫硬黃紙。經(jīng)過(guò)后來(lái)技術(shù)的不斷改進(jìn)，到了唐代，這種紙堅(jiān)硬光滑，書(shū)寫(xiě)流利，抗蛀防水，是當(dāng)時(shí)最高級(jí)的紙張品種。（節(jié)選自孫機(jī)中國(guó)古代物質(zhì)文化，有刪改）（1） 下列關(guān)于原文第一，二，三段內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（ ）A . 我國(guó)古人在商代就采用竹木和簡(jiǎn)牘作為書(shū)寫(xiě)材料，與竹簡(jiǎn)寬度相仿的木札之所以也

9、可稱(chēng)為簡(jiǎn)，是因?yàn)樗谟猛旧虾椭窈?jiǎn)并無(wú)區(qū)別。B . 為了防止蠹蟲(chóng)蛀蝕和材料變形，竹簡(jiǎn)在修治好后還須烤干主材中的水分，這叫“汗青”或“殺青”，木簡(jiǎn)則無(wú)須進(jìn)行這樣的工序。C . 如果書(shū)寫(xiě)長(zhǎng)文，則須先把多支竹木簡(jiǎn)編聯(lián)成冊(cè)，甲骨文中的“冊(cè)”字就體現(xiàn)了這一特點(diǎn)；一般的編繩為麻繩，更講究的簡(jiǎn)冊(cè)則用絲繩。D . 簡(jiǎn)的長(zhǎng)短決定了書(shū)寫(xiě)內(nèi)容的不同，最長(zhǎng)的用來(lái)“書(shū)法律”，其次用于儒家經(jīng)典，再次用于皇帝的策書(shū)，策書(shū)以下則用最短的材料。（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）A . 因絲織物價(jià)格昂貴，如果用它作為抄寫(xiě)材料，即使像當(dāng)過(guò)濟(jì)北相的崔瑗這樣的人也難以承受，這樣自然就促成了我國(guó)紙張的發(fā)明。B . 東漢前

10、期，人們?cè)谠旒堅(jiān)现性黾恿藰?shù)皮和魚(yú)網(wǎng)；用樹(shù)皮造紙開(kāi)辟了木漿紙的先河，而對(duì)魚(yú)網(wǎng)處理的新技術(shù)又使麻紙的質(zhì)量得到改進(jìn)。C . 晉代的造紙技術(shù)主要體現(xiàn)在使用礦物質(zhì)白粉，使淀粉糊成為懸浮劑，以及對(duì)紙張采用施膠、染潢、加蠟、砑光等方面。D . 因?yàn)辄S檗中含有小檗堿，人們采用黃檗液染紙，這種染過(guò)的紙叫做潢紙；潢紙除了可以防蛀，還便于用雌黃涂改筆誤。（3） 根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（ ）A . 我國(guó)西漢的紙因纖維交織狀態(tài)差，紙面粗糙不平，只適合用作包裝；而東漢因新技術(shù)的出現(xiàn)，出現(xiàn)了質(zhì)量更高、更適合書(shū)寫(xiě)的紙張。B . 作者引用尚書(shū)多士和夢(mèng)溪筆談中的言論，主要是為了分別說(shuō)明我國(guó)古代書(shū)寫(xiě)材料的出現(xiàn)時(shí)間和

11、雌黃涂改筆誤的作用。C . 文中“汗青”指的是對(duì)竹簡(jiǎn)的一種加工方法，而文天祥詩(shī)句“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”中的“汗青”是指代史冊(cè)，兩者意思不同。D . 我國(guó)古代書(shū)寫(xiě)材料不斷得到發(fā)展，商代主要是竹簡(jiǎn)和木牘，西漢開(kāi)始出現(xiàn)紙，東漢、晉代紙張不斷獲得改進(jìn)，唐代則出現(xiàn)了高質(zhì)量的紙張。3. （10分） (2019高一下張家口期末) 閱讀下面的文字，完成下面小題。 材料一：荒漠化是全球生態(tài)領(lǐng)域的熱點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題，被稱(chēng)為“地球的癌癥”。為了“治病”，聯(lián)合國(guó)大會(huì)于1994年通過(guò)了聯(lián)合國(guó)防治荒漠化公約。2015年，聯(lián)合國(guó)又確立了一個(gè)“世界日標(biāo)”：到2030年實(shí)現(xiàn)全球土地退化零增長(zhǎng)。中國(guó)是世界上受荒漠化、沙化

12、危害最嚴(yán)重的國(guó)家之一，境內(nèi)有八大沙漠、四大沙地。那我們是怎么做的呢？我們先后頒布了防沙治沙法國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)防沙治沙工作的決定全國(guó)防沙治沙規(guī)劃，推行省級(jí)政府防沙治沙目標(biāo)責(zé)任制，相繼實(shí)施了天然林保護(hù)、京津風(fēng)沙源治理、三北防護(hù)林建設(shè)、退耕還林、退牧還草，石漠化綜合治理等一系列生態(tài)修復(fù)工程，開(kāi)展沙化土地封禁保護(hù)區(qū)和國(guó)家沙漠公園建設(shè)，對(duì)重點(diǎn)地區(qū)和薄弱環(huán)節(jié)進(jìn)行嚴(yán)格保護(hù)和集中治理。通過(guò)實(shí)施重點(diǎn)工程，開(kāi)展大規(guī)模治理，實(shí)現(xiàn)了荒漠化擴(kuò)展態(tài)勢(shì)整體遏制、荒漠化面積持續(xù)縮減、荒漠生態(tài)功能增強(qiáng)。為根治荒漠化這一“地球癌癥”，我們開(kāi)出了“中國(guó)藥方”；為實(shí)現(xiàn)土地退化零增長(zhǎng)這個(gè)“世界日標(biāo)”，全世界需要繼續(xù)努力。（摘編自趙

13、清建根治地球癌癥，中國(guó)成就幾何）材料二：荒漠化是全球共同面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。在中國(guó)的內(nèi)蒙古高原，歷經(jīng)30年的探索和努力。終于取得“人進(jìn)沙退”的勝利，并形成了庫(kù)布其模式，這一戰(zhàn)勝“地球癌癥”的良方為全球涉及10多億人口的荒漠化地區(qū)和平、綠色和可持續(xù)發(fā)展帶來(lái)了信心與希望。中國(guó)歷來(lái)高度重視荒漠化防治工作，并取得了顯著成就，為閱際社會(huì)治理生態(tài)環(huán)境提供了中國(guó)經(jīng)驗(yàn)，庫(kù)布其治沙就是其中的成功實(shí)踐，日前，“庫(kù)布其30年治沙成果總結(jié)暨服務(wù)一帶一路綠色經(jīng)濟(jì)推進(jìn)會(huì)”在京舉行。中國(guó)生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域多家權(quán)威研究機(jī)構(gòu)，對(duì)億利庫(kù)布其治沙30年的實(shí)踐成果進(jìn)行總結(jié)認(rèn)定，就庫(kù)布其治沙對(duì)區(qū)城環(huán)境特別是京津沙塵天氣影響進(jìn)行分析評(píng)估。到今天，

14、庫(kù)布其模式已走向渾善達(dá)克、烏蘭布和、騰格里、塔克拉瑪干、青藏高原等中國(guó)西部荒漠化地區(qū)和生態(tài)脆弱地區(qū)，并走向“一帶一路”沿線國(guó)家和地區(qū)，為更廣袤的荒漠化地區(qū)帶去綠色希望，也帶去構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的理念和可持續(xù)發(fā)展的中國(guó)智慧。（摘編自?xún)|利庫(kù)布其治沙30年，為治愈“地球癌癥”獻(xiàn)良方）材料三：曾經(jīng)，沙塵暴是北京主要的天氣災(zāi)害，是北京人心中的痛。但如今強(qiáng)度和頻次都在快速下降，最近的一次對(duì)沙塵暴的記憶還停留在兩年前。這個(gè)已有1600年歷史的農(nóng)耕時(shí)代的產(chǎn)物在慢慢消逝，有哪些人在幫助我們忘記這段“天昏地昏”的記憶？為了探尋這個(gè)秘密，周刊君加入到現(xiàn)代汽車(chē)集團(tuán)“內(nèi)蒙古正藍(lán)旗寶紹岱諾爾鹽堿干湖盆治理”項(xiàng)目的媒體志愿

15、者團(tuán)隊(duì)中，與來(lái)自京津高校的120名大學(xué)生志愿者一起，和現(xiàn)代汽車(chē)集團(tuán)共同完成2017年的治沙之族。歷經(jīng)8個(gè)小時(shí)車(chē)程，自北京一路向北來(lái)到了內(nèi)蒙古正藍(lán)旗寶紹岱諾爾。這里是一個(gè)充滿(mǎn)矛盾的地方，既能看到芳草鮮美、牛羊成群，也能看到赤地千里、滿(mǎn)目瘡痍。這是北京現(xiàn)代汽車(chē)集團(tuán)開(kāi)展內(nèi)蒙古治沙工作的第10個(gè)年頭，再有1年，“內(nèi)蒙古正藍(lán)旗寶紹岱諾爾鹽堿干湖盆治理”項(xiàng)目將圓滿(mǎn)完成，與一期查干諾爾項(xiàng)目合計(jì)完成約9000萬(wàn)m2的植被種植。十年歷程，呈現(xiàn)了“荒漠變綠地”的努力和奇跡；任重道遠(yuǎn)，荒漠化治理之路仍需更多投入與堅(jiān)持，現(xiàn)代汽車(chē)在這條路上躑躅前行，用實(shí)際行動(dòng)兌現(xiàn)“綠色承諾”，還原“環(huán)保初心”。現(xiàn)代汽車(chē)用實(shí)踐證明，被稱(chēng)

16、為“地球的癌癥”的荒漠化，是能夠治理的。在中國(guó)地質(zhì)科學(xué)院地質(zhì)研究所、內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)等科研機(jī)構(gòu)和高校專(zhuān)家的支持下，現(xiàn)代汽車(chē)為鹽堿干湖盆治理總結(jié)了一套科學(xué)、有效的方法。（摘編自他們用實(shí)踐證明地球的“癌癥”可以治愈）（1） 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 荒漠化是全球生態(tài)領(lǐng)域的熱點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題，被稱(chēng)為“地球的癌癥”，為了展開(kāi)治理，聯(lián)合國(guó)積極制定了相應(yīng)的公約并確立明確的奮斗目標(biāo)。B . 中國(guó)是世界上受荒漠化、沙化危害最為嚴(yán)重的國(guó)家之一，所以，從國(guó)家到地方都十分重視治理“地球癌癥”的問(wèn)題，并付諸有效的行動(dòng)。C . 庫(kù)布其模式是人類(lèi)戰(zhàn)勝“地球癌癥”的良方，內(nèi)蒙古高原取得的“人進(jìn)沙退”

17、的勝利就是一個(gè)典型案例，它為人類(lèi)戰(zhàn)勝沙漠帶來(lái)了希望。D . 北京人對(duì)沙塵暴導(dǎo)致天昏地昏的記憶由來(lái)已久，沙塵暴的根源就在內(nèi)蒙古，北京現(xiàn)代汽車(chē)集團(tuán)的治沙活動(dòng)，使北京沙塵暴得到了明顯遏制。（2） 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 為根治荒漠化這一“地球癌癥”，我們國(guó)家，地方、民間共同參與，同心協(xié)力，開(kāi)出了“中國(guó)藥方”。B . 庫(kù)布其模式是中國(guó)對(duì)國(guó)際社會(huì)治理生態(tài)環(huán)境做出的重大貢獻(xiàn)，它已在我國(guó)推廣并開(kāi)始走向世界。C . 北京現(xiàn)代汽車(chē)集團(tuán)治理沙漠的實(shí)踐表明了我國(guó)在治理“地球癌癥”方面非政府力量的積極性和主動(dòng)性。D . 中國(guó)已經(jīng)取得了根治“地球癌癥”的決定性勝利，為世界更廣袤的荒

18、漠化地區(qū)帶去了綠色的希望。（3） 面對(duì)“地球癌癥”，中國(guó)采取了哪些具體措施？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。 4. （12分） 閱讀下文，回答問(wèn)題。 不毀滅的背影沈從文“其為人也，溫美如玉，外潤(rùn)而內(nèi)貞”?！熬印痹谶@個(gè)時(shí)代雖稀有難得，也就像是不切現(xiàn)實(shí)。惟把這幾句作為佩弦先生身后的題詞，或許比起別的稱(chēng)贊更恰當(dāng)具體。佩弦先生人如其文，可敬可愛(ài)處即在凡事平易而近人情，拙誠(chéng)中有嫵媚，外隨和而內(nèi)耿介，這種人格或性格的混和，在做人方面比做文章還重要。經(jīng)傳中稱(chēng)的圣賢，應(yīng)當(dāng)是個(gè)什么樣子，話(huà)很難說(shuō)。但歷史中所稱(chēng)許的純粹的君子，佩弦先生為人實(shí)已十分相近。我認(rèn)識(shí)佩弦先生和許多朋友一樣，從讀他的作品而起。先是讀他的抒情長(zhǎng)詩(shī)毀滅，

19、其次讀敘事散文背影。在詩(shī)歌散文方面，得把他的作品和俞平伯先生成就并提。作為比較討論，使我明白代表“五四”初期兩個(gè)北方作家：平伯先生如代表才華，佩弦先生實(shí)代表至性。記得毀滅在小說(shuō)月報(bào)發(fā)表時(shí)，一般讀者反應(yīng)，都覺(jué)得是新詩(shī)空前的力作，文學(xué)研究會(huì)同仁也推許備至。惟從現(xiàn)代散文發(fā)展看全局，佩弦先生的敘事散文，能守住文學(xué)革命原則，文字明朗、樸素、親切，且能把握住當(dāng)時(shí)社會(huì)問(wèn)題的一面，貢獻(xiàn)特別大，影響特別深。在文學(xué)運(yùn)動(dòng)理論上，近二十年來(lái)有不斷的修訂，語(yǔ)不離宗，“普及”和“通俗”目標(biāo)實(shí)屬問(wèn)題核心，真能理解問(wèn)題重要性，又能把握題旨，從作品上加以試驗(yàn)、證實(shí)，且得到有持久性成就的，少數(shù)作家中，佩弦先生的工作，可算得出類(lèi)拔

20、萃。求通俗與普及，國(guó)語(yǔ)文學(xué)文字理想的標(biāo)準(zhǔn)是經(jīng)濟(jì)、準(zhǔn)確和明朗，佩弦先生都若在不甚費(fèi)力情形中運(yùn)用自如，而得到極佳成果。一個(gè)偉大作家最基本的表現(xiàn)力，是用那個(gè)經(jīng)濟(jì)、準(zhǔn)確、明朗文字?jǐn)⑹隆＿@也就恰是近三十年有創(chuàng)造欲，新作家待培養(yǎng)、待注意、又照例疏忽的一點(diǎn)。正如作家的為人，偉大本與樸素不可分。一個(gè)作家的偉大處，“常人品性”比“英雄氣質(zhì)”實(shí)更重要。但是在一般人習(xí)慣前，卻常常只注意到那個(gè)英雄氣質(zhì)而忽略了近乎人情的厚重質(zhì)實(shí)品性。提到這一點(diǎn)時(shí)，更讓我們想起“佩弦先生的死去，不僅在文學(xué)方面損失重大，在文學(xué)教育方面損失更為重大”（馮友蘭語(yǔ)）因?yàn)轳T先生明白“教育”與“文運(yùn)”同樣實(shí)離不開(kāi)“人”，必以人為本。文運(yùn)的開(kāi)辟荒蕪，

21、少不了一二沖鋒陷陣的斗士，扶育生長(zhǎng)，即必需一大群有耐心和韌性的人來(lái)從事。文學(xué)教育則更需要能持久以恒、兼容并包的人主持。佩弦先生偉大得平凡，從教育看遠(yuǎn)景，是惟有這種平凡作成一道新舊的橋梁，才能影響深遠(yuǎn)的。一個(gè)寫(xiě)小說(shuō)的人，對(duì)人特別看重性格。外表輪廓線條與人不同處何在，并不重要。最可貴的是品性的本質(zhì)與心智的愛(ài)惡取舍方式。我覺(jué)得佩弦先生性格最特別處，是拙誠(chéng)中的嫵媚。他對(duì)事、對(duì)人、對(duì)文章，都有他自己的意見(jiàn)，凡事和而不同，然而差別可能極小。他也有些小小弱點(diǎn)，即調(diào)和折衷性，用到文學(xué)方面時(shí)，比如說(shuō)用到鑒賞批評(píng)方面，便永遠(yuǎn)具教學(xué)上的見(jiàn)解，少獨(dú)具肯定性。用到古典研究方面，便缺少專(zhuān)斷議論，無(wú)創(chuàng)見(jiàn)創(chuàng)獲。即用到文學(xué)寫(xiě)作

22、，作風(fēng)亦不免容易凝固于一定的風(fēng)格上，三十年少變化，少新意。但這一切又似乎和他三十年主持文學(xué)教育有關(guān)。在清華、聯(lián)大“委員制”習(xí)慣下任事太久，對(duì)所主持的一部門(mén)事務(wù)，必調(diào)和折衷方能進(jìn)行，因之對(duì)個(gè)人工作為損失，對(duì)公家貢獻(xiàn)就更多。熟人記憶中如尚記得聯(lián)大時(shí)代常有人因同開(kāi)一課，各不相下，僵持如擺擂臺(tái)，就必然會(huì)覺(jué)得佩弦先生的折衷無(wú)我處，如何難能可貴！又良好教師和文學(xué)批評(píng)家，有個(gè)根本不同點(diǎn)：批評(píng)家不妨處處有我，良好教師卻要客觀，要承認(rèn)價(jià)值上的相對(duì)性、多元性。陳寅恪、劉叔雅先生的專(zhuān)門(mén)研究和最新創(chuàng)作上的試驗(yàn)成就，佩弦先生都同樣尊重，而又出于衷心。一個(gè)大學(xué)國(guó)文系主任，這種認(rèn)識(shí)很顯然是能將新舊連接，文化活用，引導(dǎo)所主持

23、一部門(mén)工作到一個(gè)更新發(fā)展趨勢(shì)上的。中國(guó)個(gè)大學(xué)的國(guó)文系，若還需要辦下去，佩弦先生的這點(diǎn)精神，這點(diǎn)認(rèn)識(shí)，實(shí)值得特別注意，且值得當(dāng)成一個(gè)永久向前的方針。（選自不毀滅的背影有刪節(jié)）【注】佩弦先生：即朱自清，中國(guó)現(xiàn)代作家。（1） 文章主要從哪兩方面介紹了朱自清先生的成就？請(qǐng)結(jié)合文章的內(nèi)容加以具體說(shuō)明。 （2） 作者對(duì)朱自清先生的“小小的弱點(diǎn)”作了怎樣的評(píng)價(jià)？這樣寫(xiě)有什么好處？ （3） 作者在文中說(shuō)“一個(gè)作家的偉大處，常人品性比英雄氣質(zhì)實(shí)更重要”，你認(rèn)同這種觀點(diǎn)嗎？說(shuō)說(shuō)你的看法。 三、 文言文閱讀 (共1題；共11分)5. （11分） (2019哈爾濱模擬) 閱讀下面的文言文，完成下面小題。 樓鑰字大防，

24、明州環(huán)縣人。隆興元年，試南宮，有司偉其辭藝，欲以冠多士，策偶犯舊諱，知貢舉洪遵奏，得旨以冠末等。投贄謝諸公，考官胡鋒稱(chēng)之曰：“此翰林才也?！痹嚱坦?，調(diào)溫州教授，為救令所刪定官，修海熙法。議者欲降太學(xué)釋莫為中祀，鑰曰：“乘輿臨幸，于先圣則拜，武成則肅播，其禮異矣，可鈞敵乎？”改宗正寺主簿，出知溫州。屬縣樂(lè)清倡言方臘之變且復(fù)起，邑令捕數(shù)人歸于郡。鑰曰：“罪之則無(wú)可坐，縱之則惑民?！本庪`其為首者，而驅(qū)其徒出境，民言遂定。堂帖問(wèn)故，鑰曰：“蘇洵有言：有亂之形，無(wú)亂之實(shí)，是謂將亂，不可以有亂急，不可以無(wú)亂弛。”丞相周必大心善之。遷給事中，朱燾以論忤韓侂胄，除職與郡。鑰言：“熹鴻儒碩學(xué)陛下因耆者老當(dāng)此隆寒

25、立講不便何如俾之內(nèi)祠仍令修史少俟春和復(fù)還講筳?！辈粓?bào)。趙汝愚謂人曰：“樓公當(dāng)今人物也，直恐臨事少剛決耳。”及見(jiàn)其持論堅(jiān)正，嘆曰：“吾于是大過(guò)所望矣?！睂幾谑芏U，侂胄以知閣門(mén)事與聞傳命，頗有弄權(quán)之漸，彭龜年力攻之。侂胄轉(zhuǎn)一官，與在京宮觀，龜年除待制，與郡。鑰與林大中奏，乞留龜年于講楚，或命侂胄以外祠。龜年竟去。尋知婺州，移寧國(guó)府，罷；仍?shī)Z職。告老至再，許之。侂胄誅，詔起鑰為輸林學(xué)士，遷吏部尚書(shū)兼輸林侍講。時(shí)鑰年過(guò)七十，精敏絕人，詞頭下，立進(jìn)草，院吏驚詫。位兩府者五年，累疏求去。嘉定六年薨，年七十七，贈(zèng)少師，謚宣獻(xiàn)。（節(jié)選自宋史列傳第一百五十四）（1） 下列對(duì)文中畫(huà)線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）

26、 A . 熹鴻儒碩學(xué)/陛下閔其耆/當(dāng)此隆寒立講/不便/何如俾之內(nèi)祠/仍令修史少/俟春和/復(fù)還講筵。B . 熹鴻儒碩學(xué)/陛下閔其耆老/當(dāng)此隆寒立講/不便/何如俾之內(nèi)祠/仍令修史/少俟春和/復(fù)還講筵。C . 熹鴻儒碩學(xué)/陛下閔其耆老/當(dāng)此隆寒/立講不便/何如俾之內(nèi)祠/仍令修史/少俟春和/復(fù)還講筵。D . 熹鴻儒碩學(xué)/陛下閔其耆老/當(dāng)此隆寒/立講不便/何如俾之內(nèi)祠/仍令修史/少俟/春和復(fù)還講筵。（2） 下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 南宮，原為天區(qū)名，后指尚書(shū)省。宋代指禮部，掌管典禮事務(wù)、科舉及官吏升遷等事。B . 釋奠，古代學(xué)校陳設(shè)酒食以祭奠先圣先師的一種祭祀典禮。釋奠禮屬

27、于“君師”之禮。C . 降興、嘉定，均為年號(hào)。年號(hào)是帝王用以紀(jì)年的名稱(chēng)，一個(gè)皇帝可以使用多個(gè)年號(hào)。D . 薨，古代稱(chēng)諸侯或有爵位的大官死去，也可以用于皇帝的高等級(jí)妃嬪及其生育的皇子公主。（3） 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 樓鑰學(xué)富才高。他的文辭奇?zhèn)?，?yīng)試時(shí)雖因犯諱而未能奪得桂冠，卻得到考官的賞識(shí)；任溫州教授時(shí)負(fù)責(zé)修訂國(guó)家法令。B . 樓鑰治政有方。他對(duì)造謠者的處置，既不違背律例，又有效地平息了謠言，使民心安定，也得到了丞相的贊賞。C . 樓鑰優(yōu)柔寡斷。他在朱熹因得罪韓侂胄而被放到外地做官一事上，雖然替朱熹抱不平，卻沒(méi)有向皇帝上奏。D . 樓鑰堅(jiān)持正義。對(duì)于彭龜

28、年因抨擊韓侂胄作威作福而被任命為待制去外郡一事，他極力上奏主持公道。（4） 把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 罪之則無(wú)可坐，縱之則惑民。有亂之形，無(wú)亂之實(shí)，是謂將亂。不可以有亂急，不可以無(wú)亂弛。四、 詩(shī)歌鑒賞 (共1題；共7分)6. （7分） 閱讀下面一首明代散曲，然后回答問(wèn)題。前調(diào)閶門(mén)夜泊陳所聞風(fēng)雨蕭然，寒入姑蘇夜泊船。市喧才寂，潮汐還生，鐘韻俄傳。烏啼不管旅愁牽，夢(mèng)回偏怪家山遠(yuǎn)。搖落江天，喜的是蓬窗曙色，透來(lái)一線。注釋閶門(mén)：蘇州城西北的城門(mén)。（1） 作者在曲的前大半部分營(yíng)造了怎樣的氛圍？全曲表達(dá)了怎樣的感情？（2） 這首散曲寫(xiě)夜泊，寫(xiě)鐘聲，寫(xiě)烏啼，意境與唐代張繼的楓橋夜泊（月落烏啼霜滿(mǎn)天

29、）有相似之處。試比較此曲與張繼詩(shī)的內(nèi)容和手法方面的不同。五、 情景默寫(xiě) (共1題；共3分)7. （3分） (2018高一上清遠(yuǎn)期末) 補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。 （1） 王灣在次北固山下中描繪晝夜和冬春更替、蘊(yùn)含著生活哲理的詩(shī)句是“_，_”。（2） 在赤壁賦中，蘇軾用“舳艫千里，_”兩句概括了曹操的軍隊(duì)在攻破荊州后順流而下的軍容之盛。（3） 詩(shī)經(jīng)氓中以“桑”喻女子青春年華的句子是“_，_”。 六、 語(yǔ)言表達(dá) (共1題；共5分)8. （5分） (2019高三上靜海月考) 根據(jù)下面的材料，分別用四字短語(yǔ)概括“精準(zhǔn)扶貧”的4個(gè)要素。 精準(zhǔn)扶貧是全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大“中國(guó)夢(mèng)”的重要保障。開(kāi)展這一工作，就像點(diǎn)穴治病，識(shí)穴為先。只有把功夫用在深入調(diào)查、反復(fù)核對(duì)、查漏補(bǔ)缺、認(rèn)真分析上，貧困人口、貧困程度、致貧原因才能一清二楚、了然于胸。要治病，還須精準(zhǔn)“點(diǎn)功”。必須因地制宜、因戶(hù)而異、因人而異，必須“點(diǎn)對(duì)點(diǎn)”服務(wù)、“一對(duì)一”救助、“多對(duì)一”幫扶，重在解扶貧中的難題，破脫貧中的瓶頸，不能胡子眉毛一把抓，稀里糊涂一鍋粥。要鍥而不舍