1、其他論文之高中后進生的轉化 隨著普通高中的普遍擴招，學校生源差異性加大，后進生的轉化工作已成為了各級高中教育教學過程中常見的難題。不少教師都花費了大量的時間和精力來轉化后進生，但往往效果不很明顯。以下我將談談在教學過程中對轉化后進生工作的一些體會。一、后進生的相對性和轉化的可行性辨證唯物主義認為：凡是有人群的地方，都有先進、中間和落后這幾層人。對于一個班級而言，也就必然會有優(yōu)等生、中等生和后進生。故而在每一個班級中，由于學生家庭環(huán)境、教育基礎和心理發(fā)展的不同，后進生都會相對的存在。教師應對教育過程中后進生的產(chǎn)生和存在有所準備，不要視后進生為班級的洪水猛獸。人本主義的學習論認為：每一個人都具有發(fā)

2、展自己潛力的能力和動力。后進生多數(shù)本來也有較高的學習欲望和熱情，但是由于興趣、習慣和學習方法不當?shù)仍驅е铝藭簳r的學習、紀律的問題。只要我們能夠喚起學生向上的信心，通過學生內(nèi)因的作用，激發(fā)學生的內(nèi)心需要，多數(shù)學生是能夠達到班級體普通學生的要求的。因此我們必須堅持馬克思主義的唯物辨證法，用發(fā)展的眼光看待后進生，堅定后進生在一定條件下是可以轉化的信心。應避免認為高中學生已經(jīng)定型，無法轉化，從而對后進生放任自流的觀念。二、理解和尊重高中時期恰好處于少年過渡到成年的時期，這一時期學生心理的突出表現(xiàn)是成人感、自尊心的增強。后進生由于經(jīng)常受到老師的批評、同學的埋怨、家長的訓斥，總覺得自己不如別人，進取向上

3、的心理失去了平衡，形成自卑心理。而這種自卑心理的極端反應是后進生都有著極強的自尊心，渴望他人特別是老師的理解和尊重。這種自尊心是敏感而脆弱的。他們常會因為教師無意的言行態(tài)度，認為老師偏心和歧視，感受不到老師和集體的關懷和溫暖。在心理上就會與周圍的人形成一堵無形的墻，有意躲避老師，對老師的幫助實行心理封閉，聽不進、受不了。因此教師在后進生的轉化過程中，無論采用什么方法、途徑，都必須充滿理解和尊重，用心靈贏得心靈。特別是面對后進生存在的問題，教師應當給予實事求是的評價，并誠懇地提出自己的看法，指出努力的方向；對學生的承諾應給予尊重和信任。而不應當有了問題就無情的諷刺和挖苦，造成師生關系的冷漠、隔閡

4、甚至惡化。另一方面，高中學生畢竟還不是成人，其生理、心理都還處于不成熟的階段，還不能夠充分把握自己。特別是多數(shù)后進生本來就在學習習慣和紀律習慣缺乏自覺性。教師不能將對學生的理解尊重異化為了放縱、妥協(xié)。孟子曰：“大匠誨人，必以規(guī)矩”，理解和尊重必須包含相應的批評和要求。三、交流高中學生隨著知識的增長和生理、心理的逐漸成熟，常常表現(xiàn)出一種“閉鎖性”的心理趨向。這種心理趨向使得高中生較難向老師吐露自己的心聲，不愿讓老師知曉自己的秘密；而另一方面他們又渴望交流，愿意與同齡人相處。這就使得不少學生不愿意與老師、家長交流，而更愿意沉溺于網(wǎng)絡，或者是只與自己的小圈子內(nèi)交往。因此教師在后進生的轉化工作中首先應

5、打開學生的心扉，而這一過程中教師切忌使用導師式的說教口吻，應多使用通信、周記、網(wǎng)絡等多種交流手段，努力形成平等、真誠的氛圍。多接觸談心，和他們交朋友，滿足他們心理需求，形成一種融洽的師生關系，取得學生的信任。古人云：言傳不如身教。學生心理成熟和道德養(yǎng)成的重要特點就是模仿教師，教師的行為常常就是學生的先導。因此教師不僅要用語言，而且還要用行動，用自己的品德面貌、精神狀態(tài)來影響和教育學生。特別是高中學生對老師的態(tài)度也由依戀、崇拜到選擇、批判，對老師的道德素質和學識修養(yǎng)也有著更高的期望和要求。因此教師應不斷提高自己的道德素質和學識修養(yǎng)。四、耐心和平常心后進生在學習上和行為習慣上與其它同學有著較大的差

6、異，后進生的轉化也不是一蹴而就的。教師在后進生的轉化過程中，往往具有恨鐵不成鋼的心理，總想一口吃成個胖子，對后進生提出過高的要求。使得不少后進生感覺自己努力了，可總是不盡人意，總是換來批評，從而失去信心，產(chǎn)生破罐破摔的想法。我們在后進生的轉化中應遵循由量變到質變的基本哲學原理，針對學生的基礎定起點，面對現(xiàn)實定目標。做到起點低而準，目標具體而明確。做到起點低而準，目標具體而明確。只有把起點放在后進生努力一下就可以達到的水平上，才能使他們產(chǎn)生成功的欲望，向著成功邁進并享受成功的快樂。這樣，達到一個目標，受到一次鼓勵，心理上得到一次滿足，再產(chǎn)生一個新的目標。每當后進生在某方面取得進步時，我們都要即時

7、進行鼓勵和表揚，以讓他們能看到成功的希望。同時后進生在習慣上具有較強的慣性。一遇不良誘因的刺激，便會反射式的“犯病”，使他們原有的錯誤思想和舊行為習慣再度出現(xiàn)。反復是后進生思想轉化過程中的一種正?，F(xiàn)象，沒有反復，也就不成其為“后進”，也從根本上否定的教育的漸進原則。蘇霍姆林斯基在談論教育時曾指出：“老師的教育勞動的獨特之處是為未來而工作。今天在孩子身上培養(yǎng)起來的，要在幾年之后，甚至是幾十年之后才會表現(xiàn)出來。”同樣，教師對后進生的轉化也必須著眼于長遠，拋開一切急功近利的思想，做好“反復”的思想準備，要冷靜分析，從容對待，堅持教育，持之以恒，不應因“反復”而動搖。有的教師在做后進生的轉化工作中，總想通過幾次談話、家訪或教育，就能立竿見影，馬到成功。所以，當后進生一旦出現(xiàn)反復，就失去教育他們的信心，這是一種膚淺輕率的錯誤認識，其結果勢必挫傷后進生的自尊心和自信心，使轉化目的落空。