1、政治(思想品德)論文之把握學(xué)情，優(yōu)化品德與生活（社會(huì)）教學(xué) 把握學(xué)情，優(yōu)化品德與生活（社會(huì)）教學(xué) 軍事指揮員要“知己知彼、百戰(zhàn)不殆”，必須洞察敵情；經(jīng)商者想在“貨比三家”的競(jìng)爭(zhēng)中穩(wěn)操勝券，需要掌握商情；而教師教書育人，就要有的放矢，把握學(xué)情。因此，本人就課前認(rèn)真了解學(xué)情，課首注意反饋學(xué)情，課中敏銳捕捉學(xué)情和課后客觀考核學(xué)情方面，談?wù)劙盐諏W(xué)情對(duì)優(yōu)化品德與生活（社會(huì)）教學(xué)的作用。一、課前：認(rèn)真了解學(xué)情從教學(xué)現(xiàn)狀看，很多品德課教師不太注重把握學(xué)情，在課堂上隨時(shí)可以發(fā)現(xiàn)教師不了解學(xué)情的教例。課前了解學(xué)情是教師備課的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)品德與生活（社會(huì)）教學(xué)要密切聯(lián)系學(xué)生的思想實(shí)際，遵循學(xué)生的心理

2、特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律。教師只有對(duì)學(xué)情了如指掌，洞悉學(xué)生的需要，才能把握教學(xué)起點(diǎn)，制定正確的教學(xué)方案。蘇霍姆林斯基說：“如果教師不了解他的學(xué)生情況，不了解聽他講課是些什么樣的人，那么他是無(wú)法備好這節(jié)課的?！蹦敲?，課前如何了解學(xué)情呢？從內(nèi)容看，要了解學(xué)生對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)、焦點(diǎn)關(guān)注的情況；了解學(xué)生的年齡、心理特征、品德狀況；了解學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)能力；了解學(xué)生的需求點(diǎn)、閃光點(diǎn)和薄弱點(diǎn)；了解學(xué)生群體、家庭、大眾媒體、社會(huì)文化對(duì)他們的影響。正如烏申斯基指出的：“如果希望從一切方面教育人，那么首先就必須從一切方面去了解人，不僅要了解學(xué)生成長(zhǎng)的外部條件，更要了解學(xué)生成長(zhǎng)的內(nèi)部因素?！闭{(diào)查了解的形式，包括問卷

3、調(diào)查、談話、家訪、查閱學(xué)生作業(yè)以及開小型座談會(huì)等。例如，在備身邊的變化這課時(shí)，就要注意了解和把握學(xué)生的思想和想法。改革開放以來(lái)，有的學(xué)生雖然看到了祖國(guó)的變化，但他們覺得自己的家鄉(xiāng)發(fā)生的變化不大，在家鄉(xiāng)沒有什么前途；有的學(xué)生認(rèn)為祖國(guó)再怎么變化也比不上西方發(fā)達(dá)國(guó)家，就會(huì)產(chǎn)生自卑感；有的學(xué)生對(duì)西方世界的生活方式十分羨慕等。針對(duì)這種情況，教師在備課時(shí)，就要從如何加強(qiáng)愛家鄉(xiāng)、愛祖國(guó)教育方面作好策劃，這樣在教學(xué)實(shí)踐中才能對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)。二、課首：注意反饋學(xué)情課首，是課堂教學(xué)的起始一環(huán)。不少教師的新課導(dǎo)入，盡管采用了多種形式，但總習(xí)慣于從課本中引出問題，而貼近學(xué)生實(shí)際的卻做得不是很多。怎樣把反饋學(xué)情于

4、導(dǎo)入新課有機(jī)結(jié)合呢？可以先設(shè)置問題誘引，用以反饋學(xué)情，再針對(duì)學(xué)情導(dǎo)入。按照優(yōu)化新課導(dǎo)入的需要，課首反饋學(xué)情的內(nèi)容主要有三個(gè)方面。首先是反饋學(xué)生的道德認(rèn)知基礎(chǔ)，側(cè)重了解學(xué)生已經(jīng)知道了什么。例如，教學(xué)讓危險(xiǎn)從我們身邊走開的課首，推出“考考你”欄目，讓學(xué)生回答，“小強(qiáng)爬到一棵高高的樹上，他抓住一根樹枝蕩來(lái)蕩去，還準(zhǔn)備從上面跳下來(lái)。你贊同他這樣做嗎？”通過這個(gè)問題的誘引，學(xué)生會(huì)從正反兩方面說出不同的意見。教師可扣住學(xué)生認(rèn)知上的矛盾，設(shè)置懸念并用如下導(dǎo)語(yǔ)引題同學(xué)們大膽發(fā)表了自己的看法，有的說小強(qiáng)勇敢，那么什么才稱得上是真正的勇敢行為？有的說小強(qiáng)這樣做很危險(xiǎn)，很魯莽，危險(xiǎn)與魯莽又表現(xiàn)在哪里？小強(qiáng)的做法究竟

5、是勇敢行為，還是危險(xiǎn)、魯莽行為，學(xué)了今天這課，大家一定能解開這個(gè)謎。其次是反饋學(xué)生與他人的關(guān)系，側(cè)重了解他們的思想感情。例如，教學(xué)快樂的鄰里生活的課首，讓學(xué)生說說：“你喜歡自己的鄰居嗎？”“當(dāng)鄰居有了困難，你是怎樣想，怎樣做的？”借助這個(gè)問題的誘引，既可以了解學(xué)生的思想感情，又有利于把學(xué)生們與鄰居正確相處的好典型直接引進(jìn)課堂。 最后是反饋學(xué)生的行為，側(cè)重了解學(xué)生已形成的行為定勢(shì)。例如，教學(xué)坐立走 有精神的課首，讓學(xué)生“把平時(shí)坐、立、走的姿勢(shì)做給同學(xué)、老師看一看”，教師以反饋學(xué)情為引發(fā)點(diǎn)，就可導(dǎo)入新課。學(xué)生的坐、立、走姿勢(shì)無(wú)論正確或是錯(cuò)誤，都?xì)v歷在目，真真切切，使導(dǎo)入具有活動(dòng)性特點(diǎn)，而且貫徹了知

6、行統(tǒng)一的原則?？梢?，課首是反饋學(xué)情的一個(gè)窗口。教師從中可洞悉學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)、思想情感傾向和他們的行為表現(xiàn)，把握教學(xué)起點(diǎn)，優(yōu)化教學(xué)過程，增強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性。三、課中：敏銳洞察學(xué)情有的教師在課前、課首，還有學(xué)情意識(shí)，而在課中卻談化了學(xué)情意識(shí)，只管自己教，不管學(xué)生學(xué)，目中無(wú)人，就會(huì)導(dǎo)致教學(xué)的失誤。課中洞察學(xué)情，是反饋調(diào)節(jié)、建構(gòu)課堂教學(xué)必須要解決的問題。課堂教學(xué)如果沒有及時(shí)正確的信息反饋，沒有對(duì)反饋信息的評(píng)價(jià)和調(diào)節(jié)，傳輸?shù)男畔⒕筒荒芡瓿杉榷ǖ慕虒W(xué)任務(wù)。例如，教學(xué)伸出我的手時(shí)，教師讓學(xué)生聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)生活，舉出伸出手幫助別人的事。有一位女同學(xué)站起來(lái)說：“我的同桌把鉛筆借給我用，是伸出手幫助了我。”從舉例中

7、，教師根據(jù)對(duì)她的同桌的了解平時(shí)不太喜歡幫助別人，敏銳地捕捉到幫助別人應(yīng)該主動(dòng)。師問：“是他主動(dòng)幫助你的嗎？”學(xué)生回答：“是我請(qǐng)求他的幫助?！睅煟骸吧斐鍪秩椭鷦e人應(yīng)該主動(dòng)，不過同學(xué)這次能幫助別人，老師為你高興，相信你能做得更好?！边@樣既告訴了學(xué)生伸手幫助別人要主動(dòng)，也婉轉(zhuǎn)地教育了那個(gè)學(xué)生。這個(gè)例子說明了課中敏銳地捕捉學(xué)情是多么重要。課中洞察學(xué)情，與課前了解學(xué)情有所不同。一是時(shí)空條件。課前用于學(xué)情調(diào)查的時(shí)間較充分，空間范圍可能涉及學(xué)生的家庭和所在的社區(qū)，而課中了解學(xué)情只限于課堂上，學(xué)生的情況處在運(yùn)動(dòng)變化中，如不及時(shí)把握，瞬間就會(huì)消逝。二是課前了解學(xué)情，除了問卷和談話外，一般都采用間接的方式，即向

8、他人詢問有關(guān)學(xué)生的情況，而課中是師生面對(duì)面地交換信息和情感，顯示的學(xué)情是鮮活的。怎樣在課中捕捉學(xué)情呢？教師要有敏銳的觀察力和準(zhǔn)確的判斷力。善于在課的運(yùn)行過程中，通過“望”（觀察學(xué)生表現(xiàn)）、“聞”（聽學(xué)生發(fā)言和舉例）、“問”（課堂提問）和練習(xí)等渠道，隨時(shí)留意學(xué)生的學(xué)習(xí)行為在顯示什么以及他們的非語(yǔ)言行為在“表達(dá)”什么，教師依據(jù)獲取的反饋信息，適時(shí)調(diào)整教學(xué)方法和速度。例如，教學(xué)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生的眼睛緊盯老師，或頻頻點(diǎn)頭，或面帶微笑，聽得十分入神，說明教師的信息輸出是有效的，教學(xué)可按原方案進(jìn)行；當(dāng)學(xué)生目光呆滯，神情木然時(shí)，就要考慮學(xué)生的信息輸入和教師的信息輸出是否和諧同步；當(dāng)學(xué)生表現(xiàn)焦慮不安時(shí)，就要考慮在明

9、理教學(xué)時(shí)，由具體到抽象的坡度是否過大，是否造成了學(xué)生的道德思想受阻。從“察言觀色”、提問、討論和練習(xí)中獲取的反饋信息，要針對(duì)不同的情況，采用不同的調(diào)節(jié)方法。對(duì)于大多數(shù)學(xué)生尚未弄懂的問題，可采取適當(dāng)放慢速度，或減緩語(yǔ)速，或加大力度，突破重難點(diǎn)的方法加以解決。對(duì)于個(gè)別學(xué)生學(xué)習(xí)中的困難，教師可通過個(gè)別暗示和個(gè)別輔導(dǎo)加以解決。在學(xué)習(xí)討論中，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的發(fā)言有疏漏和偏頗之處，教師要適當(dāng)提示，啟發(fā)他們自己做必要的補(bǔ)充和糾正；當(dāng)學(xué)生之間各抒己見、相持不下時(shí)，教師要點(diǎn)明問題的限制條件，避免無(wú)休止地爭(zhēng)論；當(dāng)討論中某種錯(cuò)誤觀點(diǎn)占優(yōu)勢(shì)時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生從另外的角度去思考，找出錯(cuò)誤之處，然后回到正確結(jié)論上來(lái)。一旦學(xué)生能

10、從多角度去分析，發(fā)表了創(chuàng)新的見解，教師要及時(shí)肯定和表?yè)P(yáng)?？傊?，教師在課中通過對(duì)學(xué)情的洞察和分析，有利于增強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性，更好地選擇和使用教學(xué)方法，優(yōu)化教學(xué)信息傳輸，加強(qiáng)師生情感交流，確保教學(xué)實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。四、課后：客觀考核學(xué)情課后考核學(xué)情，實(shí)際上是檢驗(yàn)教學(xué)效果，并為下一步教學(xué)提供新的學(xué)情。怎樣在課后考核學(xué)情呢？從考核方式上講，要客觀公正。學(xué)生學(xué)了 品德與生活（社會(huì)）課（一個(gè)學(xué)期或一個(gè)單元或一節(jié)課）后，有什么收獲，在“知”、“情”、“意”、“行”方面有什么變化，教師不能采用“拍腦袋”的方式或自我感覺如何來(lái)認(rèn)定，而是要采用科學(xué)測(cè)試和觀察行為的方式來(lái)評(píng)定，這樣才能避免主觀隨意性。從考核的內(nèi)容看

11、，既要考核學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，又要考核他們的行為表現(xiàn)。（一）學(xué)習(xí)水平方面的學(xué)情考核學(xué)習(xí)水平方面的考核主要是考核學(xué)生有關(guān)的道德知識(shí)、正確的道德觀念等?？己丝梢圆捎脺y(cè)試題的方法進(jìn)行。教師可以設(shè)計(jì)填充題、改錯(cuò)題、判斷題、選擇題、連線題、道德知識(shí)簡(jiǎn)答題、行為是非辨析題和道德倫理應(yīng)用題等多種體型，通過口試或筆試，就可以了解學(xué)生認(rèn)知水平的發(fā)展變化情況。例如，學(xué)了我們共同的家一課，可以問學(xué)生：“我國(guó)的陸地面積有多大？是世界上的第幾大國(guó)家？我國(guó)現(xiàn)在的人口有多少？我國(guó)有多少個(gè)少數(shù)民族？”為了考核學(xué)生的判斷能力，還可以設(shè)計(jì)道德情境題，讓學(xué)生分辨具體情境中人物的是與非，并說出判斷理由。請(qǐng)看下面的例子。1.現(xiàn)在有些人把外

12、國(guó)人不要的一些電子洋垃圾偷偷地運(yùn)到了我們國(guó)家，這些垃圾中的有些電子元件還可以用。因此，有些人認(rèn)為這是合理利用，你認(rèn)為呢？2.我們的祖國(guó)是個(gè)地大物博的國(guó)家，因此，有的人認(rèn)為臺(tái)灣領(lǐng)導(dǎo)人既然不愿讓臺(tái)灣回到祖國(guó)，我們也已經(jīng)努力了這么長(zhǎng)時(shí)間，就讓他們獨(dú)立好了。你覺得呢？像這樣的辨析題，要求學(xué)生用正確的觀點(diǎn)評(píng)價(jià)人物的言論和行為的是非、對(duì)錯(cuò)，能有效地檢測(cè)學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)能力。（二）行為表現(xiàn)方面的學(xué)情考核在行為表現(xiàn)方面，主要考核學(xué)生在認(rèn)知的基礎(chǔ)上，把有關(guān)知識(shí)和正確的道德判斷應(yīng)用于行為之中的實(shí)際表現(xiàn)?？己丝梢酝ㄟ^“兩聽一表一卡”的方式和方法運(yùn)作。“兩聽”就是堅(jiān)持在校內(nèi)聽取班主任和其他學(xué)科教師的評(píng)議意見，在校外聽取

13、家長(zhǎng)的反映。例如，學(xué)了我的勞動(dòng)感受一課，可以聯(lián)系實(shí)際，安排一次勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，從中觀察學(xué)生的勞動(dòng)主動(dòng)性和積極性。同時(shí)，還應(yīng)聽取班主任老師或其他教師或家長(zhǎng)的評(píng)議意見。“一表”就是按照一個(gè)單元的教學(xué)要求，把學(xué)生應(yīng)具有的行為逐項(xiàng)列入表中，讓學(xué)生針對(duì)表中的內(nèi)容，一條一條進(jìn)行自我審定。凡是做到的，就打“”，未做到的就打“”。通過這種行為自查表，教師回收核查后，就可以把握學(xué)生的品德情況?！耙豢ā本褪墙ⅰ皩W(xué)生品行摘錄卡”。教師要做有心人，及時(shí)把學(xué)生在課外校外的實(shí)際表現(xiàn)一一記錄，學(xué)期結(jié)束時(shí)再進(jìn)行歸納。這樣不僅能記錄學(xué)生前進(jìn)的腳步，了解典型的人、典型的事，深化對(duì)學(xué)生思想品德個(gè)性的認(rèn)識(shí)，而且有助于從整體上、從動(dòng)態(tài)中把握全班學(xué)生思想品德發(fā)展的軌跡。綜上所述，課前了解學(xué)情，課首反饋學(xué)情，課中洞察學(xué)情，課后考核學(xué)情都很重要。課前了