1、政治(思想品德)論文之道德學(xué)習(xí)離不開生活 范 蓉我們的課程理念是：課程源于生活，生活是第一性的，就品德與社會(huì)課程所要學(xué)習(xí)的道德規(guī)范、社會(huì)知識(shí)、生活常識(shí)等等都是從生活中來的，它們既不是神喻，也不是人們憑空構(gòu)架、制造出來的，它們都是出于生活的需要而產(chǎn)生的。品德與社會(huì)課程是在中高年級(jí)開設(shè)的以學(xué)生社會(huì)生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程。在品德與社會(huì)教學(xué)中，我始終把握課程的標(biāo)準(zhǔn)，教學(xué)不離學(xué)生生活，不離學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。一、以生活為本。我利用我們自己作主這一課的教材，通過教學(xué)幫助學(xué)生理解對(duì)人對(duì)事要公平、公正的重要意義，教育學(xué)生做一個(gè)正直的人。課堂上，我抓住班干部選舉這個(gè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生充分

2、感受到：自己是這個(gè)班集體中的一員，自己有選舉和被選舉的權(quán)利，也有責(zé)任和義務(wù)選好班干部。教學(xué)的過程中，一個(gè)問題的討論，同學(xué)們的發(fā)言，讓我感懷。問題是：如果現(xiàn)在我們重新選舉班干部，你會(huì)選誰？說說你的理由。同學(xué)們討論熱烈，有贊成選學(xué)習(xí)好的，有同意選人緣好的，有選跟自己關(guān)系好的，有選號(hào)召力強(qiáng)的，等等。這些都是意料中的回答。但在討論發(fā)言中，有學(xué)生提出了一個(gè)令我都感動(dòng)的建議，就是要選平時(shí)在班集體中不太守紀(jì)律的同學(xué)當(dāng)班干部。我請(qǐng)他說出理由。他的理由既有理也有據(jù)：不太守紀(jì)律的同學(xué)并不是喜歡影響班集體，而是約束自己的能力弱點(diǎn)，如果我們讓他們?cè)诎嗉?jí)活動(dòng)中管理別人，多給點(diǎn)機(jī)會(huì)讓他們嘗試管理別人的樂處和難處，他們就能

3、在管理中體會(huì)到，一個(gè)人不要?jiǎng)e人管是多好的啊，班集體的榮譽(yù)是要靠大家來爭(zhēng)取和保持的，一個(gè)人可以影響到班集體榮譽(yù)，可以影響到班上每一同學(xué)的情緒，可以影響到學(xué)校的聲譽(yù)，甚至可以影響到一個(gè)國(guó)家的尊嚴(yán)。我們每一個(gè)人的言行舉止都要符合紀(jì)律要求。還有的學(xué)生說，這幾個(gè)不太守紀(jì)律的同學(xué)，也有很多的優(yōu)點(diǎn)，只要他們改正了缺點(diǎn)，我們班的紀(jì)律就更好了。從學(xué)生的討論中，我看到了他們對(duì)班上不守紀(jì)律同學(xué)的寬容和鼓勵(lì)，看到了他們對(duì)自己同伴的愛護(hù)和信任；看到了他們熱愛班集體、維護(hù)班集體、關(guān)心班集體的優(yōu)良品質(zhì)；看到了他們對(duì)人對(duì)事的公平和公正的美好心靈；看到了我們教育意義所在。通過教學(xué)，我讓學(xué)生從生活體驗(yàn)中獲得感性和理性的認(rèn)識(shí)；讓有

4、缺點(diǎn)的同學(xué)從討論中獲得改正自己不足的勇氣和毅力，獲得自信，從老師的鼓勵(lì)中獲得進(jìn)步的動(dòng)力。二、在生活中學(xué)習(xí)生活，學(xué)習(xí)道德。標(biāo)準(zhǔn)所倡導(dǎo)的是與學(xué)習(xí)者的實(shí)際生活有血肉聯(lián)系的學(xué)習(xí)過程，要改變過去那種脫離實(shí)際生活的教育要求和教育方式。教學(xué)中，我們不要去傳授那些與實(shí)際生活相脫節(jié)的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，不要把學(xué)習(xí)只看成是掌握某些書本知識(shí)和語(yǔ)言符號(hào)。這樣的課程學(xué)習(xí)達(dá)不到本課程所要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，只有通過學(xué)習(xí)者自身的生活經(jīng)驗(yàn)才能學(xué)習(xí)生活和道德，正如杜威所說：“準(zhǔn)備生活的唯一途徑就是進(jìn)行社會(huì)生活，離開了任何直接的社會(huì)需要和動(dòng)機(jī)，離開了任何現(xiàn)存的社會(huì)情境，要培養(yǎng)對(duì)社會(huì)有益和有用的習(xí)慣，是不折不扣的在岸上通過做動(dòng)作教兒童游泳。所以，

5、我在教學(xué)中注重的都是兒童自身的生活經(jīng)歷，生活經(jīng)驗(yàn)，努力促使他們?cè)谧陨淼慕?jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)中學(xué)習(xí)。在課堂上，我的做法是（1）努力調(diào)動(dòng)兒童已有的經(jīng)驗(yàn)。（2）通過自身的觀察、調(diào)查、了解等活動(dòng)和互相交流，擴(kuò)大他們的經(jīng)驗(yàn)，深化他們對(duì)自身經(jīng)驗(yàn)的體驗(yàn)。（3）摹擬某種生活情景，如扮演、編故事等，在這種”準(zhǔn)生活“摹擬中學(xué)習(xí)。在討論”我們選誰來當(dāng)班干部“這一話題時(shí)，學(xué)生的發(fā)言是多元化的。這是源于學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)不等同，他們的生活經(jīng)歷不同，他們?cè)瓉淼陌嗉?jí)干部選舉的方式方法不同，他們對(duì)事物的看法不同。所以，他們的思維方式和思維效果就不同，選擇班干部的標(biāo)準(zhǔn)就明顯不同了。因此，我們?cè)谟懻撝?，要給學(xué)生以正確的引導(dǎo)，選舉班干部一定要從

6、班級(jí)的需要出發(fā)，從同學(xué)們的需要出發(fā)，從有利于班級(jí)的進(jìn)步和發(fā)展出發(fā)，從培養(yǎng)同學(xué)們的能力出發(fā)?？傊?，必須有利于班集體和每一個(gè)學(xué)生。選舉的目的和目標(biāo)明確后，學(xué)生在選舉中，就能夠用心去發(fā)現(xiàn)同學(xué)身上的美，去關(guān)心班級(jí)的建設(shè)和發(fā)展，去分享班級(jí)的榮譽(yù)和進(jìn)步，分享同學(xué)的幸福和快樂。這樣的活動(dòng)來源于學(xué)生生活，來源于學(xué)生的生活體驗(yàn)，來源于學(xué)生的需要，又為學(xué)生實(shí)際生活服務(wù)。所以，我在這樣的教學(xué)過程中，讓學(xué)生在活動(dòng)中培養(yǎng)對(duì)社會(huì)有意和有用的習(xí)慣，學(xué)習(xí)生活道德，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。三、讓學(xué)生進(jìn)行有意義的學(xué)習(xí)。教育學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)生活，學(xué)習(xí)做有德性的人。我們應(yīng)當(dāng)承認(rèn)學(xué)生所在的生活世界，是用他們的眼睛所觀察到的，用他們的心靈

7、所感受到的生活世界，這是一個(gè)和成人的生活世界很不相同的世界。在我們以往的課堂教學(xué)中，我們所采用的教學(xué)方法和傳授的內(nèi)容，雖然是生活實(shí)際中的事例，但卻不是兒童所感受到、所觀察到的生活，不是他們正在過著的生活，它們構(gòu)成不了兒童自身的生命活動(dòng)（包括需要、動(dòng)機(jī)、感情、認(rèn)知、思維等等的活動(dòng)的萌發(fā)與建構(gòu)）。對(duì)學(xué)生來說只不過是一些文字、符號(hào)、事實(shí)、事件在這些內(nèi)容中兒童找不到生活的感覺，他們理解不到、體驗(yàn)不到、也用不到。這樣的學(xué)習(xí)也就成為一種無意義的學(xué)習(xí)。無論是上述哪種有意義的學(xué)習(xí)都是要與學(xué)習(xí)者自身的經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)接，它既符合學(xué)生自身的需要，能滿足這種需要的學(xué)習(xí)，又是與學(xué)生的心理結(jié)構(gòu)、生活歷程相匹配的學(xué)習(xí)。這樣的學(xué)習(xí)

8、才能激發(fā)起兒童的生命活動(dòng)；才能使兒童感覺學(xué)習(xí)的需要和興趣，產(chǎn)生出學(xué)習(xí)的自覺性和積極性；才能從自身生活的直觀性、本真性中去體驗(yàn)生活、理解生活；才可能將學(xué)習(xí)的結(jié)果轉(zhuǎn)化為自己的生活經(jīng)驗(yàn)和智慧；并將不斷改造和推進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)建構(gòu)成自己真正的生命活動(dòng)，自己的生活。在選舉班干部這樣一個(gè)活動(dòng)中，學(xué)生因?yàn)檫x擇的是自己班的干部，而且是選擇自己喜歡的同學(xué)當(dāng)班干部。班干部選擇的結(jié)果直接影響班集體的紀(jì)律維護(hù)和集體榮譽(yù)。如果選擇的班干部不嚴(yán)格要求自己，不維護(hù)集體，不關(guān)心集體，不愿為大家服務(wù)，這樣的干部就沒有威信，這樣的班級(jí)就會(huì)失去凝聚力、戰(zhàn)斗力。因此，我們同學(xué)在選擇班干部時(shí)，想選擇對(duì)班級(jí)有作為的同學(xué)。這樣的活動(dòng)對(duì)學(xué)生有實(shí)際意

9、義，學(xué)生喜歡參加。同樣，在活動(dòng)中每一個(gè)學(xué)生受到教育，都懂得了人人要愛班級(jí)，人人要遵章守紀(jì)，人人要學(xué)會(huì)社會(huì)、體驗(yàn)生活、感受生活、享受生活，讓學(xué)生的生活天天快樂。四、教育就是讓學(xué)生享受一種快樂生活。在以往的教育過程中，我們往往只追求教育在未來的結(jié)果，而忽視教育自身作為生活的意義和價(jià)值。品德與生活這門課程是從生活出發(fā)，是為了生活的，那未，首先就要讓學(xué)生過好他們的教育生活、課程生活。我們說，我們要讓學(xué)生學(xué)習(xí)過一種健康、安全、積極愉快、有愛心有責(zé)任心、動(dòng)腦筋有創(chuàng)意的生活，那未我們的課程生活首先就應(yīng)當(dāng)是這樣的。正是出于這樣的觀點(diǎn)，我們?cè)诮虒W(xué)過程中所倡導(dǎo)的課程文化是一種兒童文化，它應(yīng)當(dāng)充滿”童趣“和”童樂“

10、，我們所建構(gòu)的課程生活是一種快樂、積極有意義的生活，促使學(xué)生在這種生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活，并從這種生活中得到身體的、精神的滿足，快樂喜悅的享受。在教學(xué)實(shí)施過程中，我們要注重：1.從感性活動(dòng)中得到快樂和喜悅 。在課程中的感性活動(dòng)包括：游戲、扮演、各種競(jìng)賽等等，在這種種感性活動(dòng)中學(xué)生們的身體、各種感官、各種心理因素都處在積極活動(dòng)的狀態(tài)之中，它滿足學(xué)生好動(dòng)的天性。2.從主動(dòng)作業(yè)中獲得快樂和喜悅。新課程、新教材有許多要學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)、去思考、去辨析，并且由他們自己作出的表達(dá)等等的主動(dòng)作業(yè)，這一切都會(huì)使兒童感到某種程度上的自我實(shí)現(xiàn)，得到某種成就感，從中獲得快樂和喜悅。3.這種自我實(shí)現(xiàn)在一個(gè)充滿相互交往、溝通的課堂生活中也易于得到他人（老師、同學(xué)）的肯定和贊許。4.在新的課程生活中的小組學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)等，都能滿足個(gè)體與他人交往的需要，在這種交往中他又能感受人與人之間達(dá)成的融合、溝通的快樂，得到集體、小組的認(rèn)同，看到自己在小組中合作中的力量，找到了自己與他人之間許多共同感受，這些都是令學(xué)生快樂的事。我們之所以關(guān)注學(xué)生正在進(jìn)行中的課程生活，是因?yàn)閷W(xué)生只能在這樣的生活過程中發(fā)展，我們不能越過今天去預(yù)設(shè)明天。在課堂教學(xué)中，我注重學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的點(diǎn)滴積累，讓學(xué)生從小事中悟出人生大道理，懂得博愛。五年級(jí)的陳韻竹同學(xué)，先天性侏儒病