1、廣州市高二上學(xué)期語文期中考試試卷A卷姓名:_ 班級(jí):_ 成績(jī):_一、 句子默寫 (共1題；共4分)1. （4分） (2020高二上嘉興期末) 補(bǔ)寫出下列名句中的空缺部分。 （1） 鵬之徙于南冥也，_，_去以六月息者也。（莊子逍遙游） （2） 上有六龍回日之高標(biāo)，_。黃鶴之飛尚不得過，_。（李白蜀道難） （3） _，_。無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來。（杜甫登高） （4） 碧云天，_，西風(fēng)緊，_。（王實(shí)甫西廂記） （5） 桃源望斷無尋處。_，_。（秦觀踏莎行郴州旅舍） 二、 語言表達(dá) (共1題；共4分)2. （4分） (2017衡水模擬) 下面這封信五處不合規(guī)范，請(qǐng)指出并改正。敬愛的爺爺：您好！

2、近來身體好嗎？我們已有幾個(gè)月未見面了，我常常惦念著您，有時(shí)思念心切，我恨不得一下子很快飛到您的身旁 ， 向您匯報(bào)我近來的情況，傾訴對(duì)您的思念之情。爺爺，通過您多年對(duì)我的諄諄教導(dǎo)，使我各方面都有了很大的進(jìn)步。目前，我各科成績(jī)都很好，請(qǐng)勿掛念。我即將畢業(yè)，不久就要填報(bào)升學(xué)志愿，我準(zhǔn)備報(bào)考師范學(xué)校。您同意嗎？請(qǐng)您務(wù)必來信談?wù)勔庖?。此致敬禮！孫敬上年月日（1） 這封信格式有兩處錯(cuò)誤：_（2） 文中劃線的兩個(gè)句子有語病，請(qǐng)改正。（3） 文中加線的三個(gè)詞中有一個(gè)不得體，找出來加以修改。三、 現(xiàn)代文閱讀 (共2題；共41分)3. （16分） (2019高二上虹口期中) 閱讀下文，完成下列小題。 漫談讀書梁實(shí)

3、秋我們現(xiàn)代人讀書真是幸福。古者，“著于竹帛謂之書”，竹就是竹簡(jiǎn)，帛就是縑素。書是稀罕而珍貴的東西。一個(gè)人若能垂于竹帛，便可以不朽。孔子晚年讀易，韋編三絕，用韌皮貫聯(lián)竹簡(jiǎn)，翻來翻去以至于韌皮都斷了，那時(shí)候讀書多么吃力！后來有了紙，有了毛筆，書的制作比較方便，但在印刷之術(shù)未行以前，書的流傳完全是靠抄寫。我們看看唐人寫經(jīng)，以及許多古書的鈔本，可以知道一本書得來非易。自從有了印刷術(shù)，刻版、活字、石印、影印，乃至于顯微膠片，讀書的方便無以復(fù)加。物以稀為貴。但是書究竟不是普通的貨物。書是人類的智慧的結(jié)晶，經(jīng)驗(yàn)的寶藏，所以盡管如今滿坑滿谷的都是書，書的價(jià)值不是用金錢可以衡量的。 _，_。書的價(jià)值在于其內(nèi)容的

4、精到。宋太宗每天讀太平御覽等書二卷，漏了一天則以后追補(bǔ)，他說：“開卷有益，朕不以為勞也?！边@是“開卷有益”一語之由來。太平御覽采集群書一千六百余種，分為五十五門，歷代典籍盡萃于是，宋太宗日理萬機(jī)之暇日覽兩卷，當(dāng)然可以說是“開卷有益”。如今我們的書太多了，縱不說粗制濫造，至少是種類繁多，接觸的方面甚廣。我們讀書要有抉擇，否則不但無益而且浪費(fèi)時(shí)間。那么讀什么書呢？這就要看各人的興趣和需要。在學(xué)校里，如果能在教師里遇到一兩位有學(xué)問的，那是最幸運(yùn)的事，他能適當(dāng)指點(diǎn)我們讀書的門徑。離開學(xué)校就只有靠自己了。讀書，永遠(yuǎn)不恨其晚。晚，比永遠(yuǎn)不讀強(qiáng)。有一個(gè)原則也許是值得考慮的：作為一個(gè)地道的中國(guó)人，有些部書是非

5、讀不可的。這與行業(yè)無關(guān)。理工科的、財(cái)經(jīng)界的、文法門的，都需要讀一些蔚成中國(guó)文化傳統(tǒng)的書。經(jīng)書當(dāng)然是其中重要的一部分，史書也一樣的重要。盲目地讀經(jīng)不可以提倡，意義模糊的所謂“國(guó)學(xué)”亦不能饜現(xiàn)代人之望。一系列的古書是我們應(yīng)該以現(xiàn)代眼光去了解的。黃山谷說：“人不讀書，則塵俗生其間，照鏡則面目可憎，對(duì)人則語言無味?！奔?xì)味其言，覺得似有道理。事實(shí)上，我們所看到的人，確實(shí)是面目可憎語言無味的居多。我曾思索，其中因果關(guān)系安在？何以不讀書便面目可憎語言無味？我想也許是因?yàn)樽x書等于是尚友古人，而且那些古人著書立說必定是一時(shí)才俊，與古人游不知不覺受其熏染，終乃收改變氣質(zhì)之功，境界既高，胸襟既廣，臉上自然透露出一股

6、清醇爽朗之氣，無以名之，名之曰書卷氣。同時(shí)在談吐上也自然高遠(yuǎn)不俗。反過來說，人不讀書，則所為何事，大概是陷身于世網(wǎng)塵勞，困厄于名韁利鎖，五燒六蔽，苦惱煩心，自然面目可憎，焉能語言有味？當(dāng)然，改變氣質(zhì)不一定要靠讀書。例如，藝術(shù)家就另有一種修為。“伯牙學(xué)琴于成連先生，三年不成。成連言吾師方子春今在東海中，能移人情。乃與伯牙偕往，到蓬萊山，留伯牙宿，曰：子居習(xí)之，吾將迎師。刺船而去，旬時(shí)不返。伯牙延望無人，但聞海水澒洞崩坼之聲，山林窅冥，群鳥悲號(hào)，愴然嘆曰：先生將移我情。乃援琴而歌，曲成，成連刺船迎之而返。伯牙之琴，遂妙天下。”這一段記載，寫音樂家之被自然改變氣質(zhì)，雖然神秘，不是不可理解的。禪宗教外

7、別傳，根本不立文字，靠了頓悟即能明心見性。這究竟是生有異稟的人之超絕的成就。以我們一般人而言，最簡(jiǎn)便的修養(yǎng)方法還是讀書。書，本身就有情趣，可愛，大大小小形形色色的書，立在架上，放在案頭，擺在枕邊，無往而不宜。好的版本尤其可喜。我對(duì)線裝書有一分偏愛。吳稚暉先生曾主張把線裝書一律丟在茅廁坑里，這偏激之言令人聽了不大舒服。如果一定要丟在茅廁坑里，我丟洋裝書，舍不得丟線裝書?？上КF(xiàn)在線裝書很少見了，就像穿長(zhǎng)袍的人一樣的稀罕。幾十年前我搜求杜詩(shī)版本，看到古逸叢書影印宋版蔡孟弼草堂詩(shī)箋，真是愛玩不忍釋手，想見原本之版面大，刻字精，其紙張墨色亦均屬上選。在?？鄙瞎{注上此書不見得有多少價(jià)值，可是這部書本身確是

8、無上的藝術(shù)品。（1） 第段說“（在古代），書是稀罕而珍貴的東西”，其理由是：_。 （2） 填入第段空格處恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）。 A . 暢銷未必內(nèi)容好，價(jià)廉未必貨色差。B . 內(nèi)容好的不一定暢銷，貨色差的不一定價(jià)廉。C . 價(jià)廉未必貨色差 ，暢銷未必內(nèi)容好。D . 貨色差的不一定價(jià)廉，內(nèi)容好的不一定暢銷。（3） 第段加下劃線詞“書卷氣”的含義是：_。 （4） 第段中，為什么要寫有關(guān)“移情”、“頓悟”的內(nèi)容？ （5） 下列推斷與文章一致的一項(xiàng)是（ ） A . 孔子讀易，韋編三絕，確實(shí)下了一番苦功。B . 所謂“開卷有益”，就是只要讀書，就一定會(huì)有收獲。C . 不讀書的人，一定是“面目可憎”“語言無

9、味”。D . 作者對(duì)“線裝書”的偏愛，正是熱愛傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)。（6） 關(guān)于讀書,本文的主要觀點(diǎn)有哪些？ 4. （25分） (2016高三上阜寧月考) 閱讀下面的文章，完成后面題。寧古塔余秋雨我正站在從牡丹江到鏡泊湖去的半道上，腳下是清代稱之為“寧古塔”的所在。有那么多的清廷大案以它作為句點(diǎn)，“寧古塔”三個(gè)字是清廷官員心底最不吉利的符咒。據(jù)研堂見聞雜記記載，當(dāng)時(shí)的寧古塔幾乎不是人間的世界，流放者去了，往往半道上被虎狼惡獸吃掉，甚至被餓昏了的當(dāng)?shù)厝朔侄持．?dāng)時(shí)另有一個(gè)著名的流放地叫尚陽(yáng)堡，但與寧古塔一比，尚陽(yáng)堡還有房子可住，還能活得下來，簡(jiǎn)直好到天上去了。也許有人會(huì)想，有塔的地方總該有點(diǎn)文明的遺

10、留吧？這就搞錯(cuò)了。寧古塔沒有塔，這三個(gè)字完全是滿語的音譯，意為“六個(gè)”（“寧古”為“六”，“塔”為“個(gè)”），據(jù)說很早的時(shí)候曾有兄弟六人在這里住過。當(dāng)時(shí)的流放有著很大的株連規(guī)模。全家流放、禍及九族，甚至鄰里，幾十人、百余人的隊(duì)伍，浩浩蕩蕩。到了目的地，選出一些女的賣給娼寮，選出一些男的去換馬。最好的待遇是在所謂“官莊”里做苦力，當(dāng)然也完全沒有自由。照清代被流放的學(xué)者吳兆騫記述，“官莊人皆骨瘦如柴”、“一年到頭，不是種田，即是打圍、燒石灰、燒炭，并無半刻空閑日子”。當(dāng)官銜、身份、家產(chǎn)一一被剝除時(shí)，剩下的就是生命對(duì)生命的直接呼喚。著名的反清義士函可，在東北流放時(shí)最要好的那些朋友，幾乎都是被貶的清朝官

11、吏。但這些人都是一些善良而正直的人。例如，李裀獲罪是因?yàn)樯现G朝廷，指陳當(dāng)時(shí)的“逃人法”立法過重，株連太多；魏琯因上疏主張一個(gè)犯人的妻子“應(yīng)免流徙”而自己反被流徙；季開生是諫阻皇帝到民間選美女；郝浴是彈劾吳三桂驕橫不法?，F(xiàn)在他們的發(fā)言權(quán)被剝奪了，但善良和正直卻剝奪不了。政敵不見了，對(duì)立松懈了，只剩下一群赤誠(chéng)相見的朋友。我敢斷言，在漫長(zhǎng)的中國(guó)古代社會(huì)中，最珍貴、最感人的友誼必定產(chǎn)生在朔北和南荒的流放地，產(chǎn)生在那些蓬頭垢面的文士們中間。除了流放者之間的友誼外，外人與流放者的友誼也有一種特殊的重量?？滴跄觊g顧貞觀知道老友吳兆騫在邊荒時(shí)間已經(jīng)很長(zhǎng)，吃足了各種苦頭，很想晚年能贖他回來過幾天安定日子，為此他

12、叩拜座座朱門集資。但這事不能光靠錢，還要讓當(dāng)朝最有權(quán)威的人點(diǎn)頭。他好不容易結(jié)識(shí)了當(dāng)朝太傅明珠的兒子納蘭容若。納蘭容若是一個(gè)人品和文品都不錯(cuò)的人，也樂于幫助朋友，但對(duì)顧貞觀提出的這個(gè)要求卻覺得事關(guān)重大，難以點(diǎn)頭。顧貞觀沒有辦法，只得拿出他因思念吳兆騫而寫的詞作金縷曲兩首給納蘭容若看。納蘭容若當(dāng)時(shí)剛一讀完就聲淚俱下，對(duì)顧貞觀說：“給我十年時(shí)間吧，我當(dāng)作自己的事來辦，今后你完全不用再叮囑我了?！鳖欂懹^一聽急了：“十年？他還有幾年好活？五年為期，好嗎？”納蘭容若擦著眼淚點(diǎn)了點(diǎn)頭。經(jīng)過很多人的努力，吳兆騫終于被贖了回來。我常常想，今天東北人的豪爽、好客、重友情、講義氣，一定與流放者們的精神遺留有某種關(guān)聯(lián)

13、。流放，創(chuàng)造了一個(gè)味道濃厚的精神世界，使我們得惠至今。在享受友情之外，文化素養(yǎng)高一點(diǎn)的流放者則把東北作為文化考察的對(duì)象，并留諸文字。例如，寧古塔志寧古塔山水記柳邊紀(jì)略龍沙物產(chǎn)詠等等，這些著作具有很高的歷史學(xué)、地理學(xué)、風(fēng)俗學(xué)、物產(chǎn)學(xué)等多方面的學(xué)術(shù)價(jià)值。流放者腳下的這塊土地給了他們那么多無告的陌生，那么多絕望的辛酸，但他們卻無意怨恨它，而用溫?zé)岬氖终茡崦?，讓它感受文明的熱量，使它進(jìn)入文化的史冊(cè)。但流放無論如何也是對(duì)文明的一種摧殘。盡管屈原、司馬遷、曹雪芹也受了不少苦，但寧古塔那樣的流放方式卻永遠(yuǎn)也出不了離騷史記和紅樓夢(mèng)。部分文人之所以能在流放的苦難中顯現(xiàn)人性、創(chuàng)建文明，本源于他們內(nèi)心的高貴。他

14、們的外部身份可以一變?cè)僮儯踔两K身陷于囹圄，但內(nèi)心的高貴卻未曾全然銷蝕。憑著這種高貴，人們可以在生死存亡線的邊緣上吟詩(shī)作賦，可以用自己的一點(diǎn)溫暖去化開別人心頭的冰雪，繼而可以用屈辱之身去點(diǎn)燃文明的火種。我站在這塊古代稱為寧古塔的土地上，長(zhǎng)時(shí)間地舉頭四顧又終究低下頭來，為他們?cè)诳嚯y中的高貴。（選自余秋雨寧古塔，有刪節(jié)）（1） “寧古塔三個(gè)字是清廷官員心底最不吉利的符咒”在文中表現(xiàn)在哪些方面？（2） 文中寫顧貞觀設(shè)法營(yíng)救老友吳兆騫的事情有何作用？（3） 解釋第段畫線句子的含義。（4） 結(jié)合全文，探究作者的情感取向。四、 詩(shī)歌鑒賞 (共1題；共9分)5. （9分） (2018高一上扶余期中) 閱讀下

15、面這首唐詩(shī)，完成下列小題。 對(duì)雪杜甫戰(zhàn)哭多新鬼，愁吟獨(dú)老翁。亂云低薄暮，急雪舞回風(fēng)。瓢棄樽無綠，爐存火似紅。數(shù)州消息斷，愁坐正書空。【注】此詩(shī)寫于“安史之亂”期間，長(zhǎng)安失陷時(shí)，詩(shī)人逃到半路被叛軍抓住，解送回長(zhǎng)安。愁坐：含憂默坐。唐李白酬崔五郎中詩(shī)：“奈何懷良圖，郁悒獨(dú)愁坐。”書空：是晉人殷浩的典故，意思是憂愁無聊，用手在空中劃著字。（1） 下面對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A . “瓢棄樽無綠”一句寫出了詩(shī)人在苦寒中找不到一滴酒的窘態(tài)，表現(xiàn)了詩(shī)人困居長(zhǎng)安生活的艱苦。B . 詩(shī)人用“多”寫“安史之亂”帶來的悲慘景象，用“獨(dú)”寫自己的處境，抒發(fā)了詩(shī)人的悲涼之情。C . 第四聯(lián)，詩(shī)人以殷浩自

16、比，因憂愁無聊，用手在空中寫著字，以此表達(dá)詩(shī)人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的憂慮、對(duì)離散的親人深切牽掛而又無從著力的苦惱心情。D . “爐存火似紅”中的“紅”字寫出了爐火熊熊燃燒的情景，火光照亮室內(nèi)，寫出了詩(shī)人對(duì)溫暖的渴望。（2） 詩(shī)歌的第二聯(lián)描寫了什么樣的景象?這樣寫有什么用意? 五、 文言文閱讀 (共2題；共29分)6. （19分） (2018高一上天水期末) 閱讀下面的文言文，完成后面題。馬文升，字負(fù)圖，貌瑰奇多力。登景泰二年進(jìn)士，授御史。歷按山西、湖廣，風(fēng)裁甚著。成化初，召為南京大理卿，滿四之亂，錄功進(jìn)左副都御史，振鞏昌、臨洮饑民，撫安流移?？?jī)甚著。是時(shí)敗寇黑水口，又?jǐn)≈疁驇X，勒石紀(jì)之而還。進(jìn)右都御史

17、，總督漕運(yùn)?；础⑿?、和饑，移江南糧十萬石、鹽價(jià)銀五萬兩振之。孝宗即位，召拜左都御史。弘治元年上言十五事，悉議行。帝耕藉田，教坊以雜戲進(jìn)。文升正色曰：“新天子當(dāng)使知稼穡艱難，此何為者？”即斥去。明年，為兵部尚書，督團(tuán)營(yíng)如故。承平既久，兵政廢弛，西北部落時(shí)伺塞下。文升嚴(yán)核諸將校，黜貪懦者三十余人。奸人大怨，夜持弓矢伺其門，或作謗書射入東長(zhǎng)安門內(nèi)。為兵部十三年，盡心戎務(wù)，于屯田、馬政、邊備、守御，數(shù)條上便宜。國(guó)家事當(dāng)言者，即非職守，亦言無不盡。嘗以太子年及四齡，當(dāng)早諭教。請(qǐng)擇醇謹(jǐn)老成知書史者，保抱扶持，凡言語動(dòng)止悉導(dǎo)之以正。山東久旱，浙江及南畿水災(zāi)，文升請(qǐng)命所司振恤，練士卒以備不虞。帝皆深納之。在班

18、列中最為耆碩，帝亦推心任之。諸大臣莫敢望也。吏部尚書屠滽罷，倪岳代滽，岳卒，以文升代。南京、鳳陽(yáng)大風(fēng)雨壞屋拔木，文升請(qǐng)帝減膳撤樂，修德省愆，御經(jīng)筵，絕游宴；停不急務(wù)，止額外織造；振饑民，捕盜賊。已，又上吏部職掌十事。帝悉褒納。正德時(shí)，朝政已移于中官，文升老，連疏求去，許之。家居，非事未嘗入州城。語及時(shí)事，輒顰蹙不答。五年卒，年八十五。文升有文武才，長(zhǎng)于應(yīng)變，朝端大議往往待之決。功在邊鎮(zhèn)，外國(guó)皆聞其名。尤重氣節(jié)，厲廉隅，直道而行。卒后逾年，大盜至鈞州，以文升家在，舍之去。（節(jié)選自明史馬文升傳） （1） 對(duì)下列句子中劃線的詞解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 登景泰二年進(jìn)士登：升職。B . 錄功進(jìn)

19、左副都御史錄：記載。C . 振鞏昌、臨洮饑民振：救濟(jì)。D . 勒石紀(jì)之而還勒：銘刻（2） 以下各組句子中，全都表明馬文升勸諫皇上修身愛民內(nèi)容的一組是（ ）新天子當(dāng)使知稼 艱難即非值守，亦言無不盡凡言語動(dòng)止悉導(dǎo)之以正文升請(qǐng)命所司振恤減膳撤樂，修德省愆止額外織造，振饑民，捕盜賊A . B . C . D . （3） 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 馬文升仕途順利，政績(jī)卓越。他被委任御史以后，歷任多項(xiàng)職務(wù)。功業(yè)主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是處理受災(zāi)民眾的善后問題；二是擊敗擾亂社會(huì)秩序的賊寇。B . 馬文升為人正直，處事嚴(yán)明。他敢于直言勸諫，奏事進(jìn)言均得到采納；又能夠嚴(yán)格考察部

20、屬，曾罷免貪婪懦弱者三十余人，奸人怨恨，對(duì)他大肆威脅和污蔑。C . 馬文升盡心軍事，關(guān)注民生。他任兵部尚書十多年，對(duì)屯田、邊備等職責(zé)勇于進(jìn)言。在代吏部尚書時(shí)，南京等地遭遇風(fēng)雨災(zāi)害，他又請(qǐng)求皇上救助災(zāi)地百姓。D . 馬文升文武全才，名聲遠(yuǎn)揚(yáng)。朝廷大事往往等他決斷，又有顯赫邊功，外國(guó)皆聞其名。為人重氣節(jié)，品行端正，以至于大盜各處騷擾，也不去鈞州他的家鄉(xiāng)。（4） 把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。在班列中最為耆碩，帝亦推心任之，諸大臣莫敢望也。家居，非事未嘗入州城。語及時(shí)事，輒顰蹙不答。7. （10分） (2016麗水模擬) 閱讀下面的文字，完成下列各題。嗚呼！先王肇修人紀(jì)，從諫弗咈 ， 先民時(shí)若。居上克明，為下克忠；與人不求備，檢