1、西周大鼎金文欣賞(圖)通高：39.7cm，寬：38.7cm，重：12.56kg。此鼎平沿外折，深圓腹，有二立耳，三蹄足。器口下飾二道弦紋?，F(xiàn)藏北京故宮博物院。鼎內(nèi)壁有銘文8行82字：唯十又五年三月既霸丁亥，王在侲宮，大以厥友守。王饗醴，王呼膳夫召大，以厥友入攼。王召走馬，令取誰三十二匹賜大。大拜，稽首。對揚天子丕顯休，用作朕烈考已伯盂鼎。大其子子孫孫萬年永寶用。其大意是說：在十五年三月，月相為“既霸”的丁亥日，王在侲宮，大與其僚屬擔負保衛(wèi)任務。王舉行大饗之禮，王命近臣膳夫召大，命大與其僚屬進入宮內(nèi)擔負保衛(wèi)任務。王又召武官走馬，命他取出32匹赤色黑尾的雄馬賜給大。大拜，叩頭。為答謝和宣揚天子偉大

2、的美意，做了這件紀念其光榮的父親的鼎。大的子孫后代萬年永遠寶用這個鼎。西周師同鼎欣賞（圖）師同鼎是1981年底從位于周原腹地的扶風黃堆鄉(xiāng)下務子村西的一個青銅器窖藏中出土的，通高34.5厘米，口徑34厘米，腹深20厘米，腹圍102厘米，重105千克。鼎為立耳，平口，深腹，圜底，蹄足?？谘叵嘛椧恢苤丨h(huán)紋和凸弦紋，耳外側(cè)兩道凹弦紋。腹下三足有明顯的分模線，當中鑄陽紋雙三角形。師同鼎這種圜底球腹蹄足風格為西周晚期最常見的型式。因此學界對此類鼎出現(xiàn)的年代認識意見基本一致。但是，寶雞的一些學者則認為，師同鼎的時代應在西周中期偏晚，李學勤先生認為最早只能在夷王之時。盡管如此，這仍然不是師同鼎的要害所在。這件

3、鼎腹內(nèi)壁有銘文7行54字。師同為器主名，官職師氏。銘文大意是：師同從某大臣征伐鬼方，斬殺并俘獲了一批敵人，得到車馬五輛、大車二十輛、羊一百只等戰(zhàn)利品，又將繳獲敵人的銅豆、鼎、鋪等用以鑄成祭祀用的銅鼎，子子孫孫永寶用。由于對首句的銘文解讀的不同，便成了這件鼎的最大爭議，并且給以后埋下了許許多多的故事伏筆和懸念。寶雞的一些學者提出句首缺乏主語，起名突然，因此認為可能師同鼎是一套列鼎中的一件，有主語內(nèi)容的鼎當在其他鼎中，這些鼎還尚未發(fā)現(xiàn)。李學勤先生也認為，鼎銘缺乏年月，和文例不合，估計可能有一半在同形的另一器上，甚至可能還有兩器。但是，另一部分學者卻不完全認同這一點。王輝先生則認為，銘文不起年月，并

4、非突然，列鼎有其嚴格的定義，目前周墓中出土的鼎不管是否為列鼎，銘文皆相同，還未出現(xiàn)列鼎銘文內(nèi)容前后銜接的情況；即使為列鼎，若在另一鼎上還有銘文與其銜接，因師同鼎銘文基本已完整，雖有缺少，只剩較少的字數(shù)，此非情理之事。李零先生也認為，銘文分鑄雖有，但彝銘分鑄銜接的情況極為罕見，加上戰(zhàn)爭規(guī)模不大，故下文不言冊賞，從此考慮，師同鼎銘文是完整的，還有列鼎上有銘文銜接的情況不大可能。另外，以往人們多認為北方草原文化風格的青銅器多為戰(zhàn)國時期。師同鼎銘文中記述師同在一次戰(zhàn)事中俘獲戰(zhàn)利品青銅器120件，有金胄、戎鼎、鋪、劍，這些都是北方少數(shù)民族使用的常見青銅器，足以說明當時戎人生活中青銅器已相當普遍，這就證明

5、戎人非一般人所想象的那樣原始，他們有較先進的文化。同時說明戎人是以戰(zhàn)車和輜重車配合作戰(zhàn)的。因此，這篇銘文對研究西周中晚期的歷史、西周王朝同北方少數(shù)民族的關系等提供了重要資料。兮甲盤 兮甲盤 西周宣王時期 日本書道博物館藏 此盤為西周晚期宣王時代有青銅器。圓形，附耳，缺失圈足。宋代出土。盤內(nèi)有銘文十三行，一百三十三字。銘文中的夸伯吉父，即小雅六月中的“文武吉甫”，亦稱“尹吉甫”。銘文記述兮甲從天子征伐鍔狁，受到賞賜后接著天子又命兮甲從成周至南淮夷征收貢物，包括弊帛、冠服、奴隸等。銘文還記載，如果被征服的部族不服從，則“即刑鏷伐“。銘文是研究西周王朝對外戰(zhàn)爭和對外關系，研究西周奴隸制特點的重要資料

6、。兮甲盤銘名文用筆較粗，書體厚實壯美， 在西周一代的金文書法中具有獨特的風格，開春秋時代金文用肥筆的先聲。 兮甲盤商 祭祀狩獵涂朱牛骨商 祭祀狩獵涂朱牛骨刻辭正面 河南安陽出土 高32.2cm，寬19.8cm 中國國家博物館藏祭祀狩獵涂朱牛骨刻辭正面（局部）祭祀狩獵涂朱牛骨正面拓片祭祀狩獵涂朱牛骨正面拓片局部祭祀狩獵涂朱牛骨背面祭祀狩獵涂朱牛骨背面拓片商朝時期河南省安陽市殷墟出土長32.2厘米、寬19.8厘米這是一塊牛胛骨版記事刻辭。骨版正面刻辭4條，背面2條，共160余字，字內(nèi)填朱。正面第一條記載商王武丁賓祭仲?。坏诙l記狩獵時子墮車；第三條記子死；第四條是子寅用羌人十，舉行宜祭。背面記載天

7、象情況，這片刻辭保存完整，對研究商代社會歷史和天文氣象價值甚高。商 宰豐骨匕記事刻辭宰豐骨匕記事刻辭宰豐骨匕記事刻辭拓片傳河南省安陽市出土 商朝后期長27.3厘米、寬3.8厘米這是刻于商王帝乙或帝辛六年的一塊記事肋骨。一面刻有文字，記載帝辛將獵獲的犀牛賞賜宰豐之事，另一面刻獸面、蟬紋和虺龍紋，并嵌有綠松石。殷墟遺址中出土15萬片以上甲骨，是中國目前最早的文獻檔案材料，它的內(nèi)容涉及商代社會各個領域，有關于社會和國家結(jié)構(gòu)的，如奴隸和平民、奴隸主和貴族、官吏、軍隊、刑罰、監(jiān)獄、戰(zhàn)爭、方域貢納；有關于經(jīng)濟生產(chǎn)的，如農(nóng)業(yè)、畜牧、漁獵、手工業(yè)、商業(yè)、交通；有關于科學文化和思想意識的，如天文歷法、氣象、建筑、疾病、生育、鬼神崇拜、祭祀、吉兇夢幻、卜法、文字等。 戍嗣子鼎商代后期 戍嗣子鼎 中國社會科學院考古研究所藏 一九五九年河南安陽後岡圓形殉葬坑出土，同出者還有銅卣、銅爵等器。圓形、口沿二直耳，三蹄足。頸部飾獸面紋。器內(nèi)銘文三行三十字，其中合文三。銘文記商某王某年，九月丙午這天，商王在宗廟明堂大室，賞賜給戍嗣子貝二十朋，戍嗣子因受榮寵，作了這件祭祀父親的寶鼎。銘末“犬魚”應為