1、語文論文之覓細(xì)微差異 激活古文課堂淺談初中文言文的有效教學(xué) 溫嶺市第六中學(xué) 陳海霞摘 要：文言文教學(xué)是語文教學(xué)中的一個特殊的部分，其目的在于培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺易文言文的能力，汲取文言文中有生命力的語言材料，豐富現(xiàn)代語文的理解和表達(dá)能力，豐富文學(xué)素養(yǎng)。然而，在實際教學(xué)過程中，文言文教學(xué)的現(xiàn)狀卻讓人有些尷尬，長期以來，學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)文言文的興趣熱情、思維能力和審美心靈。語文老師要善于挖掘教材等重要的課程資源，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，在質(zhì)疑探究中尋覓細(xì)微差異之處，打開學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣之門；在比較辨味中尋覓細(xì)微差異之處，擦出學(xué)生思維的火花；在美讀體驗中尋覓細(xì)微差異之處，撥動學(xué)生審美心靈的琴弦。讓課堂精

2、彩生成，從而激活文言文教學(xué)的課堂，達(dá)到文言文有效教學(xué)的目的。關(guān)鍵詞：質(zhì)疑探究 比較辨味 美讀體驗 細(xì)微差異 有效教學(xué)義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）指出，語文課程要繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。初中學(xué)生應(yīng)具有閱讀淺易文言文的能力。語文教學(xué)應(yīng)突出“ 以生為本 ”的理念，以學(xué)生為中心，培養(yǎng)學(xué)生自主探究的能力，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的能力，培養(yǎng)學(xué)生自主分析和解決問題的能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。改革之下，“古老”的文言文地位沒有動搖，文言文教學(xué)仍是語文教學(xué)中的一個特殊的部分，其目的在于培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺易文言文的能力，汲取文言文中有生命力的語言材料，豐富現(xiàn)代語文的理解和表達(dá)能力，豐富文學(xué)素養(yǎng)。然而，事與愿

3、違。在實際的教學(xué)過程中，文言文教學(xué)的現(xiàn)狀卻讓人有些尷尬：教師口干舌燥滿堂“貫”，教得吃力；學(xué)生一字不漏記解釋，學(xué)得被動。課堂氣氛死氣沉沉，學(xué)生對文言文學(xué)習(xí)索然寡味了無興趣，大有一種望而生畏甚至望而生厭的感嘆。學(xué)生們在課堂上很少能夠放松下來讓思維馳騁，對文言文中豐富的內(nèi)涵以及無窮的審美情趣根本無法也無暇去領(lǐng)略、欣賞。長期下來，學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)文言文的興趣熱情、思維能力和審美心靈。課文注釋、引言、練習(xí)等都是教材的重要組成部分，新舊教材、教輔材料等都是可貴的課程資源?；驇椭蚪庖桑苯踊蜷g接影響學(xué)生對課文的理解。語文老師要善于利用這些重要的課程資源，尋覓細(xì)微的差異之處，為我所用。細(xì)致備課，精心預(yù)設(shè)。課

4、堂上，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生處于最佳的能動狀態(tài)，在質(zhì)疑探究中尋覓教材的細(xì)微差異之處，打開學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣之門；在比較辨味中尋覓教材的細(xì)微差異之處，擦出學(xué)生思維的火花；在美讀體驗中尋覓教材的細(xì)微差異之處，撥動學(xué)生審美心靈的琴弦。讓課堂精彩生成，讓課堂充滿情趣，讓學(xué)生們愛學(xué)文言文，從而激活文言文教學(xué)的課堂，達(dá)到文言文有效教學(xué)的目的。本文結(jié)合自己近年來文言文教學(xué)的實踐，作一點膚淺的論述。一、質(zhì)疑探究覓異處，啟學(xué)生興趣之門興趣是最好的老師，如果學(xué)生對要實現(xiàn)的目標(biāo)有興趣，就會產(chǎn)生我們期望的行為。然而，由于年代距離等方面的原因，不少學(xué)生覺得文言文難學(xué)、難懂，對文言文大多不感興趣。老師則感到文言

5、文不好教，難以調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。筆者以為，文言文教學(xué)應(yīng)把切入口放在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣上，寓教于趣，以趣促思，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的動機，點燃學(xué)生學(xué)習(xí)古文之熱情，從而主動學(xué)習(xí)，樂在學(xué)中，充分開發(fā)學(xué)生的心理潛能。前蘇聯(lián)教育家巴班斯基認(rèn)為：“教師應(yīng)該選擇這樣一種教學(xué)方法，它能使教師和學(xué)生在花費最少的必要勞動和經(jīng)歷的情況下獲得最好的效果?！边@就明確要求教師在遵循教學(xué)規(guī)律、原則的基礎(chǔ)上，有意識地選擇最佳的適合于學(xué)生的課堂教學(xué)手段來提高學(xué)生把握文言文的能力?！熬渥x之不知，惑之不解，或師焉，或不焉。小學(xué)而大遺，吾未見其明也?！保n愈師說）韓愈認(rèn)為解惑是大事，重在質(zhì)疑問難，這是不錯的。古人說：“盡信書，不如無書?！庇?/p>

6、有古語：“小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)?！北M管教材是專家校對選編，仍不可避免地存在瑕疵。教師如能參照多種版本對學(xué)生設(shè)疑激趣，尋覓細(xì)微之異處，引導(dǎo)“質(zhì)疑”“探究”，鼓勵學(xué)生對文本的自我解讀，尊重學(xué)生的個人感受和獨特理解，在課堂教學(xué)中，養(yǎng)成質(zhì)疑和探究的習(xí)慣，培養(yǎng)合作和創(chuàng)新的精神，那么一定可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機、研討情趣，活躍學(xué)生的探討文意的思維，打開文言文學(xué)習(xí)的興趣之門，從而激活文言文教學(xué)的有效課堂。在教學(xué)桃花源記時，我采用了先學(xué)后教的教學(xué)法，制作了導(dǎo)學(xué)案，其中一題是讓學(xué)生結(jié)合課文注釋，理解全文內(nèi)容。在靜靜的課堂上，一個學(xué)生忽然舉手質(zhì)疑：“老師，課文中的一個注釋，我覺得有問題，得找出一個合理的解釋?！笨?/p>

7、他眼神中透出的求知欲和同學(xué)們眼中的好奇心，我又驚又喜，我得保護這份欲望和心靈?！芭?，是哪個注釋被你懷疑了呢？說出來讓老師和同學(xué)聽聽，咱們一起探究探究?！蔽铱赐瑢W(xué)們興味盎然，故意提高聲音，帶著贊許的語氣答道。其實我心中有所，在備課中也作了精心的預(yù)設(shè)。我知道，他們太喜歡向權(quán)威挑戰(zhàn)，向教材挑戰(zhàn)，向編者挑戰(zhàn)。如果讓他們自己發(fā)現(xiàn)疑處，探究疑處，解決疑處，那是一種高效的學(xué)習(xí)方法，也是先學(xué)后教的重要策略。學(xué)生說：“課文165頁的注釋（9）外人桃花源以外的世人，下同。這個注釋我不同意，不符合語境?！薄澳敲茨闶窃鯓永斫獾哪?？其他同學(xué)有什么想法呢？請發(fā)表意見?！闭媸且皇て鹎永?，全班同學(xué)突然熱情高漲，各抒己見，

8、大大激起了學(xué)習(xí)探究的興趣。幾乎全班同學(xué)都舉手表示不同意課文注釋的說法。經(jīng)過熱烈的討論及對上下文內(nèi)容的探討后，學(xué)生得出了結(jié)論：三處“外人”指的對象不同?！八炫c外人間隔”“此中人語云：不足為外人道也?！边@兩處的“外人”是指桃花源以外的世人，而“其中往來種作，男女衣著，悉如外人”的“外人”應(yīng)該是漁人所在的晉朝以外的人。他們是這樣分析的，下文說“自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉?！睆倪@里可知他們衣著是不會全如桃花源以外的世人，要么是先秦時期的衣著，要么是經(jīng)過幾代人的改革后全新的衣著，不管他們的衣著怎么樣，對漁人來說，是沒看過的，是新鮮的，是

9、他那個朝代沒有的，所以，這里的“外人”應(yīng)是晉朝以外的人。三處“外人”第一處是時間意義上的外人，而第二、三處是空間意義上的外人，這樣理解才能合情合理。他們娓娓道來，我頻頻點頭。這樣的質(zhì)疑，這樣的探究，最大限度地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，把足夠的時間、空間還給學(xué)生去主動、能動、個性化地支配。而學(xué)生也自覺地從過去的被動狀態(tài)中解放出來，徹底喚醒自己的主人翁意識，改變過去習(xí)慣的依賴教師、被動等待、人云亦云、做事隨大流等學(xué)習(xí)方式，這才是真正意義上的讀書。當(dāng)然，也有枝節(jié)問題的質(zhì)疑，但疑問無大小，能質(zhì)疑，肯定比讀后無疑要好得多。這節(jié)課，我經(jīng)過精心預(yù)設(shè)，巧妙地找到了學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣源點，及時點燃學(xué)習(xí)熱情，并有了

10、精彩的生成，掀起了課堂教學(xué)的高潮。所以，語文老師要善于利用課文注釋等資源，善于引導(dǎo)學(xué)生尋覓疑處，尋覓細(xì)微差異處，打開文言文學(xué)習(xí)的興趣之門，激發(fā)課堂活力，使文言文教學(xué)課堂生機盎然。二、比較辨味覓異處，擦學(xué)生思維之火比較是人們認(rèn)識事物的最樸素的方法。聞一多說：“一切的價值都是在比較中看出來的?！北容^閱讀是一種行之有效的方法，所謂比較閱讀，即把內(nèi)容上或形式上有一定聯(lián)系的讀物加以比較，有分析地進(jìn)行閱讀?？梢允箤W(xué)生在由此及彼、尋同辨異的過程中培養(yǎng)主動探究、團結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的精神?！昂⒕兹A”“咬文嚼字”“玩味”“品味”等詞語，在語文教學(xué)中經(jīng)常被使用。文言文教學(xué)中，對一些字、詞、句的辨別、品味（簡稱“辨

11、味”），是一種十分重要的學(xué)習(xí)方法?！拔颉笔且环N復(fù)雜的認(rèn)知心理活動和審美心理活動，是在凝神觀照的心理狀態(tài)中，通過“咀嚼”和細(xì)心“辨味”出現(xiàn)的一種茅塞頓開、豁然開朗、心領(lǐng)神會的獨特體驗，是一種“頓悟”。文言文教學(xué)中的“悟”，離不開教師巧妙的引導(dǎo)。教師要善于在比較辨味中尋覓教材的細(xì)微異處，進(jìn)而擦出學(xué)生思維的火花。愛蓮說中有這樣一句：“自李唐來，世人盛愛牡丹?！蔽以趥湔n中尋覓到新老教材的異處。1997年浙江版的義務(wù)教育語文試用第六冊愛蓮說課文中是這樣的，“自李唐來，世人甚愛牡丹?！蔽翌A(yù)想到，即使一字之差，也能引他們深入理解課文，引他們走進(jìn)作者心靈深處，擦出他們思維的火花。這一字如果用得恰當(dāng)，時機成熟，

12、抓住契機，可能會牽一發(fā)而動全身。經(jīng)過這樣精心的預(yù)設(shè)，在課堂上精彩生成就會水到渠成了。于是，我在制作課件時故意將“自李唐來，世人甚愛牡丹”展示出來讓他們理解，學(xué)生思維敏捷，馬上發(fā)現(xiàn)“甚”字與原文不同，然后，我告訴他們，這是以前老教材課文中所用的詞，這本教材寫成了“盛”字，教材編者們?yōu)楹我鬟@一改動呢？這一問，立即擦出了學(xué)生的思維火花。不同的聲音從教室的四面響起，有聲情并茂的朗誦聲，有唇槍舌劍的辯論聲，有娓娓道來的分析聲。學(xué)生的思維就像一根醮了煤油的燈芯，一點就著，火花四射，熊熊燃燒，一發(fā)而不可收。他們動手翻起了古漢語詞典，解釋道，“甚”僅指程度深，而“盛”既有范圍廣又有程度深之意，在這里應(yīng)用“盛

13、”字，既與下文的“獨”照應(yīng)，既寫愛牡丹的世人范圍之廣，程度之深，又表達(dá)了作者對貪圖富貴、追名逐利的世風(fēng)日盛的現(xiàn)實之不滿與譏諷之情，更反襯出了自己對蓮的喜愛及不與世俗同流合污，保持潔身自好的君子之風(fēng)和高潔的情操。通過動手、動腦、自主探究，他們對此文作了精彩的分析、深刻的品味，獨到的體驗，課堂氣氛濃厚，每個小組成員都參與到課文的講述中，共同討論，在思維的碰撞中學(xué)習(xí)知識。另外，新課標(biāo)也突出強調(diào)了培養(yǎng)學(xué)生借助注釋和工具書自行解決閱讀中的障礙的能力。這就要求我們必須將學(xué)習(xí)的主動權(quán)下放給學(xué)生，改變在古文教學(xué)過程中一貫的“替”“灌”做法，要求學(xué)生對照注釋，借助古漢語詞典，聯(lián)系已學(xué)課文中掌握的詞義，自己去讀。

14、側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生使用有關(guān)工具書及查找、篩選資料的能力，讓他們學(xué)會獨立自主地解決閱讀中的障礙，在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。但愿所有語文老師都能作擦火之柴心，善于尋覓課程資源中的細(xì)微差異處，碰撞出學(xué)生之間、師生之間、學(xué)生與作者之間、學(xué)生與教材編者之間的思維火花，讓作品中的美好情感激活課堂，達(dá)到文言文教學(xué)有效性的目的。三、美讀體驗覓異處，撥學(xué)生心靈之弦審美能力的培養(yǎng)是中學(xué)語文教學(xué)的主要任務(wù)之一，語文課程標(biāo)準(zhǔn)明確提到：語文課程必須 “關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展，讓學(xué)生受到美的熏陶，培養(yǎng)自覺的審美意識和高尚的審美情趣，培養(yǎng)審美感知和審美創(chuàng)造

15、的能力”。文言文作為中國傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，有獨特的審美價值。運用“美讀”法，教者對文章有感情的誦讀，能把學(xué)生帶入作品所營造的氛圍，在感情上與作者形成共鳴。并讓學(xué)生放聲朗讀，聲情并茂地讀，美美地讀，讀出感受和享受；對其中的妙語佳句，熟讀成誦。讓學(xué)生自己去體驗音節(jié)美、音韻美、意境美，會增強學(xué)生對古代語言的敏感和鑒別力。作品美讀能直接激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，撥動學(xué)生審美心靈的琴弦。教育家蘇霍林斯基曾說：“讓學(xué)生體驗到一種自己在親身參與掌握知識的情感，乃是喚起少年特有的對知識興趣的重要條件?！睆陌l(fā)展不平衡的角度來看，不同學(xué)生對一篇文言文總有自己的看法，對文中的美文美句，不同學(xué)生也會有不同的感受與品味。教師要尊

16、重、珍視學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗，在課程資源中尋覓細(xì)微異處，撥動學(xué)生心靈的琴弦，從而讓課堂進(jìn)入“奇文共欣賞”的佳境。陋室銘中有句妙語“苔痕上階綠，草色入簾青”，為了讓學(xué)生能深刻品味到此句的妙處，我首先采用美讀法，打開課件，出示已劃分好節(jié)奏的語句“苔痕/上階/綠，草色/入簾/青”，讓學(xué)生齊讀，有個學(xué)生舉手表示有另一種劃分法，是“苔痕/上/階綠，草色/入/簾青”。哪一種讀法更合文意，更合作者的情意呢？針對這一異處，學(xué)生展開了熱烈的討論，仁者見仁，智者見智。課堂就像炸開了的鍋，高潮迭起。有學(xué)生根據(jù)課文的注釋來理解，課文注釋（2）是這樣的：“苔痕碧綠，長到階上；草色青蔥，映入簾里?！蹦敲?，就應(yīng)該

17、這樣劃分：“苔痕/上階/綠，草色/入簾/青”；“綠的是苔，青的是草?！倍袑W(xué)生反對，這樣的解釋毫無意趣，也不符合作者所要描寫贊美的清幽環(huán)境，應(yīng)該這樣理解，“苔痕鋪到（爬到）臺階上，呈現(xiàn)一片綠色；草色映入簾中，室內(nèi)顯得一片青翠?！薄熬G的是臺階，青的是簾中?！薄斑@句話運用了擬人手法，將綠苔和青草都人格化，也形象生動地寫出了作者居住環(huán)境的清幽，表達(dá)自己由衷的喜愛和贊美之情，你看，連綠苔都要爬到臺階上來看看，連青草都要伸入簾內(nèi)瞧瞧，主人到底是如何高雅脫俗快樂地生活呢？這句話寫得多么富有情趣啊，能引起讀者豐富的聯(lián)想。這樣的品味，簡直是妙不可言??！”學(xué)生分析的頭頭是道，我聽得津津有味，多么精彩的口才，多么

18、深刻的思維，多么獨特的審美體驗啊，它撥動著我們每個人的心靈之弦。其實，他的解釋原是1997年浙江版的義務(wù)教育語文試用第六冊陋室銘課文下的注釋。我在備課中已經(jīng)作了預(yù)設(shè)，想用劃分節(jié)奏美讀方式來喚起學(xué)生的審美體驗。由于作了精心的預(yù)設(shè)，才有了這精彩的生成?？偠灾?，語文老師要善于做教學(xué)的有心人，從教輔材料、教材注釋、文章、引言、練習(xí)、甚至標(biāo)點符號等課程資源中，尋覓平常難以發(fā)現(xiàn)的細(xì)微異處，采用“質(zhì)疑探究” “比較辨味” “美讀體驗”等多種教學(xué)方式，打開學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣之門，擦出學(xué)生思維的火花，撥動學(xué)生審美心靈的琴弦，從而激活文言文教學(xué)的課堂。細(xì)細(xì)蕩舟古文，暈開層層漣漪，通過文言文教學(xué)的有效性探究，我們將從傳統(tǒng)的教學(xué)模式中徹底走出來，利用文言文留給我們的