1、沈陽市高三上學(xué)期期中考試語文卷D卷姓名:_ 班級:_ 成績:_一、 選擇題 (共2題；共4分)1. （2分） (2015高二上江蘇期中) 依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）晨間聽蟬，想其潔。 ， ， ， ， ， 。蟬亦是禪。高據(jù)樹梢，餐風(fēng)飲露，不食人間煙火似遠(yuǎn)似近，又似有似無蟬該是有翅之族的隱士吧那蟬聲在晨光朦朧中分外輕逸有一種“何處惹塵?！钡牧宋蛞欢蜗s唱之后，自己的心靈也跟著透明澄凈起來A . B . C . D . 2. （2分） 下列各句中，沒有語病的一句是 （ ）A . 實(shí)體書店猶如一個不可或缺的文化沙龍，它所承載的文化滋養(yǎng)和文化氣息，會讓城市顯得更安詳。而沒有

2、實(shí)體書店的城市，則無異于文化沙漠。B . 領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持問政于民、問需子民、問計(jì)于民，深入實(shí)際調(diào)查研究、掌握第一手資料，認(rèn)真解決關(guān)系經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全局的重大問題和人民群眾切身利益的突出問題。C . 高曉松獲釋后，自嘆獄中的六個月是“最長的半年”。他的向嘆不僅給廣大公眾敲響了警鐘，而且流露出對自己醉駕行為的悔意。這也正是高曉松“傾情”唱出的一首“警世歌”。D . 消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法頒布實(shí)施已近20年，廣大消費(fèi)者從不懂得何為權(quán)益到勇于維護(hù)自身權(quán)益，從假冒偽劣商品充斥市場到形成競爭有序的消費(fèi)環(huán)境，監(jiān)管部門、經(jīng)營者、消費(fèi)者都經(jīng)歷了脫胎換骨的變化過程。二、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題；共30分)3. （6分） (

3、2018高一下南寧期末) 閱讀下面的文字，完成下面小題。經(jīng)典是什么意思呢？劉勰文心雕龍宗經(jīng)篇說：“經(jīng)也者，恒久之至道，不刊之鴻論?！币馑际钦f，所謂“經(jīng)”， 就是永恒不變的又的道理，的訓(xùn)導(dǎo)。文學(xué)經(jīng)典就是指承載文學(xué)之“至道”和“鴻論”的各類文學(xué)典籍（特別是作品）。但是，劉勰所說的那種“恒久之至道”、“不刊之鴻論”并非是對所有的人來說的。不同時代的人擁有不同的觀點(diǎn)，有些人常常對某種文學(xué)經(jīng)典 ， 認(rèn)為不是經(jīng)典；相反，他們可能提出通過一些另外作家的作品奉為經(jīng)典。（甲），它不是被某個時代的人們確定為經(jīng)典后就地永久地成為經(jīng)典，文學(xué)經(jīng)典的形成是一個不斷的建構(gòu)過程。（1） 依次填入文中處的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

4、（ ） A . 至高無上流芳百世 不以為然以一當(dāng)十B . 高高在上不可磨滅 不屑一顧以一當(dāng)十C . 至高無上不可磨滅 不以為然一勞永逸D . 高高在上流芳百世 不屑一顧一勞永逸（2） 文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A . 他們可能通過提議另外一些作家的作品引為經(jīng)典。B . 他們可能提議把另外一些作家的作品作為經(jīng)典。C . 他們可能提議一些另外作家的作品作為經(jīng)典。D . 他們可能借此提議另外一些作家的作品奉為經(jīng)典。（3） 下列在文中甲處補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A . 時常變動是文學(xué)經(jīng)典的特質(zhì)B . 文學(xué)經(jīng)典是時常變動的C . 文學(xué)經(jīng)典并不經(jīng)常變動D . 另外一些

5、作家的作品是時常變動的4. （6分） (2017高一下四川月考) 閱讀下面的文字，完成小題詩經(jīng)與城市劉冬穎我國最早的詩歌總集詩經(jīng)對先秦時期的城市生活多有記錄，展現(xiàn)了當(dāng)時的城市文明。近年新發(fā)現(xiàn)的上海博物館館藏戰(zhàn)國楚簡孔子詩論中，即稱國風(fēng)為邦風(fēng)。國、邦指的都是以城市為中心的邦國。學(xué)者多認(rèn)為邦風(fēng)才是風(fēng)詩的初名，漢代因避劉邦諱而改為國風(fēng)。無論是“國風(fēng)”還是“邦風(fēng)”，都在向我們透露著一個信息詩經(jīng)是與西周、春秋時期的城市生活密切相關(guān)的。這個觀點(diǎn)與傳統(tǒng)的“詩經(jīng)是民歌，是記錄先民生活的桑間濮上之音”的說法大相徑庭。詩經(jīng)中的許多詩篇都記錄了城市的發(fā)展史。商頌玄鳥說：“邦畿千里?！敝赋隽颂熳铀訃脊茌牭姆秶?/p>

6、遼闊。商頌殷武又載：“商邑翼翼，四方之極！”生動地描繪了當(dāng)年商代都城城墻的雄偉氣概。綿詩的行文完全是按照實(shí)際建筑的順序一一展開：先察看地形，占卜決疑，然后劃定區(qū)域，丈量田界，開溝筑壟，接著建造宮室廟宇、修筑城墻祭壇，展現(xiàn)出對土地的重視及建設(shè)新城市的自豪之情。詩中所描寫的城市建設(shè)規(guī)模宏大、場面壯闊，細(xì)節(jié)描繪具體而清晰，可視為城市建筑史上的寶貴史料。在城市建設(shè)中，也體現(xiàn)了古人的規(guī)劃意識。從考古發(fā)掘材料看，“國”中不僅有宮殿區(qū)、居住區(qū)，還有手工業(yè)區(qū)和商業(yè)區(qū)，城的東部更是商業(yè)發(fā)達(dá)、人們常常活動的地區(qū)，所以在詩經(jīng)中才多次出現(xiàn)“東門”的意象。如鄭風(fēng)出其東門：“出其東門，有女如云。雖則如云，匪我思存?？c衣綦

7、巾，聊樂我員?！敝辟x城東門外熱鬧場景，其間城市居民郊游的場面寫得十分熱烈生動。周禮天官內(nèi)宰說：“凡建國，佐后立市，設(shè)其次，置其敘，正其肆，陳其貨賄?！敝苋酥呛蠹磩澇鲆粔K地方設(shè)“市”(市場)，城邑市場里的“肆”，按慣例以所出賣的物來劃分，賣酒的場所自然被稱為“酒肆”。詩經(jīng)小雅一首伐木篇寫道：“有酒湑我，無酒酤我?！币馑际钦f，有酒就把酒過濾了斟上來，沒有酒就去買來。從詩意看，似乎西周時酒隨時都可以買到，人們也習(xí)慣于到市場上的酒肆買酒。在今陜西鳳翔春秋秦都雍城的宮殿遺址內(nèi)，發(fā)現(xiàn)了一處藏冰的窖穴。冰窖在古文獻(xiàn)中稱為“凌陰”。豳風(fēng)七月即有“二之日鑿冰沖沖，三之日納于凌陰”的詩句，意思是說夏歷十二月鑿取

8、冰塊，正月將冰塊藏入冰窖。秦都雍城凌陰建筑基址的發(fā)現(xiàn)，為詩句的解釋提供了實(shí)物例證。城市的繁榮促進(jìn)了詩歌的發(fā)展，城市生活的印記在詩篇中也不可避免地顯露出來。居住在城市中的是“國人”，在城市中過著遠(yuǎn)優(yōu)于鄉(xiāng)野，優(yōu)于所謂“野人”與“小人”的富裕生活，享受著城邑中發(fā)達(dá)的禮樂文明。詩經(jīng)中25次提到“國人”，如曹風(fēng)鸤鳩中的“淑人君子”戴著青黑色的皮帽子，腰束絲帶，舉止彬彬有禮。相當(dāng)一些篇章描寫城市貴族的宴飲生活，更見其奢華鋪張，他們在歌樂宴飲中“鐘鼓既設(shè)”（小雅彤弓），席間是“清酒百壺”“ 炰鱉鮮魚”（大雅韓奕），加之美輪美奐的宮室，透露出城市生活的繁榮。小雅都人士對城邑中人服飾舉止的描寫十分細(xì)致、全面：“

9、彼都人士，狐裘黃黃。其容不改，出言有章。行歸于周，萬民所望。彼都人士，臺笠緇撮。彼君子女，綢直如發(fā)。我不見兮，我心不說”字句間清晰可見的“都人士”、“君子女”皆為都邑中人，而無論是眼前所見，亦或心中懷想的，都是城郭風(fēng)景。（光明日報(bào)）（1） 下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）A . 孔子詩論中，即稱國風(fēng)為邦風(fēng)，可見詩經(jīng)是與當(dāng)時的城市生活密切相關(guān)的。B . 詩經(jīng)對先秦時期的城市生活多有記錄，這個觀點(diǎn)與傳統(tǒng)的詩經(jīng)是民歌的說法大相徑庭。C . 從商頌玄鳥和商頌殷武這些詩對國都以及城市的描繪中可以看出，詩經(jīng)中的大部分詩篇與城市相關(guān)。D . 詩經(jīng)中綿詩，更是記錄和描寫了實(shí)際建筑的順序、建筑的細(xì)節(jié)

10、描繪及城市建設(shè)的規(guī)模。（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）A . 從詩經(jīng) 某些篇章中可以看出，在當(dāng)時城市建設(shè)中，也體現(xiàn)了古人的規(guī)劃意識。城市中各個功能區(qū)域的劃分非常明顯。B . 從周禮天官內(nèi)宰來看，當(dāng)時周人筑城后就劃出一塊地方設(shè)市場，并且以所出賣的物來劃分不同的場所。C . 賣酒的場所被稱為“酒肆”，從詩經(jīng)小雅的詩意來看，西周時人們就習(xí)慣于到市場上的酒肆去買酒。D . 豳風(fēng)七月中的的詩句就記載了冰窖和冰塊的事實(shí)，這也從某個方面證明了詩經(jīng)與城市相關(guān)的觀點(diǎn)。（3） 根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（ ）A . 對于詩經(jīng)與西周、春秋時期的城市生活密切相關(guān)的問題，本文采用了詩

11、經(jīng)中某些篇章的證據(jù)來證明，從而增強(qiáng)了論證的力量。B . 從小雅彤弓和大雅韓奕中的詩句中看出，詩經(jīng)描寫了城市貴族的宴飲生活，這也證明了城市生活的印記在詩經(jīng)中也不可避免地顯露出來這一觀點(diǎn)。C . 詩經(jīng)中的小雅都人士，對城邑中“都人士”、“君子女”的儀容之美進(jìn)行了十分細(xì)致、全面的描寫，意在體現(xiàn)周王朝當(dāng)時“國人”享受著城邑中發(fā)達(dá)的禮樂文明。D . 文章通過詩經(jīng)中大量實(shí)例充分說明，詩經(jīng)的內(nèi)容除了我們已了解的對祭祀、宴飲、農(nóng)事和時政世風(fēng)、 戰(zhàn)爭徭役、婚姻愛情的敘寫外，還有許多篇章中記錄了與城市相關(guān)的內(nèi)容。5. （18分） (2015高一上常德期中) 閱讀下面的文字，完成后面題目。荊軻之死荊軻從秦舞陽手中的

12、托盤里取過地圖，身子前傾，雙手舉過頭頂。秦王，這是我們燕國地圖，從此以后，燕國將俯首稱臣，如大秦之屬縣，歲歲納貢，不敢有半點(diǎn)異圖。秦王喜不自禁，俯身來看。地圖一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒展開，一點(diǎn)點(diǎn)展開，末了，寒光一閃，一柄鋒利的匕首出現(xiàn)在眼前。荊軻突地執(zhí)匕朝秦王猛刺，秦王情急中躲開利刃，荊軻奮力追趕“停停停停，”臺下趙團(tuán)長擊著手掌，示意臺上停了下來，“金科，你演荊軻演了多少年？三十年。三十年一直都這么演？”“這是歷史正劇，當(dāng)然這么演！”“嘖嘖嘖！”趙團(tuán)長不停地?cái)[頭，“難怪我們劇團(tuán)瀕臨倒閉，三十年啊，一成不變！時代不同了，金科，老戲要演出新意，要融入時代元素嘛！這戲要改，一定要改！”怎么改？趙團(tuán)長經(jīng)過一個星期

13、的編寫，終于拿出了一個自己十分滿意的劇本，劇情是這樣的：荊軻并不是什么義士，是一個無賴，整天好酒貪杯愛色斂財(cái)，一心想著飛黃騰達(dá)。于是買通關(guān)系，混騙到了燕王身邊。后來見秦國勢力強(qiáng)大，燕國岌岌可危，便假托刺秦，攜燕國地圖、奇珍異寶投靠了秦王金科開始認(rèn)真地看了兩頁，看著看著，臉色大變，一抬手將劇本扔出了窗外。“狗屁！”金科憤怒地說。趙團(tuán)長心痛地?fù)旎貏”?，趕緊收回公文包里。“我說金科，現(xiàn)在不是流行戲說嗎？不是流行穿越嗎？”不是流行搞笑嗎？你那什么什么義薄云天，忠肝義膽，狗屁！誰信？誰看！沒人看，哪來錢？沒錢哪來房？哪來車！金科呀金科，你不能再固執(zhí)下去了，好好想想吧！”趙團(tuán)長痛心疾首地說?！耙菽阊荩　?/p>

14、金科劍眉倒豎，黑著臉?biāo)κ肿吡?。趙團(tuán)長還真想演，但他演得好嗎？金科是縣劇團(tuán)的臺柱子，金科飾演的荊軻神形畢肖，唱念做打，無不精彩絕倫。只是這金科演荊軻久了，出不來，總以為自己就是荊軻，他敢怒敢言，這不，連趙團(tuán)長他都不給一點(diǎn)面子。趙團(tuán)長只得強(qiáng)忍著，低下身價(jià)去求金科，“金科啊，我初來乍到，您是老革命，一定要支持我的工作啊！如果我們把這個戲演好了，到省里拿個一等獎什么的，獎金可是兩萬呢！”趙團(tuán)長軟磨硬泡了幾天，金科才心一軟，勉強(qiáng)默認(rèn)了下來。經(jīng)過兩個月精心排練，新版荊軻刺秦終于隆重上演。首演在縣大劇院舉行。鑼鼓鏗鏘，大幕開啟，艷麗的燈光下，十位盛裝女子且歌且舞，巧笑倩兮，美目流轉(zhuǎn)，妖冶異常，歌舞升平中，荊

15、軻搖搖晃晃，暈暈乎乎，醉眼蒙眬，美女們擠眉弄眼，極盡挑逗，荊軻左牡丹，右芙蓉，沉醉在溫柔鄉(xiāng)里易水送別圖窮匕見荊軻從秦舞陽手中取地圖在手，突然間神情大變，臉色異常凝重起來。地圖一點(diǎn)點(diǎn)展開，一點(diǎn)一點(diǎn)展開，圖窮，寒光一閃，一柄鋒利的匕首出現(xiàn)在眼前。趙團(tuán)長大驚，按照新劇本，地圖里是沒有匕首的。荊軻左手扯住秦王衣袖，右手執(zhí)匕首朝秦王猛刺。飾演秦王的演員覃望也吃了一驚，戲不是改了嗎？怎么還刺？金科朝覃望使了一個眼神，低聲道，按老劇本演。覃望愣了一下，只好拔劍，一邊拔一邊奔跑，一邊奔跑一邊想，趙團(tuán)長不是吩咐過嗎？不，不能按老劇本演，荊軻不能死，死了后面的戲怎么演。于是繼續(xù)奔跑，裝作劍始終拔不出來的樣子。金科

16、瞧出來覃望的意思。荊軻止步，仰天長笑，“哈哈哈哈！秦王施暴政天怒人怨，荊軻我受重托為民除奸，焉能好美色貪錢財(cái)忠義掃地，留千古罵名遺臭萬年！罷罷罷！難手刃秦賊，我怎能茍且偷安，縱萬死無生也不污我忠肝義膽。”金科突然擅自加進(jìn)了一段唱詞，還好琴師老練，跟了上去。唱罷，荊軻將匕首在脖子上一橫，身子一斜，栽倒在地，倒地的那一刻，看得見金科眼中噙滿淚水。戲完全演亂套了，趙團(tuán)長急忙令人將幕布拉上。獎牌呀！獎金呀！趙團(tuán)長捶胸頓足。為了獎牌，為了兩萬元獎金，不管怎樣，戲還得演。趙團(tuán)長只得壓住滿腔怒火上金科家去求他。金科避而不見，讓老婆傳出話來，荊軻已死！從此以后，金科告別舞臺，不再演戲。（選自2014年07期小

17、小說月刊，有刪改）（1） 下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）A . 小說運(yùn)用對比手法刻畫人物，金科的形象就是在與趙團(tuán)長改編劇本，覃望不敢按老劇本演戲這一系列言行的鮮明對比中凸顯出來。B . 小說中的趙團(tuán)長認(rèn)為歷史正劇沒有商業(yè)價(jià)值，只有“戲說”“穿越”才能改變劇團(tuán)現(xiàn)狀，這說明他是雖有責(zé)任心但缺乏文化素養(yǎng)的人。C . 小說的語言古雅深沉，富有韻律。如“趙團(tuán)長痛心疾首”“荊軻神形畢肖”中成語的使用，既豐富了人物形象，也增添了文章的文化內(nèi)涵。D . 小說中的人物姓名設(shè)置頗具匠心，金科與荊軻，覃望與秦王，諧音相近，暗示小說中的人物形象與歷史正劇中的形象一一對照。E . 小說以生動的筆觸

18、敘述了“荊軻之死”這一故事，體現(xiàn)了藝術(shù)創(chuàng)作不能為市場所左右，藝術(shù)不能做市場的奴隸的主題，引發(fā)讀者深思。（2） 小說中的金科有哪些性格特點(diǎn)？請簡要分析。（3） 小說中金科答應(yīng)趙團(tuán)長出演新版荊軻刺秦，在舞臺上卻按照老劇本演，這樣安排情節(jié)的好處是什么？請給合小說加以分析。（4） 小說結(jié)尾部分寫到“金科避而不見，讓老婆傳出話來，荊軻已死”，請聯(lián)系上下文，談?wù)勀銓Α扒G軻已死”的理解。三、 文言文閱讀 (共1題；共11分)6. （11分） (2017自貢模擬) 閱讀下面的文言文，完成下面小題。杜伏威，齊州章丘人。少豪蕩，不治生貲，與里人輔公祏約刎頸交。公祏數(shù)盜姑家牧羊以饋伏威，縣跡捕急，乃相與亡命為盜，時

19、年十六。伏威狡譎多算，每剽劫，眾用其策皆效。嘗營護(hù)諸盜，出為導(dǎo)，入為殿，故其黨愛服 ， 共推為主。隋大業(yè)九年，入長白山，依賊左君行，不得意，舍去，轉(zhuǎn)剽淮南，稱將軍。下邳賊苗海潮擁眾鈔暴，伏威遣公祏脅諭曰：“天下共苦隋豪桀相與興義然力弱勢分不相統(tǒng)若合以為強(qiáng)則無事隋矣公能為主吾且從不然一戰(zhàn)以決”海潮懼，即以眾下之。江都留守遣校尉宋顥將兵捕擊，伏威與戰(zhàn)，偽北，誘顥墮葭榛澤中，順風(fēng)縱火迫之，步騎燒死幾盡。海陵賊趙破陣聞伏威兵少，輕之，召使并力。伏威引親將十人操牛酒謁，勒公祏嚴(yán)兵待變。破陣引伏威入幕，置酒，悉召酋首高會。伏威突斬破陣，眾眙駭不及救，復(fù)殺數(shù)十人，下皆畏服。煬帝遣右御衛(wèi)將軍陳稜以精兵討之，稜

20、不敢戰(zhàn)，伏威遺以婦人服，書稱陳姥，怒其軍。稜果悉兵至，伏威迎出挑戰(zhàn)，稜軍射中其額，伏威怒曰：“不殺汝，矢不拔！”遂馳入稜陣，大呼沖擊，眾披靡，獲所射將，使拔箭已，斬之，攜其首入稜軍示之，又殺數(shù)十人，遂大潰，稜走而免。進(jìn)破高郵，引兵度淮，伏威選敢死士五千，號“上募”，寵厚之，與均甘苦，每攻取，必先登，戰(zhàn)罷，閱創(chuàng)在背者殺之。所虜獲必分與麾下，士有戰(zhàn)死，以其妻殉 ， 故人自奮戰(zhàn)，無完敵。宇文化及以為歷陽太守，不受。徙丹陽，自稱大行臺。始進(jìn)用士人，繕利兵械，薄賦斂，除殉葬法，民奸若盜及吏受賕，雖輕，皆殺無赦。上表越王侗，封楚王。是時，秦王方討王世充，遣使招懷，伏威乃獻(xiàn)款。高祖授以東南道行臺尚書令、江淮

21、安撫大使、上柱國、吳王，賜姓 ， 豫屬籍。武德七年二月，卒。（節(jié)選自新唐書杜伏威傳）（1） 下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）A . 天下共苦 / 隋豪桀相與興義 / 然力弱勢分不相統(tǒng) / 若合以為強(qiáng) / 則無事隋矣 /公能為主 / 吾且從 / 不然 / 一戰(zhàn)以決 /B . 天下共苦 / 隋豪桀相與興義 / 然力弱勢分不相統(tǒng) / 若合以為強(qiáng) / 則無事隋矣 /公能為主 / 吾且從 / 不然一戰(zhàn)以決 /C . 天下共苦隋 / 豪桀相與興義 / 然力弱勢分不相統(tǒng) / 若合以為強(qiáng) / 則無事隋矣 /公能為主 / 吾且從 / 不然一戰(zhàn)以決 /D . 天下共苦隋 / 豪桀相與興義 / 然力弱勢

22、分不相統(tǒng) / 若合以為強(qiáng) / 則無事隋矣 /公能為主 / 吾且從 / 不然 / 一戰(zhàn)以決 /（2） 下列對文中劃線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）A . 殉是古代以活人或物品與死者同葬的一種習(xí)俗，以活人殉葬直到清代仍然存在。B . 表是中國古代的一種官場文書，主要用于大臣對君王以及下級對上級陳情言事。C . 尚書令是隋唐時代尚書省的長官，隋唐設(shè)中書、門下、尚書三省，其長官同為宰相。D . 賜姓指皇帝賜給臣民姓氏，古代帝王常用賜給皇族姓氏的辦法褒獎功勞、籠絡(luò)人心。（3） 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A . 杜伏威豪爽放蕩，不治生計(jì)。他的好友輔公祏多次偷盜姑家的牧

23、羊送給他，官府緝捕很急，二人因此一起逃亡江湖，聚眾起義。B . 杜伏威精于算計(jì)，富有謀略。對苗海潮威逼利誘，對宋顥誘敵深入，對趙破陣謀定而后動，對陳稜用激將法，都獲得成功。C . 杜伏威作戰(zhàn)勇敢，身先士卒。在與陳稜之戰(zhàn)中，他勇猛地沖入陳稜的軍陣，不顧額頭中箭，奮力沖殺，大敗敵軍。D . 杜伏威富有主見，亦能治理。投靠左君行，不如意就離去；宇文化及讓他做太守，他不接受；在丹陽，薄賦斂，嚴(yán)法紀(jì)，顯示出不凡的治理才能。（4） 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。嘗營護(hù)諸盜，出為導(dǎo)，入為殿，故其黨愛服。伏威引親將十人操牛酒謁，勒公祏嚴(yán)兵待變。四、 默寫 (共1題；共6分)7. （6分） (2019高二下

24、鄭州期末) 補(bǔ)寫出下列橘子中的空缺部分。 （1） 杜甫登岳陽樓中“_，_”兩句，與他的詩句“星垂平野闊，月涌大江流”一樣意境雄渾、氣魄宏大。 （2） 杜牧在阿房宮賦中用“_”一句，寫出了阿房宮宮殿樓閣占地極廣；用“_”一句，寫出了宮殿間的走廊寬而曲折。 （3） 李白夢游天姥吟留別中“_，_”兩句，表達(dá)了詩人徜徉山水、快意人生的愿望。 五、 詩歌鑒賞 (共1題；共9分)8. （9分） (2019高一上肇慶期中) 閱讀兩首詞，完成各題。 卜算子詠梅陸游驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。卜算子詠梅毛澤東風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是

25、懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報(bào)。待到山花爛漫時，她在叢中笑。（1） 對比這兩首詞，分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A . 陸詞上闋通過寫梅花的所居非地和所遇非時，表達(dá)了詞人被排擠的政治遭遇及寄托無主、報(bào)國無門的悲憤心情。B . 陸詞下闋以“無意”兩句寫梅花超然獨(dú)立的傲岸形象，并借此表達(dá)失意的英雄志士聊以自慰的無奈心境。C . 毛詞以梅花比喻迎春的戰(zhàn)士，用一“俏”字寫出梅花只是報(bào)春的使者，無意與群芳爭艷，表現(xiàn)出與世無爭的平和心態(tài)。D . 毛詞與陸詞的梅花雖同處逆境，但心境不同，毛詞的梅花表現(xiàn)出一種樂觀開朗的心境，而陸詞的梅花則表現(xiàn)出愁苦和清高的情緒。（2） 這兩首詞的詞牌是卜算子，它跟

26、詞的_有關(guān)；詞題是詠梅，它跟詞的_有關(guān)。 （3） 這兩首詞都寫到了梅花的生存環(huán)境，這些描寫對表現(xiàn)梅花的品格具有重要的作用。在陸詞中，從“驛外”“風(fēng)和雨”上可看出梅花的什么品格？在毛詞中，從“懸崖”“百丈冰”上又可看出梅花的什么的品格？ 六、 語言表達(dá) (共3題；共17分)9. （6分） (2019高一上四川期中) 閱讀下面的文字，完成下面小題。 （ ）。中國的陶瓷聞名遐邇，絲綢遠(yuǎn)銷世界，古代建筑令人陶醉，皆因?qū)嵱脙r(jià)值與審美價(jià)值。技術(shù)滿足人的物質(zhì)需要，藝術(shù)滿足人的精神需要，技術(shù)與詩意融合，更能出高品質(zhì)的生活。當(dāng)我們向科技的詩意一面投去更多關(guān)注，就不難發(fā)現(xiàn)，技術(shù)也可以充滿溫度和情懷，飽含靈性和魅力

27、。國內(nèi)外一些城市，涌現(xiàn)出一種叫做“垂直森林”的新式建筑，層層種下喬木、灌木和草本植物，讓綠植充滿建筑空間。傳統(tǒng)觀念里，城市的鋼筋水泥風(fēng)格同綠色自然 ， “垂直森林”的建筑設(shè)計(jì)卻成功地讓人與自然超越空間局限融合在一起，為“詩意的棲居”創(chuàng)造了無限可能。在南方醫(yī)科大學(xué)人體標(biāo)本陳列館，我國現(xiàn)代臨床解剖學(xué)奠基人鐘世鎮(zhèn)院士創(chuàng)新標(biāo)本制作方法，讓各類人體鑄型標(biāo)本如珊瑚、水晶般 ， 令參觀者心情放松，對搜查人體奧秘不僅充滿了興趣，更擺脫了對“解剖”的莫名恐懼。（1） 依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A . 相輔相成熏陶水火不容精巧B . 相得益彰陶冶水火不容精美C . 相得益彰熏陶格格不入精美D . 相輔相成陶冶格格不入精巧（2） 下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A . 技術(shù)是高品質(zhì)生活的基礎(chǔ)B . 技術(shù)不應(yīng)是堅(jiān)硬的存在，而應(yīng)是一種藝術(shù)C . 技術(shù)和藝術(shù)二者相結(jié)合就能滿足人們的需要D . 技術(shù)并不只具有實(shí)用價(jià)值，亦可以是審美價(jià)值的搖籃（3） 文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A . 不僅擺脫了對“解剖”的莫名恐懼，更對探索人體奧秘充滿了興趣。B . 不僅對探索人體奧秘充滿了興趣，更解脫了對“解剖”的莫名恐懼。C . 解脫了不僅對“解剖”的莫名恐懼，更對搜查人體奧秘充滿了興趣。D . 不僅擺脫了對“解剖”的莫名恐懼，更對搜查人體奧秘充滿了興