1、表單頂部復習資料中國法律思想史(課程代碼00264)第一個大問題：單個選擇題1、在譚嗣同仁學中，所謂“慈悲”的第一個或最重要的標準是(平等)2、“三權(quán)之體完璧歸趙”的提議者是(梁啟超)3，解釋“太平世界不立刑罰”思想的著作(大同書)4、現(xiàn)代楊茂波的法制司法獎代表是(張志東)5、曾國藩法律思想的核心是(意識)6、洪仁王川制定的資本主義性質(zhì)的施政綱領(lǐng)是(新編)7、近代中國“開放氛圍第一”思想家(龔自珍)8、夏、商、西周時期的主要法律思想是神權(quán)法思想和(禮治思想)9、春秋時期親自編譯竹刑(鄧分析)10、孔子說的“為了政治”，強調(diào)了(智者統(tǒng)治國家)11、先秦時期，提出系統(tǒng)的“性善論”(孟子)13、“大

2、國不攻打小國，人人不搶劫小房子，強者不弱者”中(墨子.兼愛中)13、圣旨子章，賊多提案(老子)14、襄陽相信，要確立法令的最高地位(“王不聽，民不官”)15、主張廢除肉刑的思想家是(白居易)16、以儒家“道統(tǒng)”繼承人自居的唐朝思想家(韓愈)17、“同時聽，只聽，黑暗”這位著名的謀士(魏征)18、犯罪生存和養(yǎng)育系統(tǒng)是(錢)19、柳宗元(原來一起，使用不同的)認為，應(yīng)該有懲罰、儀式的關(guān)系20、首次提出“保存千里，消滅人欲”思想命題的歷史時代是(北宋)21、唐朝人(唐朝皇帝)建立九卿處罰制度22、明末清初，思想家提出思想命題(顧炎武)23.明朝提出新蜜蜂，一號令法制思想的歷史人物是(張居正)24、邱

3、類中，刑罰的根本價值是(明朝懲罰弼教)25、洪代表認為，當時造成各種社會弊端的根本原因是“一死”的社會經(jīng)濟制度26、認為法律“在羅敏的軌道上”的晚清思想家(張之東)27、曾國藩為“修、齊、治、平”的結(jié)合點(禮)28、北魏孝問題改革的主要指導思想是(儒家思想)29、王弼(不論名教自自然)與吉康法哲學觀的主要區(qū)別30、從理論上提出區(qū)分法律、經(jīng)典、律學和經(jīng)學的必要性，并作了初步論證的晉代思想家是(斗轉(zhuǎn))31、將封建綱紀倫理概括為“三綱”的思想家32.在淮南子的作者看來，人類國王統(tǒng)治世界的最好方法是(無為)33、統(tǒng)治中國封建社會后期思想領(lǐng)域的數(shù)百年正統(tǒng)哲學是(程朱神學)34.北宋中期提出限制軍權(quán)的“群

4、臣總管天下”思想家(范仲燕)36.北宋中期依法提倡工作，凡“類似罪，但守法時”的思想家是(王安石)37、秦王朝重視官方管理，統(tǒng)治者(完顏龍)提倡“慎重，慎重，嚴炎劍的責任”37、耶律楚載為促進元朝政事統(tǒng)一而起草的法律是(便宜一十八事)38、明(太尉類)主張破壞個人的公理的理論39、明清最廣泛的處理法律問題的思想家是(王侯)40、提出“只用法律統(tǒng)治”的思想家(張?zhí)┭?41、“命運”、“天罰”思想是(下調(diào))42、商代“禮”主要是一種(宗教祭祀)在“不能意識到平民，不能對醫(yī)生處以刑罰”中(禮記)45，管子反映的思想學校主要是(齊法家)45、先秦儒家主張儒法統(tǒng)一、禮法統(tǒng)一的先驅(qū)是荀子“禮貌的使用、昂貴

5、的東西”這句話反映了孔子的主張(社會和諧)47、墨家法律思想的核心是(同時愛)48、戰(zhàn)國中期，道教的集大成(長治)49，老子哲學的最高范疇是度50、最早提出系統(tǒng)“法治”理論的進展法律家代表人物是(圣馬丁)51、襄陽反對復古退步，主張(非法古代，不朽)53、秦始皇崇尚法家教義，還利用了(吳德終映)53，西漢新儒學的代表作(春秋繁露)54，以下是徐振律學者杜藝書(律本)55、北魏孝問題韓華改革的核心是(文智)56、隋唐時期實行“追求簡單，節(jié)約時間”原則的代碼(武德律)57、批判遠離“圣人之路”的禮記月令的唐朝思想家(柳宗元)58、宋朝思想家提出“性善惡”(愛奧尼亞)59、朱熹看來，“禮儀的典范”是

6、(德)、60、晚清思想家提出用“世界之法”代替“家庭之法”(黃宗羲)61、提出法的時變概念的著名思想家是(王后)62、龔自珍主張(改革)，皆寬，千夫之議63、太平天國財產(chǎn)公營思想的具體法律表現(xiàn)為(天朝田畝制度)64、楊武派法制思想的根本是(中國傳統(tǒng)講論)65、提出“一病違憲”法律主張的人是(曾國藩)66、在1898年變法之前出版的康有為變法提供思想理論依據(jù)的著作(孔子改制考)67、梁啟超的改革思想中受尊敬的國家政權(quán)是(君主立憲制)參與起草68，大清新刑律草案的日本法學家(岡田朝太郎)69、孫中山的“三民主義”是(民報)70、“中華民國”一詞的發(fā)明者和解釋者是(張?zhí)┭?71、中國古代“古丁、九州

7、”的歷史人物是(豪)72，“天上的飛鳥，下來的商人”這句話反映了當時統(tǒng)治者所信奉的(君主制)73、“國家沒有第二軍，沒有家”的想法的本質(zhì)是(民情)74、關(guān)羽“四人幫分離和政業(yè)”思想的具體化(“三國5卑劣”系統(tǒng))75、春秋時期，晉國名臣(淑香)反對朝覲書76、孟子的法哲學思想中，主公與“父子兄弟，罪不相符”這句話最接近的是(罪人不會孤獨死去)77、中國歷史上第一位結(jié)合禮法，由儒、法兩家合流的思想家是荀子78、作為先秦時期著名的學校，有自己法律的人是(法律家)79、提出“六月南手術(shù)”的第一所先秦思想學校是(道教)80、法家建議，“圣人作為法律，應(yīng)該易于認識”，“給百姓披布”的法律81、先秦時期，主

8、張“法破”的思想家們(慎重)82、秦代“以法教”的文化前提思想直接(盆景中的坑儒)83、廢除秦國“約言法誹謗”的皇帝(漢題)84、賈誼作品漢代(新書)85、秦漢時，倡議“不是狡猾的犯罪醫(yī)生”的思想家賈誼86、在儒家提倡的“三綱”教義中占主導地位的是(君主是申河綱)87、提出“祝出，獨術(shù)”的思想家(董仲舒)88、我國古代第一位明確無政府軍、無政府主張的思想家89、將“生存雙親”思想最早制度化的皇帝是(孝問題)90、堅持唐朝“天刑說”的思想家是(韓愈)91、北宋中期，提出限制軍權(quán)的“群臣總管天下”思想家(范仲燕)92、主張立法的明代思想家(張朱柱)93、近代思想家龔自珍國家、刑法、儀式音樂起源于(

9、農(nóng)業(yè))94、魏源介紹及研究李正的主要著作是(夷氛紀聞)95、太平天國最重要的立法是(天朝田畝制度)96、主張“意識自治，禮貌支配”的思想家們(曾國藩)97，1898年改革前夕，康有為的三權(quán)分立問題主要集中在(立法機關(guān))上98、在晚清提倡變法，提出“一切都想大成，正在改變官職”的思想家梁其超99、清代法律改革時，為了貫徹罪刑法規(guī)定的原則，提出應(yīng)廢除沈家本(引用不附)100、張?zhí)┭自O(shè)計的中華民國是一種(責任內(nèi)閣制民主共和國)第二個大問題：選擇題1、在中國法律思想史上主張“無為”的思想家們a.老子b.保慶言c.長子d.王妃e.杰米2、先秦思想家極力主張，以禮治國。a.周公b.關(guān)羽c.孔子d.孟子e.

10、亞吉3、王后指出，秦漢以來“法治”的推進有三大弊端a.不行b.軍不行c.所有法律和所有人的偏差d.執(zhí)法嚴格，不嚴格。e.雷區(qū)被廢除4、現(xiàn)代中國西歐派的代表是()a.曾國藩b.譚詩通c.章太炎d.張志東e.沈一家5、孫中山先生新民權(quán)主義的新內(nèi)容集中在()a.取消在中國列強的特權(quán)b.“直接民權(quán)”主張c.恢復關(guān)稅自主權(quán)d.耕種者有土地。e.強調(diào)“對人民的主權(quán)”6、荀況側(cè)重于對法律的理論討論，他提出的重要法律概念如下()a.法條b.法屬c.法國計數(shù)d.類e.飲食7、秦王朝的法律思想主要以()的形式出現(xiàn)a.事情原則上，法令一律b.兼用文武，處以毒刑c.禮儀結(jié)合，陽德陰刑d.嚴格的拷問，深度監(jiān)督輕罪e.以

11、法律為教授，以公務(wù)員為導師8、明末清初啟蒙思想家的主要代表是a.宜景b.黃宗羲c.顧炎武d.王后e.唐甄9、將康有為主張的君主專制轉(zhuǎn)變?yōu)榱椫频木唧w方案()a.彌補中間法不足的書法b.洗去一切封建網(wǎng)羅c.議會開幕d.制定憲法e.三權(quán)分立的實施10、孫中山“五權(quán)憲法”學說中的“五權(quán)”包括()a.立法權(quán)b.司法權(quán)c.考試權(quán)d.糾察權(quán)e.受教育權(quán)11、以下人物中，公開反對頒布制定法的人是a.t方向b.子產(chǎn)品c.孔子d.喬馬丁蓋爾e.鄧分析12、以下可以反映墨家“天智”思想的陳述()a.遵從天意，獲得上天的獎賞b.天意受上天的懲罰c.天子有善報，上天可以獎賞d.皇上，上天可以懲罰e.人沒有長貴賤，天上

12、諸神也沒有13、朱熹“拷問”主張的具體內(nèi)容為()a.六型恢復b.約束限制c.社會倉庫的實施d.嘴里銜著田地e.嚴懲強奸犯14、集中在反映洪秀全法律思想的書上()(集中在反映洪秀全法律思想的書上。)a.原道覺世訓b.原道救世歌c.原道醒世訓d.勸世良言e.太平天國起義記15，以下是大清現(xiàn)行刑律的特性的正確說明()a.通過犯罪刑法制定主義b.刪除環(huán)形延遲、貓頭鷹和其他顧問c.取消了六率總和d.采用緩刑制度e.子一般規(guī)則和子段落16、繼孔子之后，有下列屬于先秦儒家流派的人物()a.磁場b.淄博市c.孟子d.亞吉e.漆器碎片17，東漢王朝，反對神學的法律思想家a.王充b.油水c.劉詞典d.重型機械(1

13、8、宋明時代，有改革者主張將法律教育和公務(wù)員選拔相結(jié)合。)a.王安石b.范仲淹c.張居正d.秋流e.朱熹19、屬于西方國家的下一個法律思想是。a.(顧問很安全)b.“中學作為身體，西方學作為用途”c.“法律的實體和手術(shù)獎”d.“一病意識”e.“整頓中法，采用書法”20、晚清“禮法之爭”中，羅涅善強烈攻擊大清新刑律草案的兩點是()a.殺了子孫b.妻子毆打丈夫c.生存和養(yǎng)育d.無夫強奸e.子孫違反教令第三個主要問題：名詞解釋問題1、德國配偶(1)西周王朝西周思想；(2)周公建議，夏商后繼續(xù)進行“天命”的清廉，但天命不是固定不變的，天命可以轉(zhuǎn)移，只能傳授給有美德的人。(3)這個思想的意義在于，單純強

14、調(diào)天意，重視民心的向背，是神權(quán)法思想的新發(fā)展。2、“三部族”理論(1)北宋王安石(1)主持法律期間提出的理論；(2)內(nèi)容包括：“光靠千變?nèi)f化是不害怕的”、“祖先部落法”、“人類部落襯衫”等思想。(。(3)它總結(jié)和升華了古代中國的變法改革思想。3、權(quán)限分割(1)權(quán)限分割是孫中山“五權(quán)憲法”的核心內(nèi)容。(2)將政權(quán)與統(tǒng)治權(quán)分離。選舉權(quán)、被罷免權(quán)、創(chuàng)制權(quán)、復決權(quán)等四種“政權(quán)”由人民掌握，立法權(quán)、司法權(quán)、行政權(quán)、考試權(quán)、監(jiān)察權(quán)等五種“支配權(quán)”由政府執(zhí)行。(3)“權(quán)力”在“權(quán)力”方面被稱為“能力”，因此被稱為“權(quán)力分立”。(。4，仁學 (1)清潭詩通。(2)這本書通論“慈悲”，對封建綱紀的名校進行了激烈

15、的批評。(3)他認為“慈悲”以平等為第一或最重要的標準，世界上的一切都應(yīng)該平等。(。5、子長圣旨，多賊(1)老子自然主張，否認，反對人法。(2)統(tǒng)治者為了防止盜賊，制定了法律法令，但小偷反而更多。(。(3)根本原因是法律破壞了自然的和諧。6、春秋系數(shù)以春秋的精神和事例為審判的法律依據(jù)，將儒家經(jīng)典法制化。這是董仲舒的第一個建議，其實質(zhì)是“離心論”。7、明支集團、荀子對先秦儒家學派代表的看法。他認為，人類要想生存，就必須有“可做的集團”，即組成社會集團的能力，在社會上必須有區(qū)分職業(yè)和等級的“分”。這是禮法起源的前提。8、民貴君經(jīng)(1)孔子從“中民”的思想出發(fā)，提出了上述思想。(2)孔子并不是說人民比君主更尊貴。這意味著為人民而戰(zhàn)更重要。9、李直處罰正晉代法學學者張弼“意識速度法”的法律觀集中。所謂“理性”，是指法律必須明確實施紀綱教授。“刑政”是指使用法律要正確、寬、適當、重壓、罪必罰、罪刑法定。10、周公制禮以周公主持，完善和整理宗法傳統(tǒng)習慣，制定了以維持宗法等級制為中心的行為規(guī)范和相應(yīng)的當鋪制度、儀式。周濟禮對中國的后代立法、司法等產(chǎn)生了深遠的影響。11、竹刑是春秋等國私下改編時適應(yīng)社會的刑法。因為寫在竹簾上，所以被稱為“竹刑”