1、成都市高二學期語文中間考試答案c卷名字：班級：成績：一、選題(共計3個問題)共計6分)1. (2分)以下各句中，沒有語氣的句為()a .無視母語修養(yǎng)的結果非常嚴重。 母語獨特的文化意義韻不僅在我們的生活中消失了，還帶來了寫作失格，生活用語的平凡。b .這本書通過很多研究實例，給出了高質(zhì)量的研究過程和方法，表明教師深入教育情況是實現(xiàn)“教師研究者”的最好方法之一。c .國家稅務總局前幾天公布的個人所得稅管理辦法在列舉今后征稅重點的高收入者群體時，提出了“個人投資者”群體顯著。d .城市發(fā)展論壇的參加專家認為，中國的城市化研究主要集中在對城市化速度和趨勢的預測上，明顯忽略了城市化過程中對公共政策的負

2、面影響。2. (2點)依次填寫以下各句橫線的單詞，最合適的項目是()因為斯諾克世界錦標賽第一天的轉播失誤，英國廣播公司多次道歉。 原因是，他們承諾向觀眾提供盡可能多的斯諾克節(jié)目。現(xiàn)在的世界無論物質(zhì)生活水平如何提高，都不應該成為滑坡的世界，誰都有被生活淘汰的可能性。和其他大城市一樣，這里大樓林立，是車水馬龍。 大城市的喧囂給人以繁榮感，有時也令人焦躁。a .即使無視/但是b .即使無視宣言/但c .宣布無視/但是d .無視宣言/但是3. (2點)按順序填寫下面橫線的單詞，最合適的組是()“九一八”事件后，為了避免劫機，國民政府決定“國寶”南遷。 懷著愛國之心的文化財產(chǎn)工人們，承擔了這個文化財產(chǎn)大

3、移動工程。 1939年2月，他們把部分“國寶”_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _在貴州安順嚴華洞，貴州省被敵機轟炸，幸虧文物平安無事。 一個當事人說：“后來想起來，心悸。 在萬里轉悠的時候，我們一行人的背后a .史無前例的儲量是不確定的b .不僅僅是隱藏，相反c .不僅是埋入，相反d .沒有先例的隱藏方法是不確定的二、讀現(xiàn)代文(共計三題)共計28分鐘)4. (6分) (2017高三上貴陽入學考試)讀下列文字，完成句子后的各題。中國文化形象的五個維度從國家文化形象認知主體的角度來看，兩種認知主體應該受到我們的關注，一種是“他人”，一種是“自我”。 一個國家的“他人”心的文

4、化形象，與這個國家的文化影響力、魅力相關的一個國家的“自己”人心中的文化形象，與這個國家的文化身份、文化團結力相關，還有一個國家的人以什么樣的自覺表現(xiàn)自己國家的文化形象兩種認知主體的存在及其同等重要性，我們在國家文化形象建設過程中必須注意內(nèi)外一體、整體聯(lián)動。 無論從任何認知主體的角度來看，要對現(xiàn)代中國的國家文化形象形成清晰的東西，必須同時關注五個維度。一個是基礎。 全力推進文化建設是建立國家文化形象的堅實基礎。 目前，我們初步建立了包括國家、省、地市、縣、鄉(xiāng)、村和城市社區(qū)在內(nèi)的六級公共文化服務網(wǎng)絡，農(nóng)村廣播電視壟斷率達到98%，互聯(lián)網(wǎng)可以將文化信息輸送到村級。 這些數(shù)字折射了我國文化建設的實際

5、過程。 認識現(xiàn)代中國的文化形象，我們需要更多地關注現(xiàn)代中國推進的文化建設。 這是生動的生命力的基礎。第二，靈魂。 文化形象的認知歷史與文化體系結構相一致，價值觀被視為最深刻的地方。 只有深入一個國家文化的核心價值觀，我們才能克服各種文化現(xiàn)象，在腦海中形成一個國家的正確文化形象。 中華文化有著深刻的價值追求，幾千年來默默地融入了人們的日常生活和生產(chǎn)。 社會主義的核心價值觀是現(xiàn)代中國追求發(fā)展進步的主旋律也是現(xiàn)代中國追求的最基本的文化精神。 把社會主義核心價值觀的影響表現(xiàn)在人們的心里，成為人們自覺行動的一部分。三是保守。 中華民族有著悠久燦爛的歷史文化，但對待自己的歷史傳統(tǒng)和文化沉積，中國人曾經(jīng)迷茫

6、過。 其中，既有埋頭于歷史的封閉的自我陶醉，也有輕視、輕視歷史文化的人。 中國人的很多價值觀、想法，和以孔子為代表的傳統(tǒng)文化緊密地聯(lián)系在一起。 現(xiàn)代中國對孔子所代表的傳統(tǒng)文化給予越來越多的尊重。 優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是注入現(xiàn)在中華民族肌肉的精神血液，也是中華民族的顯著精神標志。 對中華傳統(tǒng)文化的理解和把握是我們認識現(xiàn)代中國和現(xiàn)代中國文化的重要維度。四是創(chuàng)新。 不可否認能在中華文化中發(fā)現(xiàn)很多保守的材料，同時也需要看到中華民族及其文化中有追求更強創(chuàng)新的傳統(tǒng)。 “日新為道”“日新”追求“變則通、通則久”的通變智慧、“天行者健，君子自強不息”的自強意識、“故取新”的更新勇氣等，是中華民族及其文化中創(chuàng)新精神的

7、鮮明體現(xiàn)。 這種傳統(tǒng)的存在，使中華文化突破保守性，不斷超越，前進成為可能。 要了解現(xiàn)代中國的文化形象，我們要把焦點放在創(chuàng)新這個時代主題上，傳播現(xiàn)代中國的文化形象，我們也要學習講現(xiàn)代中國的創(chuàng)新和進步的故事。第五個是氣勢。 中華文化在吸收外來文化的過程中有很多矛盾、疑惑、拒絕，但很多是學習、消化、融合、創(chuàng)新。 在與世界不同文化體系的交流中，中華文化不斷豐富自己，也為人類文明進程貢獻了自己的智慧。 在國際舞臺上，我們不斷主張尊重文明多樣性，強調(diào)推進不同文明的相互尊重、和諧共存。 這些主張體現(xiàn)了現(xiàn)代中國文化的聲音，成為當前中國文化建設的積極實踐。(從人民日報開始有刪改)(1)關于以下原文內(nèi)容的理解和分

8、析，正確的項目是()a .從國家文化形象認知主體的角度來說，“他人”和“自我”對國家文化形象建設的意義、價值和重要性雖然不同，但應該受到我們的關注。b .目前，中國文化建設取得巨大成果：已完成六級公共文化服務網(wǎng)絡，農(nóng)村廣播電視壟斷率達到98%，互聯(lián)網(wǎng)也能把文化信息傳遞給村一級。c .在處理民族歷史傳統(tǒng)和文化沉積的態(tài)度上，國人的態(tài)度曾經(jīng)非常復雜，其中有醉漢，也有輕視它的人。d .中華文化在自己的發(fā)展中保持了創(chuàng)新的傳統(tǒng)，不斷豐富自己，為人類文明貢獻了自己的智慧，因此與世界不同的文化體系進行了良好的交流。(2)關于原文論證的以下分析不正確的項目是()a、文章采用總分結構，逐步分析了認識現(xiàn)代中國文化形

9、象所必需的五個維度的基礎、靈魂、保守、創(chuàng)新、氣勢，引起關注和思考。b .文章在論述中國文化形象的五個維度時，采用并聯(lián)結構，對各維度以綜合的方式進行論證分析，條理清楚，讀者容易理解。c .文章是現(xiàn)代中國尊重孔子代表的傳統(tǒng)文化的事實，證明保護優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)現(xiàn)代中國國家文化形象的重要性。d .“變則通、通則久”“天行者健，君子自強不息”等古代格言的引用，為中華民族及其文化歷來追求創(chuàng)新精神提供了實證。(3)根據(jù)原文內(nèi)容，以下說法錯誤的項目為()a .國家文化形象的形成基于國家文化建設，關注國家文化建設，有助于我們認識現(xiàn)代中國的文化形象。b .在現(xiàn)代中國，國家文化形象建設的靈魂是發(fā)揚社會主義的核心價

10、值觀，這也是現(xiàn)在人們追求的文化精神的根本。c .形成中國良好的文化形象需要創(chuàng)新精神，這必須超越自身，表現(xiàn)為外來文化的學習、融合和創(chuàng)新。d .在形成國家文化形象的過程中，我們要有包容之心，尊重世界文明的多樣性，與其他文明和諧共存。5. (9分鐘) (2019高一石家莊期末)閱讀下一個文字，完成下一個主題。資料1 :共享經(jīng)濟作為一種新事物，通過互聯(lián)網(wǎng)平臺有效地配置偶像資源，符合創(chuàng)新和綠色。 開放。 共皓的發(fā)展理念有助于促進經(jīng)濟社會的發(fā)展。 但是，相關法律法規(guī)落后，信用機制還不健全，管理手段必須妥善處理與發(fā)展形勢等問題有關的監(jiān)督部門創(chuàng)新發(fā)展和有效監(jiān)督管理的關系，保障共享經(jīng)濟的可持續(xù)健康發(fā)展。不同行業(yè)

11、的共享經(jīng)濟發(fā)展模式具有不同的特征，具體的監(jiān)督活動應該區(qū)別不同的情況采取相應的措施。 例如，對于與乘客的人身安全相關的問題，在監(jiān)督部門可以通過網(wǎng)絡預約平臺要求有效的警報和防止犯罪機構的資金融通的P2P平臺中，必須嚴厲處罰非法募集資金和欺騙公眾的行為。(摘自人民日報 2019年04月11日)材料2:2013-2020年中國“共享經(jīng)濟”市場規(guī)模和預測趨勢圖“共享經(jīng)濟”的規(guī)模(億元)材料3 :另一方面，共享經(jīng)濟帶來了平民的生活方式、想法的變革。 以共享自行車為例，人們流動的“最后公里”問題得到解決，城市中原本被周邊化的自行車回到了人們的生活中。 對公共交通來說，公共自行車的出現(xiàn)在一定程度上緩解了城市的

12、堵塞。 共享車、共享玩具等平臺的出現(xiàn)，有助于重新籌措社會上的偶像資源，使這些資源能夠廉價地共享。 商品經(jīng)濟的發(fā)展、網(wǎng)絡技術的成熟和人們生活水平的提高，促進人們對人與物關系觀念的變化，重視使用而不是占有是經(jīng)濟共享的原動力。另一方面，共享經(jīng)濟造成的貧困還沒有解決。 首先是資源浪費問題。 目前泛濫、沉積造成資源浪費的結果已經(jīng)形成。 據(jù)統(tǒng)計，去年共有自行車的投入量達到2000萬臺，這些自行車廢棄后會產(chǎn)生30萬噸的廢金屬。 其次是維護問題。 發(fā)生私占、私藏、惡意破壞等現(xiàn)象，相關運營平臺最初實行的“再擴張、輕維護”的運營構想，在探索共享經(jīng)濟運營模式上沒有出現(xiàn)很大的突破，這也是困擾目前共享經(jīng)濟生存的一大問題

13、。國家發(fā)展改革委員會指出，為了有效應對共同經(jīng)濟發(fā)展的新問題，要建立綜合的管理機制，推進分類、管理，鞏固企業(yè)主體的責任等。 企業(yè)應該承擔主體責任，切實履行創(chuàng)新責任，切實履行創(chuàng)新責任，不能只著力于金錢。 政府必須建立新的監(jiān)督規(guī)則體系和法律保障體系。將來，共享經(jīng)濟不僅要共享汽車、自行車和住宅，還需要新的社會經(jīng)濟運行思考，支持社會信用體系、規(guī)則、秩序等“公共品”。(摘自關于做好引導和規(guī)范共享經(jīng)濟健康良性發(fā)展有關工作的通知 )材料4 :共享經(jīng)濟深受大眾歡迎的同時，過度收集消費者權利被侵害的用戶信息等，各種風險問題頻發(fā)。 如何處理鼓勵創(chuàng)新與防范風險的關系，已經(jīng)成為值得重視的問題?！绊橈L風車風波”后，PS旅

14、行“掌門人”的程維度是“我國現(xiàn)在的政策和各地細則幾乎有完整的空間。 提議對網(wǎng)絡預約實施分類監(jiān)督”。用戶信息可能被過度收集，如果數(shù)據(jù)泄露或被非法使用，用戶的權利就會受到損害。 對于這種情況，不能因為用戶信息可能收集過度，就否定共享經(jīng)濟對社會建設的貢獻。 重要的是明確共享平臺在誠信體系建設中的權利、責任和義務，加快制定相關法律法規(guī)。(從通知 2019年01月15日起摘錄)(1)關于以下資料內(nèi)容理解不正確的項目為()a、監(jiān)督部門應當由不同行業(yè)共享經(jīng)濟發(fā)展模式的特征，采用“符合土地條件”的管理模式，鼓勵創(chuàng)新和嚴格監(jiān)督。b .共享自行車的出現(xiàn)是社會游憩資源的有效采購，改變了人們的移動方式，解決了城市的交

15、通堵塞問題。c .人們對人與物關系的觀念改變了，更加重視物的使用而不是占有，使得共享經(jīng)濟的出現(xiàn)和發(fā)展成為可能。d .個人信息數(shù)據(jù)被過度收集，有可能損害用戶的權利，但也看到了共享經(jīng)濟給生活帶來的便利，不能浪費飲食。(2)關于以下資料的內(nèi)容摘要和分析不正確的項目是()a .共享經(jīng)濟作為一種新事物，在給經(jīng)濟社會發(fā)展帶來重要機遇的同時，還會面對許多問題，給市場監(jiān)督帶來很大的挑戰(zhàn)。B . 2016年以來，中國“共享經(jīng)濟”市場規(guī)模雖然放緩，但仍在穩(wěn)步增長，預計2020年“共享經(jīng)濟”規(guī)模將突破10萬億元。c .資源浪費是目前共享經(jīng)濟面臨的生存大問題，運營平臺只能改變“再擴張、輕維護”的想法。d .共享經(jīng)濟是

16、社會發(fā)展的產(chǎn)物，是未來經(jīng)濟發(fā)展的趨勢。 社會各界必須積極探索，為發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境。(3)結合材料，討論如何能更好地發(fā)展共享經(jīng)濟。6. (13分鐘) (2017冷水模擬)閱讀以下文字，完成小題。八路壁李永生舊墻。 墻壁倒塌，墻壁散亂，上下留有幾根漆黑的木梁。 冬天，貓和狗經(jīng)常趴在上面沐浴陽光，醒來時，低下頭，低腰逃跑，墻上的凹凸垃圾啪嗒啪嗒地掉下來。墻是九爺家，這里曾經(jīng)是他們家的三棟瓦房，后來房子變舊了，九爺家在另一個地方建了新房子，舊房子漸漸荒廢，留下了這幾堵破墻。兒子想砍掉養(yǎng)老院的這些墻壁，在上面建兩層的小建筑物。 九爺那墻上寫著一行字，我不同意。 字褪色破損，但還能看。 那就是打倒日本帝

17、國主義的8個黑字。 九爺從小脾氣就很強，現(xiàn)在不解體，兒子也不敢反駁。九爺記得那時他才六十七歲，在比他高的他家受了傷的八路的哥哥，在家的墻上寫著這些字。九爺記得，鬼子包圍他們村子后，要老百姓交給八路傷員，那八路的哥哥怕把民眾纏在一起被鬼子用刺刀刺死。 九爺說是八路的宣傳墻。 那些字里有小八路的靈魂英里！兒子的腦瓜還活著，我想幾天內(nèi)又把寫著新鮮海報的墻壁藏在房間里了。不到幾個月大樓就蓋好了。 那個“八路墻”真的被建在房間里，巧妙的變成了“電視墻”。 兒子買望遠鏡和水壺等仿制品掛在墻上，就有戰(zhàn)爭效果。 但是有一天，客人來了，指著那堵墻說：“做的好，和真的一樣?！?九爺說：“真的。 “不是做好的”客人很忙。客人笑著拿著那個模仿望遠鏡說：“叔叔真的在開玩笑。 這也是軍隊用的真的嗎？ ”“好吧，這是我的錯?！蹦翘焱砩暇艩斔缓茫缟掀饋韺鹤诱f：“你怎么能這么做？”真是假的，我們的墻壁不要被那假的傷害了！ 找真的吧。 ”“好吧，這是我的錯。”兒子說：“爸爸，