1、小學(xué)教育學(xué)專項(xiàng)練習(xí)題專項(xiàng)練習(xí)一、單項(xiàng)選擇題1學(xué)校教育產(chǎn)生于（ a ）。A奴隸社會(huì)初期 B奴隸社會(huì)末期 C封建社會(huì)初期 D封建社會(huì)末期2狹義的教育主要是指（ c ）。A家庭教育 B職業(yè)教育 C學(xué)校教育 D社會(huì)教育3戰(zhàn)國(guó)后期，我國(guó)出現(xiàn)的具有世界影響的教育文獻(xiàn)是（ d ）。A大學(xué) B中庸 C孟子 D學(xué)記4“教學(xué)相長(zhǎng)”、“循序漸進(jìn)”等教學(xué)原則最早出自（a ）。A學(xué)記 B論語(yǔ) C尚書 D孟子5在古希臘，最早提出發(fā)現(xiàn)法的大教育家是（ d ）。A德謨克利特 B亞里士多德 C柏拉圖 D蘇格拉底6素質(zhì)教育的時(shí)代特征是（b ）。A面向全體學(xué)生 B培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神C促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展 D促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展7小學(xué)教育

2、在義務(wù)教育中的地位主要體現(xiàn)在（ d ）。?A普及性、強(qiáng)制性、義務(wù)性 B基礎(chǔ)性、強(qiáng)制性、義務(wù)性C普及性、強(qiáng)制性、基礎(chǔ)性 D基礎(chǔ)性、普及性、義務(wù)性8教育教學(xué)要求的“一刀切”違背了人的身心發(fā)展的（a ）。A階段性 B順序性 C不平衡性 D互補(bǔ)性9英國(guó)哲學(xué)家洛克提出了“白板說”，認(rèn)為外部的力量決定了人的發(fā)展，這是一種（ a）。A外鑠論的觀點(diǎn) B內(nèi)發(fā)論的觀點(diǎn)C多因素論的觀點(diǎn) D綜合論的觀點(diǎn)10因材施教的教學(xué)原則反映了人的身心發(fā)展的（b ）。A順序性 B個(gè)別差異性 C不平衡性 D階段性11遺傳素質(zhì)是人身心發(fā)展的（c ）。A主導(dǎo)因素 B決定因素 C物質(zhì)前提 D無關(guān)因素12“環(huán)境決定論”的代表人物是（b ）。

3、A霍爾 B華生 C高爾登 D格塞爾13一般來說，小學(xué)階段相當(dāng)于人生發(fā)展的（c）。A幼兒期 B少年期 C童年期 D青年期14學(xué)生所享有的受教育權(quán)主要包括受完法定教育年限權(quán)、學(xué)習(xí)權(quán)和（b ）。A名譽(yù)權(quán)和榮譽(yù)權(quán) B公正評(píng)價(jià)權(quán) C隱私權(quán) D人格尊嚴(yán)權(quán)15教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是職業(yè)角色的（c ）。A合理化 B示范化 C多樣化 D個(gè)別化16教師勞動(dòng)手段的特殊性，決定了教師勞動(dòng)具有（a ）。特點(diǎn)。A示范性 B長(zhǎng)期性 C復(fù)雜性 D創(chuàng)造性17制定課程計(jì)劃的首要問題是（a ）。A學(xué)科設(shè)置 B學(xué)年編制和學(xué)周安排C學(xué)科順序 D課時(shí)分配18小學(xué)階段的課程應(yīng)體現(xiàn)普及性、基礎(chǔ)性、可接受性和（d ）。A實(shí)踐性 B可行性 C銜接

4、性 D發(fā)展性19教師教學(xué)和學(xué)生獲得知識(shí)的基本材料是（ c ）。A教學(xué)大綱 B課程計(jì)劃 C教科書 D教學(xué)指導(dǎo)書20我國(guó)小學(xué)階段，德育內(nèi)容主要體現(xiàn)在（b ）。中。A班級(jí)教育活動(dòng) B思想品德課C全校思想政治教育活動(dòng) D班會(huì)和校會(huì)21根據(jù)現(xiàn)行法律規(guī)定，對(duì)中小學(xué)生的身份表述是：中小學(xué)生是在國(guó)家法律認(rèn)可的各級(jí)各類中等或初等學(xué)校或教育機(jī)構(gòu)中接受教育的（a ）。 A未成年公民 B社會(huì)公民 C普通受教育者D青少年兒童 22個(gè)別教師私拆、毀棄學(xué)生的信件、日記的行為侵犯了學(xué)生的（ b ）。 A公正評(píng)價(jià)權(quán)B隱私權(quán) C人格尊嚴(yán)權(quán)D名譽(yù)權(quán) 23師生關(guān)系在人格上是一種（ a）。A平等關(guān)系B上下關(guān)系C道德關(guān)系D教育關(guān)系 24

5、小學(xué)階段的課程應(yīng)體現(xiàn)（ c ）。 A強(qiáng)制性、普及性和統(tǒng)一性B科學(xué)性、選擇性和統(tǒng)一性C普及性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性D科學(xué)性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性 25在關(guān)于掌握知識(shí)和發(fā)展智力的相互關(guān)系上，一般認(rèn)為智力發(fā)展是掌握知識(shí)的條件，而掌握知識(shí)則是發(fā)展智力的（ d ）。A惟一選擇B內(nèi)容C途徑 D基礎(chǔ) 26學(xué)記中提出的“雜施而不孫，則壞亂而不修”的主張對(duì)應(yīng)的教學(xué)原則應(yīng)是（ b ）。A因材施教原則B循序漸進(jìn)原則 C鞏固性原則D啟發(fā)性原則 27教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題，要求學(xué)生回答，并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)的方法是（c ）。A講授法B討論法C談話法D指導(dǎo)法 28在德育過程中，人們?yōu)榱诉_(dá)到某種目的而產(chǎn)

6、生的自覺能動(dòng)性，一般稱為（ b ）。A道德情感B道德意志C道德觀念D道德行為 29進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們積極向上。這一原則是（ b ）。A導(dǎo)向原則B疏導(dǎo)原則 C因材施教原則D教育的一貫性原則 30班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（a ）。 A組織和培養(yǎng)班集體B建立學(xué)生檔案 C了解學(xué)生 D操行評(píng)定311632年英國(guó)哲學(xué)家（ a ）。首次在科學(xué)分類中將教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科劃分了出來。A培根 B斯賓塞 C夸美紐斯 D赫爾巴特32世界上最早的一篇專門論述教育教學(xué)問題的論著是（ b ）。A論語(yǔ) B學(xué)記 C理想國(guó) D雄辯術(shù)原理33提出“教育即生活”，“學(xué)校即社

7、會(huì)”，“從做中學(xué)”等口號(hào)的現(xiàn)代教育派的代表是（ c）。A盧梭 B洛克 C杜威 D赫爾巴特34教育的生物起源論和心理起源論的共同特點(diǎn)是都否認(rèn)了（a ）。A教育的社會(huì)性 B教育的平等性 C教育的階級(jí)性 D教育的生產(chǎn)性3517世紀(jì)捷克教育家夸美紐斯在（ b）。中對(duì)班級(jí)授課制給予了系統(tǒng)的理論描述。A教學(xué)與發(fā)展 B大教學(xué)論 C普通教育學(xué) D大教育論點(diǎn)36構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素是（ c ）。A教師學(xué)生教材 B教師學(xué)生教學(xué)內(nèi)容 C教育者受教育者教育內(nèi)容 D教育者受教育者教育環(huán)境37人類教育賴以存在和發(fā)展的決定性力量是（a ）。A社會(huì)生產(chǎn) B人口數(shù)量 C科學(xué)技術(shù) D自然環(huán)境38在現(xiàn)代生產(chǎn)中，提高經(jīng)濟(jì)效益的最主

8、要的策略是（d ）。A增大勞動(dòng)力數(shù)量 B延長(zhǎng)勞動(dòng)時(shí)間 C增加勞動(dòng)強(qiáng)度 D提高工人的熟練程度39必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位思想的提出始自黨的（ c ）。A十二大 B十三大 C十四大 D十五大40心理學(xué)家提出了發(fā)展關(guān)鍵期或最佳期的概念，這說明了個(gè)體身心發(fā)展的（ c ）。A順序性 B階段性 C不平衡性 D個(gè)別差異性41昆體良的雄辯術(shù)原理被稱為是（ a ）。 A“教育學(xué)的雛形”B世界上第一部專門論述教育的著作 C教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志 D世界上第一本研究教學(xué)法的書 42我國(guó)近代教育史上，被毛澤東稱頌為“學(xué)界泰斗，人世楷?！钡慕逃沂牵?d ）。 A陶行知B楊賢江 C徐特立D蔡元培 43前蘇

9、聯(lián)（ c ）主編的教育學(xué)對(duì)中國(guó)影響最大，流傳最廣。 A葉希波夫?qū)炻宸駼斯米爾切諾夫 C凱洛夫D申比寥夫 44世界上最早頒布義務(wù)教育法的國(guó)家是（ d）。 A美國(guó)B英國(guó) C法國(guó)D德國(guó) 45“勞心者治人，勞力者治于人”的中國(guó)傳統(tǒng)儒家思想把（ d ）。相隔離。 A教育與生活B教育與經(jīng)濟(jì) C教育與政治D教育與生產(chǎn)勞動(dòng) 46在漢語(yǔ)中最早將“教”和“育”連起來使用的人是（ b ）。 A孔子B孟子 C老子D荀子 47“人只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個(gè)人?！边@說明教育是（ c）。 A傳遞社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)B使人得以生存的活動(dòng) C培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)D保存人類文明的活動(dòng) 48社會(huì)生活的基礎(chǔ)和社會(huì)發(fā)展的決

10、定力量是（c ）。 A生產(chǎn)力B生產(chǎn)關(guān)系 C生產(chǎn)方式D上層建筑 49人口的平均文化程度越高，人口出生率就越低，這體現(xiàn)了教育（ b ）。 A可以改變?nèi)丝谫|(zhì)量B可以控制人口數(shù)量 C可以調(diào)整人口結(jié)構(gòu)D可以制約人口遷移 50教育現(xiàn)代化的核心是（ d ）。 A教育觀念現(xiàn)代化B教育內(nèi)容現(xiàn)代化 C教育管理現(xiàn)代化D教師素質(zhì)現(xiàn)代化 51人們常說的“聰明早慧”或“大器晚成”是指?jìng)€(gè)體身心發(fā)展的（ b ）。 A互補(bǔ)性B個(gè)別差異性 C不平衡性D階段性 52我國(guó)正在進(jìn)行的五四制實(shí)驗(yàn)開始于（a ）。年。 A1981B1989 C1991D1994 53“明人倫”是我國(guó)（ b ）的學(xué)校教育目的。 A原始社會(huì)末期B奴隸社會(huì) C封

11、建社會(huì)D國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期 54“無論我們選教何種學(xué)科，都必須使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)?！边@是（ a ）。的觀點(diǎn)。 A布魯納B克伯屈 C贊科夫D懷特海 55我國(guó)具有強(qiáng)烈民族風(fēng)格的體育項(xiàng)目是（c ）。 A田徑B乒乓球 C武術(shù)D游泳56教學(xué)從本質(zhì)上講是（ a ）。 A一種認(rèn)識(shí)活動(dòng) B一種實(shí)踐活動(dòng) C教師的教學(xué)活動(dòng)D智育活動(dòng) 57社區(qū)教育這一概念在國(guó)際上正式確立和廣泛運(yùn)用，是在（ b ）。 A第一次世界大戰(zhàn)后B第二次世界大戰(zhàn)后 C20世紀(jì)80年代D20世紀(jì)90年代 58教師的根本任務(wù)是（c ）。 A傳授知識(shí)B開發(fā)智力 C教書育人D為人師表 59在學(xué)生心目中老師是高尚完美的，最值得學(xué)習(xí)。這說明學(xué)生具有（

12、 b ）。 A依賴性B向師性 C可塑性D接受性 60以赫爾巴特為代表的“教師中心論”主張（ b ）。 A學(xué)生處于主體地位B教師處于主導(dǎo)地位 C教師處于顧問地位D學(xué)生活動(dòng)處于中心地位61小學(xué)德育過程的基本矛盾是（ c ）。A教育者與德育內(nèi)容 B教育者與德育方法C德育要求與受教育者已有品德水平 D受教育者與教育者62德育的基本途徑是（a ）?。A教學(xué) B政治思想教育C政治課 D政治課與其他學(xué)科教學(xué)63德育在人的全面發(fā)展教育中起著（ a）作用。A導(dǎo)向和動(dòng)力 B關(guān)鍵 C基礎(chǔ) D物質(zhì)基礎(chǔ)64校園文化是影響學(xué)生發(fā)展的因素之一，在課程類型上，它屬于（c ）。A科學(xué)課程 B活動(dòng)課程 C隱性課程 D核心課程65

13、從德育的角度來看，“一把鑰匙開一把鎖”反映的德育原則是（ c）。A導(dǎo)向性原則 B疏導(dǎo)原則 C因材施教原則 D教育影響的一致性原則66小學(xué)德育中的基本方法是（ c ）。A說服教育法 B榜樣示范法 C陶冶教育法 D實(shí)際鍛煉法67自我評(píng)價(jià)能力是進(jìn)行自我教育的（c ）。?A認(rèn)識(shí)基礎(chǔ) B關(guān)鍵 C核心 D行動(dòng)指南68德育過程從本質(zhì)上說就是（ d ）同一過程。A個(gè)體與環(huán)境 B個(gè)體與社會(huì)C個(gè)體與教育 D個(gè)體社會(huì)化與社會(huì)規(guī)范個(gè)體化69為達(dá)到德育目的采用的教育者和受教育者相互作用的活動(dòng)方式的總稱是（ c ）。A德育原則 B德育途徑 C德育方法 D德育模式70在知、情、意、行四個(gè)德育環(huán)節(jié)中，（b）是基礎(chǔ)，（ ）是關(guān)

14、鍵。A知 情 B知 行 C意 行 D知 意71下述說法中不正確的是（ b ）。A教育者“教”的客體不是雙客體，而是一種復(fù)合客體B一個(gè)完整的教育過程就是教育者“如何教”和“教什么”的過程C教育者作為教育活動(dòng)中的人的因素，是教育實(shí)踐活動(dòng)的主體，更確切地說是“教”的主D受教育者是教育過程中“學(xué)”的主體72美國(guó)芝加哥大學(xué)教授舒爾茨在人力資本投資這本書里，提出的核心觀點(diǎn)可概括為：“有技能的人的資源是一切資源中最為重要的資源，人力資本收益大于物力資本投資的收益”。這一觀點(diǎn)深刻地說明著（ a ）。A教育的經(jīng)濟(jì)功能 B教育的文化功能C教育的自然功能 D教育的道德功能73我國(guó)現(xiàn)在實(shí)施的義務(wù)教育的年限目標(biāo)是（ c

15、 ）。A10年 B6年 C9年 D12年74首次在科學(xué)分類中將教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科劃分出來的是（ b ）。A捷克教育家夸美紐斯 B英國(guó)哲學(xué)家培根 C德國(guó)教育家赫爾巴特 D英國(guó)哲學(xué)家洛克75教育的生物起源論和心理起源論的共同缺陷是都否認(rèn)了（c ）。A教育的科學(xué)屬性 B教育的生產(chǎn)屬性 C教育的社會(huì)屬性 D教育的藝術(shù)屬性76“教，上所施，下所效也；育，養(yǎng)子使作善”，把“教育”作此解釋的是（ a ）。A許慎 B孔子 C朱熹 D韓愈77中共中央關(guān)于教育體制改革的決定的發(fā)布時(shí)間是（ a ）。A1985年 B1986年 C1987年 D1988年78主張教育目的應(yīng)依據(jù)個(gè)人需要來確定，這是教育目的價(jià)值取向

16、上的（ b）。A社會(huì)本位論 B個(gè)人本位論 C政治本位論 D宗教本位論79當(dāng)代中國(guó)所提出的教育導(dǎo)向思想是（ d ）。A應(yīng)試教育 B科舉考試C英才教育 D素質(zhì)教育80有學(xué)者說：“無論我們選教何種學(xué)科，都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)?！币来硕⒌恼n程理論是（d ）。A百科全書式課程理論 B綜合課程理論 C實(shí)用主義課程理論 D結(jié)構(gòu)主義課程理論81教師成為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)，大致是在（b ）。 A原始社會(huì)初期B奴隸社會(huì)初期 C封建社會(huì)初期D資本主義初期 82下列說法中正確的是（ c ）。 A學(xué)校工作要以教學(xué)為主，這就是說教學(xué)是學(xué)校唯一的工作 B課外活動(dòng)就是活動(dòng)課程，兩者沒有質(zhì)的區(qū)別 C學(xué)記中就提出了

17、“時(shí)教必有正業(yè)，退息必居學(xué)”的課內(nèi)與課外相結(jié)合的教育思想 D向?qū)W生傳授知識(shí)是教師的根本的任務(wù) 83平常所說的三結(jié)合教育，這三結(jié)合是指（ a ）。 A學(xué)校、家庭、社區(qū)三種教育力量的一體化 B教師、學(xué)生、教室的三結(jié)合 C歷史、現(xiàn)實(shí)、未來的三結(jié)合 D教科書、實(shí)驗(yàn)室、網(wǎng)絡(luò)的三結(jié)合 8420世紀(jì)20年代，抱著教育救國(guó)思想，從事平民教育、鄉(xiāng)村教育運(yùn)動(dòng)，創(chuàng)辦曉莊師范實(shí)踐生活教育理論，著有中國(guó)教育改造的教育家是（ c）。 A魯迅B徐特立C陶行知D梁?jiǎn)⒊?85中小學(xué)教師也應(yīng)不斷提高自身的教育科學(xué)研究能力，這是因?yàn)椋╟ ）。 A教師都要評(píng)職稱B寫寫論文，提高自己的知名度 C教育是富有創(chuàng)造性的工作D沒事找事做 86

18、提出“師者，人之模范”的教育家是（ c ）。 A孟子B荀子C揚(yáng)雄D老子 87由于學(xué)生身心發(fā)展存在著個(gè)別差異，因此要（ c ）。 A堅(jiān)持教師為中心B堅(jiān)持教材為中心 C實(shí)施因材施教D實(shí)施標(biāo)準(zhǔn)化考試 88綜合課程理論的代表人物是（ b ）。 A杜威B懷特海C布魯納D克伯屈 89終身教育是（d ）。 A古代教育的特點(diǎn)B中世紀(jì)教育的特點(diǎn) C近代教育的特點(diǎn)D現(xiàn)代教育的特點(diǎn) 90人的動(dòng)機(jī)興趣情感意志性格等心理因素，在教育活動(dòng)中被稱作是（ b ）。 A智力因素B非智力因素C社會(huì)因素D家庭因素 91以教育現(xiàn)象和教育規(guī)律為共同研究對(duì)象的各門教育學(xué)科總體，是我們所稱的（ b ）。A教育學(xué) B教育科學(xué) C普通教育學(xué)

19、D教育原理92“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的學(xué)思結(jié)合思想最早出自（ b ）。A學(xué)記 B論語(yǔ) C孟子 D中庸93歐洲的新教育思潮和美國(guó)的進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)在（ c）。A18世紀(jì)末19世紀(jì)初 B19世紀(jì)中葉 C19世紀(jì)末20世紀(jì)初 D20世紀(jì)中葉94教育生物起源論的代表人物是（ c ）。A孟祿 B霍爾 C利托爾諾 D華生95學(xué)校的產(chǎn)生，一般地說，是在（c ）。A原始社會(huì) B原始社會(huì)末期 C奴隸社會(huì) D封建社會(huì)96教育的特質(zhì)是（d）。A認(rèn)識(shí)活動(dòng) B生存活動(dòng) C傳遞活動(dòng) D培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)97（ b ）會(huì)影響各級(jí)各類學(xué)校在教育結(jié)構(gòu)中的比例。A人口的性別結(jié)構(gòu) B人口的年齡結(jié)構(gòu) C人口的文化結(jié)構(gòu) D人

20、口的階級(jí)結(jié)構(gòu)98“洪堡式”大學(xué)的傳統(tǒng)是由（a ）傳承的。A柏林大學(xué) B劍橋大學(xué) C巴黎大學(xué) D哈佛大學(xué)99采取一個(gè)模式，用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生，這根本上是對(duì)教育上的（ c ）的關(guān)系及其意義缺乏正確的認(rèn)識(shí)所致。A自然性與社會(huì)性 B受動(dòng)性與能動(dòng)性 C共性與個(gè)性 D方向性與現(xiàn)實(shí)性100“遺傳決定論”的創(chuàng)始人是（ c ）。A華生 B霍爾 C高爾登 D洛克11111二、多項(xiàng)選擇題1美國(guó)當(dāng)代著名教育家心理學(xué)家布盧姆認(rèn)為完整的教育目標(biāo)分類應(yīng)當(dāng)包括（ abe）幾個(gè)主要部分。A認(rèn)知領(lǐng)域 B情感領(lǐng)域 C態(tài)度領(lǐng)域D意志領(lǐng)域 E動(dòng)作技能領(lǐng)域2在漫長(zhǎng)的中國(guó)封建社會(huì)里，學(xué)校教育得到了進(jìn)一步發(fā)展，具體的類型有（ bde ）。A

21、四門學(xué) B官學(xué) C太學(xué)D私學(xué) E書院3教育的特質(zhì)至少有以下幾方面（ ade）。A教育是人類社會(huì)所特有的有意識(shí)活動(dòng) B教育是人類與動(dòng)物共有的生存活動(dòng) C教育是人類特有的認(rèn)識(shí)活動(dòng)D教育是人類傳遞社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng) E教育是以培養(yǎng)人為直接目標(biāo)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)4“環(huán)境決定論”完全否定了（ ae ）。A遺傳的作用 B教育的價(jià)值 C家庭的影響D文化的功能 E人的能動(dòng)性5義務(wù)教育中，以下各方必須履行一定的義務(wù)。（abcd ）A兒童 B國(guó)家 C家庭D社會(huì) E企業(yè)6課程的基本類型有（ acd ）。A學(xué)科課程 B經(jīng)驗(yàn)課程 C活動(dòng)課程D潛在課程 E核心課程7德育從內(nèi)容上看包括（ abe ）幾方面。A政治教育 B思想教育

22、C世界觀教育D愛國(guó)主義教育 E道德品質(zhì)教育8課外活動(dòng)的基本組織形式是（ ade ）。A群眾性活動(dòng) B競(jìng)賽活動(dòng) C游戲活動(dòng)D小組活動(dòng) E個(gè)人活動(dòng)9三結(jié)合教育合力的基本形式是（ abcde ）。A互相訪問 B通訊聯(lián)系 C家長(zhǎng)會(huì)D教育講座 E家長(zhǎng)學(xué)校10教師的進(jìn)修提高以（ abc ）。A業(yè)余為主 B自學(xué)為主 C短訓(xùn)為主D在職為主 E學(xué)歷提高為主11從橫向看，教育的基本形式有（ abd ）。 A學(xué)校教育B社會(huì)教育 C閑暇教育D家庭教育 E業(yè)余教育 12馬克思主義教育學(xué)認(rèn)為，教育起源于（ bcd ）。 A兒童對(duì)成人模仿的需要 B傳遞生產(chǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)的社會(huì)需要 C人類生存的需要D人的自身發(fā)展的需要E社會(huì)安寧

23、的需要 13人的教育活動(dòng)與動(dòng)物“教育”活動(dòng)的本質(zhì)區(qū)別是（ad ）。 A社會(huì)性B生產(chǎn)性 C實(shí)踐性D意識(shí)性 E科學(xué)性 14政治有（ acd ）幾種表現(xiàn)形態(tài)。 A管理B制度 C活動(dòng)D觀念 E組織 15我國(guó)的教育結(jié)構(gòu)確定了以下幾種類型（ acde ）。? 1A基礎(chǔ)教育B中等教育 C高等教育D職業(yè)教育 E成人教育 16教育目的的確定要符合（ bde）的需要。 A社會(huì)輿論B生產(chǎn)力和科技發(fā)展 C個(gè)人意志D社會(huì)政治經(jīng)濟(jì) E受教育者的身心發(fā)展規(guī)律 17課程現(xiàn)代化的代表人物是（acd ）。 A布魯納B懷特海 C瓦根舍因D贊科夫 E克伯屈 18我國(guó)教育內(nèi)容的規(guī)范形式有（ade ）。 A教科書B參考書 C練習(xí)冊(cè)D課程

24、計(jì)劃E教學(xué)大綱19聯(lián)合國(guó)兒童權(quán)利公約提出的原則有（abce ）。A兒童利益最佳原則 B尊重兒童尊嚴(yán)原則C尊重兒童意見原則 D提早自立原則E無歧視原則20課外活動(dòng)的特點(diǎn)是（abcd ）。A組織上的自愿性 B內(nèi)容上的廣泛性C活動(dòng)上的自主性 D形式上的多樣性E方法上的趣味性 21中國(guó)近代史上著名的教育家有（ abde）。A楊賢江B蔡元培C康有為D徐特立E陶行知22馬克思主義教育學(xué)認(rèn)為，教育起源于（ bcd）。兒童對(duì)成人模仿的需要 傳遞生產(chǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)的社會(huì)需要C人類生存的需要人的自身發(fā)展的需要社會(huì)安寧的需要23教育的特質(zhì)至少有以下幾方面（ ade ）。是人類社會(huì)所特有的有意識(shí)活動(dòng) 是人類與動(dòng)物共有的生

25、存活動(dòng)是人類特有的認(rèn)識(shí)活動(dòng)是人類傳遞社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)是以培養(yǎng)人為直接目標(biāo)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)24家庭環(huán)境的效應(yīng)表現(xiàn)在（abcde ）。A家長(zhǎng)的職業(yè)類別 B家長(zhǎng)的期望水平C家長(zhǎng)的文化程度 D家庭的自然結(jié)構(gòu)E家庭的氣氛25我國(guó)的教育結(jié)構(gòu)確定了以下幾種類型（ adce ）。A基礎(chǔ)教育 B中等教育C高等教育 D職業(yè)教育E成人教育26教育目的具有（ abce ）作用。A導(dǎo)向 B評(píng)價(jià) C激勵(lì)D規(guī)范E選擇27課程計(jì)劃主要由以下幾部分組成。（abcde ）。A學(xué)科設(shè)置 B學(xué)科順序 C課時(shí)分配 D學(xué)年編制 E學(xué)周安排 28教師的教育工作能力包括（ abcde）。A與學(xué)生的交往能力 B語(yǔ)言表達(dá)能力C運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段的

26、能力D組織管理能力E教育科研能力29教育的本體功能是（ ac ）。?A人的培養(yǎng) B經(jīng)驗(yàn)和人才的選擇 C人類精神文明的傳遞與繼承 D促進(jìn)社會(huì)政治變革 E促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展30“環(huán)境決定論”完全否定了（ ae ）。A遺傳的作用 B教育的價(jià)值C家庭的影響 D文化的功能 E人的能動(dòng)性31中國(guó)封建社會(huì)出現(xiàn)過的學(xué)校教育的類型有（ abd ）。A官學(xué) B私學(xué) C騎士學(xué)校D書院 E社區(qū)學(xué)院32課外活動(dòng)的基本組織形式是（ acd ）。A群眾性活動(dòng) B以教師為核心 C小組活動(dòng)D個(gè)人活動(dòng) E班級(jí)授課制33教育民主化向縱深發(fā)展的主要表現(xiàn)在（ abc ）。A教育普及化的開始 B提出教育機(jī)會(huì)均等的口號(hào) C教育法制化的形成D

27、強(qiáng)化教育的國(guó)家控制 E教育精英化的實(shí)現(xiàn)34教育在人的發(fā)展中發(fā)揮著主導(dǎo)作用，但影響這一主導(dǎo)作用發(fā)揮的主要條件是（ abcd ）。A教育的自身狀況 B人的主觀能動(dòng)性的調(diào)動(dòng) C家庭環(huán)境D社會(huì)發(fā)展的狀況 E氣候條件351958年9月中共中央國(guó)務(wù)院發(fā)布了關(guān)于教育工作的指示，制定了發(fā)展教育事業(yè)的“三個(gè)結(jié)合”、“六個(gè)并舉”的原則，其中這“三個(gè)結(jié)合”是指（abd ）。A統(tǒng)一性與多樣性相結(jié)合 B普及與提高相結(jié)合C教育發(fā)展與教育改革相結(jié)合 D全面規(guī)劃與地方分權(quán)相結(jié)合E政府辦學(xué)與民間辦學(xué)相結(jié)合36社會(huì)主義全面發(fā)展教育的組成部分是（ abcde ）。A德育B智育 C體育D美育 E勞動(dòng)技術(shù)教育37教師必須要培養(yǎng)的基本教

28、育能力素養(yǎng)有（ abcde ）。A語(yǔ)言表達(dá)能力 B運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段的能力C了解學(xué)生及同學(xué)生交往的能力 D組織管理能力E教育科學(xué)研究能力38學(xué)校組織學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐，它的意義在于（ bcd ）。A. 可以減少課堂教學(xué)的時(shí)間B. 有利于做到教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合C. 有利于形成學(xué)生的主體性D. 有利于學(xué)生進(jìn)行合理的職業(yè)定向E可以讓學(xué)生有賺錢的機(jī)會(huì)39我國(guó)社區(qū)教育主要類型是（ad ）。A以學(xué)校為主體的社區(qū)教育 B以教師為主體的社區(qū)教育 C以學(xué)生為主體的社區(qū)教育 D以社區(qū)為中心的社區(qū)教育E以家庭為主體的社區(qū)教育40教師要確立現(xiàn)代教育思想觀念，最為主要的內(nèi)容是指（a b d）。A教育觀 B人才觀 C應(yīng)試升學(xué)觀D教育質(zhì)量觀 E精英教育觀41第二次世界大戰(zhàn)以來出現(xiàn)的著名教育家及其論著有（ace ）。A布魯納的教育過程 B杜威的民主主義與教育C布盧姆的教育目標(biāo)分類學(xué) D盧梭的愛彌兒E贊科夫的教學(xué)與發(fā)展42學(xué)校的產(chǎn)生一般需要具備下列哪些條件？（abc ）A. 社會(huì)生產(chǎn)水平的提高B. 文字的產(chǎn)生和知識(shí)的記載達(dá)到一定程度C. 腦、體勞動(dòng)的分離 D. 教育經(jīng)驗(yàn)的積累E掌握一定的教育方法43文化發(fā)展對(duì)教育的影響主要體現(xiàn)在（ abc ）。A教育的價(jià)值取向 B教育的內(nèi)容 C學(xué)校課程的結(jié)構(gòu) D教育的