1、高三下學(xué)期語文3月調(diào)研考試試卷姓名:_ 班級:_ 成績:_一、 選擇題 (共1題；共6分)1. （6分） (2018高二上長春期中) 閱讀下面的文字，完成小題。 藝術(shù)豐富了城市景現(xiàn)，點燃了平凡單調(diào)的城市生活。手繪墻成為城市亮麗的風(fēng)景，是城市年輕、富有活力的象征，與城市文化建設(shè)和藝術(shù)環(huán)境融為一體，有積極的文化意義和健康文明的審美價值。墻壁本身是_的，但當它穿上絢爛的外衣，附上一個有趣的藝術(shù)靈魂，便能_地影響居民對文明和藝術(shù)的認知，提升居民的文化藝術(shù)鑒賞水準。將圖畫與城市文化元素相結(jié)合，能夠激發(fā)藝術(shù)家內(nèi)心的創(chuàng)作動力，創(chuàng)作出更富有美感和藝術(shù)價值的作品。讓藝術(shù)更加生活化，更加貼近大眾，賦予藝術(shù)更多自由

2、的空間，藝術(shù)家便有了更廣闊的舞臺，有了更多的受眾，有了內(nèi)心更強大的表達需求，這樣持續(xù)的正向刺激無疑對藝術(shù)本身的發(fā)展很有促進作用。同時，廣大受眾也是受益者。藝術(shù)離普通大眾更接近，更能裝點美化自己的生活，未來也會有更多屬于自己的表達，通過藝術(shù)家的作品體現(xiàn)出來。（ ）。手繪墻僅僅是一個藝術(shù)門類以一種方式走近大眾，能成為_的網(wǎng)紅，說明反響熱烈，也說明目前這樣的形式還比較少見。所以，我們的城市管理者或許應(yīng)該_，怎么給藝術(shù)更多的空間，讓藝術(shù)走近普通人，為人們對于真善美的追求搭建更多更暢達的通道。（1） 文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵?） A . 將圖畫與城市文化元素相結(jié)合，能夠激發(fā)藝術(shù)家

3、的創(chuàng)作動力，讓他們創(chuàng)作出更富有美感和藝術(shù)價值的作品。B . 將圖畫與城市文化元素相結(jié)合，藝術(shù)家能夠激發(fā)內(nèi)心的創(chuàng)作動力，創(chuàng)作出更富有美感和藝術(shù)價值的作品。C . 將圖畫與城市文化元素相結(jié)合，能夠激發(fā)藝術(shù)家內(nèi)心的創(chuàng)作動力，使他們創(chuàng)作出更富有美感的作品。D . 將圖畫與城市文化元素相結(jié)合，藝術(shù)家的創(chuàng)作動力能夠被激發(fā)，創(chuàng)作出更富有藝術(shù)價值的作品。（2） 下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検牵?） A . 無疑，城市管理者是很愿意看到這種雙贏局面的B . 這種雙贏的局面，無疑也是城市管理者所愿意看到的C . 對于這種雙贏的局面，無疑是城市管理者愿意看到的D . 無疑，這種雙贏局面為城市管理者所愿意

4、看到（3） 依次填入文中橫線上的成語，全都恰當?shù)囊豁検牵?） A . 冷若冰霜潛移默化炙手可熱深思熟慮B . 索然無味潛滋暗長婦孺皆知處心積慮C . 冷若冰霜潛滋暗長炙手可熱處心積慮D . 索然無味潛移默化婦孺皆知深思熟慮二、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題；共27分)2. （6分） (2016惠東模擬) 閱讀下面的文字，完成下列各題。中國哲學(xué)家表達自己思想的方式馮友蘭人們開始讀中國哲學(xué)著作時，第一個印象也許是，這些言論和文章都很簡短，沒有聯(lián)系。打開論語，你會看到每章只有寥寥數(shù)語，而且上下章幾乎沒有任何聯(lián)系。打開老子，你會看到全書只約有五千字，不長于雜志上的一篇文章?？墒菑闹袇s能見到老子哲學(xué)的全體。習(xí)慣

5、于精密推理和詳細論證的學(xué)生，要了解這些中國哲學(xué)到底在說什么，簡直感到茫然。他會傾向于認為，這些思想本身就是沒有內(nèi)部聯(lián)系吧。如果當真如此，那還有什么中國哲學(xué)。因為沒有聯(lián)系的思想是不值得名為哲學(xué)的?？梢赃@么說：中國哲學(xué)家的言論、文章沒有表面上的聯(lián)系，是由于這些言論、文章都不是正式的哲學(xué)著作。照中國的傳統(tǒng)，研究哲學(xué)不是一種職業(yè)。每個人都要學(xué)哲學(xué)，正像西方人都要進教堂。學(xué)哲學(xué)的目的，是使人作為人能夠成為人，而不是成為某種人。其他的學(xué)習(xí)（不是學(xué)哲學(xué)）是使人能夠成為某種人，即有一定職業(yè)的人。所以過去沒有職業(yè)哲學(xué)家，非職業(yè)哲學(xué)家也就不必有正式的哲學(xué)著作。在中國，沒有正式的哲學(xué)著作的哲學(xué)家，比有正式的哲學(xué)著作

6、的哲學(xué)家多得多。若想研究這些人的哲學(xué)，只有看他們的語錄或?qū)懡o學(xué)生、朋友的信。這些信寫于他一生的各個時期，語錄也不只是一人所記，所以它們不相聯(lián)系，甚至互相矛盾，這是可以預(yù)料的。以上所說可以解釋為什么有些哲學(xué)家的言論、文章沒有聯(lián)系，還不能解釋它們?yōu)槭裁春喍?。有些哲學(xué)著作，像孟子的和荀子的，還是有系統(tǒng)的推理和論證。但是與西方哲學(xué)著作相比，它們還是不夠明晰。這是由于中國哲學(xué)家慣于用名言雋語、比喻例證的形式表達自己的思想。老子全書都是名言雋語，莊子各篇大都充滿比喻例證。這是很明顯的。但是，甚至在上面提到的孟子、荀子著作，與西方哲學(xué)著作相比，還是有過多的名言雋語、比喻例證。名言雋語一定很簡短，比喻例證一定

7、無聯(lián)系。因而名言雋語、比喻例證就不夠明晰。它們明晰不足而暗示有余，前者從后者得到補償。當然，明晰與暗示是不可得兼的。一種表達，越是明晰，就越少暗示；正如一種表達，越是散文化，就越少詩意。正因為中國哲學(xué)家的言論、文章不很明晰，所以它們所暗示的幾乎是無窮的。富于暗示，而不是明晰得一覽無遺，是一切中國藝術(shù)的理想，詩歌、繪畫以及其他無不如此。拿詩來說，詩人想要傳達的往往不是詩中直接說了的，而是詩中沒有說的。照中國的傳統(tǒng)，好詩“言有盡而意無窮”。所以聰明的讀者能讀出詩的言外之意，能讀出書的“行間”之意。中國藝術(shù)這樣的理想，也反映在中國哲學(xué)家表達自己思想的方式里。中國藝術(shù)的理想，不是沒有它的哲學(xué)背景的。莊

8、子說：“言者所以在意，得意而忘言?！钡兰艺J為，道不可道，只可暗示。言透露道，是靠言的暗示，不是靠言的固定的外延和內(nèi)涵。言一旦達到了目的，就該忘掉。詩的文字和音韻是如此，畫的線條和顏色也是如此。論語老子中簡短的言論，都不單純是一些結(jié)論，而推出這些結(jié)論的前提都給丟掉了。它們都是富于暗示的名言雋語。暗示才耐人尋味。你可以把你從老子中發(fā)現(xiàn)的思想全部收集起來，寫成一部新書。不管寫得多么好，它也不過是一部新書。它可以與老子原書對照著讀，也可以對人們理解原書大有幫助，但是它永遠不能取代原書。（1） 下列關(guān)于原文前三段內(nèi)容的表述，不正確的一項是（ ）A . 論語每章只有寥寥數(shù)語，上下章幾乎沒有任何聯(lián)系，因為他

9、不只是一人所記，所以彼此不相聯(lián)系也是可以預(yù)料的。B . 研究哲學(xué)不是一種職業(yè)，表達哲學(xué)思想也就不必非有正式的哲學(xué)著作，而是可以散見于日常的交談和書信之中。C . 西方哲學(xué)著作采用系統(tǒng)的推理和論證表達思想，而中國哲學(xué)家習(xí)慣于用名言雋語，比喻例證表達思想，所以思想的表達不夠明晰。D . 莊子各篇大都充滿比喻例證，這些比喻例證之間可以沒有相互聯(lián)系，不像西方哲學(xué)著作中的推理論證那樣有密切聯(lián)系。（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（ ）A . 詩意往往不直接表達，而是通過暗示讓人領(lǐng)會。中國哲學(xué)家表達自己思想的方式，比如名言雋語和比喻論證，正是一種詩意的表達方式。B . 明晰的表達固然值得肯定，

10、但富于暗示的表達則更耐人尋味。中國哲學(xué)家的言論、文章正因為語言簡短，暗示極為豐富，讀者才能讀出更多的新意。C . 照中國的傳統(tǒng)，好詩之所以“言有盡而意無窮”，是因為聰明的讀者能發(fā)掘出詩的言外之意和書的行間之意。D . 中國藝術(shù)的思想，當然不是只為中國藝術(shù)所獨有，中國哲學(xué)家表達自己思想的方式就體現(xiàn)了這種理想，老子堪稱范例。（3） 根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（ ）A . 中國哲學(xué)家表達自己思想的方式固然反映了中國藝術(shù)的理想，但從根本上說還是由中國哲學(xué)自身的認知特點決定的。B . 中國哲學(xué)家表達自己思想的方式體現(xiàn)了中國哲學(xué)對言意關(guān)系的獨特認識，那就是為語言難以直接、完全地呈現(xiàn)思想。C

11、 . 中國哲學(xué)家表達自己思想的方式?jīng)Q定了它所表達的思想是難以還原的，因為讀者所發(fā)現(xiàn)的思想包含他自己的體會。D . 中國哲學(xué)家表達自己思想的方式強調(diào)暗示，體現(xiàn)出對語言作用的排斥，因為思想無法靠語言的固定外延和內(nèi)涵來表達。3. （9分） (2018廣安模擬) 閱讀材料，回答問題材料一：中國青年報社社會調(diào)查中心聯(lián)合問卷網(wǎng)對2026名受訪者進行的一項調(diào)查顯示，79.0%的受訪者贊同“兒童分級閱讀”。伴隨著全民閱讀活動的推進，家長為孩子購買童書或陪伴孩子閱讀已經(jīng)成為不少文化場所一道溫暖的風(fēng)景，但“究竟哪些書適合我的孩子”的確令家長很苦惱。如果一個孩子在10歲前還沒有建立起閱讀的習(xí)慣，他今后恐怕不太可能再

12、喜歡上閱讀了，所以創(chuàng)造更多條件把最好的閱讀融入最珍貴的童年至關(guān)重要。如果孩子在兒童階段就養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣、愛好，那么對于孩子一生的成長都是大有裨益的；另一方面，“童書分級”有助于兒童閱讀精細化。通過精細化閱讀，可以使孩子通過吸收文化知識獲得更快的成長速度和更廣的成長空間，有效避免“書不對路”對閱讀積極性的負面影響。（摘編自吳學(xué)安“童書分級”并非多此一舉，2017年11月1日北京青年報）材料二：家長為兒童選購書籍主要參考依據(jù)（多選）A：以孩子興趣為主B：根據(jù)教育專家推薦C：購買經(jīng)典圖書D：老師推薦的圖書E：購買暢銷的書籍F：自己決定G：聽從書店購書建議H：隨意挑選（資料來源于中國青年報社社會調(diào)查中

13、心聯(lián)合問卷網(wǎng)）材料三：分級閱讀，是按照少年兒童不同年齡段的心智發(fā)育程度為兒童提供科學(xué)的閱讀計劃，為不同孩子提供不同的讀物，提供科學(xué)性和有針對性的閱讀圖書。如果按照心理學(xué)和兒童發(fā)展的科學(xué)來判斷兒童閱讀分級必要性的話，年齡越小越適用。因為兒童的身心差異太大了，特別是嬰兒時期，差一個月兩個月就會有明顯的認知上的不同。如果不分級，容易造成閱讀壓力，讓兒童喪失對閱讀的興趣和信心。從閱讀實踐出發(fā)，7歲以后的閱讀，視兒童在6歲前閱讀習(xí)慣的建立與否，閱讀水平開始逐漸拉開距離。也就是從這個時期開始，很多閱讀專家反對分級閱讀，覺得分級會限制大部分閱讀能力強的孩子。（摘編自保冬妮建立科學(xué)合理的兒童分級閱讀，2017

14、年9月12日光明日報）材料四：在電視、手機等大眾媒體的影響下，現(xiàn)在的兒童在興趣、語言、服裝等方面的表現(xiàn)都與成人區(qū)別不大了。兒童之所以會有童年，重點是兒童和成人的媒介環(huán)境是不同的，他們的媒介環(huán)境應(yīng)該經(jīng)過篩選和過濾。兒童分級閱讀就是在塑造適合孩子的媒介環(huán)境。不過，目前國內(nèi)對少兒圖書分級閱讀還缺乏普遍的了解和認同。雖然有一些童書已經(jīng)標明了“適合X歲兒童閱讀”，但是，這不是全國統(tǒng)一的標準，也沒有詳細的說明，缺乏充分的實踐檢驗。（摘編自趙清源分級閱讀：別讓“童年的消逝”成為必然2017111中國青年報）（1） 依據(jù)全文，下列對材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（ ） A . 興趣是很多家長為孩子

15、購書的主要參考依據(jù)，這也應(yīng)是我們?yōu)椴煌挲g段的兒童制定分級閱讀標準的重要依據(jù)。B . 根據(jù)教育專家、老師推薦或書籍暢銷程度來選購書籍，說明部分家長需要依靠權(quán)威判斷或別人的經(jīng)驗來購買。C . 購買暢銷書籍是無視孩子的興趣，是用成人的標準來干擾兒童的閱讀需求，會使兒童過早地進人成人世界。D . 家長選購依據(jù)多樣乃至隨意，說明社會需要一套科學(xué)的分級閱讀標準，幫助家長更科學(xué)地為孩子選購書籍。（2） 依據(jù)全文，下列對材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（ ） A . 興趣是很多家長為孩子購書的主要參考依據(jù)，這也應(yīng)是我們?yōu)椴煌挲g段的兒童制定分級閱讀標準的重要依據(jù)。B . 根據(jù)教育專家、老師推薦或書

16、籍暢銷程度來選購書籍，說明部分家長需要依靠權(quán)威判斷或別人的經(jīng)驗來購買。C . 購買暢銷書籍是無視孩子的興趣，是用成人的標準來干擾兒童的閱讀需求，會使兒童過早地進人成人世界。D . 家長選購依據(jù)多樣乃至隨意，說明社會需要一套科學(xué)的分級閱讀標準，幫助家長更科學(xué)地為孩子選購書籍。（3） 下列對材料的相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的兩項是（ ） A . “童書分級”不是多此一舉，因為孩子10歲后可能不再喜歡閱讀，所以我們要在10歲前利用分級閱讀為他們提供優(yōu)質(zhì)圖書。B . 科學(xué)適度的分級閱讀是有必要的，但對7歲以上的少年兒童，要因人而異，尊重個體的實際需求，不必做出一刀切的機械要求。C . 雖然某些出版社用

17、年齡來對書和讀者做簡單區(qū)分的做法并不科學(xué)，但隨著社會的發(fā)展，我國兒童分級閱讀體系已基本成型。D . 分級閱讀針對兒童年齡有計劃地提供書籍，使不同年齡階段的孩子充分感受讀書之美，對家長來說，則提供了書籍選擇上的便利。E . 由于大眾媒體的影響、部分專家的反對，我國兒童分級閱讀的推行遭遇了一定的挑戰(zhàn)，但家長們熱切期待科學(xué)的分級閱標準出臺。（4） 下列對材料的相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的兩項是（ ） A . “童書分級”不是多此一舉，因為孩子10歲后可能不再喜歡閱讀，所以我們要在10歲前利用分級閱讀為他們提供優(yōu)質(zhì)圖書。B . 科學(xué)適度的分級閱讀是有必要的，但對7歲以上的少年兒童，要因人而異，尊重個體

18、的實際需求，不必做出一刀切的機械要求。C . 雖然某些出版社用年齡來對書和讀者做簡單區(qū)分的做法并不科學(xué)，但隨著社會的發(fā)展，我國兒童分級閱讀體系已基本成型。D . 分級閱讀針對兒童年齡有計劃地提供書籍，使不同年齡階段的孩子充分感受讀書之美，對家長來說，則提供了書籍選擇上的便利。E . 由于大眾媒體的影響、部分專家的反對，我國兒童分級閱讀的推行遭遇了一定的挑戰(zhàn)，但家長們熱切期待科學(xué)的分級閱標準出臺。（5） 根據(jù)上述材料，概括說明分級閱讀對兒童的必要性。 （6） 根據(jù)上述材料，概括說明分級閱讀對兒童的必要性。 4. （12分） (2018高二上大理月考) 閱讀下面的文字，完成下面小題。長凳周海亮鄉(xiāng)下

19、的雨比城里的雨大，我這樣認為。逢夏季，逢大雨，雨便把鄉(xiāng)村澆得亮晃晃的，呈現(xiàn)一種模糊和扭曲的景致。于是河水暴漲，黃濁，湍急，直沖而下，村人就跑出來，急匆匆的，卻不是為了看景，村人沒那個雅興和時間，他們出來，是為了撈東西?？倳锌蓳频臇|西。河的上游連著很多村落。河水里飄來垃圾、南瓜、巨木，甚至家具，當然，更多的時候，只會飄來一些碎草。碎草被河邊裸露的樹根擋住，就有村婦拿了糞叉，撈半天，捆緊，帶回家，曬干，可以煮五六碗的稀飯。方言里，這叫“撈浮”，幾乎每一個村人，都干過這事。寶田與三麻同齡，論輩分，寶田管三麻叫“叔”，但從不叫，親哥倆似的友誼。那時三麻正跟一條鰱魚搏斗，三斤多重的鰱魚自己蹦上岸，三麻

20、撲過去，手一滑，鰱魚又蹦回到水里。三麻罵，成心逗老子呢你。這時他聽到寶田的聲音，凳子！是長凳，放在堂屋，一次可以坐三四人的那種。凳子從上游飄下來，被雨后的陽光照著，閃著木質(zhì)的暗黃。等凳子靠近，寶田便拿一根糞叉，看準了，猛地向岸邊一劃。凳子在水中打一個旋兒，飄到叉子所不能及的地方。寶田急了，凳子，飄了！凳子，飄了！他向著凳子喊，很無助的樣子，卻并不看三麻。凳子飄出很遠，顏色開始暗淡。寶田向回跑，尋著更長的糞叉，或者棍子。三麻正是這個時候，跳下水的。三麻是村里水性最好的一個，沒費多大勁兒，就把凳子救回。他把凳子坐在屁股下，一邊哆嗦，一邊拿手撫摸。三麻說，多好的凳子?。∪榘训首訋Щ丶遥齻€孩子爭搶

21、著坐。一個孩子跛腳，很嚴重，吃飯時，幾乎趴在地上。三麻的女人說，這下好了，這下好了。三麻說，好個屁，那是寶田的凳子。女人便看著他，盡是不滿。寶田常來。他對三麻說，這凳子，是我先看見的。三麻說，是。寶田說，我的叉子，沒捅準。三麻看一眼正在凳子上玩得起勁的跛腳兒子，說，是。寶田就不再說話，有時喝一碗三麻家的玉米粥，把嘴巴咂得夸張地響。有時三麻去找寶田。三麻對寶田女人說，要是我不去撈那個凳子，凳子就沖遠了。寶田女人說，知道。三麻對寶田女人說，家里孩子，腿不好。寶田女人說，知道。三麻對寶田女人說，下次再撈浮，如果有凳子，我拼了命也為你家撈一條。寶田女人的嘴就撅起老高。不會那么巧，她說，撈了這么多年，頭

22、一次看見你撈到凳子。寶田火了，丟了手中的筷子，大罵他的女人。女人就哭，數(shù)落著寶田的窩囊。凳子就放在三麻家的堂屋。寶田來了，常常坐在上面。一邊用手摸著，一邊說，多好的凳子??！那年，沒有為三麻和寶田再下一場大雨。天熱得很，三麻的承諾，被太陽烤焦了。第二年夏天，終于下了一場大雨。好像所有的云彩都變成了雨，直接倒在了河里。河水再一次暴漲，更渾濁，更湍急，河面變得更寬。雨還沒有停，三麻就叫上寶田，要去撈浮。寶田說，等雨停了吧，會有凳子嗎？三麻說，現(xiàn)在去，會有。還沒到河邊，兩人就發(fā)現(xiàn)河面上飄著一只凳子。盡管影影綽綽，看不確切。三麻說，是凳子嗎？寶田說，像。三麻就狂奔起來，奇快，寶田在后面喊，三麻！三麻沒有

23、回答，依然狂奔。他跳下了河。三麻就這樣被河水沖走了。寶田還記得，三麻在河水中舉起的那條“凳子”，不過是一個窄窄的硬木板。尸體是在下游很遠的地方發(fā)現(xiàn)的，三麻被泡得腫脹和慘白，像發(fā)過的筍。三麻的女人只看一眼，就昏過去；眾人把她叫醒，她再看一眼，再昏過去；眾人再把她叫醒，她就瘋了。她把跛腳兒子抓起來，扔到院子里。然后抱著凳子，去找寶田。她對寶田說，別再撈浮了，叫三麻回家吧。寶田嘿嘿地笑，像哭。她再說，三麻水性好，但水太涼，別讓他下水。寶田再嘿嘿地笑，更像哭。她再說，三麻呢？寶田便不再笑了，抹一把淚說，對不住你，嬸娘。寶田頭一次叫三麻的女人嬸娘，三麻女人感覺不是在叫她。那以后，村人常常聽到寶田在夜里，

24、打她的女人。女人的慘叫，傳出很遠。后來我知道，三麻家中曾經(jīng)失火，那條被寶田送回來的凳子，早已化為一把清灰。小的時候，在雨后，我也常常和大我十幾歲的堂哥，跑去撈浮。我們撈到了碎草、葫蘆、樹枝、油桶、南瓜、竹簍、八仙桌。我們撈到了很多東西，但我們依然貧窮。（1） 下列對小說相關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)囊豁検牵?） A . 本文選材小，立意卻以小見大，給我們透視了那個貧窮的時代。B . 在洪水暴發(fā)時，一對同齡而且很要好的兄弟三麻與寶田去撈浮，寶田先看到長凳，但最后是水性好的三麻跳到河里把長凳撈上來拿回了家。C . 逢夏季大雨，河上游的許多村落被暴雨沖垮受了災(zāi)，村里人們急匆匆地跑出來撈浮，從側(cè)面反映

25、了村民的覺悟不高，趁火打劫。D . 三麻把長凳撈回家，一直心存愧疚，認為長凳本該是寶田的，自己奪人之美，這些描寫體現(xiàn)了三麻做了虧心事。（2） 小說多次寫到“雨”，這樣寫有何用意？請結(jié)合文本簡要分析。 （3） 有人認為文章中的長凳雖只是一個小小的物件，但在小說中發(fā)揮了極大的能量。你怎么看？請談?wù)勀愕目捶ú⒑喪隼碛伞?三、 文言文閱讀 (共1題；共11分)5. （11分） (2015高三上平和期末) 閱讀下面文言文，完成小題。楚襄王為太子之時，質(zhì)于齊。懷王薨，太子辭于齊王而歸。齊王隘之：“予我東地五百里，乃歸子。子不予我，不得歸。”太子曰：“臣有傅，請追而問傅?！备瞪髯釉唬骸矮I之地，所以為身也。愛

26、地不送死父，不義。臣故曰獻之便?！碧尤?，致命齊王曰：“敬獻地五百里?！碧託w，即位為王。齊使車五十乘，來取東地于楚。楚王告慎子曰：“齊使來求東地，為之奈何?”慎子曰：“王明日朝群臣，皆令其獻計?！鄙现鶉恿既胍?。子良曰：“王不可不與也。王身出玉聲，許強萬乘之齊，而不與，則不信。后不可以約結(jié)諸侯。請與而復(fù)攻之。與之信，攻之武，臣故曰與之?！弊恿汲?，昭常入見，曰：“不可與也。萬乘者，以地大為萬乘。今去東地五百里，是去東國之半也，有萬乘之號，而無千乘之用也，不可。臣故曰勿與。常請守之?！闭殉３?，景鯉入見，曰：“不可與也。雖然，楚不能獨守。臣請西索救于秦?！本磅幊觯髯尤?。王以三大夫計告慎子曰：“寡

27、人誰用于三子之計?”慎子對曰：“王皆用之！”王怫然作色曰：“何謂也?”慎子曰：“臣請效其說，而王且見其誠然也。王發(fā)上柱國子良車五十乘，而北獻地五百里于齊。發(fā)子良之明日，遣昭常為大司馬，令往守東地。遣昭常之明日，遣景鯉車五十乘，西索救于秦?！蓖踉唬骸吧??！蹦饲沧恿急鲍I地于齊。遣子良之明日，立昭常為大司馬，使守東地。又遣景鯉西索救于秦。子良至齊，齊使人以甲受東地。昭常應(yīng)齊使曰：“我典主東地，且與死生。悉五尺至六十，三十余萬弊甲鈍兵，愿承下塵?！饼R王謂子良曰：“大夫來獻地，今常守之何如?”子良曰：“臣身受弊邑之王，是常矯也。王攻之?！饼R王大興兵，攻東地，伐昭常。未涉疆，秦以五十萬臨齊右壤，曰：“夫隘

28、楚太子弗出，不仁。又欲奪之東地五百里，不義。其縮甲則可，不然，則愿待戰(zhàn)。”齊王恐焉，乃請子良南道楚，西使秦，解齊患。士卒不用，東地復(fù)全。（選自戰(zhàn)國策，有改動）【注】致命：致辭。上柱國：軍事武裝的高級統(tǒng)帥。甲：盔甲，代指軍隊。下塵：謙辭，表示不敢與齊國抗衡之義。（1） 對下列句子中劃線詞的解釋，不正確的一項是（ ）A . 楚襄王為太子之時，質(zhì)于齊質(zhì)：抵押B . 而王且見其誠然也誠：確實C . 臣身受弊邑之王，是常矯也矯：假托D . 我典主東地，且與死生典：恩典（2） 下列句子中，全都屬于“東地復(fù)全”的原因的一組是（ ）臣有傅，請追而問傅王明日朝群臣，皆令其獻計遣子良之明日，立昭常為大司馬，使守東

29、地子良至齊，齊使人以甲受東地未涉疆，秦以五十萬臨齊右壤士卒不用，東地復(fù)全A . B . C . D . （3） 下列對文章有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項是（ ）A . 齊王以索取土地作為楚太子返國的條件，慎子認為太子如果愛惜土地而不能歸國為父送葬是不義的。B . 慎子綜合各方意見，找到了最佳方法，既不用背負失信之名，又兵不血刃，就能維護國土完整。C . 子良向齊國表明楚國信守承諾的態(tài)度，而昭常假托王命，誓死守衛(wèi)東地，加上秦軍壓境，齊王無功而返。D . 楚太子回國即位，齊王派使臣來索取土地。楚王不想獻地，向群臣問計，得到了不同的意見。（4） 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。齊使來求東地，為

30、之奈何？夫隘楚太子弗出，不仁。四、 詩歌鑒賞 (共1題；共7分)6. （7分） (2019高二上承德月考) 閱讀下面兩首詩，完成下面小題。 邯鄲冬至夜思家（唐）白居易邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應(yīng)說著遠行人。宿漁家（宋）郭震幾代生涯傍海涯，兩三間屋蓋蘆花。燈前笑說歸來夜，明月隨船送到家。（1） 下列對兩首詩內(nèi)容和手法的分析，不正確的兩項是（ ） A . “冬至”是我國傳統(tǒng)的二十四節(jié)氣之一。在唐代，冬至這個日子，人們本應(yīng)在家中和親人一起歡度；但是作者卻枯坐在邯鄲的客店里。孤寂之感，思家之情，已溢于言表。B . 第一首詩的后兩句，從側(cè)面來寫“思家”，夜深時當詩人抱膝燈前，直接

31、抒發(fā)了想到家里人應(yīng)該同樣還沒有睡，在“說著遠行人”的無限深情。至于“說”了什么，則給讀者留下了想象的空間。C . 第二首詩的首句疊用兩個“涯”字，把生涯與海涯聯(lián)系起來，音節(jié)樸實流暢，形成樸實中見巧思的妙處；而“蘆花”意象，簡潔準確地勾勒出漁家的生活環(huán)境。D . 兩詩均為七言絕句，詩歌內(nèi)容都是寫詩人夜宿他鄉(xiāng)的情景，第一首詩寫夜宿邯鄲驛站，第二首詩寫夜宿海邊漁家。（2） 下列對兩首詩內(nèi)容和手法的分析，不正確的兩項是（ ） A . “冬至”是我國傳統(tǒng)的二十四節(jié)氣之一。在唐代，冬至這個日子，人們本應(yīng)在家中和親人一起歡度；但是作者卻枯坐在邯鄲的客店里。孤寂之感，思家之情，已溢于言表。B . 第一首詩的后

32、兩句，從側(cè)面來寫“思家”，夜深時當詩人抱膝燈前，直接抒發(fā)了想到家里人應(yīng)該同樣還沒有睡，在“說著遠行人”的無限深情。至于“說”了什么，則給讀者留下了想象的空間。C . 第二首詩的首句疊用兩個“涯”字，把生涯與海涯聯(lián)系起來，音節(jié)樸實流暢，形成樸實中見巧思的妙處；而“蘆花”意象，簡潔準確地勾勒出漁家的生活環(huán)境。D . 兩詩均為七言絕句，詩歌內(nèi)容都是寫詩人夜宿他鄉(xiāng)的情景，第一首詩寫夜宿邯鄲驛站，第二首詩寫夜宿海邊漁家。（3） 兩首詩都寫到了“燈”這一意象，請聯(lián)系詩歌的內(nèi)容，分析這個意象在兩首詩中的不同表現(xiàn)。 （4） 兩首詩都寫到了“燈”這一意象，請聯(lián)系詩歌的內(nèi)容，分析這個意象在兩首詩中的不同表現(xiàn)。 五、 情景默寫 (共1題；共2分)7. （2分） (2017高三上赤峰月考) 補寫出下列句子中的空缺部分。宋濂在送東陽馬生序中，表現(xiàn)自己因為深得讀書之樂，而不在乎吃穿比不上別人的一句是“_,_”白居易琵琶行中“_，_”兩句從側(cè)面烘托出聽眾完全沉浸在音樂聲中的狀態(tài)，表現(xiàn)琵琶女彈奏動人的效果。不吸取前人教訓(xùn)會讓后人倍感痛惜，正如杜牧在阿房宮賦中所說“_，_?！绷?、 語言表達 (共1題；共5分)8. （5分） (2