1、qingyuwawa,晨早誦讀,語文，心中的一泓清泉 語文，她如我心中的一泓清泉，清澈見底幽雅寧靜，卻又不時泛起一層層漣漪，惹得我心潮澎湃。 語文，是心靈的天堂。 “采菊東籬下，悠然見南山”，陶淵明用一句話，描寫出滿足于歸隱后自耕自食的悠然情趣，“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”仿佛眼前也見到那盎然春意，“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”體現(xiàn)出一代梟雄曹操的博大胸襟，“鄉(xiāng)書何處達？歸雁洛陽邊”“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”表達出詩人滿懷的相思愁緒 語文，用一枝神來之筆，畫出世間萬物，畫出詩人心中縷縷思緒，在一泓清泉中若點若圈，使我心雨飄飛。,“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝

2、兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”西楚霸王項羽，他哀歌一曲，泣下數(shù)行，上演了“霸王別姬”的千古悲劇，在漢軍的窮追猛趕的滾滾聲浪中自刎烏江，只因未把握時機，縱虎為患，使他自毀前程；“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，東坡遭貶，壯志未酬，心有不甘而吟；陳涉雖地位低下，苦難深重，卻呼出“王侯將相寧有種乎”；屈原因遭奸人陷害，使其憂愁悲思而抒離騷 語文，用美妙圓潤的歌聲鳴出世間不平之音，唱出世人壯志滿懷，使一泓清泉泛泛作響，使我思緒翻飛。,開卷有益 1化妝只是最末的一個枝節(jié)，它能改變的事實很少。深一層的化妝是改變體質(zhì)，讓一個人改變生活方式。睡眠充足、注意運動與營養(yǎng)，這樣她的皮膚改善，精神充足，比化妝有效得多

3、。再深一層的化妝是改變氣質(zhì)，多讀書、多欣賞藝術(shù)、多思考，對生活樂觀、對生命有信心，心地善良、關(guān)懷別人、自愛而有尊嚴(yán)，這樣的人就是不化妝也丑不到哪里去，臉上的化妝只是化妝最后的一件小事。我用三句簡單的話來說明，三流的化妝是臉上的化妝，二流的化妝是精神的化妝，一流的化妝是生命的化妝。 林清玄生命的化妝,2所以我覺得，要想培養(yǎng)讀書的興趣，非將態(tài)度根本改變了不可。讀書不是要應(yīng)付考試，不是要敷衍外來的要求，而是要滿足內(nèi)心的需要，充實自己的生活。換句話說，讀書必須是自己的有機的一部分，必須和自己的生活經(jīng)驗熔為一爐。若是書和生活經(jīng)驗發(fā)生了親切的關(guān)系，書便有了味道，如變?yōu)橹阂粯恿恕Ｈ羰巧罱?jīng)驗從讀書擴大推廣

4、，充實的機會就無限地增多了。書將人的生活方式和態(tài)度根本改變，是常有的例子。反之，實際生活的經(jīng)驗越豐富，讀書的欣賞和理解力也就越深廣，也就越能領(lǐng)略書中的真味。所以讀書與生活是相輔相成的，必須兩者并進，才可以達到佳境。 李霽野讀書與生活,人生哲理,約翰的胡子以及英若誠的游戲 約翰留胡子已有多時了，忽然他準(zhǔn)備把胡子剃掉，可是又有點猶豫：朋友、同事會怎么想，他們會不會取笑我。經(jīng)過數(shù)天的深思熟慮，他終于下決心只留下小胡子。第二天上班時，他已有足夠的心理準(zhǔn)備來應(yīng)付最糟的狀況。結(jié)果出乎意料，沒有人對他的改變有任何評價，大家匆匆忙忙來到辦公室，緊緊張張地做著各自的事情。事實上，一直到中午休息時沒有一個人說過一

5、個字。最后他忍不住先問別人：“你覺得我這樣子如何？”對方一楞：“什么樣子？”“你沒注意到我今天有點不一樣嗎？” 同事這才開始從頭到腳打量他，最后終于有人嚷出：“噢！你留了八字胡。”,著名表演藝術(shù)家英若誠也講過一個類似的故事。他出生成長在一個大家庭中，每次吃飯都是幾十口人坐在大餐廳中。有一次他突發(fā)奇想，決定跟大家開個玩笑。吃飯前，他把自己藏在飯廳的一個不被人注意的柜子中，想等大家遍尋不到他的時候再跳出來。令英若誠尷尬的是，大家絲毫沒有注意到他的缺席。酒足飯飽后，大家離去，他這才焉焉地走出來吃殘羹剩飯。自那以后，他就告誡自己：永遠不要把自己看得太重要，否則會大失所望。 明悟：不要以為自己是世界的中

6、心，每天對著鏡子琢磨半小時決定用哪種口紅，哪條領(lǐng)帶，你的苦心也許根本沒有人注意。大家都在做自己的事情，你也把注意力放在做事上吧，不要總惦記著別人怎么評價你。,宣 室 求 賢 訪 逐 臣， 賈 生 才 調(diào) 更 無 論。 可 憐 夜 半 虛 前 席， 不 問 蒼 生 問 鬼 神。,賈生李商隱,賈 誼（毛澤東）,賈生才調(diào)世無倫， 哭泣情懷吊屈文。 梁王墜馬尋常事， 何需哀傷付一生 。,賈誼懷才不遇，空有抱負(fù)，曾深情吟詠出吊屈原賦。梁王落馬而死本是尋常之事，賈誼又何必為此自悲自責(zé)呢，抑郁而終呢？ 那么，賈誼“才調(diào)”到底如何呢？讓我們從被魯迅稱為“西漢鴻文”的過秦論中尋找答案吧。,賈誼簡介,西漢洛陽（現(xiàn)

7、在河南省洛陽市）人，西漢杰出的政論家、文學(xué)家。18歲時以文才顯名，20歲被漢文帝劉恒召為博士，不久遷太中大夫，參與政事，頗受倚重。后因提議改革政治，遭權(quán)貴嫉妒、毀謗，貶為長沙王太傅。轉(zhuǎn)任梁懷王太傅。梁懷王墜馬而死，他“自傷為傅無狀”，一年后也憂郁而死，年僅33歲。世稱賈生,賈太傅,賈長沙。與屈原合稱“屈賈”。,解 題,“過”，名詞（過失、過錯）作動詞（指出過失、過錯）；“過秦”，即“言秦之過”，指出秦亡國的過失。 論，一種文體，古文中的所謂“論”，是論斷事理，它包括論政，論史等文字。 過秦論是史論，名為“過秦”，實是“戒漢”。,掌握下列字的讀音：,崤 （xio) 雍州(yng) 孝公既沒（m）

8、 腴（y） 逡巡(qn xn) 陳軫（zhn）翟景(zha) 召（sho） 樂毅（yu）鏃（z） 笞（ch） 俯首系（x）頸 蒙恬（tin）藩（fn）籬 隳（hu)名城 銷鋒鏑(d) 踐華為城（hu）勁弩（jng) 甕（wng） 牖（yu） 氓(mng) 墨翟（d） 猗頓(y) 躡足行伍（hng） 將數(shù)百之眾（jing） 鋤耰(yu)棘矜 (qn) 非铦(xin) 長鎩 (sh) 度（du）長絜(xi)大 比權(quán)量力（ling） 萬乘之勢（shng） 朝同列（cho） 一夫作難（nn）,這一篇史論的主要觀點是什么？如何理解 這句話？,“仁義不施而攻守之勢異也”,這句話是對秦王朝所犯過失的總結(jié)，秦

9、王朝“仁義不施”結(jié)果導(dǎo)致亡國。,整體感知課文,從全文看，“攻守之勢異也”，“攻”“守”的 不同形勢在課文中的具體表現(xiàn)是什么？,“攻之勢”體現(xiàn)在第一段到第三段， 崛起強大鼎盛。“守之勢”體現(xiàn) 在第三段、第四段，由統(tǒng)一天下到覆滅。,第一課時(講讀第1、2自然段) 齊讀課文第一二段。并試著概括這兩段的段意。 第一段，寫秦王朝勢力的崛起，這是秦孝公時代的事。 第二段，寫秦王朝勢力的進一步擴大。這個時期長達90年，包括秦孝公之后始皇之前的五位國君，即惠文王、武王、昭襄王、孝文王、莊襄王。后兩位“享國之日淺”，一筆帶過；主要說前三朝87年間事。,秦孝公據(jù)崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，

10、包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。當(dāng)是時也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具；外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。,精讀第一段：,注意藍色字體詞語含義,an，險固的形勢,表目的,名狀，像用席子、包裹、口袋一樣,名狀，對內(nèi),從事,修造防守進攻,武器,名狀，對外,承接,使動，使斗,在這時,表修飾,注意劃橫線的句子，尤其注意句式特點和表達效果,秦王貪婪之本性,第一段的翻譯： 秦孝公占據(jù)著崤山和函谷關(guān)的險固地勢，擁有雍州的土地，君臣牢固地守衛(wèi)著來謀取周王室的權(quán)力，有席卷天下，控制寰宇，并吞四海的意愿，吞并各國的野心。在那時候，商鞅輔佐他，對內(nèi)建立法規(guī)制度，致力于耕作紡織，修造防守和進攻

11、的器械；對外實行連橫策略，使崤山以東諸侯自相爭斗。在這時，秦人毫不費力地奪取了黃河以西之外的土地。,準(zhǔn)確嗎？,孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策，南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。諸侯恐懼，會盟而謀弱秦，不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一。當(dāng)此之時，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士，約從離衡，兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。,精讀第二段：,已經(jīng),同“歿”,承受，繼承,沿襲,名狀,注意劃橫線的句子，注意表達效果,集會結(jié)盟,承接,使動用法,吝惜,表目的,招納,同“縱”,締結(jié)盟約,相互結(jié)交，成為

12、一體,表并列,明達聰慧,忠正誠實,a-v,有賢能的人,相締結(jié)為合縱,使動，使離散,合并，聯(lián)合,第二段的翻譯（部分）： 孝公死后，惠文王、武王、昭襄王先后繼承已有的基業(yè)，沿襲前代的策略，向南奪取漢中，向西攻取巴、蜀，向東割取肥沃的地區(qū)，向北占領(lǐng)非常重要的地區(qū)。諸侯恐慌害怕，集會結(jié)盟，謀求使秦國變?nèi)醯霓k法。不吝惜奇珍貴重的器物和肥沃富饒的土地，用來招納天下的優(yōu)秀人才，采用合縱的策略締結(jié)盟約，互相援助，成為一體。在這個時候，齊國有孟嘗君，趙國有平原君，楚國有春申君，魏國有信陵君。這四位封君，都明達聰慧，忠正誠實，待人很寬厚，敬重賢能之人，看重士人，以合從之約使秦的連橫之策離散，聯(lián)合韓、魏、燕、楚、齊

13、、趙、宋、衛(wèi)、中山的部隊。,于是六國之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀，齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。嘗以十倍之地，百萬之眾，叩關(guān)而攻秦。秦人開關(guān)延敵，九國之師，逡（qn）巡而不敢進。秦?zé)o亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣。于是從散約敗，爭割地而賂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬，流血漂櫓。因利乘便，宰割天下，分裂山河。強國請服，弱國入朝。,精讀第二段：,在這時,代，這,表一類人,介，用,并列,迎接,表修飾,丟失,表轉(zhuǎn)折,窘迫,合縱解散，盟約失敗,承接,見課本,Vn，逃亡的士兵,使動,因、乘，同義；

14、利、便同義。乘著有利形勢,臣服,？,延及孝文王、莊襄王，享國之日淺，國家無事。,精讀第二段,延續(xù)到,占有，享有,短,在這個時候，齊國有孟嘗君，趙國有平原君，楚國有春申君，魏國有信陵君。這四位封君，都明達聰慧，忠正誠實，寬宏厚道愛人，尊重賢才，敬重士人，以合從之約擊破秦的連橫之策，將韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山的部隊結(jié)成聯(lián)軍。在這時，六國士人有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫等人為他們出謀劃策，齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅等人溝通意見，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢等人統(tǒng)率他們的軍隊。,他們曾經(jīng)以十倍于秦的土地，上百萬的軍隊，向上攻打秦國的關(guān)隘。秦人大開關(guān)門引敵深

15、入，九國的軍隊卻遲疑起來，不敢入關(guān)。秦人沒有耗費一兵一卒，天下的諸侯就已陷入狼狽不堪的境地了。這樣一來，縱約失敗了，各諸侯國爭著割地來賄賂秦國。秦有富余的力量趁他們困乏來制服他們，追趕九國的敗兵，百萬敗兵橫尸道路，血流成河，大盾牌也漂浮得起。秦國憑借這有利的形勢，割取天下的土地，重新劃分山河的區(qū)域。強國主動表示屈服，弱國按時入秦朝拜。 待到孝文王、莊襄王依次繼位，他們統(tǒng)治的時間不長，秦國并沒有什么大事發(fā)生。,【答案】 B(A崤：xio，C衡：hn，D締：d。),【答案】 D(A因：趁著；B余烈：遺留下來的功業(yè)；C揭：舉。),【答案】 A(因：沿襲。),A只有一組意思完全相同。 B有兩組意思完全

16、相同。 C有三組意思完全相同。 D以上都不對。 【答案】 B(相同，都是“使削弱”意；相同，都是“兵器”意。),【答案】B(A項中前者是動詞，沿襲；后者是介詞，憑借。B項中兩個“之”都是結(jié)構(gòu)助詞，的。C項中前者是連詞，來；后者是介詞，憑借。D項中前者是連詞，表轉(zhuǎn)折；后者是連詞，表修飾。),【答案】 A(B、C、D三項中的“卻”“斗”“弱”都是使動用法，A項中的“席”“包”“囊”都是名詞作狀語。),第二課時(講讀第35自然段) 1閱讀第第35自然段，分別概括這三段的段意。 第三段寫秦始皇統(tǒng)一全國。這個時期包括秦始皇在位的37年。秦始皇不僅消滅了各諸侯國，而且繼續(xù)擴大版圖，創(chuàng)建了史無前例的大帝國。

17、這意味著秦從此轉(zhuǎn)入守勢，所以下文接著說它的守策，即愚民、弱民、防民，以“關(guān)中之固，金城千里”來確?！白訉O帝王萬世之業(yè)”。這段文字義正辭嚴(yán)，充分揭露了秦始皇的暴虐無道，為本文結(jié)句“仁義不施而攻守之勢異也”張本。 第四段寫陳涉起義和秦王朝的覆滅。重點是寫陳涉起義的情況。,第一部分(14段)，敘述秦王朝的興亡過程。全過程從秦孝公即位(前361)算起，至子嬰降漢(前207)止，長達154年，分為四個不同的歷史時期。 第二部分(第5段)，闡述秦王朝迅速滅亡的原因：仁義不施而攻守之勢異也。,及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以

18、為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。,精讀第三段：,發(fā)展,功業(yè),舉起,馬鞭,表修飾,統(tǒng)治,承接,使滅亡,N-v,登上,承接,拿著刑具,修飾,N-v,用鞭子抽打,同震,名狀，向南,以之為，把它設(shè)置成,交給,于是派遣,N-狀，在北邊,承接,使退卻,修飾,使彎,修飾,到始皇的時候，發(fā)展六世遺留下來的功業(yè)，以武力來統(tǒng)治各國，將東周、西周和各諸侯國統(tǒng)統(tǒng)消滅，登上寶座來控制天下，用嚴(yán)酷的刑罰來奴役天下的百姓，威風(fēng)震懾四海。向南攻取百越的土地，把它劃為桂林郡和象郡，百越的君主低著頭，頸上捆著繩子，性命聽?wèi){秦的下級官吏處理

19、。于是又派蒙恬到北方去修筑長城，守衛(wèi)邊境，使匈奴退卻七百多里；胡人（再）不敢到南邊來放牧，勇士不敢拉弓射箭來報仇。,第三段翻譯，看看有哪些不夠準(zhǔn)確？,于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳（hu）名城，殺豪杰，收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑（d），鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，（下）臨不測之淵，以為固。良將(執(zhí))勁弩守要害之處，信臣(帶)精卒陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。,精讀第三段：,廢除前代帝王的學(xué)說,表目的,使動用法,毀壞,兵器,之，代兵器，省略“于”,融化,“以之為”的省略，“以”，把,金屬，現(xiàn)專指黃

20、金,表目的,使弱,踩著華山當(dāng)作,憑，靠,當(dāng)作,A-n，險固的地勢,精銳的士兵,陳列著鋒利的兵器,表修飾,稽查盤問誰；賓語前置句;何同呵,認(rèn)為,N-v，稱帝稱王,接著就廢除古代帝王的治世之道，焚燒諸子百家的著作，為的是使百姓變得愚蠢；毀壞高大的城墻，殺掉英雄豪杰；收繳天下的兵器，集中在咸陽，銷毀刀刃和箭頭，用來鑄成十二個銅人，來削弱百姓的反抗力量。然后憑著華山當(dāng)作城池，就著黃河當(dāng)作池護城河，占據(jù)著華山，面對著黃河，認(rèn)為是險固的地勢。好的將領(lǐng)手執(zhí)強弩守衛(wèi)著要害的地方，可靠的大臣帶著精銳的士卒陳列著鋒利的兵器，盤問過往行人。天下已經(jīng)安定，始皇心里自以為倚仗這關(guān)中的險固地勢、方圓千里的堅固的城防，就可

21、以成就子孫萬代的帝王基業(yè)。,第三段翻譯，看看有哪些不夠準(zhǔn)確？,始皇既沒，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子，氓（mng）隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗（y）頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦，斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。,精讀第四段：,死了以后；沒同歿,N-v，用甕做，用繩系,的,并列,的,的,并列,帶領(lǐng),承接,N-狀，像云一樣，像聲響一樣,表修飾,同“影”，像影子一樣,承接,名詞，宗族,古今異義,古今異義,擔(dān)負(fù)，背負(fù),秦始皇去世之后，他的余威依然震懾著邊遠地區(qū)?？墒牵惿娌贿^是個用

22、破甕做窗戶、用草繩系門板的貧家子弟，是下底層一類的人，后來做了被遷謫戍邊的兵卒；才能不如平常的人，更沒有孔子、墨子那樣的賢德，也不像陶朱公、猗頓那樣的富有。他躋身于戍卒的隊伍中，從田野間突然奮起發(fā)難，率領(lǐng)著疲憊無力的士兵，指揮著幾百人的隊伍，掉轉(zhuǎn)頭來進攻秦國，折斷樹枝作武器，舉起竹竿當(dāng)旗幟，天下豪杰紛紛響應(yīng)聚集，許多人都背著糧食，如影隨行般地跟著他。崤山以東的英雄豪杰于是一齊起義，消滅了秦王朝。,第四段翻譯，看看有哪些不夠準(zhǔn)確？,且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤櫌（yu）棘矜（qn），非铦于鉤戟長鎩也；謫戍之眾，非抗于

23、九國之師也；深謀遠慮，行軍用兵之道，非及向時之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反，何也？,精讀第五段：,a-v，變小變?nèi)?a-n，險固之地,比,引入動作對象,的韜略,先前,一統(tǒng)天下的秦王朝并沒有被削弱，雍州的地勢，崤山和函谷關(guān)的險固，還是與從前無異。陳涉的地位并不比齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山的國君更加尊貴；鋤頭木棍并不比鉤戟長矛更鋒利；那遷謫戍邊的卒子的作戰(zhàn)能力并不能和九國部隊匹敵；陳涉行軍用兵的策略，也比不上先前九國的武將謀臣?？墒菞l件好者失敗而條件差者成功，功業(yè)完全相反，為什么呢？,第五段翻譯，看看有哪些不夠準(zhǔn)確？,試使山東之國與陳涉度（du）長絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語矣。然秦以

24、區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合為家，崤函為宮；一夫作難（nn）而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也。,精讀第五段：,假如,古今異義,量量長短，衡量大小,比較權(quán)勢，衡量力量,表修飾,憑借,小，少,感君區(qū)區(qū)懷；何乃太區(qū)區(qū),達到,n-v，安排順序,表承接,使動用法,同“又”,把,作為,表承接,毀壞,被動句,轉(zhuǎn)折,假使拿東方諸國跟陳涉比一比長短大小，量一量權(quán)勢力量，那簡直是天壤之別了。然而秦憑借著它的小小的地方，發(fā)展到兵車萬乘的國勢，招致八州來歸，而使六國諸侯都來朝見，已有一百多年歷史；這之后將天下歸己所有，用崤山、函谷關(guān)作為自己的內(nèi)宮；一個戍卒發(fā)

25、難國家就滅亡了，皇子皇孫都死在人家手里，被天下人恥笑，是什么原因呢？不施行仁義，攻和守的形勢就不同。,第五段翻譯，看看有哪些不夠準(zhǔn)確？,第五段結(jié)構(gòu)，如何對比分析的？,析因,秦,陳涉,秦朝,功業(yè)相反,國力，天下非小弱 地利，崤函自若也,地位非尊，武器非銛 兵力非抗，戰(zhàn)術(shù)非及,秦國,致萬乘勢，百又余年 六合為家，崤函為宮,一夫作難，而七廟隳 身死人手，為天下笑,成敗異變,仁義不施而攻守之勢異也,2設(shè)疑激智 (1)作者借古諷今，強秦的速亡給后人的啟示是什么？漢初的社會情形如何？賈誼為什么要寫這篇文章？ 提示：在我國歷史上有過不少像賈誼一樣憂國憂民的知識分子，如戰(zhàn)國時代的愛國詩人屈原，南宋的憂患詩人陸

26、游，愛國詞人辛棄疾這種關(guān)心國家命運的愛國傳統(tǒng)在正直而富有理想的知識分子身上是一脈相承的。 “施仁政，行仁政”。,賈誼生活在漢文帝時代。其時，社會經(jīng)濟已漸漸恢復(fù)，人民生活也較安定，但是階級矛盾卻在不斷地滋生暗長，統(tǒng)治階級日益滋長“淫侈之俗”，并橫征暴斂，加重人民負(fù)擔(dān)。賈誼擔(dān)心“大命將泛，莫之振救”，于是借此文，要求漢文帝以秦亡為警示，施行仁政，免蹈秦亡之覆轍。 從前面對賈誼的介紹可以看出，賈誼是個對政治功名有強烈愿望的人，他想通過這篇文章引起皇帝的注意，實現(xiàn)其政治抱負(fù)。,(2)本文從秦孝公寫起，為什么不從孝公以前的國君(如秦穆公)寫起？ 材料是為論點服務(wù)的。本文的論點是“仁義不施而攻守之勢異也”

27、，秦的攻奪天下正是從秦孝公開始的。這一點，首句“君臣固守以窺周室”已經(jīng)說明了，孝公在攝政之初仍是固守秦地，對周室只是暗中窺伺，后來由于“商君佐之”，才開始有了“席卷天下”的行動，雖然在此之前，他已有了“地利”“人和”(君臣固守)的條件。,(3)課文為什么要寫九國合縱締交，會盟謀弱秦時的地廣人眾？這種鋪陳渲染的作用是什么？ 對比，應(yīng)有兩個作用。其一是在與秦的對比中，反襯秦國之強，諸侯羅致人才，約縱離橫?！耙允吨?，百萬之眾，叩關(guān)而攻秦”，作者為了增強表達效果，在寫諸侯會盟謀弱秦時，極盡鋪排之能事，先列出戰(zhàn)國四公子的姓名，并倍加稱頌；再歷數(shù)九國政治、外交、軍事諸方面的人才，具體列出姓名者達二十人

28、之多。由于下文已明確點出了這次活動的結(jié)果秦國開關(guān)延敵，諸侯不戰(zhàn)自困，所以，這里越是寫諸侯人才眾多，就越是反襯秦國之強大無敵。這是用的烘云托月的手法。,其二是便于在第五段里與陳涉作對比。作者正是通過秦不亡于地廣人眾的九國，而亡于在各方面都遠不及九國的陳涉這個史實，引出結(jié)論。正因為在第二段里極力鋪寫九國，筆墨酣暢，墊下基礎(chǔ)，到第五段里，就可以從容不迫地從人才、武器等方面與陳涉相比照，陳涉遠不如九國，然而“功業(yè)相反”，九國攻秦，何等艱難；陳涉亡秦，何等輕易。前半篇以九國作反襯，極寫秦國之強；后半篇也以九國作反襯，極寫陳涉之弱，將秦與陳涉都向兩極矛盾強化，這樣對比就更為鮮明，懸念更為強烈，結(jié)論也更為有

29、力。,3設(shè)疑激智 (1)本文采用了哪些論證方法？ 以史實為論據(jù)，用觀點統(tǒng)率材料。 作者所謂“攻守之勢異”，指的是秦要統(tǒng)一全國，自然要對山東(崤山以東，后同)諸侯采取攻勢，逐步消滅它們；而在統(tǒng)一全國之后要防止人民顛覆它的政權(quán)，這就轉(zhuǎn)入守勢了。處于攻勢“高詐力”，處于守勢“貴順權(quán)”。“順權(quán)”，就是施行仁義以收攏民心。秦滅六國后依舊殘酷地壓迫人民，不施仁義，故而迅速滅亡。這是賈誼的基本觀點。要講清這一點，就必須以史實為據(jù)，說明秦的興亡過程。,本文敘史的特點是：在觀點統(tǒng)率下對史實作出高度概括。例如秦“取西河之外”，是商鞅計騙魏將公子卬而襲破其軍的結(jié)果，文中以“拱手”二字作了概括。又如山東諸侯曾多次合縱

30、抗秦，皆被張儀等人的連橫術(shù)所破，韓、魏、楚三國多次獻地于秦，秦土日廣，這是秦的“詐力”策略的勝利，作者把所有這些史實都集中到九國之師攻秦失敗一事上來加以表現(xiàn)。說到秦統(tǒng)一全國后，則著重揭露秦始皇壓迫人民的政策這其實是“詐力”策略的繼續(xù)。這個事實充分說明：秦在轉(zhuǎn)入守勢之后，“其道不易，其政不改”(過秦論中篇語)，它的覆滅是不可避免的。 從上面的分析還可以看出，政論敘史所看重的是歷史過程的本質(zhì)，而不講求細節(jié)的準(zhǔn)確。,對比論述。 本文的對比論述集中在第5段，上文已有說明。這里只作一點補充：必須把這種對比放到歷史發(fā)展的進程中來看。昔年，九國之師，以“十倍之地，百萬之眾”，進攻僅有雍州一地的秦，卻遭到慘敗

31、；而今天，陳涉以數(shù)百“疲弊之卒”發(fā)難，進攻占有天下的秦，反而取得成功，這就生動地說明了轉(zhuǎn)入守勢后的秦已經(jīng)變得外強中干了。為什么會出現(xiàn)這種情形呢？孟子說：“失民心者失天下。”一夫作難而七廟隳，這正是仁義不施而失掉民心的結(jié)果。這樣來論述，自然突出了文章的中心論點。,(2)作者在文中是如何運用反復(fù)比照最后導(dǎo)出題旨的？ 作者為了導(dǎo)出論述中心，反復(fù)比照，逐步深化。先是遠比，以敘述設(shè)置比照條件。作者寫陳涉的出身卑微，才能平庸，不成軍旅，可是“斬木為兵，揭竿為旗”，隨即得到天下人的響應(yīng)、支援，“山東豪俊遂并起而亡秦族矣”。寫陳涉起事如此之易，和前文寫諸侯攻秦之難，遙為映照，對比鮮明，為下文議論作了必要的鋪墊

32、。再是近比，從比較中引出議論。陳涉之位和九國之君比，尊卑懸殊；陳涉的武器和九國之械比，利鈍大別；陳涉之眾和九國之軍比，眾寡極異；陳涉之謀和九國之士比，智愚徑庭；,陳涉和山東之國“度長絜大，比權(quán)量力”，不可同年而語，可是“成敗異變，功業(yè)相反”，這就激起讀者急切追尋原因，為作者揭示答案蓄積了語勢。最后是總比，總括前文兩極對比，從而揭示題旨?？偨Y(jié)全文時，總結(jié)了秦占地由小到大，廣有天下，勢力由弱到強，統(tǒng)治諸侯，統(tǒng)治由暫到久，長及百年。一夫毀七廟，宰割天下者反身死于人手，將秦與陳涉兩方面都予以極化。這樣，“何也”的設(shè)問就更加強烈。在如此步步進逼的情勢下，迸發(fā)出“仁義不施而攻守之勢異也”的結(jié)論，便如水到渠

33、成般自然，雷霆震空般有力。,(3)本文是一篇史論，論秦王朝之過，但文章的大部分篇幅用于敘史，上起秦孝公任用商鞅變法，下至秦王朝滅亡。對此，你是怎樣理解的？你認(rèn)為敘史和議論有什么關(guān)系？ 在論證過程中，先陳述史實，通過對照比較，然后歸納議論，前后關(guān)合照應(yīng)，直到文章末尾，才總結(jié)點明中心論點。這是一種很有說服力的論證方式。文章開頭兩段按照歷史發(fā)展順序，概述自秦孝公任用商鞅以來，秦王朝迅速強大的過程。 第一段從地理形勢到內(nèi)政外交上的重大決策，直接寫秦一方。,第二段通過六國反襯寫秦國。 第三段寫秦始皇武功之盛，達到極點，同時內(nèi)政之暴也達到極點，覆滅的危機已隱寓其中了。第四段寫陳涉起義，天下并起亡秦，末段是

34、議論和總結(jié)。作者先指出秦亡非地理因素，接著用設(shè)問的方式提出兩個令人深思的問題：為什么陳涉條件處處不及六國諸侯而“成敗異變，功業(yè)相反”？為什么陳涉發(fā)難之后，秦王朝頃刻之間就“七廟隳”，秦王子嬰“身死人手”？這兩個問題表明秦之覆滅并非軍事因素。那么秦亡的原因究竟在哪里？經(jīng)過步步緊逼，最后才得出“仁義不施而攻守之勢異也”的答案，以此結(jié)束全篇，這也是本文的中心論點。,本文由兩大部分組成：一為敘史實，一為發(fā)議論。敘史是議論的依據(jù)，議論是敘事的升華。敘史以時序為經(jīng)，以事跡為緯。先敘秦孝公時的“興”，繼而寫“孝公既沒，惠文、武、昭襄”時和“延及孝文王、莊襄王”時的“強”，接著寫“及至始皇”時的“盛”，最后寫

35、“始皇既沒”，陳涉首難，使秦終至敗亡。作者概括了秦“百有余年”由興而亡的全過程，即從“攻”勢轉(zhuǎn)為“守”勢兩大階段。議論時，以陳涉與強大的秦王朝比，與山東六國比，是非立分，結(jié)論自出。這樣由事見意，由史出論，便于作者按辭賦的寫作規(guī)律，施展才華，馳騁筆墨。,(4)你怎樣理解作者的結(jié)論“仁義不施而攻守之勢異也”？ 所謂“攻守之勢異”，指的是秦要統(tǒng)一全國，自然要對山東(崤山以東)諸侯采取攻勢，逐步消滅它們，而在統(tǒng)一全國之后要防止人民顛覆它的政權(quán)，這就轉(zhuǎn)入守勢了。處于攻勢“高詐力”，處于劣勢“貴順權(quán)”?！绊槞?quán)”，就是施行仁義以收攏民心。秦滅六國后依舊殘酷地壓迫人民，不施仁義，故而迅速滅亡。,“仁義不施”是

36、對第三段“于是廢先王之道”那些話說的?！肮ナ刂畡莓悺笔潜砻髑懊娴某晒秃竺娴氖∈切蝿菔谷?。賈誼的觀點，認(rèn)為取天下是可以憑武力，而守天下必須靠仁義，就是說用正確的政策維系人心，一味鎮(zhèn)壓是不可能持久的。這實際上是要漢文帝記取這個歷史教訓(xùn)，謀求長治久安之道。,(5)有人說，賈誼在用寫賦的手法來寫說理散文，你怎么看？ 本文運用多重排比，氣勢酣暢。辭賦中往往鋪錦列繡，排紅疊翠?？墒且驗榫涫缴僮?，致使文字板滯僵直。過秦論則變化其用，以多組排比句復(fù)合，從而猶如繁弦急管般熱烈，增強了藝術(shù)效果。寫“諸侯恐懼，會盟而謀弱秦”，先以“齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵”四個相同的主謂結(jié)構(gòu)的句式排比，顯示“合從

37、締交”之廣。接著以“明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士”三個相同的聯(lián)合結(jié)構(gòu)的詞組排比，顯示上述四君子的謀略才干。,再以“中山之眾”，“杜赫之屬為之謀”，“樂毅之徒通其意”，“趙奢之倫制其兵”四個基本相同的帶有長串定語的主語以及相同謂語形式的句子，顯示“天下之士”合縱締交、戮力攻秦的力量。最后更以“追亡逐北，伏尸百萬，流血漂櫓；因利乘便，宰割天下，分裂山河。強國請服，弱國入朝”八個四言句，顯示秦乘勝前進奪天下，摧枯拉朽攻諸侯的聲勢。排比句式使文章氣勢奔放，如果只是一式到底，那又機械呆板了。將多種句式的排比句組合起來，則整齊與參差結(jié)合，相為映照，文章便張弛有致、氣韻流轉(zhuǎn)了。過秦論中多用排比，而句式

38、多變，組合有異，這也是本文格高調(diào)響的一個原因。,【答案】 C(A藩：fn，B勁：jn，D度：du。),【答案】 D(A因：沿襲，B舉：攻取，C愛：吝惜。),【答案】 D(A過：指責(zé)的過失，超過；B北：向北，名詞作狀語，敗逃的士兵，形容詞活用作名詞；C度：制度，名詞，衡量；D奮：振作。),【答案】 D(A以致：古，來招納，是兩個詞；今，連詞，用在后一分句的開頭，表示由于上述原因而造成的結(jié)果。B犧牲：古，供祭祀用的純色體全的牲畜；今，為正義舍棄自己的生命，也泛指為某人、某事付出代價或受到損害。C山東：古，指殽山以東，今，指山東省。D古今都是“認(rèn)為”的意思。),【答案】 B(例句和B都當(dāng)“這”講。A

39、是代詞，他；C是結(jié)構(gòu)助詞“的”；D是動詞“去”“往”。),6下列句中加點的詞語各采用了什么修辭方法？ (1)于是秦人拱手而取西河之外( ) (2)秦?zé)o亡矢遺鏃之費( ) (3)伏尸百萬，流血漂櫓( ) (4)乃使蒙恬北筑長城而守藩籬( ) (5)一夫作難而七廟隳( ) 【答案】 (1)夸張 (2)夸張 (3)夸張 (4)比喻 (5)借代,過秦論知識點總結(jié),1.一詞多義：,追亡逐北 北 北收要害之郡 將軍戰(zhàn)河北,名詞 敗逃的人 名詞作狀語 向北 名詞 北方,因力乘便 因 因遺策 虎因喜，計之曰,介詞 趁著 動詞 沿襲 介詞 因此,以致天下之士 致 致萬乘之勢 而致千里,動詞 招納 動詞 達到 動

40、詞 到達,延及孝文王 延 秦人開關(guān)延敵 余人各復(fù)延至其家,動詞 延續(xù) 動詞 引進 動詞 邀請,因遺策 振長策而御宇內(nèi),策,名詞 策略 名詞 鞭子,會盟而謀弱秦 弱 弱國入朝 不若孀妻弱子,形容詞的使動用法 削弱 形容詞 弱小 形容詞 年少,2. 古今異義詞 于是秦人拱手而取西河之外 古:黃河以西一帶 今:河的西面 贏糧而景從 古:擔(dān)負(fù) 今:輸贏的“贏” 山東豪俊并起 古:崤山以冬,即東方 今:指山東省 流血漂櫓 古:盾牌 今:使船前進的工具,3.詞類活用 席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海 (名作狀) 贏糧而景從 (名作狀) 云集響應(yīng) (名作狀) 內(nèi)立法度 (方位詞作狀語) 外連衡 (方位詞作狀語)

41、 南取百越之地 (方位詞作狀語) 斗諸侯 (動詞作使動用法) 序八洲而朝同列 (動詞作使動用法) 會盟而謀弱秦 (形容詞使動用法) 以愚黔首 (形容詞使動用法),4.難句譯注 1)外連衡而斗諸侯 斗:使動用法,使?fàn)幎?文言中,不及物動詞的后邊有賓語時,這種不及物動詞大都是使動詞.這里,在“斗”的后邊帶有賓語“諸侯”. 譯文:對外采取連衡的策略來使(其他六國)諸侯相互爭斗. 2)于是秦人拱手而取西河之外. 于是:連詞,相當(dāng)于“因而” “之”,助詞,的. 譯文:這樣一來,秦國就毫不費力地取得了(魏國)黃河以西(的大片土地).,7)鋤耰棘矜,非銛于鉤戟長鎩也 于:介詞,在形容詞之后引出比較對象,相當(dāng)

42、于“比”. 譯文:鋤頭 槍把并不比鉤戟長矛更鋒利呀!,5. 通假字 從(縱) 衡(橫) 景(影) 倔(崛) 棘(戟) 有(又) 沒(歿),翻譯原則,1、忠于原文（不能錯譯漏譯，尤其是比較重要的字；盡量直譯）。 例句：不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士。 譯成：不愛珍貴的器物、貴重的寶物和肥沃富饒的土地，來招納天下的優(yōu)秀人才。,錯因：“愛”沒有翻譯出來，應(yīng)譯為“吝惜”。,難句譯注： 1)會盟而謀弱秦 會盟:聚在一起訂立盟約.“盟”,動詞,訂立盟約.文言中,當(dāng)用“而”把動詞(或動詞短語)和名詞連接起來時,這種名詞就用作動詞. 弱:使動用法,使弱。 譯文:(他們便)聚在一起訂立盟約來謀劃削弱秦國(的

43、勢力).,2)追亡逐北 亡:逃亡的敗兵. 北:敗逃,這里指潰敗的軍隊.這句用了互文的修辭手法.“追”和“逐”為互文,“亡”和“北”為互文. 譯文:追逐逃亡的敗兵. 3)信臣精卒陳利兵而誰何 信臣:可靠的大臣.陳:陳列,布置. 利兵:銳利的兵器. 而誰何:喝問，盤查 譯文:用忠誠的臣子,帶領(lǐng)精銳的士兵,陳列著銳利的武器,緝查盤問往來的人們.,5)斬木為兵,揭竿為旗,天下云集響應(yīng),贏糧而景從. 為:當(dāng)作. 云:作“集”的狀語,應(yīng)譯為“像云一樣”.景:像影子一樣. 譯文:(他們砍伐樹木作為武器,舉起竹竿作為旗幟,天下人像浮云一樣聚集起來響應(yīng)(他們的號召),(大家)擔(dān)著糧食像影子隨形那樣跟著(他們起來

44、造反).,奪分妙招,利用成語推斷文言實詞詞義 解釋文言實詞時，如果能聯(lián)想到含有這一語素的成語，理解詞義就省時省力了。試看以下例句： 1居善藥 居：聚積、搜集。 2委尸填滿溝壑 委：放置。 3場功甫畢 甫：剛剛。 4遽薄京師 ?。罕平?5亂而繼遷薄我，必敗 薄：輕視。 6甚者至以為非仲達敵 敵：敵人。,7謂唯文字可以著其不朽 著：彰顯。 今有成語“奇貨可居”，“委肉虎蹊”(意思指把肉丟在餓虎經(jīng)過的路上，比喻處境危險，災(zāi)禍即將到來)，“驚魂甫定”，“日薄西山、義薄云天”，“勢均力敵”， “臭名昭著”以上成語中加點詞的詞義，我們相對熟悉。借助它們，可快速作出判斷：17句的釋義，除了句2的“委”、句

45、5的“薄”、都是正確的。而“委”應(yīng)解釋為“舍棄、丟棄”，句5的“薄”同樣是“逼近、迫近”(引申為進攻)，至于“敵”，意思是“敵手”，即能力相當(dāng)、可以匹敵的對手。,素材運用,楚國的天空太小，盛不下你馳騁的思想，汨羅的江水多情，擁抱了你浪漫的詩魂。詩人的憂憤太多，憂國憂民，憂楚國的江山社稷，憂黎民百姓的坎坷命運。于是憤怒的憂愁，如火山般爆發(fā)，化作離騷，化作天問，化作九歌，化作一首首滴血的詩篇。天地有情，有情的天地傾聽你泣血的呼喚；黎民有愛，仁厚的黎民發(fā)出一聲聲嘆息；汨羅有幸，有幸的汨羅收留了你無所棲息的靈魂。端午的米粽呦，千年萬年呼喚著你的精魂，遙祭著你的英靈。 適用話題：不屈的靈魂,說說寫寫,虛

46、實結(jié)合 這是一種使情節(jié)曲折多變、描寫對象的形象更加豐厚真實的藝術(shù)手法。按照客觀事物的實際情況作正面描繪或直接記敘，是實寫；作側(cè)面烘托或間接映襯，則是虛寫。 請你寫一段虛實結(jié)合的文字，并誦讀之。 答：_,答案：示例：今天的青山墓園掩映在一片松柏蒼翠之中，顯得古樸而肅穆。屹立于墓前的石碑，高五尺有余，上刻“唐名賢李太白之墓”，據(jù)說出自杜甫之手筆。山風(fēng)輕拂著，仿佛在輕聲訴說；墓園上芳草萋萋，樹影婆娑；遠處偶有鳥鳴傳來，四周一片寧靜。置身在這樣的幽靜中，極目遠眺，李白筆下的山水宛如一幅水彩畫緩緩展開呵，山與水，水與天，緊緊相連，融為一體，迷迷蒙蒙的景色、帶著些許夢幻。在這夢幻之中，歷史仿佛向我們走來

47、青年李白第一次踏上當(dāng)涂的土地，只有25歲，這是一個風(fēng)華正茂的年紀(jì)。那時的詩人氣宇軒昂，躊躇滿志，抱著“大丈夫必有四方之志”和“一鳴驚人，一飛沖天”的夢想，“仗劍去國，辭親遠游”。一路上，他飄飄若仙，豪情萬丈，南下江陵，游洞庭，溯湘江，之后抵江夏，繼而登廬山，下金陵，并來到了當(dāng)涂。那也是一個秋天啊，艷陽高照，或清風(fēng)明月，詩人沿著長江，泛舟而下，一路上美景如畫，詩酒當(dāng)歌。,遙望賈誼 我曾長久仰望賈太傅祠那座安放靈魂的建筑，墻檐上蒼蒼的青瓦、厚重的大門，用驚奇的眼神靜默地與我對視。門環(huán)和墻面之上，坦露著斑駁的痕跡，石階和地磚的棱角似乎都已磨平。由此我想，時間永遠神奇，既能將精神打造出來，將靈魂磨出鋒利的光芒，也能讓一切變鈍變老，甚至毀滅。 賈誼從遙遠的長安，來到時為南蠻之地長沙，湘江的轟鳴之聲可曾震撼過他的靈魂，讓他為之一振？初冬時節(jié)，寒雨紛飛，緩緩穿過省城長沙古老的太平街，我不停地張望著兩側(cè)那些古老的建筑，好似緩緩地穿行于時間的深處。當(dāng)我走進賈太傅祠內(nèi)，時間好似已然靜默，一切都靜悄悄的。站在空蕩蕩的庭院，站在凜冽的寒風(fēng)里，我仿佛聽到歷史深處賈誼的聲聲嘆息。,美文品讀,當(dāng)然，賈誼的才華千年之后，依舊讓世人驚嘆。他二十幾歲的時候就被立為博士（官職），自是當(dāng)朝最年輕的博士。每逢漢文帝下令讓博士們討論政事，賈誼的回答往往最有見