1、作文訓(xùn)練的重要一環(huán)讓學(xué)生的聯(lián)想和想象飛起來(lái)聯(lián)想pdca環(huán) 摘 要： 在平時(shí)的作文訓(xùn)練中，很多老師只注意對(duì)學(xué)生作文的技巧訓(xùn)練，而忽視了思維能力的訓(xùn)練。要使學(xué)生在寫作過(guò)程中達(dá)到像陶淵明所說(shuō)“初極狹，才通人”然后“豁然開朗”，聯(lián)想和想象這兩種思維方式無(wú)疑起著重要的作用。教師在平時(shí)的作文訓(xùn)練中，要對(duì)聯(lián)想和想象兩種思維能力進(jìn)行有效訓(xùn)練，使得學(xué)生思維能力和認(rèn)識(shí)水平得到提高。 關(guān)鍵詞： 作文訓(xùn)練 聯(lián)想和想象 思維能力 作文教學(xué)應(yīng)指向閱讀，指向積淀，指向?qū)崒?shí)在在的感悟、吸納過(guò)程，指向文化背景的擴(kuò)展，指向精神的涵養(yǎng)，指向靈動(dòng)心性的激發(fā)。它追求思維的發(fā)散性、創(chuàng)造性，要求大膽想象，自由發(fā)揮。在寫作過(guò)程中，學(xué)生應(yīng)能夠

2、能根據(jù)表達(dá)的需要，展開豐富的聯(lián)想和想象。但是，在平時(shí)的作文訓(xùn)練中，很多老師只注意對(duì)學(xué)生作文的技巧訓(xùn)練，而忽視了思維能力的訓(xùn)練。要使學(xué)生在寫作過(guò)程中達(dá)到像陶淵明所說(shuō)“初極狹，才通人”然后“豁然開朗”，必須對(duì)聯(lián)想和想象兩種思維能力進(jìn)行有效訓(xùn)練。 那么，什么是聯(lián)想和想象？如何讓聯(lián)想和想象飛起來(lái)？ 一、聯(lián)想 （一）聯(lián)想的涵義 東晉著名的政治家謝安有一次和他的家人一起吃午飯，窗外紛紛揚(yáng)揚(yáng)下起了雪，這么大的雪,南國(guó)還是少見的，孩子們都瞪著眼睛向外看著。謝安乘機(jī)問(wèn)道：“你們看這飄飄的雪花像什么？”他的侄子謝朗說(shuō)：“撒鹽空中差可擬?！彼闹杜x道韞說(shuō)：“未若柳絮因風(fēng)起?！?這里謝朗把飄飄而落的雪花比作鹽粒，謝

3、道韞則把它比作柳絮。無(wú)論是鹽粒還是柳絮，都是他們由眼前的雪花而想到的，這就是聯(lián)想。所謂聯(lián)想，是人們?cè)谟^察的基礎(chǔ)上，由當(dāng)前的某一事物回憶起或想到另一相關(guān)事物的思維活動(dòng)。 那么，謝朗與謝道韞的聯(lián)想哪一個(gè)更好一些呢？沉甸甸的鹽粒除了形狀顏色與雪花相似以外，再無(wú)共同之處，謝朗的聯(lián)想非常之一般。而“柳絮因風(fēng)起”則傳神地描繪出了雪花輕柔飛旋之狀，輕靈而美麗，謝道韞的聯(lián)想的確深刻獨(dú)到。 所以說(shuō)聯(lián)想人皆有之，但深度、廣度、強(qiáng)度、層次很不一樣，人們對(duì)生活感悟力的不同決定了這一點(diǎn)。當(dāng)代著名作家秦牧曾說(shuō)：“聯(lián)想的構(gòu)成，在某一點(diǎn)上如同電路，有了電路，電才能通過(guò)，知識(shí)貧乏，線路就不能暢通了?！边@就指出了聯(lián)想的另一個(gè)要點(diǎn)

4、：知識(shí)的積累。 唐代詩(shī)人劉禹錫有一首非常出色的懷古詩(shī)烏衣巷： 朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。 舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。 作者由眼前烏衣巷的破敗聯(lián)想到豪貴的王謝家族早已凋零敗落，（因?yàn)樵跉v史上，東晉時(shí)烏衣巷是王、謝等貴族居住的地方），再由此聯(lián)想到滄海桑田變幻無(wú)常的社會(huì)人生，全詩(shī)悲涼凄清，充滿感傷的情緒。如果沒(méi)有相關(guān)的歷史知識(shí)積累，那么當(dāng)你看到烏衣巷的景色時(shí)就不可能產(chǎn)生這些聯(lián)想。 （二）聯(lián)想的方法 1.類比聯(lián)想。這是由所寫人、事、物聯(lián)想與之有相同或相似特點(diǎn)的人、事、物。如陶鑄松樹的風(fēng)格，寫到松樹不擇地勢(shì)，不畏嚴(yán)寒酷熱松樹要求人的甚少，給予人的甚多的風(fēng)格，由此聯(lián)想到共產(chǎn)主義的風(fēng)格。拿來(lái)主義

5、將尼采和中國(guó)進(jìn)行類比，揭示主張“送去”的人的狂妄自大。 宋代女詞人李清照的名句“莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”，就由秋風(fēng)蕭瑟中日見凋零的菊花聯(lián)想到銷魂失魄的主人公的憔悴。通過(guò)這樣的類比聯(lián)想，可以使抽象的道理具體形象、詼諧風(fēng)趣，或者是構(gòu)筑優(yōu)美的意境。 2.對(duì)比聯(lián)想。這是由所寫人、事、物聯(lián)想與之相反的人、事、物。事物都是有它的對(duì)立面，而且截然相反的事物會(huì)給人留下強(qiáng)烈鮮明的印象，可以使我們?nèi)菀卓吹礁鞣N事物之間的差異，從而把握事物的本質(zhì)。如故鄉(xiāng)中寫到中年閏土的貧困、衰老、精神麻木，與少年閏土的健康、活潑、天真爛漫的小英雄形象，形成對(duì)比，突出閏土變化之大。我們?cè)趯W(xué)習(xí)課文的時(shí)候，要多運(yùn)用這種聯(lián)想方法。

6、如學(xué)習(xí)了鄒忌諷齊王納諫很自然就聯(lián)想到召公諫厲王彌謗，由齊威王的下令求諫至周厲王防民之口，進(jìn)而聯(lián)想到阿Q聽到說(shuō)他頭上癩疤就怒目而視，聯(lián)想聽不進(jìn)意見的人，聯(lián)想到進(jìn)諫難，納諫尤難等。在寫作中，對(duì)比聯(lián)想對(duì)認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)、深化文章的主題起著巨大的作用。 3.事理聯(lián)想。即由事到理的聯(lián)想。在對(duì)事物作簡(jiǎn)要的介紹之后，由此聯(lián)想到其中包含的道理并將其直接引發(fā)出來(lái)。比如說(shuō)下象棋，大家都知道，過(guò)河的卒子頂個(gè)車，我們常?？梢钥吹竭^(guò)河卒子一步步逼向?qū)Ψ降睦蠋?，以至把?duì)方將死，取得全局的勝利。由此我們可以悟出很多道理，比如學(xué)習(xí)也應(yīng)當(dāng)像卒子那樣一步一個(gè)腳印，扎扎實(shí)實(shí)，循序漸進(jìn)；比如做一件事情應(yīng)當(dāng)下定決心，勇往直前，永不回頭，

7、等等。 二、想象 （一）想象的涵義 達(dá)爾文說(shuō)：想象是人類最高稟賦之一。人類因此得以把積累下來(lái)的形象和思想綜合起來(lái)，并在不知不覺(jué)中產(chǎn)生出奇妙的成果。愛因斯坦說(shuō)：想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象概括著世界上的進(jìn)步，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。 那么到底什么是想象呢？我們還是來(lái)看一個(gè)例子。 我這樣設(shè)想自己的將來(lái)：在一個(gè)遠(yuǎn)離塵囂的海灣，我能擁有一座只要能抵擋住海風(fēng)的小屋，里面只要有一張床、一張桌子和一張凳子，以及在我寫累了到海邊散步時(shí)，能拾到有人從海的那一邊寄給我的漂瓶，里面盛著只要能使我不至于餓死的食物。等到我感到自己太老的時(shí)候，我便悄悄地來(lái)到黃昏的海灘，默默地將自己在這里寫下的文

8、字裝進(jìn)漂瓶，寄給遠(yuǎn)方的不知哪一個(gè)朋友。然后，我就輕輕地躺下，靜靜地等待晚來(lái)的潮汐將我?guī)ё撸涣粢唤z痕跡（程士慶二十歲的坦白） 上文中，作者通過(guò)想象，為自己的生命設(shè)想了一個(gè)美麗的結(jié)局。 想象就是人們?cè)诟兄陀^事物的基礎(chǔ)上，將過(guò)去經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行改造和重新組合成新的形象的心理過(guò)程。想象力是人的創(chuàng)造力中最寶貴的品質(zhì)。作文需要?jiǎng)?chuàng)造性思維，創(chuàng)造性思維的核心是想象力。高爾基說(shuō)：“想象和推測(cè)可以補(bǔ)充事實(shí)的鏈條中不足的還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的環(huán)節(jié)?！睂懽髦谐浞诌\(yùn)用想象，有利于拓展寫作思路，使我們“看”得更廣遠(yuǎn)、更深細(xì)，使平凡的事物神采飛揚(yáng)，使普通的形象耐人尋味，使文章富感染力、表現(xiàn)力。 如李白的月下獨(dú)酌： “花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相

9、親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂(lè)須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時(shí)同交歡，醉后各分散。永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢?！?獨(dú)自飲酒，這本來(lái)是很平常的事，但詩(shī)中作者通過(guò)奇特的想象，用與月共醉的“熱鬧”把心中的孤獨(dú)表現(xiàn)得淋漓盡致。 （二）想象的方法 1.情境性想象。如老師在黑板上畫了一個(gè)圓，要求學(xué)生寫想象作文?？梢园堰@個(gè)圓想象成一輪滿月，一個(gè)蘋果，一輪落日，一枚足球，一只氣球，甚至可以是天外飛來(lái)的一塊隕石等。 2.延伸性想象。根據(jù)原文的敘述、情節(jié)的發(fā)展，展開創(chuàng)造想象，合理推測(cè)故事的發(fā)展趨向。如項(xiàng)鏈，可以續(xù)寫它的結(jié)尾。勾踐滅吳有個(gè)情節(jié)寫“越人飾美女八人,納之太宰，曰：子

10、茍赦越國(guó)之罪，有美于此者將進(jìn)之?！睂?duì)這一材料進(jìn)行擴(kuò)充續(xù)寫，設(shè)想太宰是如何想的，如何做的，寫出其神情心理及受賄的全過(guò)程。 3.擴(kuò)展性想象。提供一段簡(jiǎn)潔的記敘性文字，對(duì)人和事、景和物有一基本交代，或提供一首古詩(shī)等，通過(guò)基本想象，借助各種描寫手段，去充實(shí)內(nèi)容，使人物形象豐滿，景物鮮明生動(dòng)。如秦牧的土地對(duì)左傳中“重耳出亡，乞食于五原”這一段故事進(jìn)行了擴(kuò)充描述。如馬致遠(yuǎn)的小令天凈沙秋思：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。”內(nèi)涵豐富，意境深遠(yuǎn)，給人以無(wú)限想象的空間。 三、結(jié)語(yǔ) 綜上所述，聯(lián)想和想象在作文中的作用十分重要。如果能夠熟練地運(yùn)用聯(lián)想和想象的方法，就會(huì)使文章生動(dòng)形象、豐滿活潑、感人至深；如果缺乏聯(lián)想和想象，或想象不當(dāng)，那么，文章必然蒼白干癟，死水一潭，讀起來(lái)也就會(huì)味同嚼蠟。因此，在作文教學(xué)與寫作實(shí)踐中，只有讓聯(lián)想和想象飛起來(lái)，才能使學(xué)生在寫作過(guò)程中達(dá)到像陶淵明所說(shuō)“