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文檔簡(jiǎn)介
1、石窟藝術(shù)寶庫,石窟藝術(shù)寶庫,石窟藝術(shù)概述及緣由 四大石窟 石窟的塑像藝術(shù) 石窟的壁畫藝術(shù) 石窟藝術(shù)的發(fā)展與繼承,石窟藝術(shù)是古建筑、雕塑、壁畫三者相結(jié)合的藝術(shù)宮殿,尤以豐富多彩的壁畫著稱于世。石窟的壁畫容量和內(nèi)容之豐富,是當(dāng)今世界上任何宗教石窟、寺院或?qū)m殿都不能媲美的。環(huán)顧洞窟的四周和窟頂,有佛經(jīng)故事畫、經(jīng)變畫和佛教史跡畫,也有神怪畫和供養(yǎng)人畫像,還有各式各樣精美的裝飾圖案等。這里有高大的坐像,也有十幾厘米的小菩薩,絕大部分洞窟都保存有塑像,數(shù)量眾多,堪稱是一座大型雕塑館。,喬達(dá)摩悉達(dá)多 前565前486,釋迦牟尼佛祖,釋迦牟尼(凈飯王太子)是佛教創(chuàng)始人。本名喬達(dá)摩悉達(dá)多。釋迦是其種族名,意為能
2、;牟尼意為“仁”、“儒”、“忍”、“寂”。釋迦牟尼即“能仁”、“能儒”、“能忍”、“能寂”,也就是“釋迦族的圣人”。,敦煌莫高窟,云岡石窟,龍門石窟,麥積山石窟,莫高窟石窟,始鑿于十六國(guó)前秦時(shí)期,莫高窟,366年,前秦高僧樂尊鑿了第一個(gè)石窟,此后歷經(jīng)十六國(guó)、南北朝、隋、唐、五代、宋、西夏、元?,F(xiàn)存492窟中,唐窟占213個(gè)。莫高窟位于甘肅敦煌市東南25公里的鳴沙山東麓崖壁上,上下五層,南北長(zhǎng)約1600米。,莫高窟又稱“千佛洞”,世界上規(guī)模最大 保存最完整的佛教藝術(shù)寶庫,敦煌鳴沙山和月牙泉,莫高窟外景,敦煌石窟,敦煌自西漢起即為西域重鎮(zhèn),“絲綢之路”的暢通也使得中國(guó)和中亞及西方諸國(guó)的商業(yè)、文化交
3、流得以發(fā)展,佛教和佛教藝術(shù)即是循此路線,經(jīng)敦煌傳入中國(guó)的。唐代是中國(guó)封建社會(huì)的高峰期,也是中國(guó)歷史上文化交流最活躍的時(shí)期,莫高窟的營(yíng)建也得到了飛速的發(fā)展,僅至武周圣歷元年 (公元698年),即已有“窟室一千余”。,敦煌石窟,五代時(shí)期及宋代,河西地區(qū)相對(duì)穩(wěn)定,當(dāng)?shù)亟y(tǒng)治者及僧、民又開鑿了許多洞窟,并對(duì)前代洞窟進(jìn)行了全面維修。西夏統(tǒng)治期間,幾乎沒有開鑿洞窟,僅是對(duì)以前的石窟加以改建或修補(bǔ)。元代,密宗佛教盛行,所以期間開鑿的石窟均帶有密宗色彩。,窟薩垂太子舍身飼虎 428窟 (北魏),莫高窟內(nèi)壁畫,該畫描寫的是一個(gè)王子舍身喂饑餓的雌虎、救小虎, 而后上天界的故事。,莫高窟在元代以后已很鮮為人知,幾百年
4、里基本保存了原貌。但自道士王圓箓發(fā)現(xiàn)藏經(jīng)洞被后,旋即吸引來許多西方的考古學(xué)家和探險(xiǎn)者, 其中英國(guó)人斯坦因,先后兩次掠走遺書、文物一萬多件,還有法國(guó)人伯希和,掠走5000件文書精品,美國(guó)人華爾納用化學(xué)膠布粘走壁畫26幅等,現(xiàn)在中國(guó)只保留了不到兩萬件文物。,莫高窟的劫難,世界遺產(chǎn)委員會(huì)評(píng)價(jià): 莫高窟地處絲綢之路的一個(gè)戰(zhàn)略要點(diǎn),它不僅是東西方貿(mào)易的中轉(zhuǎn)站,同時(shí)也是宗教、文化和知識(shí)的交匯處。莫高窟的492個(gè)小石窟和洞穴廟宇,以其雕像和壁畫聞名于世,展示了延續(xù)千年的佛教藝術(shù)。,云岡石窟,開鑿于北魏,云岡石窟外景,云岡石窟位于大同市西16公里的武周山麓,武州川的北岸。石窟依山開鑿,東西綿延一公里?,F(xiàn)存主要
5、洞窟45個(gè),計(jì)1100多個(gè)小龕,大小造像 51000余尊,它是我國(guó)規(guī)模最大的石窟群之一,也是世界聞名的藝術(shù)寶庫。1961年國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。,云岡石窟外景,云岡石窟屹立在山西大同武周山麓,這里群山如云,因而得名“云岡”。石窟開鑿于北魏中后期,現(xiàn)存洞窟53個(gè),共有51000多尊佛像。,云岡石窟 東方的羅馬石雕,云崗北魏坐佛,云崗石窟的主佛像,高14米,為三世佛之一。面部表情祥和,鼻梁高挺,但雙目為后人所補(bǔ),略顯不協(xié)調(diào)。 云崗菩薩頭部 富有人間的生活氣息,形成了中國(guó)的人像雕刻。臉形豐腴,為當(dāng)時(shí)典型的中原人物形象。也正是這種原因,才能博得廣大信眾的崇敬和喜愛。,第13窟:文珠菩
6、薩洞 正中端座著一尊交腳彌勒佛像,高12米多,右手臂與腿之間雕有一托臂力士像,這是云岡石窟僅有的一例?!巴斜哿κ俊币运乃闹槐郯蛲信e著主像仰掌的右臂,在力學(xué)上它所處的支撐點(diǎn)正是大佛右臂的懸空處,對(duì)大佛的右臂形成一個(gè)強(qiáng)有力的支撐。同時(shí)這個(gè)“托臂力士”的雕刻造型非常、絕妙,在藝術(shù)上它與大佛形成鮮明的對(duì)比,它的小襯托出佛的大,它的動(dòng)襯托出佛的靜,這個(gè)“托臂力士”使這個(gè)闊大而威嚴(yán)的洞窟,透出一種活躍的氣息。,第16窟:立佛洞 釋迦立佛,高13.5米。這應(yīng)是仿效北魏第四代皇帝文成帝建造的。這尊大佛的臉部和腳部各鑲嵌有一黑石,據(jù)說與文成帝身上黑痣的部位完全吻合。 佛像胸前結(jié)帶下垂,屬北魏太和期間推行的服制
7、。這很有開拓精神,1600多年前我國(guó)古人就已經(jīng)扎領(lǐng)結(jié)了,不得不說是一大創(chuàng)新。,云岡石窟內(nèi)景,云岡石窟雕刻藝術(shù)獨(dú)特,既繼承了我國(guó)秦漢石刻藝術(shù)的傳統(tǒng),又融匯了南亞一帶的雕刻風(fēng)格,是研究我國(guó)佛教石刻藝術(shù)的寶貴財(cái)富。,繼承秦漢石刻藝術(shù)的傳統(tǒng) 又融匯南亞一帶雕刻風(fēng)格,佛像造像世俗化、中國(guó)化的開始,龍門石窟,北魏后大規(guī)模建造,大部分開鑿于唐朝,龍門石窟位于河南洛陽南郊的伊水河畔,現(xiàn)存石窟1352個(gè),石龕750個(gè),佛像97300多尊,號(hào)稱“十萬佛像”。另有石刻佛塔39座,碑刻題記3680塊,與敦煌莫高窟、云岡石窟、麥積山石窟并稱中國(guó)四大佛教石窟,因而聞名于世。 龍門石窟有“佛教石刻藝術(shù)博物館”之譽(yù)。,龍 門
8、 石 窟,奉先寺盧舍那大佛,奉先寺中的盧舍那佛,據(jù)說是仿照武則天雕塑?!氨R舍那”的意思是智慧廣大,光明普照。,奉先寺盧舍那大佛,女皇武則天 624.2.17705.12.16 690705在位 中國(guó)歷史上唯一的女皇帝,龍門石窟,古陽洞位于龍門西山南部,是龍門石窟中開鑿最早的。它原為天然石灰?guī)r洞,后被加工為橢圓形平面,穹窿頂?shù)氖?。正壁雕一佛二菩薩二石獅,南北兩壁各鑿三層像龕,雕有飛天、佛傳故事和禮佛圖等。 賓陽洞位于龍門西山北部,是龍門石窟中繼古陽洞后開鑿的第二大窟,在北魏龍門石窟中最有代表性。原計(jì)劃修建三窟, 但耗時(shí)23年,動(dòng)工802,366人次僅完成了賓陽中洞。,龍門石窟,唐朝初年的經(jīng)濟(jì)繁
9、榮使得龍門持續(xù)百余年的開窟造像活動(dòng)再次活躍起來。開鑿了賓陽北洞、敬善寺、萬佛洞、極南洞和看經(jīng)寺等。唐代,佛教在中國(guó)達(dá)到了空前的普及,佛已不再是可望而不可即,佛教形象也因此被普遍地世俗化,神性的削弱和人性的增長(zhǎng)使得唐代佛的形象更富親切感。同時(shí),構(gòu)圖上的創(chuàng)新,更加富于立體感的藝術(shù)手法都使唐代作品在寫實(shí)風(fēng)格上達(dá)到了新的高度。,龍門石窟,龍門石窟是中國(guó)雕塑史上的珍品。盡管千余年來的風(fēng)吹日曬和人為破壞,尤其是清末和民國(guó)年間中外強(qiáng)盜和奸商不斷將佛像和浮雕鑿下盜賣至國(guó)外或毀壞,使得石窟中傷痕累累,但它至今仍然以驚人的藝術(shù)魅力吸引著每一個(gè)熱愛藝術(shù)的人。,世界遺產(chǎn)委員會(huì)評(píng)價(jià):龍門地區(qū)的石窟和佛龕展現(xiàn)了中國(guó)北魏晚
10、期至唐代(公元493907年)期間,最具規(guī)模和最為優(yōu)秀的造型藝術(shù)。這些詳實(shí)描述佛教中宗教題材的藝術(shù)作品,代表了中國(guó)石刻藝術(shù)的最高峰。,麥積山石窟,麥積山是甘肅省天水市東南30公里處的一座孤峰,高僅140米,呈圓錐形,如同農(nóng)家堆起的麥垛,故名麥積山。石窟分布在這座小山丘南側(cè)絕壁懸崖上,現(xiàn)存有194窟,7000多尊大小佛像,近2000米壁畫,窟中以泥塑為主,被中外學(xué)者譽(yù)為“東方雕塑博物館”。,麥積山石窟外形,麥積山石窟以精美的塑像聞名于世,麥積山石窟,麥積山石窟位于甘肅天水城東南45公里處,秦嶺山脈西端,因其外觀“如民間積麥之狀”而得名。石窟開鑿于十六國(guó)時(shí)期的后秦(公元384-417年),以后南北
11、朝時(shí)期的北魏、西魏、北周和隋、唐、宋、元乃至明、清等十幾個(gè)朝代,都在這里進(jìn)行了營(yíng)建。,麥積山石窟,佛像多為方面大耳,頭梳高肉髻,額廣平正,眉高目長(zhǎng),碩口微閉,身披偏袒右肩袈裟;菩薩像多為長(zhǎng)方面孔,鼻直口方,面含笑容,上身袒露,薄衣貼體??啐愔饕獮榉叫危巾?,低壇基,左右各開一龕,并有藻井等裝飾。,麥積山石窟,隋唐時(shí)期,麥積山的開窟造像活動(dòng)依舊興盛,但由于自然和人為的原因,現(xiàn)存的作品已不多了,僅有少量的壁畫和雕塑。雕塑形象較為拘泥呆板。其代表為第13、14窟等。,麥積山石窟,至宋代,麥積山石窟的營(yíng)建又迎來了一個(gè)高峰。宋代佛像面相略長(zhǎng)而豐潤(rùn),身姿挺拔有力,眉眼多上撩,別具神彩。宋代窟龕中還出現(xiàn)了大
12、量的羅漢、力士像,雖深沉、激奮,極盡夸張之能事,卻使人感覺自然合理,不失真實(shí)。各組塑像中,盡管個(gè)體的身份、體量等都不盡相同,但卻通過手勢(shì)、動(dòng)作和神態(tài)等因素,有機(jī)地結(jié)合在一起。,麥積山石窟,南宋以后,開窟造像的活動(dòng)逐漸轉(zhuǎn)入相對(duì)平靜的四川地區(qū)。麥積山石窟雖仍有零星興建,但在藝術(shù)上已無新鮮之處了。 麥積山石窟是中國(guó)古代石窟藝術(shù)的代表之一,由于保存得相對(duì)完整,所以比較生動(dòng)具體地揭示了佛教雕像、佛教藝術(shù)在中國(guó)的發(fā)展,在中國(guó)藝術(shù)史上占有重要地位。,麥積山石雕造碑,這是古代宗教石刻的一種,在石碑上開龕造像,呈浮雕效果。麥積山石窟的開鑿年代在北魏與宋代之間,主要以南北朝作品為主,其造像風(fēng)格以“秀骨清像”為典型
13、代表。,壁畫藝術(shù) 石窟壁畫富麗多彩,各種各樣的佛經(jīng)故事,山川景物,亭臺(tái)樓閣等建筑畫、山水畫、花卉圖案、飛天佛像以及當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民進(jìn)行生產(chǎn)的各種場(chǎng)面等,是十六國(guó)至清代1500多年的民俗風(fēng)貌和歷史變遷的藝術(shù)再現(xiàn)。 在大量的壁畫藝術(shù)中還可發(fā)現(xiàn),古代藝術(shù)家們?cè)诿褡寤幕A(chǔ)上,吸取了伊朗、印度、希臘等國(guó)古代藝術(shù)之長(zhǎng),是中華民族發(fā)達(dá)文明的象征。 各朝代壁畫表現(xiàn)出不同的繪畫風(fēng)格,反映出我國(guó)封建社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化狀況,是中國(guó)古代美術(shù)史的光輝篇章,為中國(guó)古代史研究提供珍貴的形象史料。,莫高窟的壁畫非常美,現(xiàn)存壁畫4.5萬平方米,這些壁畫的面積如果展開排列起來,可以形成1米高、45公里長(zhǎng)的畫廊。彩塑2400多尊,保存完整的塑像1400多尊,殘缺的70多尊,經(jīng)后代修補(bǔ)的有720余尊。其中大的有15米,小的僅20多厘米,雖經(jīng)千余年,至今仍泥堅(jiān)如石,色澤艷麗。,敦煌飛天是印度文化、西域文化、中原文化共同孕育成的,它主要憑借飄曳的衣裙、飛舞的彩帶而凌空翱翔的飛天。敦煌飛天是敦煌莫高窟的名片,是敦煌藝術(shù)的
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