1、word 文檔 可自由復(fù)制編輯 馬克思主義基本原理概論學(xué)習(xí)心得體會(huì)馬克思主義基本原理概論學(xué)習(xí)心得體會(huì) 摘 要：馬克思主義引導(dǎo)時(shí)代前進(jìn)又隨著時(shí)代發(fā)展,學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義 基本原理， 是大學(xué)生成長(zhǎng)和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的客觀需要， 具有很重要的現(xiàn)實(shí)意義。 學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理概論大學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià) 值觀方面起了很重要的作用,要做到在理論與實(shí)際結(jié)合中學(xué)習(xí)和掌握馬克 思主義,把馬克思主義作為行動(dòng)的指南。 關(guān)鍵詞： 大學(xué)生 馬克思主義基本原理概論 學(xué)習(xí) 生活 初學(xué)時(shí)什么是馬克思主義基本原理概論？在日常生活中有什么用呢？ 這兩個(gè)疑問(wèn)不由浮現(xiàn)于腦中?？神R克思主義基本原理概論這本書滿滿 的全是文字，

2、對(duì)于工科生來(lái)說(shuō)抽象又復(fù)雜， 特別是其中的哲學(xué)、 辯證法等， 使人看得滿頭霧水。但學(xué)習(xí)中老師的認(rèn)真講解,常用用身邊的小事深入淺 出，或用自己經(jīng)歷的加上自己的獨(dú)到見解分析,使書本上的知識(shí)變得聽起 來(lái)通俗易懂, 并闡明用馬克思主義的基本原理對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行分析的方法。 在 系統(tǒng)學(xué)習(xí)了以后發(fā)現(xiàn)馬克思主義基本原理概論其實(shí)是以一種潛移默化 的形態(tài)洗滌著人們的心靈， 并發(fā)揮它的作用來(lái)慢慢改觀人的思想。換句話 說(shuō)，它帶給人們生活、做人、待事、理性思考等許多方面的知識(shí) ,給人們 注入了一種新鮮的血液,漸漸地滲透到每個(gè)人的情感里了，并慢慢改變?nèi)?們對(duì)生活的態(tài)度并影響自身。 馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想的科學(xué)體系。 它的內(nèi)容

3、涵蓋了社會(huì)性的政 治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、歷史和人類社會(huì)性發(fā)展中國(guó)家與自然界的關(guān)系等 諸多領(lǐng)域和各個(gè)方面，是極深刻和豐富的。它的基本原理、基本思想滲透 在生活的每一件事上。理解馬克思主義， 不僅有利于用科學(xué)的方法認(rèn)識(shí)事 物，認(rèn)清事實(shí)本質(zhì)，更可以提高邏輯能力、分析能力以及思辯能力，且掌 握馬克思主義的基本觀點(diǎn)是學(xué)好其他學(xué)科知識(shí)， 認(rèn)清當(dāng)今形勢(shì)和理解各項(xiàng) 政策制定的基礎(chǔ)。 就大學(xué)生就業(yè)而言,在現(xiàn)今這個(gè)社會(huì)，大學(xué)生一群寒窗苦讀數(shù)十載雖 不能說(shuō)學(xué)富五車但也是學(xué)有所成的人， 進(jìn)入社會(huì)卻出現(xiàn)有一部分被指責(zé)成 “大學(xué)生眼高手低”或“大學(xué)生能力不行”,而一些大學(xué)生出現(xiàn)頻繁跳槽 word 文檔 可自由復(fù)制編輯 現(xiàn)

4、象。 其實(shí)這些狀況之所以會(huì)出現(xiàn)， 究其根本是很多大學(xué)生沒有從自身實(shí) 際出發(fā)，他們認(rèn)為自己是大學(xué)畢業(yè)的，有資本。大學(xué)生要在學(xué)習(xí)、生活、 工作上從實(shí)際出發(fā)，關(guān)鍵是要注重事實(shí)，從事實(shí)出發(fā)，做到實(shí)事求是。而 實(shí)事求是是辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理的集中體現(xiàn)和高度 概括， 是馬克思主義的精髓。在生活中正確地運(yùn)用馬克思主義基本原理概 論處理生活實(shí)踐中的問(wèn)題，在看待各種現(xiàn)象和問(wèn)題時(shí)，學(xué)著去理性思考， 并通過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，能了解到事物客觀真實(shí)的一面使處理問(wèn)題更全面。 馬克思主義基本原理概論 的學(xué)習(xí)讓對(duì)馬克思主義是如何形成的了 解更為深刻， 而且更進(jìn)一步體會(huì)到馬克思主義的精髓。馬克思主義的發(fā)展 史，一定意

5、義上說(shuō)，就是以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待馬克思主義的歷史。從這部歷 史中，可以獲得這樣的認(rèn)識(shí)：馬克思主義是科學(xué)，它始終嚴(yán)格的以客觀事 實(shí)為依據(jù)。 而社會(huì)生活總是在不斷的變動(dòng)中，這種變動(dòng)的劇烈程度近一百 多年來(lái)，達(dá)到了前人難以想象的程度。因此馬克思主義必定隨著時(shí)代、實(shí) 踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展，不可能一成不變。孤立地、靜止地研究馬克 思主義，把馬克思主義同生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)生活割裂開來(lái)、對(duì)立起來(lái)，就沒有出 路。馬克思主義是客觀真理，它為認(rèn)識(shí)和發(fā)展真理開辟了正確的道路，提 供了科學(xué)的方法。 它是一座思想高峰， 同時(shí)又是我們向新的高峰攀登的階 梯。 馬克思主義的發(fā)展和革命實(shí)踐對(duì)人類文明成果的繼承與創(chuàng)新產(chǎn)生了 遠(yuǎn)大影響。

6、 學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義基本原理，是大學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā) 展的客觀需要，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義,應(yīng)該在理論與實(shí)際結(jié)合中學(xué)習(xí)和掌 握馬克思主義。 而馬克思主義哲學(xué),它進(jìn)行的是唯物主義哲學(xué)的基本原理教育，闡述 了馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)、立場(chǎng)和方法,馬克思主義的世界觀和方法 論,以及如何樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。馬克思主義和社會(huì)主義意識(shí)形 態(tài)對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀具有積極地引導(dǎo)作用， 使尚不成熟的大學(xué)生樹立與社 會(huì)主流價(jià)值取向吻合的價(jià)值觀。 近年來(lái)，關(guān)于大學(xué)生失信的負(fù)面報(bào)道屢見不鮮,如大學(xué)生不還貸款的 現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,更有名牌高校大學(xué)生因應(yīng)用水費(fèi)的分?jǐn)倖?wèn)題而對(duì)舍友投毒 word 文檔 可自由復(fù)制編輯 的惡性事

7、件發(fā)生， 這些都是大學(xué)生沒有樹立正確的價(jià)值觀而引起的。大學(xué) 生必須要樹立正確的價(jià)值觀，這才能使自身的價(jià)值得到充分的實(shí)現(xiàn),正確 的價(jià)值觀反映了人民群眾的要求，對(duì)歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步起著促進(jìn)作用。 只有在正確的世界觀、 人生觀和價(jià)值觀指導(dǎo)下，莘莘學(xué)子才能在前進(jìn)的道 路上經(jīng)受住磨練和考驗(yàn)，為祖國(guó)和人民作出卓越的貢獻(xiàn)。 作為一名合格的大學(xué)生，是祖國(guó)的未來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班 人和建設(shè)者，擔(dān)負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光榮使命,所以更要了解并 學(xué)習(xí)馬克思主義的崇高的社會(huì)理想和辯證唯物主義與歷史唯物主義的哲 學(xué)基礎(chǔ),更要學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法去觀察、分析和解 決社會(huì)實(shí)際問(wèn)題，從而更好地抵制

8、腐朽思想的侵蝕，樹立遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān) 定地信念。若能學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)的觀點(diǎn)和方法去分析解決問(wèn)題， 就能提高政治理論素質(zhì)和思維水平， 為此應(yīng)當(dāng)在理論和實(shí)際結(jié)合中學(xué)習(xí)和 掌握馬克思主義。第一，學(xué)習(xí)理論，武裝頭腦，要努力在掌握理論的科學(xué) 體系上下功夫， 在掌握基本原理及其精神實(shí)質(zhì)上下功夫，在掌握馬克思主 義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法并用以指導(dǎo)實(shí)踐上下功夫。第二，堅(jiān)持和弘揚(yáng)理論 聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，是學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理的根本方法。第三，用科學(xué) 的態(tài)度對(duì)待馬克思主義。 我們應(yīng)該將馬克思主義作為行動(dòng)的指南，讓自身 的行為貼近馬克思主義。 總而言之， 學(xué)習(xí)本就是在享用慢性的營(yíng)養(yǎng)餐。在慢慢的改變?nèi)藗兦榫w 和對(duì)待社會(huì)和生活的態(tài)度。 而 馬克思