1、千篇一律與千變?nèi)f化,梁思成,-音樂(lè)、繪畫、建筑之間的通感,單位： 授課人：,一、作者簡(jiǎn)介,梁思成，飲冰室主人梁?jiǎn)⒊膬鹤?，林徽因的丈夫，我?guó)國(guó)徽的設(shè)計(jì)者，人民英雄紀(jì)念碑設(shè)計(jì)人之一，中國(guó)建筑學(xué)家，建筑史學(xué)家。著作收在梁思成文集,梁思成和林徽因,學(xué)習(xí)目標(biāo):,1.通過(guò)學(xué)習(xí),了解藝術(shù)創(chuàng)作中重復(fù)和變化的統(tǒng)一。 2. 強(qiáng)化對(duì)文章內(nèi)容提要分析、提煉和概括的能力。 3、學(xué)習(xí)本文對(duì)事物嚴(yán)謹(jǐn)、辯證的分析，學(xué)會(huì)舉一反三、觸類旁通，擴(kuò)大視野與積累。,二、檢查預(yù)習(xí)。,（一）明確注音。 （1）瓦壟（ ） 鱒（ ）魚 屋檐（ ）廡（ ） 一幢（ ）房子 （二）詞語(yǔ)解釋 千篇一律：一千篇文章都一個(gè)樣。指文章公式化。也比喻辦事

2、按一個(gè)格式，非常機(jī)械。 層出不窮：層，重復(fù)；窮，盡。接連不斷地出現(xiàn)，沒(méi)有窮盡。 萬(wàn)變不離其宗：宗：宗旨、目的。盡管形式上變化多端，其本質(zhì)或目的不變。 慘淡經(jīng)營(yíng)：慘淡：苦費(fèi)心思；經(jīng)營(yíng)：籌劃。費(fèi)盡心思辛辛苦苦地經(jīng)營(yíng)籌劃。后指在困難的的境況中艱苦地從事某種事業(yè)。 抑揚(yáng)先抑：欲揚(yáng)先抑的“揚(yáng)”，是指褒揚(yáng)、抬高?！耙帧?，指按下、貶低。作者想褒揚(yáng)某個(gè)人物，卻不從褒揚(yáng)處落筆，而先是按下，從相反的貶抑處落筆。,三、快速閱讀，并思考：,1、本文的中心觀點(diǎn)是什么？請(qǐng)?jiān)谠恼页霰磉_(dá)中心觀點(diǎn)的關(guān)鍵句。,明確：中心觀點(diǎn)是在藝術(shù)創(chuàng)作中，往往有一個(gè)重復(fù)和變化的問(wèn)題。在“持續(xù)性”的作品中，這一問(wèn)題特別重要。第一段是全文的綱。,

3、2、在談藝術(shù)創(chuàng)作中的重復(fù)和變化時(shí)，作者為什么要強(qiáng)調(diào)“持續(xù)性”？所謂的持續(xù)性包括幾種？,明確：這是前提，沒(méi)有持續(xù)性就談不上重復(fù)與變化。 （1）時(shí)間的持續(xù)，如音樂(lè) （2）空間的持續(xù) （3）時(shí)間、空間綜合的持續(xù) ，如 舞臺(tái)藝術(shù)（舞蹈）、繪畫,4、作者從那些藝術(shù)門類去分析這一觀點(diǎn)的？,明確：音樂(lè)、舞蹈、繪畫、建筑。,5、各藝術(shù)門類分別列舉哪些具體作品為例來(lái)說(shuō)明？,音樂(lè)： 舞蹈： 繪畫： 建筑：,舒伯特的鱒魚,清明上河圖,首都人民大會(huì)堂,北京明清故宮,頤和園,放牧圖,6、結(jié)合課本內(nèi)容，從藝術(shù)特點(diǎn)來(lái)看，這些藝術(shù)作品里重復(fù)的是什么？變化的又是什么？,鱒魚歌詞 明亮的小河里面 有一條小鱒魚 快活的游來(lái)游去 像

4、箭兒一樣 我站在小河岸旁 靜靜的朝它望 在清清的河水里面 它游得 多歡暢 在清清的河水里面 它游得多歡暢 那漁夫帶著鉤竿 站在河岸旁 冷酷的看著它 想把魚兒釣上 我心里這樣期望 只要河水清又亮 他別想把小鱒魚釣上岸 只要河水清又亮 他別想把小鱒魚釣上岸 但漁夫不愿久等 浪費(fèi)時(shí)光 他趕忙攪渾河水 我還來(lái)不及想 把小鱒魚釣上岸 我滿懷激憤的心情看小鱒魚上了當(dāng) 我滿懷激憤的心情看小鱒魚上了當(dāng),特點(diǎn)：重復(fù)的是什么？變化的是什么？,張擇端的清明上河圖（局部）,特點(diǎn)：重復(fù)的是什么？變化的是什么？,特點(diǎn)：重復(fù)的是什么？變化的是什么？,李公麟的放牧圖,特點(diǎn)：重復(fù)的是什么？變化的是什么？,首都人民大會(huì)堂,北京明

5、清故宮,重復(fù)： 變化：,北京的明清故宮,北京的明清故宮,特點(diǎn)：重復(fù)的是什么？變化的是什么？,頤和園（局部）,頤和園（局部）,頤和園（局部）,頤和園（局部）,頤和園（局部）,頤和園長(zhǎng)廊（局部）,特點(diǎn)：重復(fù)的是什么？變化的是什么？,明確：重復(fù)與變化和諧統(tǒng)一。,7、由例可知，這些重復(fù)和變化的關(guān)系是怎樣的？,8、除了這些具體作品，你還能在這些藝術(shù)門類列舉一些其他的例子嗎？,9、作者是中國(guó)現(xiàn)代建筑學(xué)家和建筑史學(xué)家。這篇文章在建筑方面用了較多的篇幅來(lái)闡明觀點(diǎn)。是不是我國(guó)所有的建筑設(shè)計(jì)都做到了重復(fù)和變化的統(tǒng)一？,明確：有些住宅區(qū)要么“只千篇一律”，要么“只千變?nèi)f化”。,10、只重復(fù)而無(wú)變化，就必然顯得單調(diào)枯

6、燥；只變化而無(wú)重復(fù)，就容易陷于散漫零亂。千篇一律和千變?nèi)f化在藝術(shù)創(chuàng)作中，特別是建筑對(duì)城市面貌上起著重要的作用，那該怎么做？,明確：我們既要百花齊放，豐富多彩，又要避免雜亂無(wú)章，相互減色；既要和諧統(tǒng)一，全局完整，又要避免千篇一律，單調(diào)枯燥。這惱人的矛盾是建筑師們應(yīng)該認(rèn)真琢磨的問(wèn)題。,11、 現(xiàn)在你知道音樂(lè)、繪畫、建筑之間的通感”指的是什么，這種通感是否是修辭格中的通感了嗎？,明確：通感本為一種由不同感覺(jué)的相互作用形成的一種心理現(xiàn)象，借此描述在語(yǔ)言中用一種感官印象來(lái)形容另一感官感受的修辭手法，如荷塘月色中用遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的對(duì)淡淡的荷香的描述。 但在本文中通感一詞的內(nèi)涵與上述情況不同，它是指不同藝術(shù)門類之間相通的藝術(shù)規(guī)律。即音樂(lè)、繪畫、建筑創(chuàng)作都追求在