1、導(dǎo)入新課,中國是世界四大文明古國之一，有著五千年的悠久文化。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，特別是傳統(tǒng)文化，更是豐富多彩、璀璨耀眼。我們?nèi)绾卧诙虝r(shí)間識(shí)記內(nèi)容繁多、考點(diǎn)細(xì)微的古代文化知識(shí)，成了我們的當(dāng)務(wù)之急。今天我們將從古代文化常識(shí)入手，圍繞考綱，結(jié)合高考考題，詳細(xì)辨析、深入探究。,文化常識(shí)題,蒙城六中 信紀(jì)文,教學(xué)目標(biāo),1、引導(dǎo)學(xué)生了解并掌握常見的古代文化知識(shí)。 2、采用以點(diǎn)帶面的教學(xué)方法，提高學(xué)生快速識(shí)記、觸類旁通的能力。 3、培養(yǎng)學(xué)生熱愛傳統(tǒng)文化的意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。,最新考試大綱新增了“了解并掌握常見的古代文化知識(shí)”這一考點(diǎn)。該考點(diǎn)意在引導(dǎo)考生重視在語文學(xué)習(xí)中的積累，提高語

2、文素養(yǎng)。常考的文化知識(shí)有年齡稱謂、節(jié)日習(xí)俗、官職機(jī)構(gòu)、科舉教育、紀(jì)年紀(jì)日、方位地理等。 題型：客觀。 難度：中（識(shí)記層面）。 賦分： 3 分。重要程度：,古代文化常識(shí),古代文化常識(shí),考題特點(diǎn)：,2、要點(diǎn)多。,3、考點(diǎn)細(xì)。,1、范圍廣。,一、姓名和稱謂； 二、官職和科舉； 三、地理常識(shí)； 四、宗法和禮俗； 五、服飾和器物 ； 六、歷法和刑罰； 七、古代音樂 ； 八、古籍注釋體例。,文化分類：,一、鏈接高考,（一）、2017年高考全國卷,（二）、2016年高考全國卷,（三）、2015高考年全國卷,2017年高考全國卷,A.以字行，是指在古代社會(huì)生活中，某人的字得以通行使用，他的名反而不常用。 B.

3、嫡親，指由于婚姻關(guān)系結(jié)成的親戚，它與血親有同有異，只是血親中的一部分。 C.母憂是指母親的喪事，古代官員遭逢父母去世時(shí)，按照規(guī)定需要離職居家守喪。 D.私祿中的“祿”指俸祿，即古代官員的薪水，這里強(qiáng)調(diào)未用東鄉(xiāng)君家錢財(cái)營(yíng)葬。,1.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）（2017全國卷）,從原文“中外姻親”一句看，這里的姻親應(yīng)包含血親，血親只是姻親的一部分。（嫡親是以婚姻關(guān)系為中介而產(chǎn)生的親屬。血親是基于有血緣關(guān)系的親屬，是以具有共同祖先為特征的親屬關(guān)系。）,B,從陳涉世家：“陳勝者，陽城人也，字涉?！笨芍白帧钡囊馑肌７Q字是稱呼者出于對(duì)被稱呼者的禮貌和尊重。,生活中的熟語“高官厚

4、祿”“無功不受祿”等，它們都印證了“祿”是古代官員的薪水。,A.下車，古代可以代指新任官吏就職。后來又常用“下車伊始”表示官吏初到任所。 B.收考，指先行將嫌犯拘捕關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，然后再作考察，進(jìn)行犯罪事實(shí)的取證工作。 C.車駕，原指帝王所乘的車，有時(shí)因不能直接稱呼帝王，于是又可用作帝王的代稱。 D.京師，古代指國家的都城，三國演義中就經(jīng)常提到“京師”，現(xiàn)在泛指首都。,2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）（2017全國卷）,“收考”指拘捕拷問?！翱肌笔峭僮?。“考”通“拷”，拷問的意思。,B,A.狀元是我國古代科舉制度中一種稱號(hào)，指在最高級(jí)別的殿試中獲得第一名的人。 B.上元

5、是我國傳統(tǒng)節(jié)日，即農(nóng)歷正月十五日元宵節(jié)，是春節(jié)后第一個(gè)重要節(jié)日。 C.近侍是指接近并伴隨帝王左右的人，他們不僅職位很高，對(duì)帝王的影響也很大。 D.告老本指古代社會(huì)官員因年老辭去職務(wù)，有時(shí)也是官員因故辭職的一種借口。,3.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）（2017全國卷）,皇帝近侍的職位一般都不高，大都是宦官，對(duì)帝王的影響也不一定很大。,C,明、清科舉殿試分為三甲。 一甲三人：狀元（鼎元）、榜眼、探花，合稱三鼎甲，賜進(jìn)士及第。二甲若干人（清朝時(shí)一般為40或，50人）賜進(jìn)士出身。二甲第一名，稱“傳臚”，又稱亞元。 三甲若干人（清朝時(shí)一般為100-300人）賜同進(jìn)士出身。（起

6、初，三甲頭名亦稱傳臚，后僅限于二甲頭名）。一、二、三甲通稱進(jìn)士。進(jìn)士榜稱甲榜，或稱甲科。進(jìn)士榜用黃紙書寫，故叫黃甲，也稱金榜，中進(jìn)士稱金榜題名。（附：鄉(xiāng)試中舉叫乙榜，又叫乙科。放榜之時(shí)，正值桂花飄香，故又稱桂榜。）,三元：上元，農(nóng)歷正月十五。舊俗以元夜張燈為戲，所以又叫燈節(jié)。七月十五為中元節(jié)。十月十五為下元節(jié)。,2016年高考全國卷,A.首相指宰相中居于首位的人，與當(dāng)今某些國家內(nèi)閣或政府首腦的含義并不相同。 B.建儲(chǔ)義為確定儲(chǔ)君，也即確定皇位的繼承人，我國古代通常采用嫡長(zhǎng)子繼承制。 C.古代朝廷中分職設(shè)官，各有專司，所以可用“有司”來指稱朝廷中的各級(jí)官員。 D.契丹是古國名，后來改國號(hào)為遼，先

7、后與五代和北宋并立，與中原常發(fā)生爭(zhēng)端。,1.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）（2016全國卷）,“有司“意思是”有關(guān)部門”。,C,A.中宮是皇后所居之宮，后來又可以借指皇后，這與東宮又可借指太子是同樣的道理。 B.陛下指宮殿中立有護(hù)衛(wèi)的臺(tái)階下，因群臣不可直呼帝王，于是借用為對(duì)帝王的尊稱。 C.吏部是古代六部之一，掌管文官任免、考核、升降、調(diào)動(dòng)等，長(zhǎng)官為吏部尚書。 D.移疾指官員上書稱病，實(shí)際是官員受到權(quán)臣詆毀，不得不請(qǐng)求退職的委婉說法。,2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）（2016全國卷）,移疾指官員上書稱病，為居官者要求隱退的委婉語。,D,A

8、.禮部為六部之一，掌管禮儀、祭祀、土地、戶籍等職事，部長(zhǎng)官稱為禮部尚書。 B.教坊司是管理宮廷音樂的官署，專管雅樂以外的音樂、歌舞的教習(xí)等演出事務(wù)。 C.致仕本義是將享受的祿位交還給君王，表示官員辭去官職或到規(guī)定年齡而離職。 D.歷史上的“兩京”有多種所指，文中則指明代永樂年間遷都以后的南北兩處京城。,3.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）（2016全國卷）,“土地、戶籍”事務(wù)不歸禮部掌管，應(yīng)歸戶部掌管。 六部：吏部（管官吏任免、考核、升降等事）；戶部（管土地戶口、賦稅財(cái)政等事）；禮部（管典禮、科舉、學(xué)校等事）；兵部（管軍事）；刑部（管司法刑獄）；工部（管工程營(yíng)造、屯田水

9、利）。,A,“致仕”：交還官職，即退休。后漢書古代官員正常退休叫作“致仕”，古人還常用致事、致政、休致等名稱，蓋指官員辭職歸家。,2015年高考全國卷,A.登進(jìn)士第，又可稱為進(jìn)士及第，指科舉時(shí)代經(jīng)考試合格后錄取成為進(jìn)士。 B.兵部是古代六部之一，掌管全國武官選用和兵籍、軍械、軍令等事宜。 C.廟號(hào)是皇帝死后，在太廟立室奉祀時(shí)特起的名號(hào)，如高祖、太宗、欽宗。 D.太子指封建時(shí)代君主兒子中被確定繼承君位的人，有時(shí)也可指其他兒子。,1.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）（2015全國卷）,封建時(shí)代只有“被確定繼承君位的人”才能稱為“太子”，而君主的“其他兒子”則不能稱為“太子”

10、。,D,唐劉知幾史通稱謂“古者天子廟號(hào)，祖有功而宗有德，始自三代，迄於兩漢。名實(shí)相允，今古共傳?！?A.古代男子有名有字，名是出生后不久父親起的，字是二十歲舉行冠禮后才起的。 B.謚號(hào)是古代帝王、大臣等死后，據(jù)其生平事跡評(píng)定的稱號(hào)，如，武帝、哀帝、煬帝。 C.嗣位指繼承君位，我國封建王朝通常實(shí)行長(zhǎng)子繼承制，君位由最年長(zhǎng)的兒子繼承。 D.闕是宮門兩側(cè)的高臺(tái)，又可借指宮廷；“詣闕”既可指赴朝廷，又可指赴京都。,2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）（2015全國卷）,我國封建王朝通常實(shí)行嫡長(zhǎng)子繼承制，君位由最年長(zhǎng)的嫡子繼承。,C,二、鞏固練習(xí) (第66-67頁),A.百雉指的

11、是城墻，一般指城墻的高度。雉指的是古代計(jì)算城墻面積的單位，長(zhǎng)三丈高一丈為一雉。 B.“繕甲兵”的“繕”有修補(bǔ)、保養(yǎng)、抄寫之意。這里是保養(yǎng)盔甲兵器的意思。 C.詩，文學(xué)體裁的一種，通過有節(jié)奏和韻律的語言反映生活，抒發(fā)情感，可作為詩經(jīng)的簡(jiǎn)稱。 D.左轉(zhuǎn)為編年體史書，相傳是春秋末年魯國的左丘明為春秋作注解的一部史書。,1、下列對(duì)文化常識(shí)相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）,B,“繕”在此處意為修補(bǔ)，修繕鎧甲兵器，準(zhǔn)備作戰(zhàn)。,鞏固練習(xí),A.中國古代的學(xué)校有“庠”“序”之稱。太學(xué)是中國古代的國立大學(xué)，太學(xué)之名始于西周。 B.中國古代科舉制度中，進(jìn)士是通過最初一級(jí)朝廷考試者，意為可進(jìn)授爵位之人。 C.陛下

12、是對(duì)帝王的尊稱，可譯為“您”。陛下的“陛”原指帝王宮殿的臺(tái)階。 D.降級(jí)授予官職，貶謫官員，不限降低幾級(jí)，稱責(zé)授。其他降級(jí)授官的詞語還有左遷、遷謫等。,2、下列對(duì)文化常識(shí)相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）,B,進(jìn)士是通過最后一級(jí)中央政府朝廷考試者,鞏固練習(xí),“庠”和“序”是地方學(xué)校，太學(xué)是全國最高學(xué)府。明清時(shí)最高學(xué)府稱國子監(jiān)。,A.字，又稱“表字”，往往是名的解釋和補(bǔ)充，不管男女，只有到了成年才取名定字。 B.金石：中國古代以前朝的銅器和碑石為研究對(duì)象，涉及文字、歷史、書法、文學(xué)等。 C.比部，魏晉時(shí)設(shè)，為尚書列曹之一，尚書、門下、中書三省是隋唐時(shí)的中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)。 D.勤王，指君主制國家中君

13、主有難，而臣下起兵救援。稱為“勤王”是因?yàn)橄纳讨軙r(shí)只天子稱王，其他是公、侯、伯、子、男等諸侯。,3、下列對(duì)文化常識(shí)相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）,A,鞏固練習(xí),字是成年時(shí)才取的，名不是。【幼年時(shí)由父母命名，供長(zhǎng)輩呼喚。男人20歲（成人）舉行加冠禮時(shí)取字，女子15歲許嫁舉行笄（j）禮時(shí)取字，以表示對(duì)本人的尊重或供朋友稱呼。】名和字的關(guān)系有兩種情況：“名”和“字”詞義相近或“字”是對(duì)“名”的進(jìn)一步闡釋。如：屈原名平，字原，“原”是寬闊平坦的意思?！懊焙汀白帧币馑枷喾?。如：韓愈，字退之。,A.春秋戰(zhàn)國時(shí)期，諸侯死了叫“薨”。后世有封爵的大官死了也可以叫“薨”。 B.漢代的國家中樞機(jī)構(gòu)由丞相、

14、太尉、御史大夫組成，其中御史大夫總管行政。 C.“頓首”是古代的一種禮節(jié)，即拜跪于地，引頭至地，頭頓地再舉起。 D.“乞骸骨”就是官員自請(qǐng)退職，字面意思就是請(qǐng)求使骸骨歸葬故里。,4、下列對(duì)文化常識(shí)相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）,B,秦設(shè)丞相、太尉和御史大夫，組成中樞機(jī)構(gòu)。丞相管行政，太尉管軍事，御史大夫管監(jiān)察和秘書工作。漢朝大體上沿襲秦制。,鞏固練習(xí),禮記曲禮下謂天子（帝王、太后）死為“崩”；諸侯【（唐以后二品以上官職）清代，對(duì)于王、公、侯、伯的世爵）】死為“薨”；大夫（大夫或相當(dāng)于大夫及其以上的高級(jí)官員，有官職，有名望的人）死曰“卒z”；士（最基礎(chǔ)的貴族，也是最高級(jí)的百姓）曰“不祿”(

15、b l不終其祿)；庶人（無官爵的平民百姓和官府的低級(jí)官員、差役）曰“死”。,三、考 題 回 顧,考題回顧,1.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）（2018年安徽省皖北協(xié)作區(qū)高三聯(lián)考）,A.鄉(xiāng)試：科舉時(shí)代選拔人才的一種考試等級(jí)，鄉(xiāng)試考中的稱舉人。黃佐與祖父都參加過鄉(xiāng)試，黃佐考中第一名，取得會(huì)元的稱號(hào)。 B.祭酒：古代饗（xing）食 是酹（li）酒祭神的長(zhǎng)者，后也用來泛稱年長(zhǎng)或地位尊者。漢魏以后多作官職名，如博士祭酒、國子監(jiān)祭酒等。 C.除服：俗稱“脫孝”。封建社會(huì)的官員遇父母去世，要求必須服孝期滿才能脫去孝服繼續(xù)任職。文中指黃佐守喪期滿。 D.程朱：指宋朝的程顥、程頤和朱

16、熹，也代指他們發(fā)展出來的理學(xué)思想體系，其主要內(nèi)有“天理”說和“格物致知”論。,A,鄉(xiāng)試第一名叫解元，會(huì)試第一名叫會(huì)元，加上殿試一甲第一名的狀元，合稱三元。連中三元，是科舉場(chǎng)中的佳話。明代連中三元者僅洪武年間的黃觀和正統(tǒng)年間的商輅（l）二人而已。,考題回顧,2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）（合肥2018年高三第二次教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)）,A.大夫.是西周以后先秦諸侯國中處于卿、士之間的重要官職，可世襲，有封地。 B.朝服，指在重大典禮時(shí)所使用的禮服，主要用于朝會(huì)，是君臣百官的議政之服。 C.開府，建立府署并自選僚屬之意，漢朝三公等可以開府，后世資格有時(shí)會(huì)放寬。 D.封邑，指君

17、主賜以領(lǐng)地或者食邑，并將封邑內(nèi)的所有權(quán)力轉(zhuǎn)讓給封君作為獎(jiǎng)賞。,D,封邑是古代君主對(duì)臣下的一種物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。封就是分封，邑就是城市。就是說君主把自己國土中的一部分的財(cái)政收入獎(jiǎng)勵(lì)給某一個(gè)人。,四、自我設(shè)題,請(qǐng)同學(xué)們以師說為例，設(shè)置一道文化常識(shí)題。,師說,古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長(zhǎng)無少，道之所存，師之所存也。,嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉；今之眾人

18、，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬?！師道之不復(fù)可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！,圣人無常師?？鬃訋熪白印⑷O弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子?？鬃釉唬喝诵?，則必有我?guī)煛Ｊ枪实茏硬槐夭蝗鐜煟?/p>

19、師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。 李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余。余嘉其能行古道，作師說以貽之。,重溫古代文化常識(shí),特點(diǎn)：,2、要點(diǎn)多。,3、考點(diǎn)細(xì)。,1、范圍廣。,一、姓名和稱謂 二、官職和科舉 三、地理常識(shí) 四、宗法和禮俗 五、服飾和器物 六、歷法和刑罰 七、古代音樂 八、古籍注釋體例,分類：,五、延伸拓展,A.西夏，黨項(xiàng)人在西北地區(qū)建立的少數(shù)民族政權(quán)，宋朝稱為夏國，因?yàn)樵谥性鞑浚视直环Q為西夏。 B.路，宋元時(shí)行政區(qū)域名。宋代的路是直接轄于中央的最高行政區(qū)劃，高于府、州等，相當(dāng)于明清時(shí)的省。 C.謚，即謚號(hào)。古時(shí)帝王、諸侯、貴族、大臣等死

20、后，為贊頌其生平事跡而給予的稱號(hào)，如歐陽修死后被賜謚號(hào)“文忠”。 D.婚姻，意為兒女親家，女方的父親為婚，男方的父親為姻。在鴻門宴就提到，劉邦和項(xiàng)伯曾約為婚姻。,1.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）,“贊頌”一詞表述片面，謚號(hào)有褒有貶有同情。古時(shí)帝王、諸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根據(jù)其生平事跡而給予一種稱號(hào)以褒貶善惡，稱為謚或謚號(hào)。,C,夫婦成婚稱為“合巹jn”。（合巹：始于周朝，為舊時(shí)夫妻結(jié)婚的一種儀式，把一個(gè)匏po瓜剖成兩個(gè)瓢，新郎新娘各拿一個(gè)飲酒，象征婚姻將兩人連為一體。合巹酒，即古人的“交杯酒”。）,A.主簿，官名。職責(zé)為主管文書，辦理事務(wù)。魏晉以前廣泛存

21、在于各級(jí)官署中。 B.封建時(shí)代如果官員的母親去世，官員就必須離職守孝，這種行為稱為“（?。┠笐n”。 C.岱宗，即泰山。泰山居五岳之首，為諸山所宗。因地處東部，又稱東岳。 D.追贈(zèng)，加封官職、勛位等，一般用在表揚(yáng)對(duì)政府或社會(huì)有重大貢獻(xiàn)的生者或死者。,2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）,贈(zèng)：死后追封爵位。“追贈(zèng)”只能用于死者。,五岳：東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。,D,A.郎中，本是帝王侍從官的通稱，其職責(zé)原為護(hù)衛(wèi)、陪從，隨時(shí)建議，備顧問及差遣。后世以郎中為各部要職。 B.知臨安府，任臨安知府。宋朝時(shí)，府的地方長(zhǎng)官稱“知府事”，簡(jiǎn)稱“知府”。一般總領(lǐng)一

22、個(gè)州府的軍政事務(wù)，有時(shí)會(huì)兼領(lǐng)其他的官職。 C.蹕（b），指帝王出行時(shí)開路清道，不準(zhǔn)行人過往。帝王出行中途停留暫住稱作“扈蹕（h b）”。而“駐蹕”則指隨從帝王出行。 D.學(xué)士本為負(fù)責(zé)文學(xué)撰述之官，因接近皇帝，往往參與機(jī)要事務(wù)，宋代始設(shè)專職，剛剛?cè)胫别^閣者則稱為直學(xué)士。,3.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）,“扈蹕”指隨從帝王出行。 “駐蹕”指帝王出行中途停留暫住。,C,六部各部長(zhǎng)官為尚書，副職為侍郎，下設(shè)郎中，副職稱員外郎，下屬官員有主事等。,A.中國的干支紀(jì)年法中的“地支”是指：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 B.韓愈師說“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”中的“六

23、藝”是指禮、樂、射、御、書、數(shù)六種學(xué)問和技能。 C.古代以山之南、水之北為陽，山之北、水之南為陰，如衡陽在衡山之南，江陰在長(zhǎng)江之南。 D.土地孕育五谷，五谷之長(zhǎng)為稷，古代帝王對(duì)土神“社”和谷神“稷”進(jìn)行祭祀，后世以“社稷”代稱國家。,4、下列對(duì)古代文化知識(shí)的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）,B,師說中的“六藝”，應(yīng)指六經(jīng)。 六藝，含義有二：（1）六種技能，即禮、樂、射、御、書、數(shù)。（2）指六經(jīng)，即詩書禮易樂春秋。春秋時(shí)期孔子開私學(xué)也授六藝，即儒學(xué)六經(jīng)。,天干地支簡(jiǎn)稱“干支”,十天干：甲（ji）、乙（y）、丙（bng）、?。╠ng）、戊（w）、己（j）、庚（gng）、辛（xn）、壬（rn）、癸（gu）

24、；十二地支：子（z）、丑（chu）、寅（yn）、卯（mo）、辰（chn）、巳（s）、午（w）、未（wi）、申（shn）、酉（yu）、戌（xn）、亥（hi）（注：十二地支對(duì)應(yīng)十二生肖子：鼠；丑：牛；寅：虎；卯：兔；辰：龍；巳：蛇； 午：馬；未：羊；申：猴；酉：雞；戌：狗；亥：豬.）.十干和十二支依次相配,組成六十個(gè)基本單位,古人以此作為年、月、日、時(shí)的序號(hào),叫“干支紀(jì)法”.,A.翰林，皇帝的文學(xué)侍從官，始設(shè)于唐朝，一般從文學(xué)侍從中選拔優(yōu)秀人才充任，明清改從進(jìn)士中選拔。 B.年號(hào)，中國古代封建皇帝用以紀(jì)年的名號(hào)，一個(gè)皇帝只有一個(gè)年號(hào)，所以常常用年號(hào)來稱呼皇帝。文中的“景德”就是年號(hào)。 C.泰山，五

25、岳之首，自秦始皇封禪泰山后，歷朝歷代帝王不斷在泰山封禪和祭祀，并且在泰山上下建廟塑神，刻石題字。 D.誥命，又稱誥書，是皇帝封贈(zèng)官員的專用文書。所謂“誥”是以上告下的意思，古代以大義諭眾叫“誥”。,5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）,“一個(gè)皇帝只有一個(gè)年號(hào)”說法錯(cuò)誤。漢武帝曾經(jīng)改了十一次年號(hào)。改元為元光、元朔、元狩、元鼎、元封、太初、天漢、太始、征和等。年號(hào)是從漢武帝開始有的，新君即位必須改變年號(hào)，稱為“改元”。明清兩代的皇帝基本上不改元（一帝一元），因此有可能用年號(hào)來稱謂皇帝。例如明世宗被稱為嘉靖皇帝，清高宗被稱為乾隆皇帝。,B,A.江左：文中指長(zhǎng)江下游以東地區(qū)。古

26、人敘地理以東為左，以西為右，江左即江東。 B.行伍（hng w），我國古代兵制，十人為伍，五伍為行，后用“行伍”泛指軍隊(duì)。 C.菽（sh）水：豆和水，指粗茶淡飯。多形容清貧者對(duì)長(zhǎng)輩的供養(yǎng)，如成語“菽水承歡”。 D.趨庭：論語中有孔鯉“趨而過庭”的記載，后世將子承父教稱為“趨庭”。,6.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）,古時(shí)兵制，五人為伍，二十五為行。,B,A.主簿（b），古代官名，是各級(jí)主管屬下掌管文書的佐吏。魏晉之時(shí)常參機(jī)要，總領(lǐng)府事。 B.郊祀，中國古代帝王在郊外祭祀天地的典禮，是感恩上蒼，為百姓和國家祈福的一種祭祀活動(dòng)。 C.起居注，我國古代記錄帝王的言行錄，一般

27、不外傳，僅作為撰修國史的基本材料之一。 D.侍郎，古代官名，創(chuàng)建于漢代，隋唐之時(shí)侍郎為掌管國家政務(wù)的吏、戶、禮、兵、刑、工六部之首。,7.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）,侍郎是六部的副首長(zhǎng),尚書是六部之首。,D,A.受禪是古代王朝更迭時(shí)，無血緣關(guān)系的新皇帝承受舊帝讓給的帝位。 B.邑就是封邑，君主把自己國土中的某一地方的土地獎(jiǎng)勵(lì)給某一個(gè)人。 C.總管，官名，為地方高級(jí)軍政長(zhǎng)官、軍事長(zhǎng)官或管理專門事務(wù)的行政長(zhǎng)官的職稱。 D.井臼（ji），水井和石臼，是汲水和舂米的意思，也泛指操持家務(wù)。,8.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）,將“土地”改為“財(cái)政收入”。（即該地的稅賦歸被封者）,B,A.進(jìn)士，中國古代科舉制度中，通過朝廷最后一級(jí)考試者，稱為進(jìn)士。古代科舉考試按照等級(jí)次序先后分為院試、會(huì)試、鄉(xiāng)試、殿試。 B.諸生，