1、榮昌圖圖畫畫 葉照華,中國農(nóng)歷八月在秋季中間，稱為“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以稱中秋。,中秋節(jié)也叫“八月節(jié)”、“八月半”，中秋節(jié)的活動圍繞“月”進行，所以大家還稱它為“月節(jié)”。,中秋節(jié)那天，月亮是一年中最圓、最亮、最美的。,圓圓的月亮象征著團圓。中秋晚上，家人聚在一起，熱熱鬧鬧地吃月餅，還有其他各種鮮果、干果。,中秋節(jié)還有一個節(jié)目，那就是在明亮的月光下，聽中秋和月亮的故事。,起源,嫦娥奔月,此后中秋節(jié)吃月餅的習俗便在民間流傳開來。,中秋節(jié)了，別的國家有中秋節(jié)嗎？他們是怎么過的呢？不說不知道，亞洲多個國家過中秋佳節(jié)的方式各不相同。,在我國是一種十分古老的習俗。據(jù)史書記載，早在周朝，

2、古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習俗。其祭祀的場所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設在東南西北四個方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方。禮記記載：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕?！边@里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。這種風俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行，隨著社會的發(fā)展，也逐漸影響到民間。,中秋祭月,文人賞月,賞月的風俗來源于祭月，嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動約始魏晉時期，但未成習。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。 待到宋時，形成了以賞月活動為中心的中秋民俗節(jié)日，正式定為中秋節(jié)。與唐人不同，宋人賞月更多的是感物傷懷，

3、常以陰晴圓缺，喻人情事態(tài)，即使中秋之夜，明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。,兔兒爺,兔兒爺?shù)钠鹪醇s在明末。到了清代，兔兒爺?shù)墓δ芤延杉涝罗D變?yōu)閮和闹星锕?jié)玩具。,中秋宴俗,古時漢族的中秋宴俗 以宮廷最為精雅,清宮多在某一院內(nèi)向東放一架屏風，屏風兩側擱置雞冠花、毛豆技、芋頭、花生、蘿卜、鮮藕。屏風前設一張八仙桌，上置一個特大的月餅，四周綴滿糕點和瓜果。祭月完畢，按皇家人口將月餅切作若干塊，每人象征性地嘗一口，名曰“吃團圓餅”。清宮月餅之大，令人難以想象。像末代皇帝溥儀賞給總管內(nèi)務大臣紹英的一個月餅，便是“徑約二尺許，重約二十斤”。,舞火龍,香港中秋舞火龍的起源還有過一段傳說：很早以前，大坑區(qū)在一次

4、風災襲擊后，出現(xiàn)了一條蟒蛇，四處作惡，村民們四出搜捕，終于把它擊斃。不料次日蟒蛇不翼而飛。數(shù)天后，大坑便發(fā)生瘟疫。這時，村中父老忽獲菩薩托夢，說是只要在中秋佳節(jié)舞動火龍，便可將瘟疫驅除。事有巧合，此舉竟然奏效。從此，舞火龍就流傳至今。,38,燃寶塔燈,明清時期，民間還有在中秋之夜燃燈的習俗。 中秋燈與元宵燈不大相同。中秋夜點的是寶塔燈，而且主要在南方流行。寶塔燈，即由村童撿拾瓦礫搭成寶塔形狀的燈。清代蘇州村民在曠野用瓦疊成七級寶塔，中間供地藏王，四周燃燈，稱為“塔燈”。廣州兒童燃“番塔燈”，用碎瓦為之；還有柚皮燈，用紅柚皮雕刻各種人物花草，中間安放一個琉璃盞，紅光四射。,39,拋帕招親,山東省

5、有些地區(qū)，中秋之夜有拋帕招親的習俗。是夜，于廣場中搭一彩臺，布置成月宮景狀，并設玉兔、桂樹等。一些未出嫁的姑娘扮成嫦娥，在歡慶歌舞之后，姑娘們將一些繡著不同花色的手帕向臺下拋去。如有觀眾接得的手帕與“嫦娥”手中的花色相同，即可登臺領獎。有些未婚的小伙子在交還手帕時，若受“嫦娥”喜歡，則可以戒指相贈。此后，雙方可以交友往來，情投者便喜結良緣。,韓國 中秋節(jié)和過春節(jié)一樣重要,從農(nóng)歷八月十四日開始全國上下就要接連放假3天，慶祝中秋佳節(jié)。,韓國中秋節(jié)習慣吃松糕，這是有點類似月餅的食物。,日本: 以前的日本人有一邊觀賞月色一邊聚會慶祝的習俗，因為秋季是農(nóng)作物豐收的季節(jié)，也有向大自然表示感謝的意義。日本人過中秋吃的是江米做的“團子”，形狀各異，餡兒以豆沙為主。,越南 孩子、鯉魚燈唱主角，越南的中秋節(jié)期間，越南各地都要舉行花燈節(jié)。,泰國 八月十五，泰國男女老少都要參拜月亮。,馬來西亞 馬來西亞的華人在中秋節(jié)時必定要做的三件事情是賞月、吃月餅、