1、主要內(nèi)容，現(xiàn)代達爾文主義的積極思考：突變和基因重組為什么產(chǎn)生進化的原材料的積極思考：白樺蛾和物競天擇分子進化的中立學(xué)說積極思考：分子進化速度計算現(xiàn)代生物進化理論發(fā)展的意義、物競天擇理論、生物進化的原因和生物的多樣性和適應(yīng)性無法科學(xué)解釋。不能科學(xué)地解釋遺傳和變異的本質(zhì)，自然選擇如何作用于遺傳變異等問題，達爾文，長頸鹿進化過程的示意圖，代表杜布贊斯基的遺傳學(xué)家提出了新的進化理論現(xiàn)代達爾文主義，人口是生物進化的基本單位。根據(jù)自然選擇，進化方向在自然中確定。隔離是物種形成的重要條件。個體類型的逐步進化，進化的本質(zhì)，個體，交配，后代，基因保存和開發(fā)，現(xiàn)代達爾文主義中，個體數(shù)量是生物進化的單位，個體，山，

2、池塘中同種生物的全部組成人口，可遺傳變異，基因突變，基因重組，染色體變異，種群的基因頻率和基因型頻率總是變化，生物，自然選擇，突變，基因重組假設(shè)貓發(fā)生了摸索變異。假設(shè)每1107個果蠅種群中有大約2 104個基因的每個基因的突變率為110-5，那么每一代出現(xiàn)的基因突變數(shù)為2 106，計算了該群體中每個基因型的頻率和每個基因的頻率，并列入了表中。0.3，120/200=0.6，1.0，0.1，0.6，80/200=0.4，無群體隨機交配無對象移動無基因突變無自然選擇，基因頻率不變基因型頻率不變！嚴格地說，自然界中沒有這樣的集團。召集團的遺傳漂白效果明顯。人口過多、隨時間變化的基因頻率隨機增加、減少

3、或丟失的現(xiàn)象，現(xiàn)代達爾文主義決定了自然選擇進化的方向。自然選擇可以保存有利于個人生存和后代的突變，并向使生物適應(yīng)環(huán)境的方向發(fā)展。未污染地區(qū)的樺樹蛾，污染地區(qū)的樺樹蛾，1。通過上述研究結(jié)果可以得出什么結(jié)論？2.請用現(xiàn)代達爾文主義解釋白樺蛾污染區(qū)的黑化現(xiàn)象。現(xiàn)代達爾文主義對自然選擇的新解釋，自然選擇可以理解為隨機變異(突變)的隨機演繹和保存。當(dāng)一個個體發(fā)生可生存的遺傳變異時，決定其變異的基因必須在群體內(nèi)逐步擴散，原始基因逐漸取代，從而形成新的生物類型?，F(xiàn)代達爾文主義是指在自然界中，隔離是物種形成的重要條件，物種分布在一定的自然區(qū)域，具有一定的形態(tài)結(jié)構(gòu)和生理功能特性，可以在自然狀態(tài)下徐璐交配和繁殖后

4、代的有機體群。隔離阻斷基因交流，擴大差異，最終導(dǎo)致地理隔離和生殖隔離，生殖隔離，西伯利亞虎，地理隔離形成虎牙種，華南虎，地理隔離，個體數(shù)徐璐的其他個體不能自由交配或交配后產(chǎn)生不育后代。20世紀60年代以后，日本學(xué)者武村水生說首先提出“中立突變進化理論”為“中立主義”，認為生物進化的主體不是自然選擇，而是中性突變的隨機固定各生物的信息大點有一定的進化速度。7種動物和人的血紅蛋白鏈氨基酸差異與不一致時間的關(guān)系，中立主義：DNA分子產(chǎn)生的突變大部分是中立的。，中性突變積累，差異擴展，其他物種的形成，自然選擇作用，表型進化，現(xiàn)代達爾文主義，中性理論，互補，側(cè)焦點，個人，組宏級別，分子微水平，公開規(guī)律，表型，人口進化規(guī)律，生態(tài)系統(tǒng)進化的主要動力是隨著人類文明的發(fā)展，人類對自然的影響將越來越大。人類必須知道生態(tài)系統(tǒng)的進化方法，以使生態(tài)系統(tǒng)面向有助于人類社會持續(xù)進步的發(fā)展。熊貓、中國蕨類、鱷魚、海豚、Davidia、Eucommia、因人類過度活動而瀕臨滅絕的稀