1、學(xué)術(shù)講座 生態(tài)學(xué)與經(jīng)濟學(xué)的交叉融合,孫根年 教授,1,PPT學(xué)習(xí)交流,生態(tài)學(xué)和經(jīng)濟學(xué)的結(jié)合，在中國多認(rèn)為起源于20世紀(jì)80年代，以著名生態(tài)學(xué)家馬世駿農(nóng)業(yè)生態(tài)工程、著名經(jīng)濟學(xué)家許滌新的生態(tài)經(jīng)濟學(xué)。 在國際上多認(rèn)為起源于60年代的環(huán)境保護運動，引申為家庭日?；顒?，有人追索到布爾丁宇宙飛船經(jīng)濟學(xué)、卡遜寂靜的春天等著作。 1998年國際著名的科技刊物Nature發(fā)表了“生態(tài)學(xué)與經(jīng)濟學(xué)的合流”，也在倡導(dǎo)生態(tài)經(jīng)濟學(xué)，并列舉了其中幾個重要的研究課題。 其實，生態(tài)學(xué)與經(jīng)濟學(xué)的思想方法借鑒，以及兩者之間的交叉和融合，大概有300多年的歷史，我們想追朔這一發(fā)展歷史，并預(yù)測今天的方向和課題。,2,PPT學(xué)習(xí)交流,內(nèi)

2、容提綱,起源及歷史演化（主要事件考察） 兩者交叉：生態(tài)的經(jīng)濟與經(jīng)濟的生態(tài) 兩者的融合：循環(huán)經(jīng)濟與清潔生產(chǎn),3,PPT學(xué)習(xí)交流,一. 起源與發(fā)展史上的相互借鑒,4,PPT學(xué)習(xí)交流,1. 詞源上的考證,生態(tài)學(xué)（Ecology）和經(jīng)濟學(xué)（Economy）在詞源上十分相似，其前綴都是Eco(住所，家庭)。 從詞源上考察，這兩個詞都是由古希臘詞Oikos派生而來，引申為家庭日?；顒印?生態(tài)學(xué)（Eco+logy）是一門自然科學(xué)，是關(guān)于家庭描述和邏輯的科學(xué)；經(jīng)濟學(xué)（Eco+nomy）是一門社會科學(xué)，是關(guān)于家庭規(guī)則和管理的學(xué)科。 1866年?？藸杽?chuàng)造了Oecologie（生態(tài)學(xué)）一詞，他認(rèn)為地球上的生物與其環(huán)

3、境構(gòu)成統(tǒng)一整體，各種生物組成一個家族，存在著沖突與互助關(guān)系，親密的生活和居住在一體。,5,PPT學(xué)習(xí)交流,詞源考證：OikosOecoEco（住所，家庭） 古希臘文拉丁文英文,拉丁語合成： OecoNomia(規(guī)則，管理)Oeconomia(經(jīng)濟學(xué)) Oeco+Logie(原因，邏輯)Oecologie(生態(tài)學(xué)),英語構(gòu)詞法： Economy(規(guī)則，管理)Economy(經(jīng)濟學(xué)) Eco+logy(原因，邏輯)Ecology(生態(tài)學(xué)),6,PPT學(xué)習(xí)交流,2. 林奈的自然體系與斯密的國富論,18世紀(jì)，博物學(xué)者熱衷于自然史，借用政治經(jīng)濟的觀念研究自然的政治問題，論證上帝創(chuàng)造自然的完美和秩序，尋求

4、人類經(jīng)濟的合理性。 英國牧師懷特認(rèn)為，大自然是一個偉大的經(jīng)濟師，連最不起眼的昆蟲和爬行動物，在自然經(jīng)濟里的位置和影響，比人們意識到的都完美和合諧，例如蚯蚓。 植物分類學(xué)家林耐，1749年發(fā)表神學(xué)論文自然的經(jīng)濟體系。他認(rèn)為造物主給每種動物都“分配”特有食物，還確定了其地理分界線與位置，每種動物在總的體系中發(fā)揮功能。,7,PPT學(xué)習(xí)交流,自然界所有物種，是那樣巧妙的被管理著，那樣完美的繁殖著，物種的真正職責(zé)是努力增殖，為它們的鄰居提供生計的同時，保持自己的數(shù)目。 整個大自然就這樣在共同的利益上，通過食物鏈而連接在一起。食物鏈把生和死，吃和被吃，甲蟲和糞便聯(lián)結(jié)起來，五光十色的物種在一起以交響樂扮演各

5、自角色。 不過他展示的是靜態(tài)生物互相作用的畫面，普遍存在人類中心價值觀念，人是上帝派往生物的攝政王，被上帝派來管理自然，所有東西都是為人服務(wù)的，人的責(zé)任必然要擴大到消滅那些討厭而無用的物種，使大自然的產(chǎn)物增殖到使人類經(jīng)濟體系富足的目的。,8,PPT學(xué)習(xí)交流,林奈的生態(tài)觀念，也為西方古典政治經(jīng)濟學(xué)家所接受，如重農(nóng)學(xué)派強調(diào)靠加強對森林、畜牧和漁業(yè)的開發(fā)增加國家物質(zhì)財富生產(chǎn)的效率，因為大自然不存在匱乏，能保證一切動物有充足的食物。 亞當(dāng)斯密是古典經(jīng)濟學(xué)的集大成者，同時也是林奈自然史學(xué)的門徒。1776年亞當(dāng)斯密出版了著名的國富論，重點在于建構(gòu)“社會的自然秩序”。他認(rèn)為，同自然界的生物一樣，只有資本家在

6、追求自我利益的同時增進社會福利。 如何保證社會財富的增長，斯密認(rèn)為途徑有二：一是市場、二是分工；通過這兩者就能促進社會的和諧和發(fā)展。,9,PPT學(xué)習(xí)交流,看不見的手：自由競爭的市場，使各階級之間的經(jīng)濟利益和諧，對于這種經(jīng)濟的任何干涉，都會不可避免地導(dǎo)致社會財富的減少；自然經(jīng)濟體系具有指導(dǎo)一切，去達(dá)到相互依存的社會地位和等級?！翱床灰姷氖帧痹谧匀恢干系郏谏鐣缸杂筛偁幍氖袌?。 勞動分工：資本家在為增加自身財富的努力中，必定會增進社會的普遍利益，增加財富的方法在于勞動的分工，人類社會就象生物界一樣，經(jīng)過專業(yè)分工后的生產(chǎn)性勞動能生產(chǎn)出更多的東西。就象給每種動物分配特定的食物和位置一樣，分工不僅可以

7、增加社會財富，也可以使整體和諧。,10,PPT學(xué)習(xí)交流,斯密和林奈正處在工業(yè)革命鼎盛時期，工廠社會的機械生態(tài)觀是其時代的精神。 在自然經(jīng)濟體系內(nèi)，造物主在自然事務(wù)上最英明的安排，據(jù)此產(chǎn)生相互間利用和總的結(jié)果，這里大自然是上帝早就設(shè)計良好的機器，這就是機械論生態(tài)觀。這種機械的生態(tài)觀進入社會的自然體系，通過市場和分工，成為發(fā)展經(jīng)濟、增加財富的原動力。 尢班克出版了世界大工廠。他認(rèn)為，地球及其生產(chǎn)是作為機械而被裝配起來，人的職責(zé)就是把自然工廠轉(zhuǎn)換成供自己使用的機器，上帝是籌備設(shè)計的工程師，人是管理的工廠主。,11,PPT學(xué)習(xí)交流,3. 馬爾薩斯的人口論與達(dá)爾文的生物進化論,馬爾薩斯被稱為改變?nèi)祟愃枷?/p>

8、的經(jīng)濟學(xué)家，他把政治經(jīng)濟學(xué)變?yōu)椤皯n郁的科學(xué)”。 在社會出現(xiàn)一系列問題后，馬爾薩斯計算出了他悲劇性比率：地球食品生產(chǎn)按算術(shù)級數(shù)增長，而人口卻以幾何級數(shù)在增長，最終導(dǎo)致窮人的饑餓和悲慘。 馬爾薩斯把一種新的生態(tài)觀競爭生態(tài)觀，引入斯密人類經(jīng)濟和諧秩序的研究中，注重分析其中的沖突和不協(xié)調(diào)，分析各種危機產(chǎn)生的根源。,12,PPT學(xué)習(xí)交流,馬爾薩斯否認(rèn)“資本家追求個人利益是創(chuàng)造財富動力”，他認(rèn)為，只有饑餓的威脅才會激勵人類去發(fā)揮全部能力、改變殘酷的命運。他認(rèn)為，上帝不會用慈善之手來管理自然的經(jīng)濟體系，正是這個有限數(shù)目（稀缺性）導(dǎo)致了沖突，產(chǎn)生前進動力，人類也不能逃脫整個自然法則。 在馬爾薩斯眼中，工業(yè)革命

9、就象人類生殖負(fù)擔(dān)一樣，隨著人口的增長，農(nóng)村景觀必然被工廠、城市所取代。即使人類再次返回沒有戰(zhàn)爭和競爭的伊甸園，也會因過度生殖毀掉他們的天堂，因此，他的經(jīng)濟學(xué)是“憂郁的科學(xué)”。,13,PPT學(xué)習(xí)交流,達(dá)爾文讀了馬爾薩斯的人口論，完全接受了其出生率和競爭理論，提出了自然選擇概念。 他認(rèn)為，繁殖率是自然經(jīng)濟體系最根本的決定因素，自然選擇使出生率朝著有利于生長的最佳點演變；生物進化是自然選擇的產(chǎn)物，那些能更好地適應(yīng)環(huán)境的有機體，在缺少食物或其他必需品時，一定會把它們競爭者驅(qū)逐出去。 生存競爭、優(yōu)勝劣汰；物競天擇、適者生存，同一物種的個體變異，經(jīng)過幾代積累，便成為地球上新的物種。,14,PPT學(xué)習(xí)交流,

10、地球上的一切幸存者都是由環(huán)境決定的； 沒有一個物種能夠在自然體系中永遠(yuǎn)占據(jù)特別位置，不斷競爭使整個自然經(jīng)濟向總體上更有效益發(fā)展和演化; 自然經(jīng)濟體系和各種生物都是進化的，物種的變異是自然選擇的結(jié)果; 物種趨異性、所占生態(tài)位等，是為自己創(chuàng)造出全新的職業(yè)，去利用尚未利用的資源和居住地。 如果許多物種需要同樣的物品，沖突不可避免，而生物多樣性是自然界避免爭奪有限資源進行殘酷斗爭的方式。,達(dá)爾文的生態(tài)經(jīng)濟觀可表達(dá)為:,15,PPT學(xué)習(xí)交流,4. 坦斯利的生態(tài)系統(tǒng)與布爾丁宇宙飛船經(jīng)濟學(xué),1910年赫爾曼來茵海默出版了合作進化：生物經(jīng)濟學(xué)的研究，將生態(tài)的集體主義同經(jīng)濟的社會化大生產(chǎn)聯(lián)系起來，認(rèn)為物種之間既

11、有競爭又有合作，是分工和協(xié)作的整體，將植物、動物、微生物與環(huán)境聯(lián)系起來，揭示了生態(tài)系統(tǒng)生產(chǎn)、加工、消費、分解的關(guān)系，在更高層次上論證了自然的秩序。 1927年查爾斯埃爾頓出版了動物生態(tài)學(xué)，重點在于揭示生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)與功能，發(fā)現(xiàn)了三條規(guī)律：1.食物鏈結(jié)構(gòu)，2.食物規(guī)律與物種分布，3.無機環(huán)境與小生境。,16,PPT學(xué)習(xí)交流,1926年埃得加.特蘭索計算伊利諾州玉米田在生長期內(nèi)對太陽能的積累，發(fā)現(xiàn)玉米對太陽能的利用率1.6%；1942年林德曼發(fā)表了生態(tài)系統(tǒng)的營養(yǎng)動力問題，提出了1/10定律。 A.G.坦斯利是生態(tài)系統(tǒng)生態(tài)學(xué)的集大成者，他提出了生態(tài)系統(tǒng)概念，將無機環(huán)境、植物有機體、動物有機體、微生物

12、聯(lián)系起來，著眼生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)物質(zhì)循環(huán)、能量流動和信息交換的研究。 在生態(tài)系統(tǒng)研究中廣泛借用了經(jīng)濟學(xué)的概念，如生產(chǎn)力、效率、產(chǎn)量、收入、結(jié)算、預(yù)算等。,17,PPT學(xué)習(xí)交流,1946年美國著名的經(jīng)濟學(xué)家出版了宇宙飛船經(jīng)濟學(xué)，從資源利用、廢物循環(huán)再生的角度，設(shè)計新的經(jīng)濟體系。 1972年羅馬俱樂部發(fā)表了增長的極限，被認(rèn)為是帶著計算機的馬爾薩斯，在采用系統(tǒng)方法分析了人口、糧食、工業(yè)經(jīng)濟、資源、環(huán)境之后，提出了零增長戰(zhàn)略。,18,PPT學(xué)習(xí)交流,二. 生態(tài)學(xué)與經(jīng)濟學(xué)的交叉,19,PPT學(xué)習(xí)交流,關(guān)于Oikos(住所)的研究,Oeco+nomia 經(jīng)濟學(xué)(管理),Oeco+logie 生態(tài)學(xué)(邏輯),人類活

13、動 環(huán)境影響評價,生態(tài)環(huán)境 經(jīng)濟價值評價,生態(tài)產(chǎn)業(yè) 循環(huán)經(jīng)濟,生態(tài)環(huán)境科學(xué) 生態(tài)環(huán)境工程,理論經(jīng)濟科學(xué) 技術(shù)經(jīng)濟學(xué),1. 學(xué)科發(fā)展,20,PPT學(xué)習(xí)交流,生態(tài)學(xué),經(jīng)濟學(xué),生態(tài)經(jīng)濟學(xué),環(huán)境影響評價 資源價值測評 污染損失估價,資源經(jīng)濟學(xué) 環(huán)境經(jīng)濟學(xué) 生態(tài)經(jīng)濟學(xué),生態(tài)工程學(xué),生態(tài)農(nóng)業(yè) 生態(tài)工業(yè) 生態(tài)旅游 生態(tài)城市,產(chǎn)業(yè)生態(tài)學(xué),清潔生產(chǎn) 循環(huán)經(jīng)濟 綠色貿(mào)易 綠色消費,綠色文明,21,PPT學(xué)習(xí)交流,生產(chǎn)力 十要素,科技：生 產(chǎn)力之父,設(shè)施：生 產(chǎn)力之骨,交通：生 產(chǎn)力之脈,管理：生 產(chǎn)力之腦,資金：生 產(chǎn)力之血,資源：生 產(chǎn)力之糧,市場：生 產(chǎn)力之母,環(huán)境：生 產(chǎn)力之家,職工：生 產(chǎn)力之主,教育：生

14、 產(chǎn)力之根,硬件要素,軟件要素,2. 觀念變革,22,PPT學(xué)習(xí)交流,人類文明建設(shè),地理系統(tǒng) 資源、生態(tài)、環(huán)境,政治系統(tǒng) 民主、法制、管理,經(jīng)濟系統(tǒng) 生產(chǎn)、流通、消費,社會系統(tǒng) 教育、文化、科技,環(huán)境文明建設(shè),政治文明建設(shè),物質(zhì)文明建設(shè),精神文明建設(shè),經(jīng)濟基礎(chǔ),生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)力,上層建筑,23,PPT學(xué)習(xí)交流,1995年世界銀行提出了新的財富概念，認(rèn)為一個國家的財富應(yīng)包括四個部分，即：自然資本、經(jīng)濟資本、人力資本、社會資本。 1995年世界銀行世界發(fā)展報告對主要國家前三種資本進行了心的測算，從全球平均狀況來看，自然資本占總財富的33%，而加拿大、澳大利亞等國，自然資本所占比例更高。,24,PP

15、T學(xué)習(xí)交流,25,PPT學(xué)習(xí)交流,3. 認(rèn)識自然界及環(huán)境的價值,26,PPT學(xué)習(xí)交流,1997年Constanza等人在Nature發(fā)表了全球生態(tài)系統(tǒng)生態(tài)服務(wù)及自然資本的估算，得出全球生態(tài)系統(tǒng)每年提供的生態(tài)服務(wù)高達(dá)18-54萬億美元，平均33萬億美元，相當(dāng)于當(dāng)年全球國民生產(chǎn)總值的2倍。 1998年Nature發(fā)表了 The Bridging of Ecology and Economics，認(rèn)為生態(tài)經(jīng)濟學(xué)是生態(tài)與經(jīng)濟合二為一的新學(xué)科，要求將生態(tài)環(huán)境因素納入國民生產(chǎn)總值之中。 2000年科學(xué)通報發(fā)表了張新時院士“中國生態(tài)服務(wù)價值估算”的論文，中國生態(tài)系統(tǒng)每年的總價值9030*108美元，相當(dāng)于G

16、DP的1.7倍。,27,PPT學(xué)習(xí)交流,28,PPT學(xué)習(xí)交流,29,PPT學(xué)習(xí)交流,30,PPT學(xué)習(xí)交流,31,PPT學(xué)習(xí)交流,32,PPT學(xué)習(xí)交流,33,PPT學(xué)習(xí)交流,34,PPT學(xué)習(xí)交流,35,PPT學(xué)習(xí)交流,36,PPT學(xué)習(xí)交流,37,PPT學(xué)習(xí)交流,38,PPT學(xué)習(xí)交流,39,PPT學(xué)習(xí)交流,三. 循環(huán)經(jīng)濟與清潔生產(chǎn),40,PPT學(xué)習(xí)交流,1. 循環(huán)經(jīng)濟及特點,循環(huán)經(jīng)濟是仿照自然生態(tài)系統(tǒng)物質(zhì)循環(huán)、資源綜合利用、廢物資源化再生利用的方式而設(shè)計和建造的人工經(jīng)濟系統(tǒng)，它是一種全新的生態(tài)經(jīng)濟模式，以緩解全球面臨的資源枯竭、能源危機、環(huán)境污染和人類可持續(xù)發(fā)展。 循環(huán)經(jīng)濟有三個基本特點，人們將其

17、概括為3R原則，即：資源減量化（Reduce）、資源再循環(huán)（ Recycle）、廢物再利用（ Reuse)。整個過程如下圖所示。,41,PPT學(xué)習(xí)交流,循環(huán)經(jīng)濟的三個原則,減量化 Reduce,再循環(huán) Recycle,再利用 Reuse,輸入端,過程中,輸出端,減少進入生產(chǎn)和消費過程的物質(zhì)量,從源頭節(jié)約資源使用和減少污染物的排放。,提高產(chǎn)品和服務(wù)的利用效率,要求產(chǎn)品或包裝以初始形式多次使用,減少一次污染。,要求物品完成使用的功能后重新變成再生資源。,42,PPT學(xué)習(xí)交流,循環(huán)經(jīng)濟與傳統(tǒng)模式的比較,43,PPT學(xué)習(xí)交流,丹麥紐倫堡生態(tài)工業(yè)園,44,PPT學(xué)習(xí)交流,廣西貴糖生態(tài)工業(yè)園物流系統(tǒng),45

18、,PPT學(xué)習(xí)交流,46,PPT學(xué)習(xí)交流,生態(tài)工業(yè)園示意圖之二,47,PPT學(xué)習(xí)交流,2. 煤炭工業(yè)的循環(huán)經(jīng)濟與清潔生產(chǎn),銅川是陜西省煤炭工業(yè)重鎮(zhèn)，以煤炭為龍頭發(fā)展起煤炭、建材等主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，為陜西經(jīng)濟建設(shè)做出重大貢獻(xiàn)。 傳統(tǒng)的煤炭生產(chǎn)是以煤炭資源的開采、洗選、初加工為主，按照“資源產(chǎn)品廢物排放”的模式來運行，在為社會提供大量煤炭的同時，也帶來一系列生態(tài)環(huán)境問題。 因此，銅川也是陜西省環(huán)境污染和生態(tài)破壞最為嚴(yán)重的城市之一，加強綠色文明建設(shè)、實施循環(huán)經(jīng)濟，是新世紀(jì)銅川的戰(zhàn)略選擇。,48,PPT學(xué)習(xí)交流,A. 煤炭資源開發(fā)的環(huán)境影響,燃燒,自燃,礦井,洗煤,破壞植被,采煤洗煤,煤炭開采引起的環(huán)境問題有：

19、大氣污染（TSP和SO2）、水污染、固體廢物、地面塌陷、植被破壞、水土流失等。,49,PPT學(xué)習(xí)交流,按照循環(huán)經(jīng)濟的理論，煤炭開采和原煤洗選加工只是循環(huán)經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)鏈和產(chǎn)品鏈的起點，排放的煤矸石、煤泥、礦井廢水以及開采破壞的土地都是可利用的資源，都存在著巨大的潛在價值。 如矸石和煤泥混燒的循環(huán)流化床鍋爐的燃燒技術(shù)、靜電除塵技術(shù)、電廠廢水零排放技術(shù)、煤矸石制磚技術(shù)和高附加值利用技術(shù)、各種類型的礦井水資源化利用技術(shù)、礦區(qū)土地復(fù)墾技術(shù)等，為煤炭生產(chǎn)發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟奠定了堅實的基礎(chǔ)。,50,PPT學(xué)習(xí)交流,B. 煤炭工業(yè)循環(huán)經(jīng)濟的模式,煤炭工業(yè)發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，應(yīng)該以實施清潔生產(chǎn)、資源綜合利用、廢物資源化再生利用

20、為突破口，實施“煤炭電力建材聯(lián)營”的生態(tài)工業(yè)園。以煤炭開采加工業(yè)為龍頭，延伸煤炭開發(fā)產(chǎn)業(yè)鏈，礦井排放的煤矸石、洗煤產(chǎn)生的煤泥可作為電廠的燃料，井下排放廢水經(jīng)處理后作為電廠的冷卻水，電廠為煤礦供熱供電，煤矸石與石灰石可制備水泥，煤矸石和除塵后的粉煤灰可制作粉煤灰磚，通過廢物的資源化循環(huán)利用，使各種廢棄物質(zhì)得到有效利用，環(huán)境污染、生態(tài)破壞降低到最低限度。,51,PPT學(xué)習(xí)交流,煤炭工業(yè)循環(huán)經(jīng)濟的一般模式,52,PPT學(xué)習(xí)交流,在這個模式中，煤炭及共伴生資源的開采加工為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)鏈，依據(jù)廢物資源化再生利用和生態(tài)恢復(fù)技術(shù)延伸出另外四條產(chǎn)業(yè)鏈： 煤矸石、煤泥熱電廠供熱供電； 矸石、灰渣建材廠水泥、煤灰磚；

21、 煤矸石充填復(fù)墾土地資源； 礦井排水水處理供水。,53,PPT學(xué)習(xí)交流,C. 煤炭工業(yè)循環(huán)經(jīng)濟的類型,根據(jù)煤炭企業(yè)、企業(yè)之間以及企業(yè)與社會的關(guān)系，可將煤炭企業(yè)的循環(huán)經(jīng)濟劃分為三種類型： A. 煤炭企業(yè)內(nèi)部的循環(huán)經(jīng)濟模式 在規(guī)模較大的煤炭企業(yè)內(nèi)部，實施循環(huán)經(jīng)濟 B. 煤炭企業(yè)之間的循環(huán)經(jīng)濟模式 地域比鄰的幾個企業(yè)之間，實施循環(huán)經(jīng)濟 C. 煤炭企業(yè)和社會之間的循環(huán)經(jīng)濟模式 由政府出面，著眼于區(qū)域不同部門之間的聯(lián)合。,54,PPT學(xué)習(xí)交流,三個層面上的物質(zhì)循環(huán) （1） 小循環(huán)企業(yè)內(nèi)部下游工序的廢物,返回上游工序；水及其它消耗品的循環(huán) （2） 中循環(huán)企業(yè)之間下游工業(yè)的廢物，返回上游工業(yè)；或某一工業(yè)的廢

22、物、余能，送往其它工業(yè) （3） 大循環(huán)社會上工業(yè)產(chǎn)品經(jīng)使用報廢后，其中部分物質(zhì)返回原工業(yè)部門,55,PPT學(xué)習(xí)交流,實施清潔生產(chǎn)，建立生態(tài)產(chǎn)業(yè) 生態(tài)農(nóng)業(yè)：利用生態(tài)學(xué)的規(guī)律和生物系統(tǒng)的巧妙組合，實現(xiàn)資源的多層利用和循環(huán)利用，最大限度地利用和轉(zhuǎn)化光能資源； 生態(tài)工業(yè)：組建企業(yè)、產(chǎn)業(yè)鏈，實現(xiàn)廢物資源化再生利用，形成無廢生產(chǎn)工藝； 生態(tài)旅游：以生態(tài)旅游資源為對象，實現(xiàn)無污染和破壞的高品位旅游； 生態(tài)城市：按人類生態(tài)和景觀生態(tài)學(xué)原理，設(shè)計城市經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和空間結(jié)構(gòu)，建造優(yōu)質(zhì)人居環(huán)境,56,PPT學(xué)習(xí)交流,人類活動,資源提取 廢物排放,市場交換,消費活動,生產(chǎn)活動,廢物排放 資源提取,資 源 再 生 能 力 地球 環(huán) 境 自 凈 能 力 環(huán)境 系 統(tǒng) 循 環(huán) 協(xié) 調(diào),資金技術(shù),需求滿足,清潔生產(chǎn),綠色消費,（生態(tài)）循環(huán)經(jīng)濟的宏觀模型,57,PPT學(xué)習(xí)交流,環(huán)