1、中學作文創(chuàng)新的途徑 從教二十年來，我一直在探索作文創(chuàng)新的方法，通過不斷寫作，課堂教學，積累資料，深入思考，得出了一些經(jīng)驗，現(xiàn)把它成文。 一、立意上的創(chuàng)新 立意，就是確立主題。如果說材料是文章的“血肉”，結(jié)構(gòu)是文章的“骨骼”，那么，主題就是文章的“靈魂”了。可見主題的確立在一篇文章中占有舉足輕重的地位，正如明代黃子肅在詩法中說的“意者一身之主也”，明王夫子船山遺書夕堂永日緒論也說：“無論詩歌與長行文字，但以意為主。意猶帥也，無帥之兵，謂之烏合?！濒斞敢矎娬{(diào)“選材要嚴，開掘要深”?？梢?，人們歷來都十分強調(diào)文章的“意”，“文章切忌隨人后”，立意要新穎，是寫作的基本要求。如何做到這一點呢？一個便捷的途

2、徑就是運用“逆向思維”，即“反其意而用之”。 例如對老鼠這一描寫對象，我們有“過街老鼠，人人喊打”這一俗語，可見人們對它的憎惡，憎惡到了必欲置之死地而后快的程度。但是下面的幾篇文章，卻能寫出新的見解，頗具新意： 伊索寓言中有兩篇文章老鼠報恩和老鼠和貓。前一篇大意是： 在非洲大草原上，有一只獅子正睡大覺，忽然被一陣窸窸窣窣的聲音驚醒了，它僅僅睜開了一只眼歪著頭一看，原來是只老鼠誤把它的長毛當作深草在里面散步呢。獅子惱怒地說：“我要吃了你”，老鼠可憐地喊道：“獅子先生，你饒了我吧，我家里還有七個孩子呢！”獅子想了想，說：“吃了你也不夠填我的牙縫的?！崩鲜笈R走，說：“獅子先生，我會報答你的?！?過了

3、兩天，獅子一覺醒來，覺得有點餓，它就去找食吃。它來到一棵大樹下，忽然聞到一股香味，定睛一看，是一大塊肉。它不假思索地張口就咬，突然一張大網(wǎng)從樹上罩下來，網(wǎng)住了獅子，任它怎么掙扎也無濟于事。正在獅子絕望的時候，恰好那只母鼠帶著它的七個孩子路過這里，說“獅子先生，不要驚慌，我來救你?！被仡^說“孩子們，快放下籃子，快咬斷繩子！”小鼠們一個勁地咬，不一會兒，就把繩子咬斷了。獅子出來了，這時，端著槍的獵人也出現(xiàn)了，獅子說：“謝謝你，老鼠，我本來沒打算讓你報恩的”。說完就匆匆地逃走了。 你看，故事寫得多么曲折，多么引人入勝！主人公老鼠居然有知恩必報的美德！ 在老鼠和貓這一篇里，寫的是一群老鼠正在開會，商量

4、如何對付貓，商量來商量去，還是一只上了年紀的老鼠有經(jīng)驗，它說：“如果能在貓脖子上掛一只鈴鐺，貓一動就有聲響，我們好躲避”。眾老鼠一想，都拍手附和，說“好！”。過了一會兒，有 _說“可是誰去掛鈴鐺呢？”，大家醒了過來，說“對呀！還是你去掛吧！”出主意的那只老鼠說“是呀，主意再好，不能實現(xiàn)也是毫無用處的”。 這則故事總結(jié)了一種生活哲理。 在94年第3期的讀者雜志上，也有一篇寫老鼠的短文，說的是一只母鼠不幸得了一種怪病，骨瘦如柴，奄奄一息。更不幸的是它偏偏懷了孕，母鼠一息尚存，頑強地支撐著，不肯斷氣。待生下小鼠后的第21天，母鼠死了，而這不早不晚的第21天，卻恰好是小鼠斷奶，可以獨立生活的日子！多么

5、神奇！好象冥冥之中，母鼠有著堅強的信念似的。這無疑是歌頌了“母愛”的偉大，具有震撼人心的力量，簡直可以讓人們肅然起敬了！ 在94年78期的作文成功之路上，有一篇中學生寫的文章看貓鼠斗智。說的是一堆玉米穗中藏著 _，讓貓發(fā)現(xiàn)了，二者就較上了勁，展開了持久戰(zhàn)。貓很有把握和耐心，而老鼠也不笨，也顯得非常小心和機警：它能堅持好長一段時間沒有動靜，也能小心地多次探出頭來觀察形勢。但再狡猾的狐貍也逃不出獵人的眼睛，在它確認無事出逃時，也把自己送上了貓口。 這篇作文的成功之處就是寫出了二者的“斗智”，并沒有把老鼠寫成呆頭呆腦的簡單對象。 我們的傳統(tǒng)剪紙老鼠嫁女，則儼然是人類生活的翻版。你看那歡快的喜慶場面吹

6、吹打打，熱熱鬧鬧，有引路的，有抬轎的，有送親的各色人等，不，各色鼠等，一應(yīng)俱全，讓人忍俊不禁。誰能說它反映的不是鼠類的生活呢？誰能說這不是傳世名作呢？ 總之，以上材料啟示我們：“美是到處都有的。對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)（羅丹語）”。只要我們逆向思維，深挖主題，就能寫出新意來。 二、構(gòu)思上的逆向思維 構(gòu)思即文章的組織和構(gòu)造。如果構(gòu)思巧妙，就能出奇制勝，寫出引人入勝的文章來。 如莫泊桑的項鏈，情節(jié)非常曲折，而結(jié)尾尤其出人意料，大大增強了文章的諷刺效果，讓人掩卷深思，久久回味。這就得益于作者獨具匠心的構(gòu)思。 作文如此，作畫也這樣。我們知道，具體的實物好畫，而抽象的無形的聲音、香味等就

7、難畫了。畫家如何讓觀者體會到畫的意境，這就有賴于那巧妙的構(gòu)思了。據(jù)古書記載，宋徽宗時，許多畫家云集京城舉行繪畫大賽，考題是踏花歸來馬蹄香。有的畫家畫了許多花瓣，在“花”字上下功夫；有的畫了一個躍馬揚鞭者，在“馬”上打主意；有的畫了一只馬蹄，在“蹄”上做文章這些都無法與詩句吻合沒有畫出“香”味來。只有一位畫家運用了逆向思維，不在“花”“馬”“蹄”上落筆，而是獨辟蹊徑：畫了一只蝴蝶繞著馬蹄飛舞。這一構(gòu)思就把難畫的“香”味畫出來了，完美地表達了“踏花歸來馬蹄香”的詩意。 又載，精通繪畫的宋徽宗還有個考題深山藏古寺。這個“藏”字實在難畫。有個畫家的畫面是：重重深山之下的山溝出口，有個和尚在汲水。讓人想

8、象：有了和尚，就有寺廟。不是很好地體現(xiàn)了題目的“藏”字么？ 這樣的構(gòu)思讓人想起了齊白石的蛙聲十里出山泉：一條山溝出口處有一小水潭，里面幾個小蝌蚪讓人聯(lián)想起深山里面的青蛙，有青蛙就有蛙聲我們在想象中聽到了蛙聲！聽到了十里山溝蛙聲歡快，響徹山外。這樣的構(gòu)思，讓人擊掌，讓人贊嘆！ 96年春天的美術(shù)雜志封二有一幅畫，構(gòu)思之妙，讓人難忘。題名叫綠聲“聲音”居然是“綠色”的，顯然這是用了通感的修辭手法。畫面遠景是青山懸掛一條瀑布，讓人仿佛能聽到那沖激的水聲；近處是濃密的樹林、藤條，枝葉繁茂遠聲穿過層層綠葉而來，好象聲音也被染綠了，這難道不是“綠聲”么？ 以上幾例，雖是畫作，但其精巧的構(gòu)思對我們作文不是也有啟發(fā)嗎？ 三、要有真情實感，以情動人 任