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1、禮記,大道之行也,選自禮記禮運,禮記，儒家經(jīng)典之一，西漢戴圣對秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄、編纂而成，共49篇。禮運，禮記篇名，大約是戰(zhàn)國末年或秦漢之際儒家學者托名孔子答問的著作。,文章出處和背景,孔子是因為生活在變亂紛乘的春秋末期，迫切希望出現(xiàn)一個太平盛世，所以有這番言論。,朗讀課文，整體感知,朗讀文章可分為三步：,第一步,聽錄音,準確把握生字詞,第二步,讀出句意，讀出節(jié)奏,第三步,結合內(nèi)容，疏通文意 ，力爭背會。,注意下列劃線字的讀音 選賢與能（ ） 講信修睦（ ） 矜寡孤獨（ ） 男有分（ ） 貨惡其棄于地也（ ）,j,m,gun,fn,w,整體感知 朗讀課文,大道之行也，天下為公，選賢

2、與能，講信修睦。故/人/不獨親其親，不獨子其子，使/老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨/惡其棄于地也，不必藏于己；力/惡其不出于身也，不必為己。是故/謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故/外戶而不閉，是謂大同。,自主學習 掌握文意,1.結合書下注釋翻譯課文 2.有疑問的地方可以進行討論,大道 大同 講信修睦 貨惡其棄于地也 人不獨親其親，不獨子其子,解釋字詞,政治上的最高理想 儒家的理想社會,睦，和睦(氣氛) 憎惡,(動詞)以為親 以為子,大道之行也（留） 講信修睦（替） 貨惡其棄于地也 （補、調(diào)） 盜竊亂賊而不作 (留、替),在大道施行的時候,講求誠信，培養(yǎng)和睦,（人們）憎惡財貨被扔在地上的行為,盜竊、造反和害人的事情不會發(fā)生,翻譯句子（留替調(diào)補刪）,“大同” 社會的特征有哪些?,1、人人都受到全社會的關愛 2、人人都能安居樂業(yè) 3、貨盡其用，人盡其力,探究課文,拓展延伸,描述你心中未來的理想社會？,采訪你的親朋好

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