1、1、自然界是物質(zhì)的,2、人類社會是物質(zhì)的,3、人的意識是社會的產(chǎn)物,世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性,物質(zhì)是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在.,（一）物質(zhì)的概念,（二）世界是物質(zhì)的,一、世界的物質(zhì)性,復(fù)習:,飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。,兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。,兒童相見不相識，笑問客從何處來。,年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。,坐地日行八萬里，巡天遙看一千河。,野火燒不盡，春風吹又生。,雕欄玉砌今猶在，只是朱顏改。,事物是運動的,認識運動 把握規(guī)律,機械運動,物理運動,化學(xué)運動,牽?；ǖ念伾珪S著時間不同而發(fā)生色調(diào)上的變化。 普通的牽?；ㄔ谇宄繒r

2、開紅花, 中午轉(zhuǎn)為紫色,原因是： 光照：花青素合成需要光誘導(dǎo)，強光下花青素合成旺盛； 光質(zhì)：對于牽牛之類的植物來說，紫外光有利于花青素合成； 溫度：低溫有利于游離糖積累，促進花色素形成，會使花色變深； 糖類：是合成花色素的能量來源，也有調(diào)節(jié)滲透壓的左右。光合作用可能有利于糖積累； 其它因素：如PH值較高時，花青素為藍紫色，而PH較低時為紫紅色，牽牛的花期大概就是一天，隨著花的成熟PH會升高，顏色變深。,生命運動,社會運動,原始社會,奴隸社會,封建社會,資本主義社會,斗轉(zhuǎn)星移，海陸變遷 電子繞著原子核運動 鐵生銹，事物腐爛 離離原上草，一歲一枯榮 少小離家老大還，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰 小時四條腿，長大

3、兩條腿，老了三條腿 奴隸社會-封建社會-資本主義社會-社會主義社會,人類社會也是不停運動,結(jié)論：,世界上一切事物都處于運動和變化中,自然界是 不停運動的,一、運動是物質(zhì)的固有屬性, 哲學(xué)上所講的運動就是宇宙 中一切事物、現(xiàn)象的變化和 過程,1、運動的概念,運動是物質(zhì)的固有屬性和存在 方式.世界上不存在脫離運動 的物質(zhì),2、物質(zhì)和運動的關(guān)系,想一想 到底什么在運動呢？,各是什么 ？,有沒有離開物質(zhì)的運動呢？,宏觀物體,機械運動的載體,原子、離子,化學(xué)運動的載體,生命有機體,生物運動的載體,生產(chǎn)方式,社會運動的載體,人腦,思維或精神運動的載體,運動是物質(zhì)的運動,分子、基本粒子,物理運動的載體,脫離

4、物質(zhì)的運動是根本不存在的,運動是物質(zhì)的運動，物質(zhì)是運動的承擔者,、( )是物質(zhì)的根本屬性和存在方式, 世界上不存在脫離( )的物質(zhì),、運動是( )的運動，( )是運動的承擔者，脫離物質(zhì)的運動是根本不存在的,運動和物質(zhì)的關(guān)系,思考：物質(zhì)和運動有什么關(guān)系呢？,運動,運動,物質(zhì),物質(zhì),下列說法將導(dǎo)致什么？,離開物質(zhì)談運動？ 離開運動談物質(zhì)？,離開物質(zhì)談運動？ 即：否定物質(zhì)的決定作用，將導(dǎo)致唯心主義 離開運動談物質(zhì)？ 即：承認物質(zhì)的決定作用，但是否認運動，也就是靜止地看問題，導(dǎo)致形而上學(xué),3運動與靜止的關(guān)系。,圖中哪些事物是靜止的？是運動的?,3、靜止的含義,運動的一種特殊狀態(tài),事物在它發(fā)展的一定階段

5、和一定時期,其根本性質(zhì)沒有發(fā)生變化,物體相對于某一參照體系來說沒有發(fā)生某種運動，或者說物體在一定條件和范圍內(nèi)沒有進行某種特殊的運動,靜止是相對的、有條件的、暫時的,劉德華還是劉德華，不是梁朝 偉，也不是周杰倫,、運動是（ ）、（ ）、（ ）,、靜止是( )、( )、 （ ）,4、運動和靜止的關(guān)系,思考：運動和靜止有什么關(guān)系呢？,、物質(zhì)世界是（ ）和 （ ）的統(tǒng)一,絕對的,無條件的,永恒的,相對的,有條件的,暫時的,絕對運動,相對靜止,模擬法庭,張三向李四借錢并立字據(jù)。一日，李四向張三要錢，張三振振有詞地說，事物是運動變化的，此時的我已不再是原來的我了，我沒欠你的錢，李四氣得打了他一頓。二人鬧到

6、縣衙，縣官問張三：欠債還錢，乃天經(jīng)地義，你為什么借錢不還？張三把他的理由又陳述了一遍?？h官聽了覺得很有理，又問李四，為什么要打人？李四說，事物是運動變化的，此時的我已經(jīng)不是打他時候的我了，我沒打他！縣官只好不了了之。,同學(xué)們，你們能斷這個案子嗎？,物質(zhì)世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一,只承認絕對運動而否認相對靜止則導(dǎo)致相對主義和詭辯論,刻舟求劍者在靜止和運動的關(guān)系上犯了什么樣的錯誤？,形而上學(xué)的不變論,只承認靜止否定運動,“人不能兩次踏進同一條河流”。,“人甚至一次也不能踏進同一條河流”。,議一議,赫拉克利特,克拉底魯,錯誤。否認相對靜止的存在。,正確,在第一次世界大戰(zhàn)中，一位法國飛行員碰到了一

7、件極不平常的事情。這位飛行員在2000米的高空飛行的時候，發(fā)現(xiàn)臉旁有一個什么小玩意兒在飛行，他以為這是一只小昆蟲，便敏捷地把它抓過來。一看，大吃一驚：原來是一顆德制的子彈!這位飛行員為什么能輕而易舉地伸手把子彈抓住呢?這是因為，一顆子彈并不是始終以每秒800米一900米的初速度飛行的。由于空氣的阻力，速度逐漸降下來，而在它的射程終點(跌落前)的速度只有每秒40米。這個速度是普通飛機也可以達到的。因此很可能碰到這種情景：飛機跟子彈飛行的方向相同，速度相等。這樣，雖然子彈和飛機都處在運動中，但這顆子彈對于飛行員來說，則是靜止的，或者只是略微有些移動，在這種情況下，把它抓住自然沒有絲毫困難了。,(1

8、)飛機和子彈的共同飛行說明了什么哲學(xué)道理? (2)飛行員為什么能抓住子彈?,(1)材料中的飛機和子彈的共同飛行說明了運動是絕對的，一切物質(zhì)都在運動。,(2)靜止是相對的，是有條件的、暫時的、是運動的特殊狀態(tài)。材料中“飛機跟子彈飛行的方向相同，速度相等”，這樣雖然子彈和飛機都處在運動中，但這顆子彈相對于飛行員而言，則是靜止的，因而飛行員能夠抓住飛行中的子彈。,物質(zhì),運動,固有屬性存在方式,主體 承擔者,靜止,動中有靜,靜中有動,根本性質(zhì)不變,空間位置不變,小結(jié)：,運動,物質(zhì),靜止,載 體,固有屬性,存在方式,動中有靜,靜中有動,1馬克思說：“一切存在物，一切生活在地上和水中的東西，只是由于某種運

9、動才得以存在、生存。”這句話說明( ) A.只有地上、水中的東西是運動的，其他東西不一定是運動的 B.運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式 C.一切物質(zhì)都是運動的，靜止是不存在的 D.萬物都在運動，但只是在人們眼里、心中運動,B,課堂練習,2思格斯說：“沒有運動的物質(zhì)和沒有物質(zhì)的運動一 樣，是不可想像的?！边@句話說明了( ) A.物質(zhì)是運動的主體 B.運動是物質(zhì)的存在方式 C.一切事物都是運動的 D.物質(zhì)和運動是不可分的 3運動之所以離不開物質(zhì)，是因為( ) A.物質(zhì)是運動的動力 B.物質(zhì)在運動中存在 C.物質(zhì)是運動的承擔者 D.物質(zhì)是運動的屬性 4物質(zhì)的根本屬性是( ) A.客觀實在性 B.可知性

10、 C運動 D.永恒性,D,C,C,5、下列符合唯物辯證法運動觀的( ) A、坐地日行八萬里，巡天遙看一千河 B、動者恒動，靜者恒靜 C、一切皆變，瞬息萬變，不可捉摸 D、年年歲歲花相似，歲歲年年人不同,A D,不定項選擇：,暢所欲言：,假如你從地球上跳起來，無論你跳得多高，最后一定會落到哪里？為什么？,你和你父母的血型有什么關(guān)系？你能自主選擇你的血型嗎？,這是必然的，這是由萬有引力規(guī)律決定的,父母的血型決定了子女的血型，這是由遺傳規(guī)律決定的,（1）、什么是規(guī)律,規(guī)律就是事物運動過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。,二、事物運動是有規(guī)律的,哲學(xué)所講規(guī)律的含義關(guān)鍵詞：,固有的：本來就有的。非

11、人主觀創(chuàng)造，更不是上帝創(chuàng)造； 本質(zhì)的：非現(xiàn)象、表象。必須通過人的抽象思維透過現(xiàn)象看本質(zhì)； 必然的：不是偶然的，這種聯(lián)系必須是確定不移，一定會發(fā)生的聯(lián)系才是規(guī)律； 穩(wěn)定的：形成規(guī)律之后，不是多變的，很快消失的；,判斷下列哪些是規(guī)律：,1、喜鵲叫喜，烏鴉叫喪 2、新陳代謝 3、價值規(guī)律 4、慧星、地震預(yù)示國家衰敗,注意1：,規(guī)律不是主觀想象的聯(lián)系， 而是事物本身固有的聯(lián)系。,例： 萬有引力定律是自然界本身固有的規(guī)律,價值規(guī)律是商品經(jīng)濟發(fā)展固有的規(guī)律,生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的聯(lián)系成為社會發(fā)展固有的規(guī)律,1、春夏秋冬四季更替,2、水往低處流,3、蘋果落地,4、萬有引力定律,你知道哪些是規(guī)

12、律嗎？,規(guī)律不是現(xiàn)象的聯(lián)系， 而是本質(zhì)的聯(lián)系,注意2：,萬有引力定律,價值規(guī)律,遺傳規(guī)律,生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律,1、守株待兔,判斷下列哪些是規(guī)律：,注意3：,規(guī)律不是偶然的聯(lián)系， 而是必然的聯(lián)系,3、生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展狀況,2、近朱者赤，近墨者黑,太陽系模式圖,大雁南飛北返,青蛙冬眠,自然界的事物運動是有規(guī)律的,原始社會,奴隸社會,封建社會,資本主義社會,社會主義和共產(chǎn)主義,低,高,人類社會發(fā)展道路,生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況規(guī)律,人類社會的發(fā)展是有規(guī)律的,遺忘規(guī)律 德國心理學(xué)家艾賓浩斯用無意義音節(jié)和有意義的文字為識記材料，對人們學(xué)習時記憶保持和時間推移的關(guān)系通過實驗

13、做了深刻研究，結(jié)果發(fā)現(xiàn)了遺忘先快后慢的規(guī)律：識記材料后的20分鐘內(nèi)遺忘42%，1小時后遺忘56%，9小時后遺忘64%，1天后遺忘66%，2天后遺忘71%，6天后遺忘75%，31天后遺忘79%，可用坐標曲線表示：,這一遺忘規(guī)律告訴我們，要想保持和鞏固所學(xué)知識，必須趁熱打鐵，趕在遺忘之前及早復(fù)習，及時鞏固。例如，每堂課上對所學(xué)內(nèi)容盡量當堂消化鞏固一次，晚自習或做作業(yè)時再鞏固消化一次，做到“今日事，今日畢”。下次上課之前再擠時間回憶印證一次，單元小結(jié)再鞏固一次，期中期末再納入知識體系系統(tǒng)復(fù)習，這樣多次重復(fù)，看似煩瑣，實則高效，對熟練掌握大有益處。,思維領(lǐng)域事物的運動是有規(guī)律的,天數(shù),結(jié)論：,自然界的

14、運動是有規(guī)律的,人類社會的運動是有規(guī)律的,人的認識運動是有規(guī)律的,一切事物的運動都是有規(guī)律的 規(guī)律具有普遍性,規(guī)律的客觀性是指，規(guī)律是客觀事物本身所固有的，是不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移。它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅規(guī)律的客觀性還表現(xiàn)在它是不可違抗的,火山爆發(fā),規(guī)律是事物的固有聯(lián)系,不是外部強加,不是主觀意識賦予的,不是上帝或神創(chuàng)造的,規(guī)律是事物的固有聯(lián)系,（2）規(guī)律的特征及其要求,規(guī)律具有普遍性,要求我們必須按客觀規(guī)律辦事（方法論）,規(guī)律具有客觀性,自然界、人類社會和人的思維在其運動變化和發(fā)展的過程中，都遵循其固有的規(guī)律。沒有規(guī)律的物質(zhì)運動是不存在的，,A、是指規(guī)律的存在和發(fā)生作用是不以人和主觀意

15、志為轉(zhuǎn)移的。,B、客觀性還意味著它既不能被創(chuàng)造也不能被消滅,C、規(guī)律的客觀性突出地表現(xiàn)在它是不可違抗的,造福人類否則受規(guī)律的懲罰,意義,(1)因為它違背能量守恒與轉(zhuǎn)化定律，是不科學(xué)的。 (2)規(guī)律是事物運動過程中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。規(guī)律是普遍的，自然界、人類社會和人的思維，在其運動變化和發(fā)展的過程中，都遵循其固有的規(guī)律。沒有規(guī)律的物質(zhì)運動是不存在的，規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們要遵遁規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，一旦違背規(guī)律，人們就會受到規(guī)律的懲罰。,想一想 （）“永動機”為什么無法制造出來？（）焦耳的成功給了我們什么啟

16、示,(在客觀規(guī)律面前，人不是無能為力的) （3）人們可以認識和利用規(guī)律.但不能改變和創(chuàng)造規(guī)律,人工降雨,是改變或創(chuàng)造規(guī)律嗎？,人工降雨是改變或創(chuàng)造規(guī)律嗎？,人工降雨是要有充分的條件的。一般自然降水的產(chǎn)生，不僅需要一定的宏觀天氣條件，還需要滿足云中的微物理條件，比如：0以上的暖云中要有大水滴；0以下的冷云中要有冰晶，沒有這個條件，天氣形勢再好，云層條件再好，也不會下雨。 此時，如果人工向云中播撒人干冰核，使云中產(chǎn)生凝結(jié)或凝化的冰水轉(zhuǎn)化過程，再借助水滴的自然碰并過程，就能使降雨產(chǎn)生或使雨量加大。催化劑在云中起的作用，打個不太確切的比方說，就好像是鹽鹵點豆腐，使本來不會產(chǎn)生的降水得以產(chǎn)生，已經(jīng)產(chǎn)生的

17、降水強度增大,三峽大壩,三峽工程利用萬有引力規(guī)律和能量轉(zhuǎn)化規(guī)律發(fā)電；西氣東輸和南水北調(diào)工程，利用我國西高東低的地勢分布規(guī)律，通過修建一些設(shè)施，造福于人。,暢所欲言：,神舟七號上天,登天是心 想事成?,風云可測-窺見天機,25日08時至26日08時，黃淮大部、江淮、江漢、江南、華南以及西南地區(qū)大部有小到中雨，其中江淮、江南北部和貴州的部分地區(qū)有大雨；西藏地區(qū)東部、西北地區(qū)中東部有小到中雪（雨）；東北地區(qū)有45級西北風；黃海和東海海區(qū)有79級東北風。,規(guī)律的客觀普遍性原理表述：,規(guī)律是事物運動過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系； 規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。規(guī)

18、律又是普遍的； 這要求我們必須遵循規(guī)律，而不能違背規(guī)律，否則就會受到規(guī)律的懲罰； 但是在客觀規(guī)律面前人并不是無能為力的。人可以在認識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)商，根據(jù)規(guī)律發(fā)生的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福人類。,（）紅燈停，綠燈行,（）烏鴉報喪，喜鵲叫喜 （）國之將亡，必有妖異； 國之將興，必有吉兆,（）新陳代謝,規(guī)則，人制定的，強加的,唯心主義主觀意識賦予,規(guī)律，生物體本身所固有的聯(lián)系,上述哪些屬于規(guī)律，為什么？,回答問題：,小結(jié)：,運動,物質(zhì),靜止,主 體,固有屬性,存在方式,動中有靜,靜中有動,規(guī)律,普遍性,客觀性,規(guī)律客觀性與主觀能動性關(guān)系,世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運動的， 運動都是有規(guī)律

19、的。,一、運動是物質(zhì)的根本屬性,4.2 認識運動 把握規(guī)律,1、運動的含義 2、物質(zhì)和運動的關(guān)系 3、靜止的含義 4、運動和靜止的關(guān)系,二、運動是有規(guī)律的,1、規(guī)律的含義 2、規(guī)律的普遍性和客觀性 3、規(guī)律的客觀性和普遍性的要求 P33最后一段 P34最后一段,規(guī)律的客觀普遍性原理,1、“揠苗助長”事與愿違，“庖丁解?！笔掳牍Ρ?，據(jù)此回答以下兩題：,“揠苗助長”的錯誤主要在于： A.夸大的規(guī)律的客觀性 B.忽視了人的主觀能動性和創(chuàng)造性 C.夸大了人的主觀能動性，忽視了規(guī)律的客觀性 D.夸大了客觀條件對主觀能動性的制約,C,2、“人的理性為自然界立法”，這一觀點是說（ ）A、規(guī)律是客觀的，它的存在和發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移B、自然界的規(guī)律是人的主觀精神的產(chǎn)物C、人們可以認識利用規(guī)律D、